Luther 1912 mit Strongs
Versliste
zuG1519 welcherG3739 hoffenG1679 die zwölf GeschlechterG1429 der UnserenG2257 zuG1519 kommenG2658 mit GottesdienstG3000 emsigG1616+G1722 TagG2250 undG2532 NachtG3571. DieserG3739 Hoffnung halbenG1680 werdeG1458 ich, KönigG935 AgrippaG67, vonG5259 den JudenG2453 beschuldigtG1458.
NiemandG3367+G3762 sageG3004, wenn erG846 versuchtG551+G2076+G3985 wird, dassG3754 erG846 vonG575 GottG2316 versuchtG551+G2076+G3985 werde. DennG1063 GottG2316 kannG551 nicht versuchtG551+G2076+G3985 werden zum BösenG2556, undG1161 erG846 selbst versuchtG551+G2076+G3985 niemandG3367+G3762.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
AlsG5613 er aberG1161 zuG1722 JerusalemG2414 warG2258 amG1722 OsterfestG1722+G1859+G3957, glaubtenG4100 vieleG4183 anG1519 seinenG846 NamenG3686, daG2334 sie dieG3739 ZeichenG846+G4592 sahenG2334, dieG3739 er tatG4160.
DennG1063 wennG1487 ihrG2198+G2289 nachG2596 dem FleischG4561 lebetG2198, so werdetG3195 ihrG2198+G2289 sterbenG599 müssenG3195; wennG1487 ihrG2198+G2289 aberG1161 durch den GeistG4151 des FleischesG4983 GeschäfteG4234 tötetG2289, so werdetG3195 ihrG2198+G2289 lebenG2198.
DarnachG1534+G1899 ist er gesehenG3700 worden von JakobusG2385, darnachG1534+G1899 von allenG3956 ApostelnG652.
undG2532 da sieG846 erkanntenG1097 dieG3588 GnadeG5485, dieG3588 mirG1698+G3427 gegebenG1325 war, JakobusG2385 undG2532 KephasG2786 undG2532 JohannesG2491, dieG3588 fürG1511 SäulenG4769 angesehenG1380 waren, gabenG1325 sieG846 mirG1698+G3427 undG2532 BarnabasG921 dieG3588 rechte HandG1188 undG2532 wurden mit uns einsG2842, dassG2443 wirG2249 unterG1519 dieG3588 HeidenG1484, sieG846 aberG1161 unterG1519 dieG3588 JudenG4061 gingen,
DennG1063 zuvorG4253, ehe etlicheG5100 vonG575 JakobusG2385 kamenG2064, aßG4906 er mitG3326 den HeidenG1484; daG3753 sie aberG1161 kamenG2064, entzogG5288 er sichG1438 undG2532 sonderteG873 sichG1438 ab, darumG1537 dass er die ausG1537 den JudenG4061 fürchteteG5399.
UndG2532 etlicheG5100 kamenG2718 herab vonG575 JudäaG2449 undG2532 lehrtenG1321 die BrüderG80: WoG3362+G3754 ihrG4059 euch nichtG3756 beschneidenG4059 lasset nach der WeiseG1485 MosesG3475, soG3756 könntG1410 ihrG4059 nichtG3756 seligG4982 werden.
Da sich nunG3767 ein AufruhrG4803 erhob undG2532 PaulusG3972 undG2532 BarnabasG921 einen nichtG3756 geringenG3641 StreitG4714 mitG4314 ihnenG846 hattenG1096, ordnetenG5021 sie, dass PaulusG3972 undG2532 BarnabasG921 undG2532 etlicheG5100 andereG243 ausG1537 ihnenG846 hinaufzögenG305 genG1519 JerusalemG2419 zuG4314 den ApostelnG652 undG2532 ÄltestenG4245 umG4012 dieserG5127 FrageG2213 willen.
