Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Und es wird eine RuteH2415 aufgehenH3318 von dem StammH1503 IsaisH3448 und ein ZweigH5342 aus seiner WurzelH8328 Frucht bringenH6509,
auf welchem wird ruhenH5117 der GeistH7307 des HErrnH3068, der GeistH7307 der WeisheitH2451 und des VerstandesH998, der GeistH7307 des RatesH6098 und der StärkeH1369, der GeistH7307 der ErkenntnisH1847 und der FurchtH3374 des HErrnH3068.
Und WohlgeruchH7306 wird ihm sein die FurchtH3374 des HErrnH3068. Er wird nicht richtenH8199, nach dem seine AugenH5869 sehenH4758, noch UrteilH3198 sprechen, nach dem seine OhrenH241 hörenH4926,
sondern wird mit GerechtigkeitH6664 richtenH8199 die ArmenH1800 und rechtesH4334 UrteilH3198 sprechen den ElendenH6035 im LandeH776 und wird mit dem StabeH7626 seines MundesH6310 die ErdeH776 schlagenH5221 und mit dem OdemH7307 seiner LippenH8193 den GottlosenH7563 tötenH4191.
GerechtigkeitH6664 wird der GurtH232 seiner LendenH4975 sein und der GlaubeH530 der GurtH232 seiner HüftenH2504.
StarkeH1368 und KriegsleuteH376+H4421, RichterH8199, ProphetenH5030, WahrsagerH7080 und ÄltesteH2205,
In denselben TagenH3117 und zu derselben ZeitH6256 will ich dem DavidH1732 ein gerechtesH6666 GewächsH6780 aufgehenH6779 lassenH6779, und er soll RechtH4941 und GerechtigkeitH6666 anrichtenH6213 auf ErdenH776.
HöreH8085 zu, JosuaH3091, du HoherpriesterH1419+H3548, du und deine FreundeH7453, die vorH6440 dir sitzenH3427; denn sieH582 sind miteinander ein WahrzeichenH4159. Denn siehe, ich will meinen KnechtH5650 ZemachH6780 kommenH935 lassen.
und sprichH559 zu ihmH559: So sprichtH559 der HErrH3068 ZebaothH559+H6635: Siehe, es ist ein MannH376, der heißtH8034 ZemachH6780; denn unter ihmH559 wird's wachsenH6779 und er wird bauenH1129 des HErrnH3068 TempelH1964.
durchG1223+G1722+G3739 die herzlicheG4698 BarmherzigkeitG1656 unseresG2257 GottesG2316, durchG1223+G1722+G3739 welche unsG2248 besuchtG1980 hat der AufgangG395 ausG1537 der HöheG5311,
Dies ist'sH1697, das JesajaH3470, der SohnH1121 des AmozH531, sahH2372 von JudaH3063 und JerusalemH3389:
Es wird zur letztenH319 ZeitH3117 der BergH2022, da des HErrnH3068 HausH1004 ist, fest stehenH3559, höherH7218 denn alle Berge, und über alle HügelH1389 erhabenH5375 werden, und werden alle HeidenH1471 dazu laufenH5102
und vieleH7227 VölkerH5971 hingehenH1980 und sagenH559: KommtH3212, lasst uns aufH5927 den BergH2022 des HErrnH3068 gehenH5927, zum HauseH1004 des GottesH430 JakobsH3290, dass er uns lehreH3384 seine WegeH1870 und wir wandelnH3212 aufH5927 seinen SteigenH734! Denn von ZionH6726 wird das GesetzH8451 ausgehenH3318, und des HErrnH3068 WortH1697 von JerusalemH3389.
Und er wird richtenH8199 unter den HeidenH1471 und strafenH3198 vieleH7227 VölkerH5971. Da werdenH3807 sie ihre SchwerterH2719 zu PflugscharenH855 und ihre SpießeH2595 zu SichelnH4211 machenH3807. Denn es wird kein VolkH1471 wider das andereH1471 ein SchwertH2719 aufhebenH5375, und werdenH3807 hinfort nicht mehr kriegenH4421 lernenH3925.
KommtH3212 nun, ihr vom HauseH1004 JakobH3290, lasst uns wandelnH3212 im LichteH216 des HErrnH3068!
Aber du hast dein VolkH5971, das HausH1004 JakobH3290, lassen fahrenH5203; denn sie treiben'sH4390 mehr als die gegen den AufgangH6924 und sind TagewählerH6049 wie die PhilisterH6430 und hängenH5606 sichH5606 an die KinderH3206 der FremdenH5237.
