WehH1945 der prächtigenH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669, der welkenH5034 BlumeH6731 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516 derer, die vom WeinH3196 taumelnH1986!
Siehe, ein StarkerH533 und MächtigerH2389 vom HerrnH136 wie ein HagelsturmH1259+H2230, wie ein schädlichesH6986 WetterH8178, wie ein WassersturmH2230+H4325, der mächtigH3524 einreißtH7857, wirftH3240 sie zu BodenH776 mit GewaltH3027,
dass die prächtigeH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669 mit FüßenH7272 zertretenH7429 wird.
Und die welkeH5034 BlumeH6733 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516, wird sein gleichwie die FrühfeigeH1061 vor dem SommerH7019, welche einer ersiehtH7200 und flugs aus der HandH3709 verschlingtH1104.
Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 ZebaothH6635 sein eine lieblicheH6643 KroneH5850 und ein herrlicherH8597 KranzH6843 den ÜbriggebliebenenH7605 seines VolksH5971
und ein GeistH7307 des RechtsH4941 dem, der zu GerichtH4941 sitztH3427, und eine StärkeH1369 denen, die den StreitH4421 zurücktreibenH7725 zum TorH8179.
Aber auch dieseH428 sind vom WeinH3196 tollH7686 geworden und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941. Beide, PriesterH3548 und ProphetenH5030, sind tollH7686 von starkem GetränkH7941, sind inH4480 WeinH3196 ersoffenH1104 und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941; sie sind tollH7686 beim WeissagenH7203 und wankenH6328 beim RechtsprechenH6417.
Denn alle TischeH7979 sind vollH4390 SpeiensH6892 und UnflatsH6675 an allen OrtenH4725.
„Wen (sagen sie) will er denn lehrenH3384 ErkenntnisH1844? wem will er zu verstehenH995 geben die PredigtH8052? Den EntwöhntenH1580 von der MilchH2461, denen, die von BrüstenH7699 abgesetztH6267 sind?
GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191!“
Wohlan, er wird einmal mit unverständlichenH3934 LippenH8193 und mit einer anderenH312 ZungeH3956 redenH1696 zu diesem VolkH5971, welchem jetzt dies gepredigtH559 wird:
„So hat man RuheH4496, so erquicktH4774 man die MüdenH5889, so wird man stillH5117“; und sie wollenH14 doch solche PredigtH8085 nichtH8085.
Darum soll ihnen auch des HErrnH3068 WortH1697 eben also werden: GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191, – dass sie hingehenH3212 und zurückfallenH268+H3782, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
So höretH8085 nun des HErrnH3068 WortH1697, ihr SpötterH582+H3944, die ihr herrschetH4910 über dies VolkH5971, das zu JerusalemH3389 ist.
Denn ihr sprechtH559: Wir habenH6213 mit dem TodH4194 einen BundH1285 und mit der HölleH7585 einen VertagH2374 gemachtH3772+H7760; wenn eine FlutH7752+H7857+H7885 dahergehtH5674, wird sie uns nicht treffenH935; denn wir habenH6213 die LügeH3577 zu unserer ZufluchtH4268 und HeucheleiH8267 zu unserem SchirmH5641 gemachtH3772+H7760.
Darum sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Siehe, ich legeH3245 in ZionH6726 einen GrundsteinH68, einen bewährtenH976 SteinH68, einen köstlichenH3368 EcksteinH6438, der wohlH3245 gegründetH4143 ist. Wer glaubtH539, der fliehtH2363 nicht.
Und ich will das RechtH4941 zur RichtschnurH6957 und die GerechtigkeitH6666 zum GewichtH4949 machenH7760; so wird der HagelH1259 die falscheH3577 ZufluchtH4268 wegtreibenH3261, und WasserH4325 sollen den SchirmH5643 wegschwemmenH7857,
dass euer BundH1285 mit dem TodeH4194 losH3722 werde und euer VertragH2380 mit der HölleH7585 nicht besteheH6965. Und wenn eine FlutH7752+H7857 dahergehtH5674, wird sie euch zertretenH4823; sobaldH1767 sie dahergehtH5674, wird sie euch wegnehmenH3947.
Kommt sie des MorgensH1242, so geschieht'sH5674 des MorgensH1242; also auch, sie komme des TagsH3117 oder des NachtsH3915. Denn allein die AnfechtungH2113 lehrtH995 aufs Wort merkenH8052.
Denn das BettH4702 istH8311 so engH7114, dass nichts übrig istH8311, und die DeckeH4541 so kurzH6887, dass man sich drein schmiegenH3664 muss.
Denn der HErrH3068 wird sich aufmachenH6965 wie auf dem BergeH2022 PerazimH6559 und zürnenH7264 wie im TalH6010 GibeonH1391, dass er sein WerkH4639 vollbringeH6213 auf eine fremdeH2114 WeiseH4639+H5656 und dass er seine ArbeitH5656 tueH5647 auf eine seltsameH5237 WeiseH4639+H5656.
