Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Am einundzwanzigstenH259+H6242 Tage des siebentenH7637 Monats geschah des HErrnH3068 WortH1697 durchH3027 den ProphetenH5030 HaggaiH2292 und sprachH559:
SageH559 zu SerubabelH2216, dem SohnH1121 SealthielsH7597, dem FürstenH6346 JudasH3063, und zu JosuaH3091, dem SohnH1121 JozadaksH3087, dem HohenpriesterH1419+H3548, und zum übrigenH7611 VolkH5971 und sprichH559:
Wer ist unterH7200 euch übriggebliebenH7604, der dieses HausH1004 in seiner vorigenH7223 HerrlichkeitH3519 gesehenH7200 hat? und wie sehtH5869+H7200 ihr's nun an? Ist's nicht also, es dünktH3644 euch nichts zu seinH3644?
UndG1161+G2532+G3754 ich sageG3004 dirG4671 auchG2504: DuG4771 bistG1488 PetrusG4074, undG1161+G2532+G3754 aufG1909 diesenG5026 FelsenG4073 will ich bauenG3618 meineG3450 GemeindeG1577, undG1161+G2532+G3754 die PfortenG4439 der HölleG86 sollenG2729 sieG846 nichtG3756 überwältigenG2729.
UndG2532 ichG1473, liebe BrüderG80, konnteG1410 nichtG3756 mit euchG5213 redenG2980 alsG5613 mit GeistlichenG4152, sondernG235 alsG5613 mit FleischlichenG4559, wieG5613 mit jungen KindernG3516 inG1722 ChristoG5547.
MilchG1051 habe ichG4222 euchG5209 zu trinkenG4222 gegeben, undG2532 nichtG235+G3756+G3768+G3777 SpeiseG1033; dennG1063 ihr konntetG1410 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777. AuchG235 könntG1410 ihr jetztG3568 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777,
dieweilG1063 ihrG2075 nochG2089 fleischlichG4559 seidG2075. DennG1063 sintemalG3699 EiferG2205 undG2532 ZankG2054 undG2532 ZwietrachtG1370 unterG1722 euchG5213 sind, seidG2075 ihrG2075 nichtG3780 fleischlichG4559 undG2532 wandeltG4043 nachG2596 menschlicherG444 Weise?
DennG1063 soG3752 einerG5100 sagtG3004: IchG1473+G3303 binG1510 paulischG3972, der andereG2087 aber: IchG1473+G3303 binG1510 apollischG625, – seidG2075 ihrG3780 nicht fleischlichG4559?
WerG5101 istG2076 nunG3767 PaulusG3972? WerG5101 istG2076 ApollosG625? DienerG1249 sind sie, durchG1223 welcheG3739 ihr seid gläubigG4100 geworden, undG2532 das, wieG5613 der HerrG2962 einem jeglichenG1538 gegebenG1325 hat.
IchG1473 habe gepflanztG5452, ApollosG625 hat begossenG4222; aberG235 GottG2316 hat das Gedeihen gegebenG837.
SoG5620 istG2076 nun wederG3777 der da pflanztG5452 nochG3777 der da begießtG4222, etwasG5100, sondernG235 GottG2316, der das GedeihenG837 gibt.
DerG5452 aberG1161 pflanztG5452 undG2532 derG5452 da begießtG4222, istG1526 einerG1520 wie derG5452 andere. Ein jeglicherG1538 aberG1161 wirdG2983 seinenG2398 LohnG3408 empfangenG2983 nachG2596 seinerG2398 ArbeitG2873.
DennG1063 wir sindG2070 GottesG2316 MitarbeiterG4904; ihr seidG2075 GottesG2316 AckerwerkG1091 und GottesG2316 BauG3619.
IchG5087 nachG2596 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mirG3427 gegebenG1325 ist, habeG5087 den GrundG2310 gelegtG5087 alsG5613 ein weiserG4680 BaumeisterG753; ein andererG243 bautG2026 darauf. Ein jeglicherG1538 aberG1161 seheG991 zu, wieG4459 er darauf baueG2026.
