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Est 1,1 wird geladen ... Zu den Zeiten^H3117 des Ahasveros^H325 (der^H325 da König^H4427 war^H4427 von Indien^H1912 bis an Mohrenland^H3568 über 127^{H3967+H6242+H7651} Länder^H4082)

Est 1,2 wird geladen ... und da^H3117 er^H325+H4428 auf seinem königlichen^H4438 Stuhl^H3678 saß^H3427 zu Schloss^H1002 Susan^H7800,

Est 1,3 wird geladen ... im dritten^H7969 Jahr^H8141 seines Königreichs^H4427, machte^H6213 er bei sich ein Mahl^H4960 allen seinen Fürsten^H8269 und Knechten^H5650, den Gewaltigen^H2428 in^H6440 Persien^H6539 und Medien^H4074, den Landpflegern^H6579 und Obersten^H8269 in^H6440 seinen Ländern^H4082,

Est 1,4 wird geladen ... dass er sehen^H7200 ließe den herrlichen^H3519 Reichtum^H6239 seines Königreichs^H4438 und die köstliche^H8597 Pracht^H3366 seiner Majestät^H1420 viele^H7227 Tage^H3117 lang, 180^H3967+H8084 Tage^H3117.

Est 1,5 wird geladen ... Und da die Tage^H3117 aus^H4390 waren, machte^H6213 der König^H4428 ein Mahl^H4960 allem Volk^H5971, das^H4672 zu Schloss^H1002 Susan^H7800 war^H4672, Großen^H1419 und Kleinen^H6996, sieben^H7651 Tage^H3117 lang im Hofe^H2691 des Gartens^H1594 am Hause^H1055 des Königs^H4428.

Est 1,6 wird geladen ... Da hingen weiße^H2353, rote und blaue^H8504 Tücher, mit leinenen^H948 und scharlachnen^H713 Seilen^H2256 gefasst^H270, in silbernen^H3701 Ringen^H1550 auf Marmorsäulen^H5982+H8336. Die Bänke^H4296 waren golden^H2091 und silbern^H3701 auf Pflaster^H7531 von grünem, weißem^H1858, gelbem und schwarzem^H5508 Marmor^H8336.

Est 1,7 wird geladen ... Und das Getränk^H8248 trug man in goldenen^H2091 Gefäßen^H3627 und immer anderen^H3627+H8138 und anderen^H3627+H8138 Gefäßen^H3627, und königlichen^H4438 Wein^H3196 die Menge^H7227, wie denn der König^H4428 vermochte^H3027.

Est 1,8 wird geladen ... Und man setzte^H597 niemand, was er trinken^H8360 sollte^H1881; denn der König^H4428 hatte allen Vorstehern^H7227 in seinem Hause^H1004 befohlen^H3245, dass ein jeglicher^H376 sollte^H1881 tun^H6213, wie es ihm wohl gefiele^H7522.

Est 1,9 wird geladen ... Und die Königin^H4436 Vasthi^H2060 machte^H6213 auch ein Mahl^H4960 für die Weiber^H802 im königlichen^H4438 Hause^H1004 des Königs^H4428 Ahasveros^H325.

Est 1,10 wird geladen ... Und am siebenten^H7637 Tage^H3117, da der König^H3820+H4428 gutes Muts^H2896 war vom Wein^H3196, hieß^H559 er Mehuman^H4104, Bistha^H968, Harbona^H2726, Bigtha^H903, Abagtha^H5, Sethar^H2242 und Charkas^H3752, die sieben^H7651 Kämmerer^H5631, die vor^H6440 dem König^H3820+H4428 Ahasveros^H325 dienten^H8334,

Est 1,11 wird geladen ... dass sie die Königin^H4436 Vasthi^H2060 holten^H935 vor^H6440 den König^H4428 mit der königlichen^H4438 Krone^H3804, dass er den Völkern^H5971 und Fürsten^H8269 zeigte^H7200 ihre Schöne^H3308; denn sie war schön^H2896+H4758.

Est 1,12 wird geladen ... Aber die Königin^H4436 Vasthi^H2060 wollte nicht^H3985 kommen^H935 nach dem Wort^H1697 des Königs^H4428 durch^H3027 seine Kämmerer^H5631. Da ward der König^H4428 sehr^H3966 zornig^H7107, und sein Grimm^H2534 entbrannte^H1197 in ihm.

