Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 10,35Set at variance (διχασα). Literally divide in two, διχα. Jesus uses Micah 7:1-6 to describe the rottenness of the age as Micah had done. Family ties and social ties cannot stand in the way of loyalty to Christ and righteous ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Micha 7,1Behandelter Abschnitt Micha 7,1-20 In diesem Kapitel nimmt der Prophet den Platz eines Mannes ein, der im Namen des Volkes Fürbitte vor Gott tut, indem er Ihm sowohl das tiefe Elend ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 12,1... ans Licht bringt. Den hier beschriebenen Zustand finden wir in Micha; es ist eine Beschreibung des denkbar schrecklichsten Zustandes des Bösen (Micha 7,1-6). Dann wendet der Herr Sich an das Volk, um es im Blick auf die vorhandenen Zeichen der Zeit zu warnen. Er stellt dieses Zeugnis auf einen doppelten ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Micha 7,1Behandelter Abschnitt Mich 7 Im siebten Kapitel stellt sich der Prophet als Fürsprecher im Namen des Volkes vor Gott, indem er es gleichzeitig an seinen eigenen Ruin und seine Ungerechtigkeit erinnert. Der Prophet wünscht und sucht etwas in der Mitte seines Volkes zu finden, was zu dem Titel „Volk ...Kurze Einführung in die Bibel (Ernst Aebi)MICHA... Gottes Rechtsstreit mit Israel Mich 6,1-16Allgemeine Verderbtheit des Volkes Mich 7,1-6Busse, Bitte und Gnade Mich 7,7-20 Schlüsselwort: Anklage SYMBOLIK Micha kündet eine Reihe ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jesaja 59,2... entpuppt sich bei der Ausgestaltung als Unheil. Sie sind nicht vertrauenswürdig und werden wahre Gläubige mit Lügen und Verrat anprangern (Mich 7,1-6). In ihrem Rechtsprechung fehlt es an Gerechtigkeit, alles ist krumm (Vers 4). In den Versen 5 und 6 zieht Jesaja einen Vergleich mit dem Ausbrüten ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 5,1... erinnert an sein Versprechen an Abraham, dass Er Sodom verschonen wird, wenn Er nur zehn Gerechte findet (1Mo 18,23-32). Er findet sie nicht (vgl. Mich 7,1.2; Ps 12,1). In Jerusalem ist es noch schlimmer: Es ist kein Einziger zu finden. Das sollte Jeremia überzeugen, dass der HERR gerecht ist in seiner ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Micha 7,1Behandelter Abschnitt Mich 7,1-2 Dann nimmt der Prophet den Platz der Fürbitte ein. Er sagte: „Wehe mir! Denn mir ergeht es wie bei der Obstlese, wie bei der Nachlese der Weinernte: ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... 12,42). Vgl. Abieser, Asrikam, Elieser, Esral Eskol = Traube, zu dem Stammwort «eschkol» = Traube, vgl. 1. Mose 40,10; Hld 7,8.9; 1,14; Jes 65,9; Mich 7,1.1.) Traubental in der Nähe von Hebron (4. Mose 13,23.24; 32,9; 5. Mose 1,24). Die Kundschafter brachten von dort eine Riesentraube mit. Vgl. das ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 1,3... (Mt 21,19b). Prophetisch gesehen ist dieser Feigenbaum ein Bild Israels (vgl. Mt 24,32). Israel enthält keine Frucht, die das Herz Gottes begehrt (Mich 7,1). Die Folge ist, dass die Blätter – die vom Bekenntnis sprechen (siehe oben) – zu verurteilen sind und verwelken und abfallen. In der ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Jeremia 24,1... geopfert werden sollen (5Mo 14,22). Sie sind gut zu essen (Jes 28,4b; Hos 9,10). Der HERR sagt davon: „Frühfeige, die meine Seele begehrt“ (Mich 7,1c). In dem anderen Korb sind sehr schlechte Feigen, so schlecht, dass sie nicht gegessen werden können. Die schlechte Qualität wird nachdrücklich ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 2,1... erinnert an das sechsfache „Wehe“, das Jesaja ausspricht (Jes 5,8-30). Genau wie Jesaja spricht Micha danach auch ein „Wehe“ über sich selbst aus (Mich 7,1; Jes 6,5). Die Verkündigung des Gerichts an andere kann nicht erfolgen, ohne uns selbst zu richten. Die Menschen, die Micha hier anspricht, sind ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 7,1Einleitung Dieses letzte Kapitel ist eng mit dem Buch Klagelieder verbunden. Hier hören wir das Gebet des bußfertigen Überrestes in den Tagen der großen Drangsal. Der Prophet spricht im Namen derer, die nicht mehr im Stolz wandeln, sondern gedemütigt durch ihre Sünden, die gerechte Hand dessen ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Markus 11,12... Baum nicht verflucht. Die Blätter vermittelten jedoch den Eindruck, als wären frühreife Feigen vorhanden. Die Seele des Herrn verlangte nach Frucht (Mich 7,1). Dieser Baum symbolisiert Israel, das keine Früchte für Gott hervorbrachte, obwohl es den Menschen so schien, als wäre eine Fülle von Beweisen für ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen B... der Wurzel «zud» = spähen, fahnden, nachstellen, jagen, fangen (1. Mose 27,3.5. 33; Hiob 10,16; 38,39); Netze stellen (3. Mose 17,13; Klagel. 3, 52; Mich 7,2); in den übrigen Dialekten auch vom Fischfang; vgl. den Namen Sidon! 1.) Fischerort in Galiläa, südlich von Kapernaum, am Südwestufer des Sees ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Psalm 12,1... einem Hilferuf. Er ruft zu Gott, ob Er „retten“ will. Er fühlt sich völlig allein. Es ist kein frommes oder gütiges Menschenkind mehr zu finden (vgl. Mich 7,2a; Hos 4,1). Niemand will ihm Güte erweisen, und er kann diejenigen, die es könnten – denn es gibt einige (vgl. 1Kön 19,18) – nicht erreichen. Deshalb ...Kommentar von Ger de Koning (Ger de Koning)Kommentar zu Micha 7,2Verse 2 | Da ist kein Rechtschaffener Der Gütige ist aus dem Land verschwunden, und da ist kein Rechtschaffener unter den Menschen; allesamt lauern sie auf Blut, sie jagen jeder seinen Bruder mit dem Netz. Als Micha sich umschaut, um zu sehen, ob noch „ein Gütiger“ zu finden ist, muss er ...