Einen anderenG243 GrundG2310 kannG1410 niemandG3762 legenG5087 außerG3844 dem, der gelegtG2749 istG2076, welcherG3739 istG2076 JesusG2424 ChristusG5547.
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 aufG1909 diesenG5126 GrundG2310 bautG2026 GoldG5557, SilberG696, edleG5093 SteineG3037, HolzG3586, HeuG5528, StoppelnG2562,
so wirdG1096+G1381 eines jeglichenG1538 WerkG2041 offenbarG601+G5318 werdenG1096: der TagG2250 wird's klar machenG1213. DennG3754 esG601 wirdG1096+G1381 durchsG1722 FeuerG4442 offenbarG601+G5318 werdenG1096; undG2532 welcherleiG3697 eines jeglichenG1538 WerkG2041 seiG2076, wirdG1096+G1381 das FeuerG4442 bewährenG1381.
Wird jemandesG1536 WerkG2041 bleibenG3306, dasG3739 er darauf gebautG2026 hat, so wird er LohnG3408 empfangenG2983.
Wird aberG1161 jemandesG1536 WerkG2041 verbrennenG2618, soG2210+G3779 wird er SchadenG2210 leiden; er selbstG846 aberG1161 wird seligG4982 werden, soG2210+G3779 dochG1161 wieG5613 durchsG1223 FeuerG4442.
Wisset ihrG1492+G2075 nichtG3756, dassG3754 ihrG1492+G2075 GottesG2316 TempelG3485 seidG2075 undG2532 der GeistG4151 GottesG2316 inG1722 euchG5213 wohntG3611?
Wenn jemandG1536 denG5126 TempelG3485 GottesG2316 verderbtG5351, denG5126 wirdG5351 GottG2316 verderbenG5351; dennG1063 derG3748 TempelG3485 GottesG2316 istG2076 heiligG40, – derG3748 seidG2075 ihrG5210.
NiemandG3367 betrügeG1818 sich selbstG1438. WelcherG1536 sich unterG1722 euchG5213 dünktG1380 weiseG4680 zu seinG1096+G1511, der werdeG1096 ein NarrG3474 inG1722 dieserG5129 WeltG165, dassG2443 erG1096 möge weiseG4680 seinG1096+G1511.
DennG1063 dieserG5127 WeltG2889 WeisheitG4678 istG2076 TorheitG3472 beiG3844 GottG2316. DennG1063 es steht geschriebenG1125: „Die WeisenG4680 erhaschtG1405 er inG1722 ihrerG846 KlugheitG3834.“
UndG2532 abermalsG3825: „Der HerrG2962 weißG1097 der WeisenG4680 GedankenG1261, dassG3754 sie eitelG3152 sindG1526.“
DarumG5620 rühmeG2744 sich niemandG3367 einesG1722 MenschenG444. Es istG2076 allesG3956 euerG5216:
es seiG1535 PaulusG3972 oderG1535 ApollosG625, es seiG1535 KephasG2786 oderG1535 die WeltG2889, es seiG1535 das LebenG2222 oderG1535 der TodG2288, es seiG1535 das GegenwärtigeG1764 oderG1535 das ZukünftigeG3195, – allesG3956 istG2076 euerG5216;
ihrG5210 aberG1161 seid ChristiG5547, ChristusG5547 aberG1161 ist GottesG2316.
So sageG3004 ichG1473 nunG3767: HatG683 dennG1063 GottG2316 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683? Das sei ferneG1096+G3361! DennG1063 ichG1473 binG1510 auchG2532 ein IsraeliterG2475 vonG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11, aus dem GeschlechtG5443 BenjaminG958.
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683, welchesG3739 er zuvor ersehenG4267 hatG683. OderG2228 wisset ihrG1492 nichtG3756, wasG5101 die SchriftG1124 sagtG3004 vonG1722 EliaG2243, wieG5613 er trittG1793 vor GottG2316 widerG2596 IsraelG2474 und sprichtG3004:
„HerrG2962, sieG615 habenG2679 deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615 undG2532 deineG4675 AltäreG2379 zerbrochenG2679; undG2532 ichG2504 binG5275 alleinG3441 übriggebliebenG5275, undG2532 sieG615 stehen mir nachG2212 meinemG3450 LebenG5590“?
