Behandelter Abschnitt Mt 25,24

24: „Da trat auch herzu, der einen Zentner empfangen hatte, und sprach: Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist; du schneidest, wo du nicht gesäet hast, und sammelst, wo du nicht gestreuet hast — und fürchtete mich, ging hin und verbarg deinen Zentner . . ." Es ist doch unverschämt von einem Knecht, mit einem Vorwurf vor seinen Herrn zu treten — aber noch viel schmählicher ist es, wenn wir unserm Herrn Vor­würfe machen, als sei er schuld daran, wenn unser Leben ihm keine Frucht bringt. „Ich fürchtete mich", sagt der böse Knecht, Das war Knechtefurcht — nicht Kindessinn. „Da hast du, was dein ist." Dazu brauchte der Herr keinen Knecht, dass ihm dieser sein Geld verwahre. Dazu hat man Banken. „Der Herr ant­wortete ihm: Du Schalksknecht — du fauler Knecht — wuss­test du . . ." Mit seinen eigenen Worten wird er verdammt. Stand ich vor dir als ein harter, ungerechter Mann, sagt er gleichsam, so hättest du umsomehr alles aufbieten sollen, um mei­nen Forderungen gerecht zu werden, der du gar nicht das Recht und die Stellung hast, über deinen Herrn zu richten.

Du bist mein Knecht — mein Sklave —, mit dem ich machen kann, was ich will. Knechte kann man nicht in die Finsternis hinauswerfen — das tut man mit Sklaven. „Wer da hat, dem wird ge­geben, dass er Überfluss habe — wer aber nicht hat, von dem wird auch genommen, das er hat." Der, der nichts gewonnen hat mit dem, das er hatte, dem wird schliesslich sogar die Mög­lichkeit genommen, etwas zu gewinnen. „Und den unnützen Knecht werfet hinaus ... wo wird sein Heulen und Zähne­klappen." Man braucht also kein besonderes Lasterleben zu führen, um in diese äusserste Finsternis hinausgeworfen zu wer­den. Es genügt, dass man kein Geistesleben hat, und sich nie ge­beugt hat unter die Gnade.