Est 1,13 wird geladen ... Und der König^H4428 sprach^H559 zu den Weisen^H2450, die sich auf die Zeiten^H6256 verstanden^H3045 (denn des Königs^H4428 Sachen^H1697 mussten geschehen vor^H6440 allen, die sich auf Recht^H1881 und Händel^H1779 verstanden^H3045;

Est 1,14 wird geladen ... die nächsten^H7138 aber bei ihm waren Charsena^H3771, Sethar^H8369, Admatha^H133, Tharsis^H8659, Meres^H4825, Marsena^H4826 und Memuchan^H4462, die sieben^H7651 Fürsten^H8269 der Perser^H6539 und Meder^H4074, die das Angesicht^H6440 des Königs^H4428 sahen^H7200 und saßen^H3427 obenan^H7223 im Königreich^H4438),

Est 1,15 wird geladen ... was für ein Recht^H1881 man an der Königin^H4436 Vasthi^H2060 tun^H6213 sollte, darum dass sie nicht getan^H6213 hatte nach dem Wort^H3982 des Königs^H325+H4428 durch^H3027 seine Kämmerer^H5631.

Est 1,16 wird geladen ... Da sprach^H559 Memuchan^H4462 vor^H6440 dem König^H4428 und den Fürsten^H8269: Die Königin^H4436 Vasthi^H2060 hat nicht allein an dem König^H4428 übel^H5753 getan, sondern auch an allen Fürsten^H8269 und an allen Völkern^H5971 in allen Landen^H4082 des Königs^H4428 Ahasveros^H325.

Est 1,17 wird geladen ... Denn es wird solche Tat^H1697 der Königin^H4436 auskommen^H3318 zu allen Weibern^H802, dass sie ihre Männer^H1167 verachten^H959 vor^H6440 ihren Augen^H5869 und werden sagen^H559: Der König^H4428 Ahasveros^H325 hieß^H559 die Königin^H4436 Vasthi^H2060 vor^H6440 sich kommen^H935; aber sie wollte^H935 nicht.

Est 1,18 wird geladen ... So werden nun^H3117 die Fürstinnen^H8282 in Persien^H6539 und Medien^H4074 auch so sagen^H559 zu allen Fürsten^H8269 des Königs^H4428, wenn sie solche Tat^H1697 der Königin^H4436 hören^H8085; so wird sich Verachtens^H963 und Zorns^H7110 genug^H1767 erheben^H1767.

Est 1,19 wird geladen ... Gefällt^H2895 es dem König^H4428, so lasse man ein königlich^H4438 Gebot^H1697 von^H6440 ihm ausgehen^H3318 und schreiben^H3789 nach der Perser^H6539 und Meder^H4074 Gesetz^H1881, welches man nicht darf übertreten^H5674: dass Vasthi^H2060 nicht mehr vor^H6440 den König^H4428 Ahasveros^H325 komme^H935, und der König^H4428 gebe^H5414 ihre königliche Würde^H4438 einer anderen^H7468, die besser^H2896 ist denn sie.

Est 1,20 wird geladen ... Und es erschalle^H8085 dieser Befehl^H6599 des Königs^H4428, den er geben^H6213 wird, in sein ganzes Reich^H4438, welches groß^H7227 ist, dass alle Weiber^H802 ihre Männer^H1167 in Ehren^H3366 halten^H5414, unter Großen^H1419 und Kleinen^H6996.

Est 1,21 wird geladen ... Das^H1697 gefiel^H3190+H5869 dem König^H4428 und den Fürsten^H8269; und der König^H4428 tat^H6213 nach dem Wort^H1697 Memuchans^H4462.

Est 1,22 wird geladen ... Da wurden Briefe^H5612 ausgesandt^H7971 in alle Länder^H4082 des Königs^H4428, in ein jegliches Land^H4082 nach seiner Schrift^H3791 und zu jeglichem Volk^H5971 nach seiner Sprache^H3956: dass ein jeglicher Mann^H376 der Oberherr^H8323 in seinem Hause^H1004 sei und ließe reden^H1696 nach der Sprache^H3956 seines Volks^H5971.

Röm 11,1 wird geladen ... So sage^G3004 ich^G1473 nun^G3767: Hat^G683 denn^G1063 Gott^G2316 sein^G846 Volk^G2992 verstoßen^G683? Das sei ferne^G1096+G3361! Denn^G1063 ich^G1473 bin^G1510 auch^G2532 ein Israeliter^G2475 von^G1537 dem Samen^G4690 Abrahams^G11, aus dem Geschlecht^G5443 Benjamin^G958.