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 dieG3748 göttliche AntwortG5538? „IchG2641 habe mirG1683 lassen übrig bleibenG2641 siebentausendG2035 MannG435, dieG3748 nichtG3756 habenG2578 ihre KnieG1119 gebeugtG2578 vor dem BaalG896.“
AlsoG3779 geht esG3767 auchG2532 jetzt zuG1722 dieserG3568 ZeitG2540 mit diesen, die übriggebliebenG3005 sindG1096 nachG2596 der WahlG1589 der GnadeG5485.
Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 GnadenG5485, so ist'sG1487 nichtG2089+G3765 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041; sonstG1893 würde GnadeG5485 nichtG2089+G3765 GnadeG5485 seinG1096. Ist'sG1487 aberG1161 ausG1537 VerdienstG2041 der WerkeG2041, so istG2076 die GnadeG5485 nichtsG2089+G3765; sonstG1893 wäreG2076 VerdienstG2041 nichtG2089+G3765 VerdienstG2041.
WieG5101 denn nunG3767? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934, das erlangteG2013 esG2013+G5127 nichtG3756; die AuserwähltenG1589 aberG1161 erlangten esG2013+G5127. Die anderenG3062 sind verstocktG4456,
wieG2531 geschriebenG1125 steht: „GottG2316 hatG1325 ihnenG846 gegebenG1325 eine GeistG4151 des SchlafsG2659, AugenG3788, dassG191+G991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 OhrenG3775, dassG191+G991 sie nichtG3361 hörenG191, bisG2193 auf den heutigenG4594 TagG2250.“
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
VerblendeG4654 ihreG846 AugenG3788, dassG991 sie nichtG3361 sehenG991, undG2532 beugeG4781 ihrenG846 RückenG3577 allezeitG1275.“
So sageG3004 ich nunG3767: SindG4417 sieG846 darumG3361 angelaufenG4417, dassG1519+G2443 sieG846 fallenG4098 sollten? Das sei ferneG1096+G3361! SondernG235 aus ihremG846 FallG3900 ist den HeidenG1484 das HeilG4991 widerfahren, auf dassG1519+G2443 sieG846 denen nacheifernG3863 sollten.
DennG1161 soG1487 ihrG846 FallG3900 der WeltG2889 ReichtumG4149 ist, undG2532 ihrG846 SchadeG2275 ist der HeidenG1484 ReichtumG4149, wieG4214 viel mehrG3123, wenn ihre Zahl vollG4138 würde?
Mit euchG5213 HeidenG1484 redeG3004 ichG1473; dennG1063 dieweilG1909+G3303+G3745 ichG1473 der HeidenG1484 ApostelG652 binG1510, willG1392 ichG1473 meinG3450 AmtG1248 preisenG1392,
obG1513+G4458 ichG3863 möchte die, die meinG3450 FleischG4561 sind, zu eifern reizenG3863 undG2532 ihrerG846+G1537 etlicheG5100 seligG4982 machen.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
IstG1161+G1487 der AnbruchG536 heiligG40, soG1487+G2532 istG1161+G1487 auchG2532 der TeigG5445 heiligG40; undG2532 wenn die WurzelG4491 heiligG40 istG1161+G1487, soG1487+G2532 sind auchG2532 die ZweigeG2798 heiligG40.
Ob aberG1161 nun etlicheG1536 von den ZweigenG2798 ausgebrochenG1575 sind undG1096+G1161+G2532 duG4771, daG5607 duG4771 ein wilder ÖlbaumG65+G1636 warstG5607, bistG1461 unterG1722 sieG846 gepfropftG1461 undG1096+G1161+G2532 teilhaftigG4791 geworden der WurzelG4491 undG1096+G1161+G2532 des SaftsG4096 im ÖlbaumG65+G1636,
soG1487 rühmeG2620 dichG4571 nichtG3361+G3756 widerG2620 die ZweigeG2798. RühmstG2620 duG4771 dichG4571 aberG1161 widerG2620 sie, soG1487 sollst duG4771 wissen, dass duG4771 die WurzelG4491 nichtG3361+G3756 trägstG941, sondernG235 die WurzelG4491 trägt dichG4571.
