WehH1945 der prächtigenH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669, der welkenH5034 BlumeH6731 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516 derer, die vom WeinH3196 taumelnH1986!
Siehe, ein StarkerH533 und MächtigerH2389 vom HerrnH136 wie ein HagelsturmH1259+H2230, wie ein schädlichesH6986 WetterH8178, wie ein WassersturmH2230+H4325, der mächtigH3524 einreißtH7857, wirftH3240 sie zu BodenH776 mit GewaltH3027,
dass die prächtigeH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669 mit FüßenH7272 zertretenH7429 wird.
Und die welkeH5034 BlumeH6733 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516, wird sein gleichwie die FrühfeigeH1061 vor dem SommerH7019, welche einer ersiehtH7200 und flugs aus der HandH3709 verschlingtH1104.
Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 ZebaothH6635 sein eine lieblicheH6643 KroneH5850 und ein herrlicherH8597 KranzH6843 den ÜbriggebliebenenH7605 seines VolksH5971
und ein GeistH7307 des RechtsH4941 dem, der zu GerichtH4941 sitztH3427, und eine StärkeH1369 denen, die den StreitH4421 zurücktreibenH7725 zum TorH8179.
Aber auch dieseH428 sind vom WeinH3196 tollH7686 geworden und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941. Beide, PriesterH3548 und ProphetenH5030, sind tollH7686 von starkem GetränkH7941, sind inH4480 WeinH3196 ersoffenH1104 und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941; sie sind tollH7686 beim WeissagenH7203 und wankenH6328 beim RechtsprechenH6417.
Denn alle TischeH7979 sind vollH4390 SpeiensH6892 und UnflatsH6675 an allen OrtenH4725.
„Wen (sagen sie) will er denn lehrenH3384 ErkenntnisH1844? wem will er zu verstehenH995 geben die PredigtH8052? Den EntwöhntenH1580 von der MilchH2461, denen, die von BrüstenH7699 abgesetztH6267 sind?
GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191!“
Wohlan, er wird einmal mit unverständlichenH3934 LippenH8193 und mit einer anderenH312 ZungeH3956 redenH1696 zu diesem VolkH5971, welchem jetzt dies gepredigtH559 wird:
„So hat man RuheH4496, so erquicktH4774 man die MüdenH5889, so wird man stillH5117“; und sie wollenH14 doch solche PredigtH8085 nichtH8085.
Darum soll ihnen auch des HErrnH3068 WortH1697 eben also werden: GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191, – dass sie hingehenH3212 und zurückfallenH268+H3782, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
So höretH8085 nun des HErrnH3068 WortH1697, ihr SpötterH582+H3944, die ihr herrschetH4910 über dies VolkH5971, das zu JerusalemH3389 ist.
Denn ihr sprechtH559: Wir habenH6213 mit dem TodH4194 einen BundH1285 und mit der HölleH7585 einen VertagH2374 gemachtH3772+H7760; wenn eine FlutH7752+H7857+H7885 dahergehtH5674, wird sie uns nicht treffenH935; denn wir habenH6213 die LügeH3577 zu unserer ZufluchtH4268 und HeucheleiH8267 zu unserem SchirmH5641 gemachtH3772+H7760.
Darum sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Siehe, ich legeH3245 in ZionH6726 einen GrundsteinH68, einen bewährtenH976 SteinH68, einen köstlichenH3368 EcksteinH6438, der wohlH3245 gegründetH4143 ist. Wer glaubtH539, der fliehtH2363 nicht.
Und ich will das RechtH4941 zur RichtschnurH6957 und die GerechtigkeitH6666 zum GewichtH4949 machenH7760; so wird der HagelH1259 die falscheH3577 ZufluchtH4268 wegtreibenH3261, und WasserH4325 sollen den SchirmH5643 wegschwemmenH7857,
dass euer BundH1285 mit dem TodeH4194 losH3722 werde und euer VertragH2380 mit der HölleH7585 nicht besteheH6965. Und wenn eine FlutH7752+H7857 dahergehtH5674, wird sie euch zertretenH4823; sobaldH1767 sie dahergehtH5674, wird sie euch wegnehmenH3947.