Röm 11,2 wird geladen ... Gott^G2316 hat^G683 sein^G846 Volk^G2992 nicht^G3756 verstoßen^G683, welches^G3739 er zuvor ersehen^G4267 hat^G683. Oder^G2228 wisset ihr^G1492 nicht^G3756, was^G5101 die Schrift^G1124 sagt^G3004 von^G1722 Elia^G2243, wie^G5613 er tritt^G1793 vor Gott^G2316 wider^G2596 Israel^G2474 und spricht^G3004:

Röm 11,3 wird geladen ... „Herr^G2962, sie^G615 haben^G2679 deine^G4675 Propheten^G4396 getötet^G615 und^G2532 deine^G4675 Altäre^G2379 zerbrochen^G2679; und^G2532 ich^G2504 bin^G5275 allein^G3441 übriggeblieben^G5275, und^G2532 sie^G615 stehen mir nach^G2212 meinem^G3450 Leben^G5590“?

Röm 11,4 wird geladen ... Aber^G235 was^G5101 sagt^G3004 ihm^G846 die^G3748 göttliche Antwort^G5538? „Ich^G2641 habe mir^G1683 lassen übrig bleiben^G2641 siebentausend^G2035 Mann^G435, die^G3748 nicht^G3756 haben^G2578 ihre Knie^G1119 gebeugt^G2578 vor dem Baal^G896.“

Röm 11,5 wird geladen ... Also^G3779 geht es^G3767 auch^G2532 jetzt zu^G1722 dieser^G3568 Zeit^G2540 mit diesen, die übriggeblieben^G3005 sind^G1096 nach^G2596 der Wahl^G1589 der Gnade^G5485.

Röm 11,6 wird geladen ... Ist's^G1487 aber^G1161 aus^G1537 Gnaden^G5485, so ist's^G1487 nicht^G2089+G3765 aus^G1537 Verdienst^G2041 der Werke^G2041; sonst^G1893 würde Gnade^G5485 nicht^G2089+G3765 Gnade^G5485 sein^G1096. Ist's^G1487 aber^G1161 aus^G1537 Verdienst^G2041 der Werke^G2041, so ist^G2076 die Gnade^G5485 nichts^G2089+G3765; sonst^G1893 wäre^G2076 Verdienst^G2041 nicht^G2089+G3765 Verdienst^G2041.

Röm 11,7 wird geladen ... Wie^G5101 denn nun^G3767? Was^G3739 Israel^G2474 sucht^G1934, das erlangte^G2013 es^G2013+G5127 nicht^G3756; die Auserwählten^G1589 aber^G1161 erlangten es^G2013+G5127. Die anderen^G3062 sind verstockt^G4456,

Röm 11,8 wird geladen ... wie^G2531 geschrieben^G1125 steht: „Gott^G2316 hat^G1325 ihnen^G846 gegeben^G1325 eine Geist^G4151 des Schlafs^G2659, Augen^G3788, dass^G191+G991 sie nicht^G3361 sehen^G991, und^G2532 Ohren^G3775, dass^G191+G991 sie nicht^G3361 hören^G191, bis^G2193 auf den heutigen^G4594 Tag^G2250.“

Röm 11,9 wird geladen ... Und^G2532 David^G1138 spricht^G3004: „Lass^G1096 ihren^G846 Tisch^G5132 zu^G1519 einem Strick^G3803 werden^G1096 und^G2532 zu^G1519 einer Berückung^G2339 und^G2532 zum^G1519 Ärgernis^G4625 und^G2532 ihnen^G846 zur^G1519 Vergeltung^G468.

Röm 11,10 wird geladen ... Verblende^G4654 ihre^G846 Augen^G3788, dass^G991 sie nicht^G3361 sehen^G991, und^G2532 beuge^G4781 ihren^G846 Rücken^G3577 allezeit^G1275.“

Röm 11,11 wird geladen ... So sage^G3004 ich nun^G3767: Sind^G4417 sie^G846 darum^G3361 angelaufen^G4417, dass^G1519+G2443 sie^G846 fallen^G4098 sollten? Das sei ferne^G1096+G3361! Sondern^G235 aus ihrem^G846 Fall^G3900 ist den Heiden^G1484 das Heil^G4991 widerfahren, auf dass^G1519+G2443 sie^G846 denen nacheifern^G3863 sollten.

Röm 11,12 wird geladen ... Denn^G1161 so^G1487 ihr^G846 Fall^G3900 der Welt^G2889 Reichtum^G4149 ist, und^G2532 ihr^G846 Schade^G2275 ist der Heiden^G1484 Reichtum^G4149, wie^G4214 viel mehr^G3123, wenn ihre Zahl voll^G4138 würde?