SoG3767 sprichstG2046 du: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575, dassG2443 ichG1473 hineingepfropftG1461 würde.
Ist wohlG2573 geredet! Sie sind ausgebrochenG1575 um ihres UnglaubensG570 willen; duG4771 stehstG2476 aberG1161 durch den GlaubenG4102. SeiG5309 nichtG3361 stolzG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich.
HatG1063+G1487 GottG2316 die natürlichenG5449 ZweigeG2596+G2798 nichtG3756+G3761 verschontG5339, dassG4458 erG3381 vielleichtG4458 dichG4675 auchG3381 nichtG3756+G3761 verschoneG5339.
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 GottesG2316: den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303+G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dirG4571, sofernG1437 duG1961+G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirstG1581 duG1961+G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
UndG1161 jeneG1565+G2532, wennG3362 sieG846+G1961 nichtG3362 bleibenG1961 in dem UnglaubenG570, werdenG1063 eingepfropftG1461 werdenG1063; GottG2316 kannG1415+G2076 sieG846+G1961 wohl wiederG3825 einpfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem ÖlbaumG65+G1636+G2565, der vonG2596 NaturG5449 wildG65 war, bist abgehauenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den guten ÖlbaumG65+G1636+G2565 gepfropftG1461, wie vielG4214 mehrG3123 werdenG3778 die natürlichenG2596+G5449 eingepfropftG1461 inG1519 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG65+G1636+G2565.
IchG1063 willG2309 euchG5209 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, diesesG5124 GeheimnisG3466 (auf dassG3363 ihrG5600 nichtG3756 stolzG1438+G3844+G5429 seidG5600): BlindheitG4457 ist IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096, so lange, bisG891+G3739 die FülleG4138 der HeidenG1484 eingegangenG1525 sei
undG2532 alsoG3779 das ganzeG3956 IsraelG2474 seligG4982 werde, wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Es wird kommenG2240 ausG1537 ZionG4622, der da erlöseG4506 undG2532 abwendeG654 das gottlose WesenG763 vonG575 JakobG2384.
UndG2532 diesG3778 ist meinG1700+G3844 TestamentG1242 mit ihnenG846, wennG3752 ichG851 ihreG846 SündenG266 werde wegnehmenG851.“
NachG2596+G3303 dem EvangeliumG2098 sind sie zwar FeindeG2190 umG1223 euretwillenG1223+G5209; aberG1161 nachG2596+G3303 der WahlG1589 sind sie GeliebteG27 umG1223 der VäterG3962 willenG1223.
GottesG1063+G2316 GabenG5486 undG2532 BerufungG2821 können ihn nicht gereuenG278.
DennG1063 gleicherweiseG5618 wie auchG2532 ihrG5210 vordemG4218 nicht habt geglaubtG544 an GottG2316, nunG3568 aberG1161 BarmherzigkeitG1653 überkommen habt durchG5130 ihren UnglaubenG543,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jeneG3778 jetztG3568 nicht wollen glaubenG544 an die BarmherzigkeitG1653+G1656, die euchG5212 widerfahren ist, auf dassG2443 sieG846 auchG2532 BarmherzigkeitG1653+G1656 überkommen.
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 beschlossenG4788 unterG1519 den UnglaubenG543, auf dassG2443 er sich allerG3956 erbarmeG1653.
OG5599 welch eine TiefeG899 des ReichtumsG4149, beidesG2532, der WeisheitG4678 undG2532 ErkenntnisG1108 GottesG2316! WieG5613 gar unbegreiflichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unerforschlichG421 seineG846 WegeG3598!
DennG1063 werG5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG2228 werG5101 istG1096 seinG846 RatgeberG4825 gewesenG1096?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 etwas zuvor gegebenG4272, dassG467 ihmG846 werde wiedervergoltenG467?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 sind alle DingeG3956. IhmG846 sei EhreG1391 inG1519 EwigkeitG165! AmenG281.