Zu derselben ZeitH6256, sprichtH5002 der HErrH3068, wird man die GebeineH6106 der KönigeH4428 JudasH3063, die GebeineH6106 ihrer FürstenH8269, die GebeineH6106 der PriesterH3548, die GebeineH6106 der ProphetenH5030, die GebeineH6106 der BürgerH3427 zu JerusalemH3389 ausH3318 ihren GräbernH6913 werfenH3318;
undH3394 wird sie hinstreuenH7849 unter SonneH8121, Mond undH3394 alles HeerH6635 des HimmelsH8064, welche sie geliebtH157 undH3394 denen sie gedientH5647 haben, denen sie nachgefolgtH310+H1980 sind undH3394 die sie gesuchtH1875 undH3394 angebetetH7812 haben. Sie sollen nicht wieder aufgelesenH622 undH3394 begrabenH6912 werden, sondern KotH1828 aufH6440 der ErdeH127 sein.
Und alle ÜbrigenH7604+H7611 von diesem bösenH7451 VolkH4940, an welchem OrtH4725 sie seinH977+H7604 werdenH7604, dahin ich sie verstoßenH5080 habe, werdenH7604 lieberH977 totH4194 denn lebendigH2416 seinH977+H7604 wollen, sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635.
Darum sprichH559 zu ihnen: So sprichtH559 der HErrH3068: Wo ist jemand, so er fälltH5307, der nicht gerne wiederH7725 aufstündeH6965? Wo ist jemand, wenn er irregehtH7725, der nicht gerne wiederH7725 zurechtkämeH7725?
Dennoch will ja dieses VolkH5971 zu JerusalemH3389 irregehenH7725 fürH4878+H5329 undH4878 fürH4878+H5329. SieH3985 haltenH2388 so hart an dem falschenH8649 Gottesdienst, dass sieH3985 sich nicht wollenH3985 abwendenH7725 lassen.
IchH7181 seheH7181 und höreH8085, dass sie nichts RechtesH1696 redenH1696. KeinerH376 ist, demH5921 seine BosheitH7451 leidH5162 wäreH5162 und der sprächeH559: Was macheH6213 ichH7181 doch! Sie laufenH7725 alle ihren LaufH4794 wieH7857 ein grimmigerH7857 HengstH5483 im StreitH4421.
Ein StorchH2624 unter dem HimmelH8064 weißH3045 seine ZeitH4150+H6256, eine TurteltaubeH8449, KranichH5483 und SchwalbeH5693 merkenH8104 ihre ZeitH4150+H6256, wann sie wiederkommenH935 sollen, aber mein VolkH5971 will das RechtH4941 des HErrnH3068 nicht wissenH3045.
Wie mögt ihr dochH403 sagenH559: „Wir wissenH2450, wasH8267 rechtH2450 ist, und haben die heiligeH8451 SchriftH3068+H8451 vor uns“? Ist'sH403+H6213 dochH403 eitelH8267 Lüge, wasH8267 die SchriftgelehrtenH5608+H5842 setzenH6213.
Darum müssen solcheH2450 LehrerH2450 zu SchandenH3001, erschrecktH2865 und gefangenH3920 werden; denn was können sie GutesH2451 lehren, weil sie des HErrnH3068 WortH1697 verwerfenH3988?
Darum will ich ihre WeiberH802 den FremdenH312 gebenH5414 und ihre ÄckerH7704 denen, die sie verjagenH3423 werdenH3423. Denn sie geizenH1214+H1215 allesamt, beide, kleinH6996 und großH1419; und beide, PriesterH3548 und ProphetenH5030, gehenH6213 mit LügenH8267 umH6213
und tröstenH7495 mein VolkH1323+H5971 in ihrem UnglückH7667, dass sie es geringH7043 achten sollen, und sagenH559: „FriedeH7965! FriedeH7965!“, und ist doch nicht FriedeH7965.
Darum werden sieH954 mit SchandenH3001 bestehen, dass sieH954 solche GräuelH8441 treibenH6213; wiewohl sieH954 wollenH954 ungeschändetH954 sein und wollenH954 sich nichtH3045 schämenH3637. Darum müssen sieH954 fallenH5307 aufH5307 einen HaufenH5307; und wennH6256 ich sieH954 heimsuchenH6486 werde, sollen sieH954 stürzenH3782, sprichtH559 der HErrH3068.
Ich willH622 sie also ablesenH5486, sprichtH5002 der HErrH3068, dass keine TraubenH6025 am WeinstockH1612 und keine FeigenH8384 am FeigenbaumH8384 bleiben, ja auch die BlätterH5929 wegfallenH5034 sollen; und was ich ihnen gegebenH5414 habe, das soll ihnen genommenH5674 werden.