Ihr LandH776 ist vollH4390 SilberH3701 und GoldH2091, und ihrer SchätzeH214 ist kein EndeH7097; ihr LandH776 ist vollH4390 RosseH5483, und ihrer WagenH4818 ist kein EndeH7097.
Auch ist ihr LandH776 vollH4390 GötzenH457; sie betenH7812 anH7812 ihrer HändeH3027 WerkH4639, das ihre FingerH676 gemachtH6213 haben.
Da bücktH7817 sich der PöbelH120, da demütigenH8213 sich die HerrenH376. Das wirst du ihnen nicht vergebenH5375.
GeheH935 in den FelsenH6697 und verbirgH2934 dich in der ErdeH6083 vorH6440 der FurchtH6343 des HErrnH3068 und vorH6440 seiner herrlichenH1926 MajestätH1347.
Denn alle hohenH1365 AugenH120+H5869 werden erniedrigtH8213 werden, und die hoheH7312 MännerH582 sind, werden sich bückenH7817 müssen; der HErrH3068 aber wird allein hochH7682 sein zu der ZeitH3117.
Denn der TagH3117 des HErrnH3068 ZebaothH6635 wird gehen über alles HoffärtigeH1343 und HoheH7311 und über alles ErhabeneH5375, dass es erniedrigtH8213 werde;
auch über alle hohenH7311 und erhabenenH5375 ZedernH730 auf dem LibanonH3844 und über alle EichenH437 in BasanH1316;
über alle hohenH7311 BergeH2022 und über alle erhabenenH5375 HügelH1389;
über alle hohenH1364 TürmeH4026 und über alle festenH1219 MauernH2346;
über alle SchiffeH591+H8659 im Meer und über alle köstlicheH2532 ArbeitH7914:
dass sich bückenH7817 muss alle HöheH1365 der MenschenH120 und sich demütigenH8213 müssen, die hoheH7312 MännerH582 sind, und der HErrH3068 allein hochH7682 sei zu der ZeitH3117.
Und mit den GötzenH457 wird's ganzH3632 ausH2498 seinH2498.
Da wird man in der FelsenH6697 HöhlenH4631 gehenH935 und in der ErdeH776+H6083 KlüfteH4247 vorH6440 der FurchtH6343 des HErrnH3068 und vorH6440 seiner herrlichenH1926 MajestätH1347, wenn er sich aufmachenH6965 wird, zu schreckenH6206 die ErdeH776+H6083.
Zu der ZeitH3117 wird jedermannH120 wegwerfenH7993 seine silbernenH3701 und goldenenH2091 GötzenH457, die er sich hatte machenH6213 lassen, anzubetenH7812, in die Löcher der MaulwürfeH2661+H6512 und der FledermäuseH5847,
auf dass er möge in die SteinritzenH5366+H6697 und FelsklüfteH5553+H5585 kriechenH935 vorH6440 der FurchtH6343 des HErrnH3068 und vorH6440 seiner herrlichenH1926 MajestätH1347, wenn er sich aufmachenH6965 wird, zu schreckenH6206 die ErdeH776.
So lassetH2308 nun abH2308 von dem MenschenH120, der OdemH5397 in der NaseH639 hat; denn für was ist er zu achtenH2803?
Ich habe wohl gesagtH559: „Ihr seid GötterH430 und allzumal KinderH1121 des HöchstenH5945“;
aberH403 ihr werdet sterbenH4191 wie MenschenH120 und wie einH259 TyrannH8269 zugrundeH5307 gehen.
GottH430, macheH6965 dich aufH6965 und richteH8199 den ErdbodenH776; denn du bist ErbherrH5157 über alle HeidenH1471!
DieserG3778 aberG1063 istG515 größererG4119 EhreG1391+G5092 wertG515 dennG2192+G3844 MoseG3475, sovielG2596+G3745 größereG4119 EhreG1391+G5092 dennG2192+G3844 das HausG3624 derG2680 hat, derG2680 es bereiteteG2680.
DennG1063 ein jeglichG3956 HausG3624 wird vonG5259 jemandG5100 bereitetG2680; derG2680 aberG1161 allesG3956 bereitetG2680 hat, das ist GottG2316.
DieweilG2192 wir dennG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192, JesumG2424, den SohnG5207 GottesG2316, derG1330 gen HimmelG3772 gefahrenG1330 ist, soG2902 lasset uns haltenG2902 an dem BekenntnisG3671.
