Behandelter Abschnitt Joh 12,20-32

Johannes 12,20-32 - Der Herr vor dem Kreuz

Der Herr sagt in obigem Wort: „Die Stunde ist gekommen“ (Joh 12,23). Den Ausdruck „Stunde“ hörten wir schon öfters. Damit meinte Er die, in der Er als das Lamm Gottes die Sünde der Welt hinwegtrage. Nicht allein die der Juden, sondern auch der Griechen, die Ihn hier sehen wollten. Ihn im Glauben am Kreuz zu erblicken, ist der einzige Weg des Heils. Bald kamen auch beide, Juden und Heiden, das zeigt uns die Apostelgeschichte deutlich. In Apostelgeschichte Kapitel 2-9 stehen die Juden und ihre Rettung im Vordergrund. Von Kapitel 10 ab sehen wir die Heiden kommen. In unserem Kapitel erklärt sich Jesus bereit, für beide zu sterben, alle Sünde auf Sich zu nehmen.

Die Zeit ist gekommen (Joh 12,23). Der Sohn des Menschen soll verherrlicht werden. Wodurch? Durch das Kreuz. Betrachten wir auch Kreuzesstunden als Herrlichkeit (Phil 1,17.18; 2,17.18)? Bis dahin hatte der Herr den Vater durch Sein heiliges Leben verherrlicht und nun sollte es noch durch Sein Sterben geschehen. Er bezeichnet auch die Leiden als bemessen: „die Stunde“. Und ähnlich spricht Paulus von unsern Leiden um Jesu willen (2Kor 4,17). Jesus blickte über das Kreuz hinweg, Er sah schon die Frucht, die Menge, die Ihm zur Beute gegeben werde, sie war die vor Ihm liegende Freude (Jes 53,12; Heb 12,2). Jesus schrieb, bildlich gesprochen, über das Kreuz „Verherrlichung Gottes.“ Und Paulus nannte es seinen einzigen Ruhm (Gal 6,14). Die Erlösten droben besingen die gleiche Tatsache: „Du bist würdig, denn du warst geschlachtet“ (Off 5,9 ff.). Weil Jesus durch Seinen Kreuzestod den Vater verherrlichte, darum hat Er den Sohn über alles erhoben (Phil 2,9-11). Wohl allen, die dieser Gesinnung folgen, auch sie werden erhoben werden (1Pet 5,6).

Der klare Weg zu dieser Verherrlichung. Mit dem zweimaligen „wahrlich, wahrlich“ sagt Jesus stets etwas Wichtiges. Wie oft zuvor bedient Er sich auch hier eines allen verständlichen Bildes aus der Natur. Soll das Weizenkorn Frucht bringen, so muss es in die Erde fallen und sterben. Stirbt es dann, wächst viel Frucht. Vergessen wir nie, dass auch für uns der einzige Weg zur Fruchtbarkeit das Sterben ist. Paulus sagt sogar: „Ich sterbe täglich“ (1Kor 15,31). Dagegen sträuben wir uns beständig, auch das Weizenkorn würde sich sträuben, in den kalten Boden geworfen zu werden, wenn es sich wehren könnte. Wäre Jesus nicht gestorben, so wäre Er allein zur Herrlichkeit zurückgekehrt, so aber brachte Er viele Söhne zur Herrlichkeit (Heb 2,10-13; Jes 53,12).

Ähnliche Beispiele hat Jesus schon früher gebraucht in Joh 2,19; 3,14-16. Der Sohn musste erst erhöht werden, ehe der Schlangenbiss geheilt werden konnte.

Vergessen wir nie den schweren Weg, den Er gehen musste. Seine Seele war bestürzt. Ihn bangte vor dieser schweren Stunde. Fast wie verlegen erscheint uns Sein Gebet in der Frage „Was soll ich sagen? Vater, rette mich aus dieser Stunde“ (Joh 12,27). Soll Gottes Plan, von Ewigkeit her gefasst, umgestoßen werden? (Off 13,8; 1Pet 1,20). Auch wir wollen an unsere ewige Bestimmung denken und sie durch nichts beeinträchtigen lassen (Eph 1,4; 2,10; Joh 15,16). Wer, wie der Herr, seine ewige Bestimmung erkennt, wird wie Paulus, alles andere für Kot achten (Phil 3,7-14). Und wie Jesu Erhöhung Verherrlichung war, so wird es auch die unsere sein. Wir sind mit Ihm gestorben und auferstanden und trachten nun nach dem, was droben ist (Kol 3,2). Die Jünger, die Jesu Gebet und des Vaters Antwort hörten, haben gewiss später daran gedacht und daraus Ermunterung in ihren Trübsalen geschöpft (Apg 5,19; 12,7; 27,23).

Jesus kennzeichnet zugleich den Weg Seiner Nachfolger (Joh 12,25). Jeder, der Ihm folgen will, muss bereit sein, die Via Dolorosa zu gehen. Er muss das Lager verlassen, außerhalb gehen und Seine Schmach tragen (Heb 11,26; 13,13). Das haben die Apostel treu befolgt, aber wie konnten sie es? In eigener Kraft? Das wollte Petrus, aber er versagte (Joh 13,37.38), so auch die andern Apostel; sie alle flohen und verließen Jesus. Nicht so nach Pfingsten. Erst nachdem sie erfüllt waren mit dem Heiligen Geiste, vermochten sie es. Bereitwillig gaben sie ihr Leben hin. Man denke an Stephanus und an Jakobus (Apg 7 und 12). Die Apostel dienten dem Herrn und harrten aus bis zur Steinigung (lies Apg 13 und 14). Sie schonten nicht ihr Leben. Andere erduldeten den Raub ihrer Güter mit Freuden (Heb 10,34).

Was wird der Lohn sein? Sehr groß ist er für den Herrn. Jede Seele, die sich bekehrt, ist Sein Lohn. Ebenso wird der Lohn aller derer sein, die den Weg des Sterbens gingen.

Der Vater wird die Nachfolger ehren (Joh 12,26; Spr 27,18).

Die Engel werden treue Nachfolger bewundern (Lk 9,26).

Der Herr wird die Sieger krönen (2Tim 4,8; Off 2,10).

Sie werden droben allezeit fröhlich sein (1Joh 3,2).

Der Herr wird die Überwinder erheben (Off 3,21).

Lasst uns mit Paulus sagen: „Nicht lebe ich“ (Gal 2,20).

Der große Sieg des Kreuzes. Der Fürst dieser Welt ist überwunden und hinausgestoßen (Joh 12,31). Bald nachher durfte der Herr ausrufen: „Es ist vollbracht“ (Joh 19,30; 17,4). Wohl hat Ihn die alte Schlange in die Ferse gestochen (1. Mose 3,15). Er aber hat ihr den Kopf zertreten. Satan und seine Mächte sind besiegt (Kol 1,13; 2,14.15), und wir überwinden durch Ihn.