Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Matthäus 9,1Behandelter Abschnitt Mt 9,1-38 In diesem Kapitel handelt der Herr in dem Charakter und der Macht des Herrn nach den Worten von Psalm 103: „Der da vergibt alle deine ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 9,1Behandelter Abschnitt Mt 9 Das folgende Kapitel ergänzt ohne Frage die Präsentation des Herrn an Israel, jedoch von einem anderen Gesichtspunkt aus. Denn in Kapitel 9 wird nicht so sehr das Volk auf die Probe gestellt, sondern insbesondere seine religiösen Führer, bis zuletzt alles mit Lästerung ...Schriften von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Mt 9,1-17 - „Jesus nimmt die Sünder an"Der Herr hatte zwei Besessene geheilt. Er hatte den Dämonen erlaubt, sich in eine Schweineherde einzunisten. Die Schweine waren unreine Tiere, deren Genuß in Israel verboten war. Die ganze Herde stürzte schließlich in den Abgrund, den Abhang hinunter und ging zu Grunde. Die ganze Stadt trauerte ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 2,1-11 - Bitte um Aufklärung über die Bedeutung von dieser Stelle.... anderer Ton angeschlagen werden und ein anderer Geist herrschen. So ist auch das Essen und Trinken Jesu mit den Zöllnern und Sündern aufzufassen. (Mt 9,9-13). 9. Das Beste kommt bei dem Herrn Jesus zuletzt und nicht zuerst, wie bei der Welt. „Die Welt vergeht mit ihrer Lust“ und wird immer öder und ...Schriften von John Gifford Bellett (John Gifford Bellett)Lk 7,40-50; Mt 9,9-12; Lk 10; 19,1-10; 24,13-35 - Seine Vollkommenheit, sich unterschiedlichen Situationen anzupassen (John Gifford Bellett)Öfters sehen wir den Herrn Jesus, wie Er auf Besuch an dem Tisch anderer sitzt. Dann dient das dazu, neue Züge seiner Vollkommenheit vor unsere Blicke zu stellen. Bei den Pharisäern Am Tisch der Pharisäer, wo wir Ihm manchmal begegnen, betritt Er nicht die vertraute Atmosphäre der Familie. Er ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MATTHÄUS - EVANGELIUM... wo er die römischen Steuern einzog. Dort hatte er seine erste Begegnung mit Jesus, dessen Ruf er sogleich Folge leistete (Lk 5,27-32; Mk 2,13-17; Mt 9,9-13). Die Überlieferung berichtet, dass er 15 Jahre lang in Palästina gepredigt habe und dann als Evangelist zu den Heidenvölkern gezogen sei; er soll ...Kommentar von Otto Stockmayer (Otto Stockmayer)Kommentar zu Matthäus 9,9Behandelter Abschnitt Mt 9,9-13 Von da weg hat der Herr Jesus eine ganz neue fruchtbare Bewegung, die für den Schreiber des Evangeliums eine besonders durchgreifende Bedeutung hatte ...Schriften von Cor Bruins (Cor Bruins)Mk 2,13-17 Mt 9,9-13 Lk 5,27-29 - Die Berufung Levis und das Mahl in seinem HausMarkus 2,13-17; Matthäus 9,9-13; Lukas 5,27-29 Markus ist der einzige, der uns sagt, daß Jesus „wiederum hinaus“ (aus dem Haus) „an den See“ ging, und daß Er die Volksmenge lehrte. ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Matthäus 9,9Behandelter Abschnitt Mt 9,9-13 Verse 9–13 Die Berufung des Matthäus Und als Jesus von dort weiterging, sah er einen Menschen am Zollhaus sitzen, Matthäus genannt, und er spricht zu ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 9,10Behandelter Abschnitt Mt 9,10-11 Hier sehen wir die Wirkung seiner Gegenwart auf die religiösen Führer. Die Berufung des Matthäus war sehr bedeutsam. Der Geist Gottes führte ihn ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 9,10Publicans and sinners (τελωνα κα αμαρτωλο). Often coupled together in common scorn and in contrast with the righteous (δικαιο in Matthew 9:13). It was a strange medley at Levi's feast (Jesus and the four fisher disciples, Nathanael and Philip; Matthew Levi and his former companions, publicans and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 3,12Also publicans (κα τελωνα). We have had the word already in Matthew (Matthew 5:46; Matthew 9:10; Matthew 11:19; Matthew 18:17; Matthew 21:31) and Mark (Mark 11:15). It is sometimes coupled with harlots and other sinners, the outcasts of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 5,29... Plutarch and LXX. Levi made Jesus a big reception. Publicans and others (τελωνων κα αλλων). Luke declines here to use "sinners" like Mark 2:15 and Matthew 9:10 though he does so in verse Luke 5:30 and in Luke 15:1. None but social outcasts would eat with publicans at such a feast or barbecue, for it was a ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 7,36... 14:1) and he alone gives them. This is the Gospel of Hospitality (Ragg). Jesus would dine with a Pharisee or with a publican (Luke 5:29; Mark 2:15; Matthew 9:10) and even invited himself to be the guest of Zaccheus (Luke 9:5). This Pharisee was not as hostile as the leaders in Jerusalem. It is not necessary ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 15,1... α ο αμαρτωλο). The two articles separate the two classes (all the publicans and the sinners). They are sometimes grouped together (Luke 5:30; Matthew 9:11), but not here. The publicans are put on the same level with the outcasts or sinners. So in verse Luke 15:2 the repeated article separates Pharisees ...