Röm 11,13 wird geladen ... Mit euch^G5213 Heiden^G1484 rede^G3004 ich^G1473; denn^G1063 dieweil^{G1909+G3303+G3745} ich^G1473 der Heiden^G1484 Apostel^G652 bin^G1510, will^G1392 ich^G1473 mein^G3450 Amt^G1248 preisen^G1392,

Röm 11,14 wird geladen ... ob^G1513+G4458 ich^G3863 möchte die, die mein^G3450 Fleisch^G4561 sind, zu eifern reizen^G3863 und^G2532 ihrer^G846+G1537 etliche^G5100 selig^G4982 machen.

Röm 11,15 wird geladen ... Denn^G1063 so^G1487 ihre^G846 Verwerfung^G580 der Welt^G2889 Versöhnung^G2643 ist, was^G5101 wird ihre^G846 Annahme^G4356 anderes sein als^G1508 Leben^G2222 von^G1537 den Toten^G3498?

Röm 11,16 wird geladen ... Ist^G1161+G1487 der Anbruch^G536 heilig^G40, so^G1487+G2532 ist^G1161+G1487 auch^G2532 der Teig^G5445 heilig^G40; und^G2532 wenn die Wurzel^G4491 heilig^G40 ist^G1161+G1487, so^G1487+G2532 sind auch^G2532 die Zweige^G2798 heilig^G40.

Röm 11,17 wird geladen ... Ob aber^G1161 nun etliche^G1536 von den Zweigen^G2798 ausgebrochen^G1575 sind und^{G1096+G1161+G2532} du^G4771, da^G5607 du^G4771 ein wilder Ölbaum^G65+G1636 warst^G5607, bist^G1461 unter^G1722 sie^G846 gepfropft^G1461 und^{G1096+G1161+G2532} teilhaftig^G4791 geworden der Wurzel^G4491 und^{G1096+G1161+G2532} des Safts^G4096 im Ölbaum^G65+G1636,

Röm 11,18 wird geladen ... so^G1487 rühme^G2620 dich^G4571 nicht^G3361+G3756 wider^G2620 die Zweige^G2798. Rühmst^G2620 du^G4771 dich^G4571 aber^G1161 wider^G2620 sie, so^G1487 sollst du^G4771 wissen, dass du^G4771 die Wurzel^G4491 nicht^G3361+G3756 trägst^G941, sondern^G235 die Wurzel^G4491 trägt dich^G4571.

Röm 11,19 wird geladen ... So^G3767 sprichst^G2046 du: Die Zweige^G2798 sind ausgebrochen^G1575, dass^G2443 ich^G1473 hineingepfropft^G1461 würde.

Röm 11,20 wird geladen ... Ist wohl^G2573 geredet! Sie sind ausgebrochen^G1575 um ihres Unglaubens^G570 willen; du^G4771 stehst^G2476 aber^G1161 durch den Glauben^G4102. Sei^G5309 nicht^G3361 stolz^G5309, sondern^G235 fürchte^G5399 dich.

Röm 11,21 wird geladen ... Hat^G1063+G1487 Gott^G2316 die natürlichen^G5449 Zweige^G2596+G2798 nicht^G3756+G3761 verschont^G5339, dass^G4458 er^G3381 vielleicht^G4458 dich^G4675 auch^G3381 nicht^G3756+G3761 verschone^G5339.

Röm 11,22 wird geladen ... Darum^G3767 schau^G1492 die Güte^G5544 und^G2532 den Ernst^G663 Gottes^G2316: den Ernst^G663 an^G1909 denen, die gefallen^G3303+G4098 sind, die Güte^G5544 aber^G1161 an^G1909 dir^G4571, sofern^G1437 du^G1961+G4771 an^G1909 der Güte^G5544 bleibst^G1961; sonst^G1893 wirst^G1581 du^G1961+G4771 auch^G2532 abgehauen^G1581 werden.

Röm 11,23 wird geladen ... Und^G1161 jene^G1565+G2532, wenn^G3362 sie^G846+G1961 nicht^G3362 bleiben^G1961 in dem Unglauben^G570, werden^G1063 eingepfropft^G1461 werden^G1063; Gott^G2316 kann^G1415+G2076 sie^G846+G1961 wohl wieder^G3825 einpfropfen^G1461.