Wo werden wir dann wohnenH3427? Ja, sammeltH622 euch dann und lasst uns in die festenH4013 StädteH5892 ziehenH935, dass wir daselbstH1826 umkommenH1826. Denn der HErrH3068, unser GottH430, wird uns umkommenH1826 lassenH1826 und tränkenH4325 mit einemH7219 bitterenH7219 TrunkH8248, dass wir so gesündigtH2398 haben wider den HErrnH3068.
Wir hofftenH6960, es sollte FriedeH7965 werden, so kommt nichts GutesH2896; wir hofftenH6960, wir sollten heilH4832+H6256 werden, aber siehe, so ist mehr SchadenH1205 da.
Man hörtH8085 ihre RosseH5483 schnaubenH5170 von DanH1835 her; vom WiehernH4684+H6963 ihrerH47 GäuleH47 erbebtH7493 das ganze LandH776. Und sie fahrenH935 daherH935 und werden das LandH776 auffressenH398 mit allemH4393, was darin ist, die StadtH5892 samt allen, die darin wohnenH3427.
Denn siehe, ich will SchlangenH5175 und BasiliskenH6848 unter euch sendenH7971, die nicht zu beschwörenH3908 sind; die sollen euch stechenH5391, sprichtH5002 der HErrH3068.
Was mag mich in meinem JammerH3015 erquickenH4010? Mein HerzH3820 in mir ist krankH1742.
Siehe, die TochterH1323 meines VolksH5971 wird schreienH6963+H7775 aus fernemH4801 LandeH776 her: „Will denn der HErrH3068 nicht mehr Gott sein zu ZionH6726, oder soll sie keinen KönigH4428 mehr haben?“ Ja, warum haben sie mich so erzürntH3707 durch ihre BilderH6456 und fremdeH5236, unnützeH1892 GottesdiensteH1892?
„Die ErnteH7105 ist vergangenH5674, der SommerH7019 ist dahinH3615, und uns ist keine HilfeH3467 gekommen.“
MichH2388+H7665 jammertH7665 herzlich, dass mein VolkH1323+H5971 so verderbtH7667 ist; ichH6937 grämeH6937 michH2388+H7665 und gehabeH2388 michH2388+H7665 übelH8047.
Ist denn keine SalbeH6875 in GileadH1568, oder ist kein ArztH7495 da? WarumH3588 ist denn die TochterH724+H1323 meines VolksH5971 nicht geheiltH5927?
Ach, dassH5414 ich WasserH4325 genug hätte in meinem HaupteH7218 und meine AugenH5869 TränenquellenH1832+H4726 wären, dassH5414 ich TagH3119 und NachtH3915 beweinenH1058 möchte die ErschlagenenH2491 in meinem VolkH1323+H5971!
Querverweise zu Jeremia 8,8 Jer 8,8
Er macht zunichteH6565 die AnschlägeH4284 der ListigenH6175, dass esH8454 ihre HandH3027 nicht ausführenH6213 kann;
DamitG2532 geschieht es, dass niemandG3364 hinfort seinenG846 VaterG3962 oderG2228 seineG846 MutterG3384 ehrtG5091, und alsoG2532 habt ihr GottesG2316 GebotG1785 aufgehobenG208 umG1223 eurerG5216 AufsätzeG3862 willenG1223.
er fängtH3920 die WeisenH2450 in ihrer ListigkeitH6193 und stürztH4116 der VerkehrtenH6617 RatH6098,
Wenn ich ihm gleich vielH7230 tausend GeboteH7239 meines GesetzesH8451 schreibeH3789, so wird's geachtetH2803 wie eine fremdeH2114 Lehre.
WehH1945 den Schriftgelehrten, die ungerechte GesetzeH2711 machenH2710 und die unrechtesH205+H5999 UrteilH3789 schreibenH3789,
Ein unnützerH5014 MannH376 blähtH3823 sich, und ein geborenerH3205 MenschH120 will sein wie ein jungesH5895 WildH6501.
auf dass sie die SacheH1779 der ArmenH1800 beugenH5186 und GewaltH1497 übenH1497 am RechtH4941 der ElendenH6041 unter meinem VolkH5971, dass die WitwenH490 ihr RaubH7998 und die WaisenH3490 ihre BeuteH962 sein müssen!
Er entziehtH5493 die SpracheH8193 den BewährtenH539 und nimmt wegH3947 den VerstandH2940 der AltenH2205.
