Luther 1912 mit Strongs
Versliste
RufeH7121 doch! was gilts, obH3426 einer dir antworteH6030? Und an welchen von den HeiligenH6918 willst du dich wendenH6437?
Einen TorenH191 aber erwürgtH2026 wohl der UnmutH3708, und den UnverständigenH6601 tötetH4191 der EiferH7068.
Ich sahH7200 einen TorenH191 eingewurzeltH8327, und ich fluchteH5344 plötzlichH6597 seinem HauseH5116.
Seine KinderH1121 werden fernH7368 sein vom HeilH3468 und werden zerschlagenH1792 werden im TorH8179, da kein ErretterH5337 sein wird.
Seine ErnteH7105 wird essenH398 der HungrigeH7457 und auch ausH413 den HeckenH6791 sie holenH3947, und sein GutH2428 werden die DurstigenH6782 aussaufenH7602.
DarnachH310 tatH6605 HiobH347 seinen MundH6310 aufH6605 und verfluchteH7043 seinen TagH3117.
Und HiobH347 sprachH559+H6030:
Der TagH3117 müsse verlorenH6 sein, darin ich geborenH3205 bin, und die NachtH3915, welche sprachH559: Es ist ein MännleinH1397 empfangenH2029!
Derselbe TagH3117 müsseH1875 finsterH2822 sein, und GottH433 von obenherabH4605 müsseH1875 nicht nach ihm fragenH1875; kein GlanzH5105 müsseH1875 über ihn scheinenH3313!
FinsternisH2822 und DunkelH6757 müssen ihn überwältigenH1350, und dicke WolkenH6053 müssen über ihm bleibenH7931, und der DampfH3650 am TageH3117 mache ihn grässlichH1204!
Die NachtH3915 müsse DunkelH652 einnehmenH3947; sie müsse sich nicht unter den TagenH3117 des JahresH8141 freuenH2302 noch in die ZahlH4557 der MondenH3391 kommenH935!
Siehe, die NachtH3915 müsse einsamH1565 sein und kein JauchzenH7445 darinH935 sein!
Es müssen sie verfluchenH5344 die VerflucherH779 des TagesH3117 und die da bereitH6264 sind, zu erregenH5782 den LeviathanH3882!
Ihre SterneH3556 müssen finsterH5399 sein in ihrer DämmerungH2821; sie hoffeH6960 aufs LichtH216, und es komme nicht, und müsse nicht sehenH7200 die WimpernH6079 der MorgenröteH7837,
darum dass sie nicht verschlossenH5462 hat die TürH1817 des LeibesH990 meiner Mutter und nicht verborgenH5641 das UnglückH5999 vor meinen AugenH5869!
Warum bin ich nicht gestorbenH4191 von MutterleibeH7358 an? Warum bin ich nicht verschiedenH1478, da ich aus dem LeibeH990 kamH3318?
Warum hat man mich auf den SchoßH1290 gesetztH6923? Warum bin ich mit BrüstenH7699 gesäugtH3243?
So lägeH7901 ich doch nun und wäre stilleH8252, schliefeH3462 und hätte RuheH5117
mit den KönigenH4428 und RatsherrenH3289 auf ErdenH776, die das WüsteH2723 bauenH1129,
oder mit den FürstenH8269, die GoldH2091 haben und deren HäuserH1004 vollH4390 SilberH3701 sind.
Oder wie eine unzeitige GeburtH5309, die man verborgenH2934 hat, wäre ich gar nicht, wie KinderH5768, die das LichtH216 nie gesehenH7200 haben.
Daselbst müssen doch aufhörenH2308 die GottlosenH7563 mit TobenH7267; daselbst ruhenH5117 doch, die viel MüheH3019+H3581 gehabt haben.
Da haben doch miteinanderH3162 FriedenH7599 die GefangenenH615 und hörenH8085 nicht die StimmeH6963 des DrängersH5065.
Da sind beide, kleinH6996 und großH1419, und der KnechtH5650 ist freiH2670 von seinem HerrnH113.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
dem ManneH1397, dessen WegH1870 verborgenH5641 ist und vor ihm von GottH433 verzäuntH5526 ward?
Denn wennH6440 ich essenH3899 soll, mussH935 ich seufzenH585, und mein HeulenH7581 fährt herausH5413 wie WasserH4325.
Denn was ich gefürchtetH6342+H6343 habe, ist über mich gekommenH857, und was ich sorgteH3025, hat mich getroffenH935.
War ich nicht glückseligH7951? War ich nicht fein stilleH8252? Hatte ich nicht gute RuheH5117? Und es kommtH935 solche UnruheH7267!
Und der HErrH3068 ist des ArmenH1790 SchutzH4869, ein SchutzH4869 in der NotH6256+H6869.