UndG2532+G3303+G3767 sieG4311 wurden vonG5259 der GemeindeG1577 geleitetG4311 undG2532+G3303+G3767 zogenG1330 durch PhönizienG5403 undG2532+G3303+G3767 SamarienG4540 undG2532+G3303+G3767 erzähltenG1555 die BekehrungG1995 der HeidenG1484 undG2532+G3303+G3767 machtenG4160 großeG3173 FreudeG5479 allenG3956 BrüdernG80.
DaG3854 sie aberG1161 hinkamenG3854 genG1519 JerusalemG2419, wurdenG588 sie empfangenG588 vonG5259 der GemeindeG1577 undG2532+G5037 vonG5259 den ApostelnG652 undG2532+G5037 vonG5259 den ÄltestenG4245. UndG2532+G5037 sie verkündigtenG312, wievielG3745 GottG2316 mitG3326 ihnenG846 getanG4160 hatte.
DaG1161 tratenG1817 auf etlicheG5100 vonG575 der PharisäerG5330 SekteG139, die gläubigG4100 geworden waren, undG5037 sprachenG3004: Man mussG1163 sieG846 beschneidenG4059 undG5037 ihnen gebietenG3853, zu haltenG5083 das GesetzG3551 MosesG3475.
AberG1161 die ApostelG652 undG2532 die ÄltestenG4245 kamen zusammenG4863, überG4012 dieseG5127 RedeG3056 sich zu beratenG1492.
DaG1096 man sich aberG1161 langeG744+G4183 gestrittenG4803 hatteG1096, standG450 PetrusG4074 aufG450 undG2532 sprachG2036 zuG4314 ihnenG846: IhrG5210 MännerG435, liebe BrüderG80, ihrG5210 wissetG1987, dassG1484+G3754 GottG2316 langeG744+G4183 vorG575 dieser ZeitG2250 unterG1722 unsG2254 erwähltG1586 hat, dassG1484+G3754 durchG1223 meinenG3450 MundG4750 die HeidenG1484 das WortG3056 des EvangeliumsG2098 hörtenG191 undG2532 glaubtenG4100.
UndG2532 GottG2316, der HerzenskündigerG2589, zeugteG3140 über sieG846 undG2532 gabG1325 ihnenG846 den heiligenG40 GeistG4151 gleichwieG2531+G2532 auch unsG2254
undG2532 machteG1252 keinenG3762 UnterschiedG1252 zwischenG3342+G5037 unsG2257 undG2532 ihnenG846 undG2532 reinigteG2511 ihreG846 HerzenG2588 durch den GlaubenG4102.
WasG5101 versuchtG3985 ihr dennG3767 nunG3568 GottG2316 mit AuflegenG2007 des JochsG2218 aufG1909 der JüngerG3101 HälseG5137, welchesG3739 wederG3777 unsereG2257 VäterG3962 nochG3777 wirG2249 haben könnenG2480 tragenG941?
SondernG235 wir glaubenG4100, durchG1223 die GnadeG5485 des HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547 seligG4982 zu werden, gleicherweiseG2596+G3739 wieG5158 auch sieG2548.
DaG1161 schwiegG4601 die ganzeG3956 MengeG4128 stillG4601 undG2532 hörteG191 zu PaulusG3972 undG2532 BarnabasG921, die daG1161 erzähltenG1834, wieG3745 große ZeichenG4592 undG2532 WunderG5059 GottG2316 durchG1223 sieG846 getanG4160 hatte unterG1722 den HeidenG1484.
DarnachG1161+G3326, als sieG846 geschwiegenG4601 hatten, antworteteG611 JakobusG2385 und sprachG3004: Ihr MännerG435, liebe BrüderG80, höretG191 mirG3450 zu!
SimonG4826 hat erzähltG1834, wieG2531 aufs ersteG4412 GottG2316 heimgesuchtG1980 hat und angenommenG2983 ein VolkG2992 ausG1537 den HeidenG1484 zuG1909 seinemG846 NamenG3686.