JesusG2424 sprachG2036 zu ihnenG846: WäretG2258 ihrG302+G3004 blindG5185, so hättetG2192 ihrG302+G3004 keineG3756 SündeG266; nunG3568 ihrG302+G3004 aberG1161 sprechtG3004: „Wir sind sehendG991“, bleibtG3306 eureG5216 SündeG266.
SieheG2396 aber zu: duG4771 heißestG2028 ein JudeG2453 undG2532 verlässestG1879 dich aufs GesetzG3551 undG2532 rühmestG1722+G2744 dich GottesG2316
undG2532 weißtG1097 seinen WillenG2307; undG2532 weilG2727 du ausG1537 dem GesetzG3551 unterrichtetG2727 bist, prüfestG1381 du, was das BesteG1308 zu tun sei,
undG5037 vermissestG3982 dichG4572, zu seinG1511 ein LeiterG3595 der BlindenG5185, ein LichtG5457 derer, dieG1722 in FinsternisG4655 sindG1722,
ein ZüchtigerG3810 der TörichtenG878, ein LehrerG1320 der EinfältigenG3516, hastG2192 die FormG3446, was zu wissenG1108 undG2532 rechtG225 ist, imG1722 GesetzG3551.
NunG3767 lehrstG1321 duG3588 andereG2087, und lehrstG1321 dich selberG4572 nichtG3361+G3756; duG3588 predigstG2784, manG2813 solle nichtG3361+G3756 stehlenG2813, und duG3588 stiehlstG2813;
du sprichstG3004, manG3431 solle nichtG3361 ehebrechenG3431, und du brichst die EheG3431; dir gräueltG948 vor den GötzenG1497, und du raubestG2416 Gott, was sein istG2416;
duG3739 rühmestG2744 dich desG1722 GesetzesG3551, und schändestG818 GottG2316 durchG1223 ÜbertretungG3847 desG1722 GesetzesG3551;
dennG1063 „eurethalbenG1223+G5209 wird GottesG2316 NameG3686 gelästertG987 unterG1722 den HeidenG1484“, wieG2531 geschrieben stehtG1125.
DieG1063 BeschneidungG4061 ist wohlG3303 nützG5623, wennG1437 duG4238 das GesetzG3551 hältstG1437+G4238; hältstG1437+G4238 duG4238 das GesetzG3551 aberG1161 nichtG3848, so bistG5600 duG4238 aus einemG4675 BeschnittenenG4061 schonG1096 ein UnbeschnittenerG203 gewordenG1096.
SoG1437 nunG3767 derG846 UnbeschnitteneG203 das RechtG1345 im GesetzG3551 hältG5442, meinstG3049 du nichtG3780, dass da derG846 UnbeschnitteneG203 werdeG3049 fürG1519 einen BeschnittenenG4061 gerechnetG3049?
UndG2532 wirdG2919 also, der vonG1537 NaturG5449 unbeschnittenG203 ist undG2532 das GesetzG3551 vollbringtG5055, dichG4571 richtenG2919, der du unterG1223 dem BuchstabenG1121 undG2532 der BeschneidungG4061 bist undG2532 das GesetzG3551 übertrittstG3848.
DennG1063 das istG2076 nichtG3756+G3761 ein JudeG2453, der auswendigG1722+G5318 ein JudeG2453 istG2076, auch istG2076 das nichtG3756+G3761 eine BeschneidungG4061, die auswendigG1722+G5318 amG1722 FleischG4561 geschieht;
sondernG235 das ist ein JudeG2453, der's inwendigG1722 verborgenG2927 ist, undG2532 die BeschneidungG4061 des HerzensG2588 ist eine BeschneidungG4061, die imG1722 GeistG4151 undG2532 nichtG3756 imG1722 BuchstabenG1121 geschieht. Eines solchenG3739 LobG1868 ist nichtG3756 ausG1537 MenschenG444, sondernG235 ausG1537 GottG2316.
NiemandG3367 betrügeG1818 sich selbstG1438. WelcherG1536 sich unterG1722 euchG5213 dünktG1380 weiseG4680 zu seinG1096+G1511, der werdeG1096 ein NarrG3474 inG1722 dieserG5129 WeltG165, dassG2443 erG1096 möge weiseG4680 seinG1096+G1511.
DennG1063 dieserG5127 WeltG2889 WeisheitG4678 istG2076 TorheitG3472 beiG3844 GottG2316. DennG1063 es steht geschriebenG1125: „Die WeisenG4680 erhaschtG1405 er inG1722 ihrerG846 KlugheitG3834.“
UndG2532 abermalsG3825: „Der HerrG2962 weißG1097 der WeisenG4680 GedankenG1261, dassG3754 sie eitelG3152 sindG1526.“