DieserG3778 MelchisedekG3198 aberG1063 war ein KönigG935 vonG575 SalemG4532, ein PriesterG2409 GottesG2316, des AllerhöchstenG5310, derG3588 AbrahamG11 entgegengingG4876, da er vonG575 derG3588 KönigeG935 SchlachtG2871 wiederkamG5290, undG2532 segneteG2127 ihnG846;
welchemG3739 auchG2532 AbrahamG11 gabG3307 den ZehntenG575+G1181 allerG3956 Güter. AufsG3303 ersteG4412 wird er verdolmetschtG2059: ein KönigG935 der GerechtigkeitG1343; darnachG1899 aberG1161 istG3603 er auchG2532 ein KönigG935 SalemsG4532, das istG3603: ein KönigG935 des FriedensG1515;
ohne VaterG540, ohne MutterG282, ohne GeschlechtG35 und hatG2192 wederG3383 AnfangG746 der TageG2250 nochG3383 EndeG5056 des LebensG2222: – er ist aberG1161 verglichenG871 dem SohnG5207 GottesG2316 und bleibtG3306 PriesterG2409 in EwigkeitG1336+G1519.
SchauetG2334 aberG1161, wie großG4080 ist derG3778, demG3739 auchG2532 AbrahamG11, derG3778 PatriarchG3966, den ZehntenG1181 gibtG1325 vonG1537 derG3778 eroberten BeuteG205!
ZwarG2532+G3303 dieG1537+G3588 KinderG5207 LeviG3017, dieG1537+G3588 das PriestertumG2405 empfangenG2983, habenG2192 ein GebotG1785, den ZehntenG586 vom VolkG2992, das istG5123 von ihrenG846 BrüdernG80, zu nehmenG586 nachG2596 dem GesetzG3551, wiewohlG2539 auch dieseG1831 ausG1537 den LendenG3751 AbrahamsG11 gekommenG1831 sind.
AberG1161 derG2192, des GeschlechtG1075 nichtG3361 genanntG1075 wird unterG1537 ihnenG846, derG2192 nahmG1183 den ZehntenG1183 von AbrahamG11 undG2532 segneteG2127 den, derG2192 die VerheißungenG1860 hatteG2192.
NunG1161 ist's ohneG5565 allesG3956 WidersprechenG485 also, dass das GeringereG1640 vonG5259 dem BesserenG2909 gesegnetG2127 wird;
undG2532 hierG3303+G5602 nehmenG2983 die ZehntenG1181 die sterbendenG599 MenschenG444, aberG1161 dortG1563 einerG3140, dem bezeugtG3140 wird, dassG3754 er lebeG2198.
UndG2532, dass ich alsoG5613 sageG2031+G2036, es ist auchG2532 LeviG3017, derG3588 den ZehntenG1181 nimmtG2983, verzehntetG1183 durchG1223 AbrahamG11,
dennG1063 er warG2258 ja nochG2089 inG1722 den LendenG3751 des VatersG3962, daG3753 ihmG846 MelchisedekG3198 entgegengingG4876.
IstG1487+G3303 nunG3767 die VollkommenheitG5050 durchG1223 das levitischeG3020 PriestertumG2420 geschehenG2258 (dennG1063 unterG1909 demselbenG846 hat das VolkG2992 das GesetzG3549 empfangenG3549), wasG5101 istG1487+G3303 dennG1063 weiterG2089 notG5532 zu sagen, dassG2087 ein andererG2087 PriesterG2409 aufkommenG450 solle nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198 undG2532 nichtG3004+G3756 nachG2596 der OrdnungG5010 AaronsG2?
DennG1063 wo das PriestertumG2420 verändertG3331+G3346 wird, daG1096 mussG318 auchG2532 das GesetzG3551 verändertG3331+G3346 werdenG1537.
DennG1063 vonG1909 demG3739 solchesG5023 gesagtG3004 istG3348, der istG3348 vonG1909 einem anderenG2087 GeschlechtG5443, ausG575 welchemG3739 nieG3762 einer des AltarsG2379 gewartetG4337 hat.
DennG1063 es ist ja offenbarG4271, dassG3754 vonG1537 JudaG2455 aufgegangenG393 ist unserG2257 HerrG2962, zuG1519 welchemG3739 GeschlechtG5443 MoseG3475 nichtsG3762 geredetG2980 hat vomG4012 PriestertumG2420.