Röm 11,24 wird geladen ... Denn^G1063 wenn^G1487 du^G4771 aus^G1537 dem Ölbaum^{G65+G1636+G2565}, der von^G2596 Natur^G5449 wild^G65 war, bist abgehauen^G1581 und^G2532 wider^G3844 die Natur^G5449 in^G1519 den guten Ölbaum^{G65+G1636+G2565} gepfropft^G1461, wie viel^G4214 mehr^G3123 werden^G3778 die natürlichen^G2596+G5449 eingepfropft^G1461 in^G1519 ihren eigenen^G2398 Ölbaum^{G65+G1636+G2565}.

Röm 11,25 wird geladen ... Ich^G1063 will^G2309 euch^G5209 nicht^G3756 verhalten^G50, liebe Brüder^G80, dieses^G5124 Geheimnis^G3466 (auf dass^G3363 ihr^G5600 nicht^G3756 stolz^{G1438+G3844+G5429} seid^G5600): Blindheit^G4457 ist Israel^G2474 zum^G575 Teil^G3313 widerfahren^G1096, so lange, bis^G891+G3739 die Fülle^G4138 der Heiden^G1484 eingegangen^G1525 sei

Röm 11,26 wird geladen ... und^G2532 also^G3779 das ganze^G3956 Israel^G2474 selig^G4982 werde, wie^G2531 geschrieben^G1125 steht: „Es wird kommen^G2240 aus^G1537 Zion^G4622, der da erlöse^G4506 und^G2532 abwende^G654 das gottlose Wesen^G763 von^G575 Jakob^G2384.

Röm 11,27 wird geladen ... Und^G2532 dies^G3778 ist mein^G1700+G3844 Testament^G1242 mit ihnen^G846, wenn^G3752 ich^G851 ihre^G846 Sünden^G266 werde wegnehmen^G851.“

Röm 11,28 wird geladen ... Nach^G2596+G3303 dem Evangelium^G2098 sind sie zwar Feinde^G2190 um^G1223 euretwillen^G1223+G5209; aber^G1161 nach^G2596+G3303 der Wahl^G1589 sind sie Geliebte^G27 um^G1223 der Väter^G3962 willen^G1223.

Röm 11,29 wird geladen ... Gottes^G1063+G2316 Gaben^G5486 und^G2532 Berufung^G2821 können ihn nicht gereuen^G278.

Röm 11,30 wird geladen ... Denn^G1063 gleicherweise^G5618 wie auch^G2532 ihr^G5210 vordem^G4218 nicht habt geglaubt^G544 an Gott^G2316, nun^G3568 aber^G1161 Barmherzigkeit^G1653 überkommen habt durch^G5130 ihren Unglauben^G543,

Röm 11,31 wird geladen ... also^G3779 haben^G544 auch^G2532 jene^G3778 jetzt^G3568 nicht wollen glauben^G544 an die Barmherzigkeit^G1653+G1656, die euch^G5212 widerfahren ist, auf dass^G2443 sie^G846 auch^G2532 Barmherzigkeit^G1653+G1656 überkommen.

Röm 11,32 wird geladen ... Denn^G1063 Gott^G2316 hat^G4788 alle^G3956 beschlossen^G4788 unter^G1519 den Unglauben^G543, auf dass^G2443 er sich aller^G3956 erbarme^G1653.

Röm 11,33 wird geladen ... O^G5599 welch eine Tiefe^G899 des Reichtums^G4149, beides^G2532, der Weisheit^G4678 und^G2532 Erkenntnis^G1108 Gottes^G2316! Wie^G5613 gar unbegreiflich^G419 sind seine^G846 Gerichte^G2917 und^G2532 unerforschlich^G421 seine^G846 Wege^G3598!

Röm 11,34 wird geladen ... Denn^G1063 wer^G5101 hat^G1097 des Herrn^G2962 Sinn^G3563 erkannt^G1097, oder^G2228 wer^G5101 ist^G1096 sein^G846 Ratgeber^G4825 gewesen^G1096?

Röm 11,35 wird geladen ... Oder^G2228 wer^G5101 hat^G4272 ihm^G846 etwas zuvor gegeben^G4272, dass^G467 ihm^G846 werde wiedervergolten^G467?

Röm 11,36 wird geladen ... Denn^G3754 von^G1537 ihm^G846 und^G2532 durch^G1223 ihn^G846 und^G2532 zu^G1519 ihm^G846 sind alle Dinge^G3956. Ihm^G846 sei Ehre^G1391 in^G1519 Ewigkeit^G165! Amen^G281.