Luther 1912 mit Strongs
Versliste
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.
Ein Psalm DavidsH1732, von den RosenH7799, vorzusingenH5329.
GottH430, hilfH3467 mir; denn das WasserH4325 gehtH935 mir bis an die SeeleH5315.
Ich versinkeH2883 im tiefenH4615 SchlammH3121, da kein GrundH4613 ist; ich binH935 in tiefemH4688 WasserH4325, und die FlutH7641 will mich ersäufenH7857.
Ich habe mich müdeH3021 geschrienH7121, mein HalsH1627 ist heiserH2787; das GesichtH5869 vergehtH3615 mir, dass ich so lange muss harrenH3176 auf meinen GottH430.
Die mich ohne UrsacheH2600 hassenH8130, deren ist mehrH7231, denn ich HaareH8185 auf dem HauptH7218 habe. Die mir unbilligH8267 feindH341 sind und mich verderbenH6789, sind mächtigH6105. Ich muss bezahlenH7725, was ich nicht geraubtH1497 habe.
GottH430, du weißtH3045 meine TorheitH200, und meine SchuldenH819 sind dir nicht verborgenH3582.
Lass nicht zu SchandenH954 werden an mir, die dein harrenH6960, Herr HErrH136+H3069 ZebaothH6635! Lass nicht schamrotH3637 werden an mir, die dich suchenH1245, GottH430 IsraelsH3478!
Denn um deinetwillen trageH5375 ich SchmachH2781; mein AngesichtH6440 ist vollerH3680 SchandeH3639.
Ich bin fremdH2114 geworden meinen BrüdernH251 und unbekanntH5237 meiner MutterH517 KindernH1121.
Denn der EiferH7068 um dein HausH1004 hat mich gefressenH398; und die SchmähungenH2781 derer, die dich schmähenH2778, sind auf mich gefallenH5307.
Und ich weineH1058 und fasteH6685 bitterlichH5315; und man spottetH2781 mein dazu.
Ich habeH5414 einen SackH8242 angezogenH3830; aber sie treiben GespöttH4912 mit mir.
Die im TorH8179 sitzenH3427, schwatzenH7878 von mir, und in den Zechen singtH5058+H8354 manH7941 von mir.
Ich aber beteH8605, HErrH3068, zu dir zur angenehmenH7522 ZeitH6256; GottH430, durch deine großeH7230 GüteH2617 erhöreH6030 mich mit deiner treuenH571 HilfeH3468.
ErretteH5337 mich aus dem KotH2916, dass ich nicht versinkeH2883; dass ich errettetH5337 werde von meinen HassernH8130 und aus dem tiefenH4615 WasserH4325;
dass mich die WasserflutH4325+H7641 nicht ersäufeH7857 und die TiefeH4688 nicht verschlingeH1104 und das LochH6310 der GrubeH875 nicht über mir zusammengeheH332.
ErhöreH6030 mich, HErrH3068, denn dein GüteH2617 ist tröstlichH2896; wendeH6437 dich zu mir nach deiner großenH7230 BarmherzigkeitH7356
und verbirgH5641 dein AngesichtH6440 nicht vor deinem KnechteH5650, denn mir ist angstH6887; erhöreH6030 mich eilendH4118.
MacheH7126 dich zuH7126 meiner SeeleH5315 und erlöseH1350+H6299 sie; erlöseH1350+H6299 mich um meiner FeindeH341 willen.
Du weißtH3045 meine SchmachH2781, SchandeH1322 und SchamH3639; meine WidersacherH6887 sind alle vor dir.
Die SchmachH2781 brichtH7665 mir mein HerzH3820 und kränktH5136 mich. Ich warteH6960, ob's jemand jammereH5110 – aber da ist niemand –, und auf TrösterH5162 – aber ich findeH4672 keine.
Und sie gebenH5414 mir GalleH7219 zu essenH1267 und EssigH2558 zu trinkenH8248 in meinem großen DurstH6772.
Ihr TischH7979 werde vorH6440 ihnen zum StrickH6341, zur VergeltungH7965 und zu einer FalleH4170.
Ihre AugenH5869 müssen finsterH2821 werden, dass sie nicht sehenH7200, und ihre LendenH4975 lass immerH8548 wankenH4571.
GießeH8210 deine UngnadeH2195 aufH8210 sie, und dein grimmigerH2740 ZornH639 ergreifeH5381 sie.
Ihre WohnungH2918 müsse wüstH8074 werden, und sei niemand, der in ihren HüttenH168 wohneH3427.
Denn sie verfolgenH7291, den du geschlagenH5221 hast, und rühmenH5608, dass du die Deinen übelH4341 schlagestH2491.
Lass sieH5414 in eine SündeH5771 über die andereH5771 fallenH5414, dass sieH5414 nicht kommenH935 zu deiner GerechtigkeitH6666.
TilgeH4229 sie aus dem BuchH5612 der LebendigenH2416, dass sie mit den GerechtenH6662 nicht angeschriebenH3789 werden.
Ich aber bin elendH6041, und mir ist weheH3510. GottH430, deine HilfeH3444 schützeH7682 mich!
Ich will den NamenH8034 GottesH430 lobenH1984 mit einem LiedH7892 und will ihn hoch ehrenH1431 mit DankH8426.
Das wird dem HErrnH3068 besser gefallenH3190 denn ein FarreH6499+H7794, der HörnerH7160 und KlauenH6536 hat.
Die ElendenH6035 sehen'sH7200 und freuenH8055 sich; und die GottH430 suchenH1875, denen wird das HerzH3824 lebenH2421.
Denn der HErrH3068 hörtH8085 die ArmenH34 und verachtetH959 seine GefangenenH615 nicht.
Es lobeH1984 ihn HimmelH8064, ErdeH776 und MeerH3220 und alles, was sich darin regtH7430.
Denn GottH430 wird ZionH6726 helfenH3467 und die StädteH5892 JudasH3063 bauenH1129, dass man daselbst wohneH3427 und sie besitzeH3423.
Und der SameH2233 seiner KnechteH5650 wird sie ererbenH5157, und die seinen NamenH8034 liebenH157, werden darin bleibenH7931.
nämlich das GesetzG3551, das inG1722 GebotenG1785 gestelltG1378 war, auf dassG2443 er aus zweienG1417 einenG1519+G1520 neuenG2537 MenschenG444 inG1722 ihm selberG1438 schüfeG2936 und FriedenG1515 machteG4160,