Kommt sie des MorgensH1242, so geschieht'sH5674 des MorgensH1242; also auch, sie komme des TagsH3117 oder des NachtsH3915. Denn allein die AnfechtungH2113 lehrtH995 aufs Wort merkenH8052.
Denn das BettH4702 istH8311 so engH7114, dass nichts übrig istH8311, und die DeckeH4541 so kurzH6887, dass man sich drein schmiegenH3664 muss.
Denn der HErrH3068 wird sich aufmachenH6965 wie auf dem BergeH2022 PerazimH6559 und zürnenH7264 wie im TalH6010 GibeonH1391, dass er sein WerkH4639 vollbringeH6213 auf eine fremdeH2114 WeiseH4639+H5656 und dass er seine ArbeitH5656 tueH5647 auf eine seltsameH5237 WeiseH4639+H5656.
So lasset nun euer SpottenH3887, auf dass eure BandeH4147 nicht härterH2388 werden; denn ich habe ein VerderbenH3617 gehörtH8085, das vom Herrn HErrnH136+H3069 ZebaothH6635 beschlossenH2782 ist über alle WeltH776.
Nehmet zu OhrenH238 und höretH8085 meine StimmeH6963; merketH7181 auf und höretH8085 meine RedeH565:
PflügtH2790 zur SaatH2232 oder brachtH6605 oder eggtH7702 auch ein AckermannH2790 seinen AckerH127 immerdarH3117?
Ist's nicht also: wenn er'sH6440 gleichH7737 gemachtH7737 hat, so streutH6327 er WickenH7100 undH5567 wirftH2236 KümmelH3646 undH5567 sätH7760+H7795 WeizenH2406 undH5567 GersteH8184, jegliches, wohin er'sH6440 haben will, undH5567 SpeltH3698 an seinen OrtH1367?
Also unterwiesH3256 ihn sein GottH430 zum RechtenH4941 und lehrteH3384 ihn.
Denn man drischtH1758 die WickenH7100 nicht mit DreschwagenH2742, so lässt man auch nicht das WagenradH212+H5699 überH5437 den KümmelH3646 gehenH5437; sondern die WickenH7100 schlägtH2251 man aus mit einem StabeH4294 und den KümmelH3646 mit einem SteckenH7626.
Man mahltH1854 es, dass es BrotH3899 werde, und drischtH156+H1758 es nicht garH5331 zunichteH1854, wenn man's mit WagenrädernH1536+H5699 und PferdenH6571 ausdrischtH2000.
Solches geschiehtH3318 auch vom HErrnH3068 ZebaothH6635; denn sein RatH6098 ist wunderbarH6381, und er führetH8454 es herrlichH1431 hinausH8454.
Querverweise zu Jesaja 28,13 Jes 28,13
GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191!“
Und er sprachH559: GeheH3212 hin und sprichH559 zu diesem VolkH5971: HöretH8085, und verstehet'sH995 nicht; sehetH7200, und merket'sH3045 nicht!
Und nennt'sH2142 nicht mehr „LastH4853 des HErrnH3068“; denn einem jeglichemH376 wird sein eigenes WortH1697 eine „LastH4853“ sein, weil ihr also die Worte des lebendigenH2416 GottesH430, des HErrnH3068 ZebaothH6635, unseres GottesH430, verkehrtH2015.
Darum sollt ihr zum ProphetenH5030 also sagenH559: Was antwortetH6030 dir der HErrH3068, und was sagtH1696 der HErrH3068?