UndG2532 es istG2076 nochG2089 vielG4054 klarerG2612, soG1487 nachG2596 der WeiseG3665 MelchisedeksG3198 ein andererG2087 PriesterG2409 aufkommtG450,
welcherG3739 nichtG3756 nachG2596 dem GesetzG3551 des fleischlichenG4559 GebotsG1785 gemachtG1096 ist, sondernG235 nachG2596 der KraftG1411 des unendlichenG179 LebensG2222.
DennG1063 er bezeugtG3140: „DuG4771 bist ein PriesterG2409 ewiglichG165+G1519 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
DennG1063+G3303 damitG1096 wirdG115 das vorigeG4254 GebotG1785 aufgehobenG115, darumG1223 dass esG846 zu schwachG772 undG2532 nichtG512 nützeG512 war
(dennG1063 das GesetzG3551 konnte nichtsG3762 vollkommenG5048 machen); undG1161 wird eingeführtG1898 eine bessereG2909 HoffnungG1680, durchG1223 welcheG3739 wirG1448 zu GottG2316 nahenG1448;
undG2532 dazu, wasG3745 vielG2596 ist, nichtG3756 ohneG5565 EidG3728. DennG1063+G3303 jene sindG1526 ohneG5565 EidG3728 PriesterG2409 gewordenG1096,
dieserG3326 aberG1161 mitG3326 dem EidG3728, durchG1223 den, derG3004 zuG4314 ihmG846 sprichtG3004: „DerG3004 HerrG2962 hat geschworenG3660, undG2532 esG3338 wird ihn nichtG3756 gereuenG3338: DuG4771 bist ein PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 derG3004 OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
AlsoG2596 eines so vielG5118 besserenG2909 TestamentsG1242 AusrichterG1450 istG1096 JesusG2424 gewordenG1096.
UndG2532+G3303 jenerG1526 sindG1096 vieleG4119, die PriesterG2409 wurden, darumG1223 dassG2967 sie der TodG2288 nichtG2967 bleibenG3887 ließ;
dieserG1223 aberG1161 hatG2192 darumG1223, dass erG846 ewiglichG165+G1519 bleibtG3306, ein unvergänglichesG531 PriestertumG2420.
DaherG3606 kannG1410 er auchG2532 seligG4982 machen immerdarG1519+G3838+G3842, dieG4334 durchG1223 ihnG846 zu GottG2316 kommenG4334, undG1519 lebtG2198 immerdarG1519+G3838+G3842 undG1519 bittetG1793 fürG5228 sieG846.
DennG1063+G5308 einen solchenG5108 HohenpriesterG749 solltenG4241 wirG2254 habenG4241, der da wäre heiligG3741, unschuldigG172, unbeflecktG283, vonG575 den SündernG268 abgesondertG5563 undG2532 höherG1096, dennG1063+G5308 der HimmelG3772 ist;
demG3739 nichtG3756 täglichG2250+G2596 notG318+G2192 wäre, wieG5618 jenen HohenpriesternG749, zuerstG4386 fürG5228 eigeneG2398 SündenG266 OpferG2378 zu tunG399, darnachG1899 fürG5228 des VolksG2992 SündenG266; dennG1063 dasG5124 hat er getanG4160 einmalG2178, daG399 er sich selbstG1438 opferteG399.
DennG1063 dasG3588 GesetzG3551 machtG2525 MenschenG444 zu HohenpriesternG749, die da SchwachheitG769 habenG2192; dieses WortG3056 aberG1161 des EidesG3728, dasG3588 nachG3326 dem GesetzG3551 gesagt ward, setztG5207 den SohnG5207 ein, derG1519 ewigG165 und vollkommenG5048 ist.
Es soll aber solche VersöhnungH3722 tun ein PriesterH3547+H3548, den man geweihtH4886 und des HandH3027 man gefülltH4390 hat zum PriesterH3547+H3548 an seines VatersH1 Statt; und er soll die leinenenH906 KleiderH899 antunH3847, die heiligenH6944 KleiderH899,
DennG1063 wirG2249 sindG2070 dieG3588 BeschneidungG4061, dieG3588 wirG2249 GottG2316 im GeisteG4151 dienenG3000 undG2532 rühmenG2744 uns vonG1722 ChristoG5547 JesuG2424 undG2532 verlassenG3982 uns nichtG3756 aufG1722 FleischG4561,