UndG2532 damitG5129 stimmenG4856 der ProphetenG4396 RedenG3056, wieG2531 geschriebenG1125 steht:
„DarnachG3326+G5023 willG390+G461 ich wiederkommenG390 undG2532 willG390+G461 wieder bauenG456 dieG3588 HütteG4633 DavidsG1138, dieG3588 zerfallenG4098 ist, undG2532 ihreG846 LückenG2679 willG390+G461 ich wieder bauenG456 undG2532 willG390+G461 sieG846 aufrichtenG461,
auf dassG302+G3704, was übrigG2645 ist von MenschenG444, nachG1567 dem HerrnG2962 frageG1567, dazuG2532 alleG3956 HeidenG1484, überG1909 welcheG3739 meinG3450 NameG3686 genanntG846+G1909+G1941 ist, sprichtG3004 derG3588 HerrG2962, derG3588 dasG5023 allesG3956 tutG4160.“
GottG2316 sindG2076 alleG3956 seineG846 WerkeG2041 bewusstG1110 vonG575 der WeltG165 her.
DarumG1352 urteileG2919 ichG1473, dassG3926 man denen, dieG3588 ausG575 den HeidenG1484 zuG1909 GottG2316 sich bekehrenG1994, nichtG3361 UnruheG3926 mache,
sondernG235 schreibeG1989 ihnenG846, dassG567 sie sich enthaltenG567 vonG575 UnsauberkeitG234 der AbgötterG1497 undG2532 vonG575 HurereiG4202 undG2532 vom ErsticktenG4156 undG2532 vom BlutG129.
DennG1063 MoseG3475 hatG2192 vonG1537 langenG744 ZeitenG1074 her inG1722 allenG2596 StädtenG4172, die ihnG846 predigenG2784, und wirdG314 alleG2596+G3956 SabbattageG4521 inG1722 den SchulenG4864 gelesenG314.
UndG2532+G5119 es deuchte gutG1380 die ApostelG652 undG2532+G5119 ÄltestenG4245 samtG4862 der ganzenG3650 GemeindeG1577, ausG1537 ihnenG846 MännerG435 zu erwählenG1586 undG2532+G5119 zu sendenG3992 genG1519 AntiochienG490 mitG4862 PaulusG3972 undG2532+G5119 BarnabasG921, nämlich JudasG2455, mitG4862 dem ZunamenG1941 BarsabasG923, undG2532+G5119 SilasG4609, welche MännerG435 LehrerG2233 waren unterG1722 den BrüdernG80.
UndG2532 sie gaben SchriftG1125 inG1223 ihreG846 HandG5495, alsoG3592: Wir, dieG3588 ApostelG652 undG2532 ÄltestenG4245 undG2532 BrüderG80, wünschen HeilG5463 den BrüdernG80 ausG1537 den HeidenG1484, dieG3588 zuG2596 AntiochienG490 undG2532 SyrienG4947 undG2532 ZilizienG2791 sind.
DieweilG1894 wir gehörtG191 haben, dassG3754 etlicheG5100 vonG1537 den UnserenG2257 sind ausgegangenG1831 undG2532 haben euchG5209 mit LehrenG3056 irregemachtG5015 undG2532 eureG5216 SeelenG5590 zerrüttetG384 undG2532 sagenG3004, ihr sollt euchG5209 beschneidenG4059 lassen undG2532 das GesetzG3551 haltenG5083, welchenG3739 wir nichtsG3756 befohlenG1291 haben,
hat es unsG2254 gut gedeuchtG1380, einmütigG3661 versammeltG1096, MännerG435 zuG4314 erwählenG1586 undG2532 zuG4314 euchG5209 zuG4314 sendenG3992 mitG4862 unserenG2257 liebstenG27 BarnabasG921 undG2532 PaulusG3972,
welche MenschenG444 ihreG846 SeeleG5590 dargegebenG3860 haben fürG5228 den NamenG3686 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547.
SoG3767 haben wir gesandtG649 JudasG2455 undG2532 SilasG4609, welcheG846 auchG2532 mitG1223 WortenG3056 dasselbeG846 verkündigenG518 werden.
