Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen E... 106,42.6), Josua (Jos 24,29; . 2, 8); Hiob (Hiob 1,8; 2,3; 42,8), David (Ps 18,1; 36,1; 89,4.21); in Jes 40-66 Israel in seinem prophetischen Beruf (Jes 41,8.9; 44,1.2. 21; 45,4; 47,8-10; 48,20), der Prophet als Träger der Gottesoffenbarung (Jes 44,26), vor allem der Messias (Jes 42,1; 49,3.5; 50,10; 52,13; 53,11). Zwei Personen sind Träger ...Biblische Namen (Abraham Meister)Biblische Namen G... ein Eigentum einlöste und wieder kaufte. Es wird oft für erlösen, retten, befreien aus der Sklaverei (2. Mose 6,6; 15,13), aus der Gefangenschaft (Jes 43,1; 44,22; 48,20), aus Gefahren jeder Art (1. Mose 48,16; Ps 72,14; 106,10; 107,2; Jer 31,11) aufgefaßt (vgl. Hiob 19,25). Gog = Name des Hauptfürsten von Mesech und ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Offenbarung 18,4Come forth, my people, out of her (εξελθατε, ο λαος μου, εξ αυτης). Second aorist (urgency) active imperative (-α form) of εξερχομα. Like Isaiah 48:20; Isaiah 52:11; Jeremiah 50:8; Jeremiah 51:6, (about Babylon). See also the call of Abram (Genesis 12:1). the rescue of Lot (Genesis 19:12). In the ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Esther 1,1... und heiratet einen Juden). Das Buch enthält nicht den Namen Gottes. Die Juden verleugneten Gott – sie waren nicht aus Babylon zurückgekehrt (Jes 48,20; Jer 50,8; 51,6) und wohnten nun im Persischen Reich. Esther heißt eigentlich Hadassa (= Myrte). Esther ist die babylonische Ischtar oder ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jesaja 40,1... also etwa 160 Jahre später.23 Das ist die Zeit der babylonischen Gefangenschaft, und zwar an deren Ende, wo Gott Befreiung schenkt (siehe dazu Jes 40,2; 43,14.28; 44,26; 48,20). Gott kündigt den Erlöser an, der das babylonische Weltreich vernichten würde und die Israeliten auffordern würde, in das Land zurückzukehren: ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jesaja 52,11... aus ihrer Mitte, reinigt euch, die ihr die Geräte des Herrn tragt: Nun soll das Volk sich aufmachen und aus dem Land des Götzendienstes weichen (Jes 48,20). Unreines soll es sie nicht mehr anrühren. Das Volk soll sich heiligen, insbesondere die Priesterschaft. Sie sollen für Gott „ein Königreich von ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jeremia 50,8... der an Babel vorüberzieht, wird sich entsetzen und zischen über alle seine Plagen: Auch hier finden wir die Aufforderung, aus Babel zu flüchten (vgl. Jes 48,20). Wer flüchtet, kann dadurch sein Leben retten (vgl. Off 18,4.5). So wird ein Überrest vorbereitet, von Babylon in das Land der Väter ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Habakuk 1,6... Babyloniens verstanden werden. Übrigens war Ur in Chaldäa. Die Chaldäer sind bei Jesaja, Jeremia, und Hesekiel Bewohner Babels oder Babyloniens – Jes 43,14; 47,1; 48,14.20; Jer 21,9; 32,4.24; Hes 23,23; Jer 50,10; 51,24.35; Hes 16,29; 23,16 (Keil). Das grimmige und ungestüme Volk: ein grausamer Eroberer. Gott sagt ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 4,10... Chaldäa mit Jubelschall; verkündigt, lasst dies hören, bringt es aus bis an das Ende der Erde! Sprecht: Der Herr hat seinen Knecht Jakob erlöst“ ( Jes 48,20). Die Gnade, die das Volk erlösen wird, wird ihnen auch das Land zu ihrem Genuss zurückgeben. In der Tat hat das Land während der ganzen Zeit ihrer ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Jesaja 48,1Behandelter Abschnitt Jesaja 48 Im 48. Kapitel rechtet Jehova ausführlich mit Seinem Volke. Er betont den Namen Israel, unter welchem dieses Volk zu Ihm Selbst in Beziehung stand, indem Er zugleich darauf hinweist, daß es von Juda abstamme. An die Juden also, welche die Stelle Israels einnahmen und ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Jesaja 48,12Behandelter Abschnitt Jes 48,12-21 Dann kommt in den folgenden Versen eine zärtliche Aufforderung, die in gewissem Maß bei der Rückkehr aus der Gefangenschaft erfüllt wurde, aber in ...