Ich bin jungH5288 gewesen und altH2204 geworden und habe noch nie gesehenH7200 den GerechtenH6662 verlassenH5800 oder seinen SamenH2233 nachH1245 BrotH3899 gehenH1245.
DarnachH310 tatH6605 HiobH347 seinen MundH6310 aufH6605 und verfluchteH7043 seinen TagH3117.
Und HiobH347 sprachH559+H6030:
Der TagH3117 müsse verlorenH6 sein, darin ich geborenH3205 bin, und die NachtH3915, welche sprachH559: Es ist ein MännleinH1397 empfangenH2029!
Derselbe TagH3117 müsseH1875 finsterH2822 sein, und GottH433 von obenherabH4605 müsseH1875 nicht nach ihm fragenH1875; kein GlanzH5105 müsseH1875 über ihn scheinenH3313!
FinsternisH2822 und DunkelH6757 müssen ihn überwältigenH1350, und dicke WolkenH6053 müssen über ihm bleibenH7931, und der DampfH3650 am TageH3117 mache ihn grässlichH1204!
Die NachtH3915 müsse DunkelH652 einnehmenH3947; sie müsse sich nicht unter den TagenH3117 des JahresH8141 freuenH2302 noch in die ZahlH4557 der MondenH3391 kommenH935!
Siehe, die NachtH3915 müsse einsamH1565 sein und kein JauchzenH7445 darinH935 sein!
Es müssen sie verfluchenH5344 die VerflucherH779 des TagesH3117 und die da bereitH6264 sind, zu erregenH5782 den LeviathanH3882!
Ihre SterneH3556 müssen finsterH5399 sein in ihrer DämmerungH2821; sie hoffeH6960 aufs LichtH216, und es komme nicht, und müsse nicht sehenH7200 die WimpernH6079 der MorgenröteH7837,
darum dass sie nicht verschlossenH5462 hat die TürH1817 des LeibesH990 meiner Mutter und nicht verborgenH5641 das UnglückH5999 vor meinen AugenH5869!
Warum bin ich nicht gestorbenH4191 von MutterleibeH7358 an? Warum bin ich nicht verschiedenH1478, da ich aus dem LeibeH990 kamH3318?
Warum hat man mich auf den SchoßH1290 gesetztH6923? Warum bin ich mit BrüstenH7699 gesäugtH3243?
So lägeH7901 ich doch nun und wäre stilleH8252, schliefeH3462 und hätte RuheH5117
mit den KönigenH4428 und RatsherrenH3289 auf ErdenH776, die das WüsteH2723 bauenH1129,
oder mit den FürstenH8269, die GoldH2091 haben und deren HäuserH1004 vollH4390 SilberH3701 sind.
Oder wie eine unzeitige GeburtH5309, die man verborgenH2934 hat, wäre ich gar nicht, wie KinderH5768, die das LichtH216 nie gesehenH7200 haben.
Daselbst müssen doch aufhörenH2308 die GottlosenH7563 mit TobenH7267; daselbst ruhenH5117 doch, die viel MüheH3019+H3581 gehabt haben.
Da haben doch miteinanderH3162 FriedenH7599 die GefangenenH615 und hörenH8085 nicht die StimmeH6963 des DrängersH5065.
Da sind beide, kleinH6996 und großH1419, und der KnechtH5650 ist freiH2670 von seinem HerrnH113.
Warum ist das LichtH216 gegebenH5414 dem MühseligenH6001 und das LebenH2416 den betrübtenH4751 HerzenH5315
(die des TodesH4194 wartenH2442, und er kommt nicht, und grübenH2658 ihn wohl aus dem VerborgenenH4301,
die sich sehrH1524 freutenH8056 und fröhlichH7797 wären, wenn sie ein GrabH6913 bekämenH4672),
dem ManneH1397, dessen WegH1870 verborgenH5641 ist und vor ihm von GottH433 verzäuntH5526 ward?
Denn wennH6440 ich essenH3899 soll, mussH935 ich seufzenH585, und mein HeulenH7581 fährt herausH5413 wie WasserH4325.
Denn was ich gefürchtetH6342+H6343 habe, ist über mich gekommenH857, und was ich sorgteH3025, hat mich getroffenH935.
War ich nicht glückseligH7951? War ich nicht fein stilleH8252? Hatte ich nicht gute RuheH5117? Und es kommtH935 solche UnruheH7267!
Wie ich wohl gesehenH7200 habe: die da MüheH205 pflügtenH2790 und UnglückH5999 sätenH2232, erntetenH7114 es auch ein;
Und zu mir ist gekommenH1589 ein heimlichH1589 WortH1697, und mein OhrH241 hat ein WörtleinH8102 davon empfangenH3947.