WeilH559 ihr aberH518 sprechetH559: „LastH4853 des HErrnH3068“, darum sprichtH559 der HErrH3068 also: Nun ihr dieses WortH1697 eine „LastH4853 des HErrnH3068“ nenntH559 und ich zu euch gesandtH7971 habe und sagenH559 lassen, ihr sollt's nicht nennenH559 „LastH4853 des HErrnH3068“:
VerstockeH8080 das HerzH3820 dieses VolksH5971 und lass ihre OhrenH241 hartH3513 sein und blendeH8173 ihre AugenH5869, dass sie nicht sehenH7200 mit ihren AugenH5869 noch hörenH8085 mit ihren OhrenH241 noch verstehenH995 mit ihrem HerzenH3824 und sich bekehrenH7725 und genesenH7495.
Darum schlageH2672 ich sie durch die ProphetenH5030 und töteH2026 sie durch meines MundesH6310 RedeH561, dass mein RechtH4941 wie das LichtH216 hervorkommeH3318.
so wird er ein HeiligtumH4720 sein, aber ein SteinH68 des AnstoßesH5063 und ein FelsH6697 des ÄrgernissesH4383 den beidenH8147 HäusernH1004 IsraelH3478, zum StrickH6341 und FallH4170 den BürgernH3427 zu JerusalemH3389,
Wenn ich ihm gleich vielH7230 tausend GeboteH7239 meines GesetzesH8451 schreibeH3789, so wird's geachtetH2803 wie eine fremdeH2114 Lehre.
dass ihrer vieleH7227 sich daran stoßenH3782, fallenH5307, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
UndG2532 überG1909 ihnenG846 wird dieG3588 WeissagungG4394 Jesaja'sG2268 erfülltG378, dieG3588 da sagtG3004: „Mit den OhrenG189 werdetG1492+G4920 ihr hörenG191, undG2532 werdetG1492+G4920 es nichtG3364 verstehenG4920; undG2532 mit sehendenG991 Augen werdetG1492+G4920 ihr sehenG991, undG2532 werdetG1492+G4920 es nichtG3364 vernehmenG1492.
UndG2532 werG4098 aufG1909 diesenG5126 SteinG3037 fälltG4098, der wirdG3039 zerschellenG4917; aufG1909 wenG302+G3739 aberG1161 er fälltG4098, denG846 wirdG3039 er zermalmenG3039.
UndG2532 DavidG1138 sprichtG3004: „LassG1096 ihrenG846 TischG5132 zuG1519 einem StrickG3803 werdenG1096 undG2532 zuG1519 einer BerückungG2339 undG2532 zumG1519 ÄrgernisG4625 undG2532 ihnenG846 zurG1519 VergeltungG468.
diesenG3303+G3739 ein GeruchG3744 des TodesG2288 zumG1519 TodeG2288, jenenG3739 aberG1161 ein GeruchG3744 des LebensG2222 zumG1519 LebenG2222. UndG2532 werG5101 ist hierzuG4314+G5023 tüchtigG2425?
EuchG5213 nunG3767, dieG3588 ihr glaubetG4100, ist er köstlichG5092; denG3739 UngläubigenG544 aberG1161 ist derG3778 SteinG3037, denG3739 dieG3588 BauleuteG3618 verworfenG593 haben, derG3778 zum EcksteinG1137+G2776 gewordenG1096+G1519 ist,
ein SteinG3037 des AnstoßensG4348 undG2532 ein FelsG4073 des ÄrgernissesG4625; denn sieG3739 stoßenG4350 sich an dem WortG3056 undG2532 glauben nichtG544 daran, wozuG1519+G3739 sieG3739 auchG2532 gesetztG5087 sind.
wieG5613 er auchG2532 inG1722 allenG3956 BriefenG1992 davonG4012+G5130 redetG2980, inG1722 welchenG3739 sindG2076 etliche DingeG5100 schwer zuG4314 verstehenG1425, welcheG3739 die UngelehrigenG261 undG2532 LeichtfertigenG793 verdrehenG4761, wieG5613 auchG2532 die anderenG3062 SchriftenG1124, zuG4314 ihrerG846 eigenenG2398 VerdammnisG684.