DennG1063 es gefälltG1380 dem heiligenG40 GeisteG4151 undG2532 unsG2254, euchG5213 keineG3367 BeschwerungG922 mehrG4119 aufzulegenG2007 alsG4133 nur dieseG5130 nötigen StückeG1876:
dassG567 ihr euchG1438 enthaltetG567 vom GötzenopferG1494 undG2532 vom BlutG129 undG2532 vom ErsticktenG4156 undG2532 von HurereiG4202; soG1301 ihr euchG1438 vorG1537 diesenG3739 bewahretG1301, tutG4238 ihr rechtG2095. Gehabt euchG1438 wohlG4517!
DaG3303+G3767 diese abgefertigtG630 waren, kamenG2064 sie genG1519 AntiochienG490 undG2532 versammeltenG4863 die MengeG4128 undG2532 überantwortetenG1929 den BriefG1992.
DaG1161 sie den lasenG314, wurden sie desG1909 TrostesG3874 frohG5463.
JudasG2455 aber undG2532 SilasG4609, dieG846 auchG2532 ProphetenG4396 warenG5607, ermahntenG3870 dieG846 BrüderG80 mitG1223 vielenG4183 RedenG3056 undG2532 stärktenG1991 sie.
UndG1161 da sie verzogenG4160 hatten eine ZeitlangG5550, wurdenG630 sie vonG575 den BrüdernG80 mitG3326 FriedenG1515 abgefertigtG630 zuG4314 den ApostelnG652.
Es gefielG1380 aberG1161 SilasG4609, dass er dabliebeG847+G1961.
PaulusG3972 aberG1161 undG2532 BarnabasG921 hatten ihr WesenG1304 zuG1722 AntiochienG490, lehrtenG1321 undG2532 predigtenG2097 des HerrnG2962 WortG3056 samtG2532+G3326 vielenG4183 anderenG2087.
NachG3326 etlichenG5100 TagenG2250 aberG1161 sprachG2036 PaulusG3972 zuG4314 BarnabasG921: Lass uns wiederum ziehenG1994 undG1980 nachG3326 unserenG2257 BrüdernG80 sehenG1980 durchG2596 alleG3956 StädteG4172, inG1722 welchenG3739 wirG2605 des HerrnG2962 WortG3056 verkündigtG2605 haben, wieG4459 sie sich haltenG2192.
BarnabasG921 aberG1161 gab RatG1011, dass sie mit sich nähmenG4838 JohannesG2491, mit dem ZunamenG2564 MarkusG3138.
PaulusG3972 aberG1161 achtete es billigG515, dassG4838 sie nichtG3361 mit sich nähmenG4838 einen solchenG5126, derG3588 vonG575 ihnenG846 gewichenG868 war inG575 PamphylienG3828 undG2532 war nichtG3361 mit ihnenG846 gezogenG4905 zuG1519 dem WerkG2041.
UndG3767+G5037 sie kamenG1096 scharfG3948 aneinanderG846, also dassG5620 sie voneinanderG240+G575 zogenG673 undG3767+G5037 BarnabasG921 zu sich nahmG3880 MarkusG3138 undG3767+G5037 schiffteG1602 nachG1519 ZypernG2954.
PaulusG3972 aberG1161 wählteG1951 SilasG4609 und zogG1831 hin, der GnadeG5485 GottesG2316 befohlenG3860 vonG5259 den BrüdernG80.
Er zogG1330 aberG1161 durch SyrienG4947 undG2532 ZilizienG2791 undG2532 stärkteG1991 die GemeindenG1577.
PetrusG4074, ein ApostelG652 JesuG2424 ChristiG5547, den erwählten FremdlingenG3927 hinG1290 undG2532 her in PontusG4195, GalatienG1053, KappadozienG2587, AsienG773 undG2532 BithynienG978,
nachG1588+G2596 der VorsehungG4268 GottesG2316, des VatersG3962, durchG1722 die HeiligungG38 des GeistesG4151, zumG1519 GehorsamG5218 undG2532 zur BesprengungG4473 mit dem BlutG129 JesuG2424 ChristiG5547: Gott gebeG4129 euchG5213 vielG4129 GnadeG5485 undG2532 FriedenG1515!