So lasset nun euer SpottenH3887, auf dass eure BandeH4147 nicht härterH2388 werden; denn ich habe ein VerderbenH3617 gehörtH8085, das vom Herrn HErrnH136+H3069 ZebaothH6635 beschlossenH2782 ist über alle WeltH776.
Nehmet zu OhrenH238 und höretH8085 meine StimmeH6963; merketH7181 auf und höretH8085 meine RedeH565:
PflügtH2790 zur SaatH2232 oder brachtH6605 oder eggtH7702 auch ein AckermannH2790 seinen AckerH127 immerdarH3117?
Ist's nicht also: wenn er'sH6440 gleichH7737 gemachtH7737 hat, so streutH6327 er WickenH7100 undH5567 wirftH2236 KümmelH3646 undH5567 sätH7760+H7795 WeizenH2406 undH5567 GersteH8184, jegliches, wohin er'sH6440 haben will, undH5567 SpeltH3698 an seinen OrtH1367?
Also unterwiesH3256 ihn sein GottH430 zum RechtenH4941 und lehrteH3384 ihn.
Denn man drischtH1758 die WickenH7100 nicht mit DreschwagenH2742, so lässt man auch nicht das WagenradH212+H5699 überH5437 den KümmelH3646 gehenH5437; sondern die WickenH7100 schlägtH2251 man aus mit einem StabeH4294 und den KümmelH3646 mit einem SteckenH7626.
Man mahltH1854 es, dass es BrotH3899 werde, und drischtH156+H1758 es nicht garH5331 zunichteH1854, wenn man's mit WagenrädernH1536+H5699 und PferdenH6571 ausdrischtH2000.
Solches geschiehtH3318 auch vom HErrnH3068 ZebaothH6635; denn sein RatH6098 ist wunderbarH6381, und er führetH8454 es herrlichH1431 hinausH8454.
Querverweise zu Jesaja 28,28 Jes 28,28
Meine liebe TenneH4098, darauf gedroschenH1121+H1637 wird! was ich gehörtH8085 habe vom HErrnH3068 ZebaothH6635, dem GottH430 IsraelsH3478, das verkündigeH5046 ich euch.
Denn siehe, ich will befehlenH6680 und das HausH1004 IsraelH3478 unter allen HeidenH1471 sichtenH5128 lassen, gleichwie man mit einem SiebH3531 sichtetH5128, und kein KörnleinH6872 soll auf die ErdeH776 fallenH5307.
UndG2532 er hat seineG846+G3739 WurfschaufelG4425 inG1519+G1722 derG846 HandG5495: er wirdG1245 seineG846+G3739 TenneG257 fegenG1245 undG2532 den WeizenG4621 inG1519+G1722 seineG846+G3739 ScheuneG596 sammelnG4863; aberG1161 die SpreuG892 wirdG1245 er verbrennenG2618 mit ewigemG762 FeuerG4442.
Er antworteteG611 undG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: Des MenschenG444 SohnG5207 ist'sG2076, der da gutenG2570 SamenG4690 sätG4687.
Der AckerG68 istG2076 die WeltG2889. Der guteG2570 SameG4690 sindG1526+G3778 die KinderG5207 des ReichsG932. Das UnkrautG2215 sindG1526+G3778 die KinderG5207 der BosheitG4190.
Der FeindG2190, der sieG846 sätG4687, istG2076 der TeufelG1228. Die ErnteG2326 istG2076 das EndeG4930 der WeltG165. Die SchnitterG2327 sindG1526 die EngelG32.
GleichwieG5618 man nunG3767 das UnkrautG2215 ausjätetG4816 undG2532 mit FeuerG4442 verbrenntG2618, soG3779 wird'sG2071 auch amG1722 EndeG4930 dieserG5127 WeltG165 gehenG2071:
des MenschenG444 SohnG5207 wirdG649 seineG846 EngelG32 sendenG649; undG2532 sie werden sammelnG4816 ausG1537 seinemG846 ReichG932 alleG3956 ÄrgernisseG4625 undG2532 die da UnrechtG458 tunG4160,
undG2532 werdenG906 sieG846 inG1519 den FeuerofenG2575+G4442 werfenG906; daG1563 wirdG2071 sein HeulenG2805 undG2532 ZähneklappenG1030+G3599.
DannG5119 werden die GerechtenG1342 leuchtenG1584 wieG5613 die SonneG2246 inG1722 ihresG846 VatersG3962 ReichG932. WerG3588 OhrenG3775 hatG2192 zu hörenG191, der höreG191!
Der HerrG2962 aberG1161 sprachG2036: SimonG4613, SimonG4613, sieheG2400, der SatanasG4567 hat euerG5209 begehrtG1809, dassG4617 er euch möchte sichtenG4617 wieG5613 den WeizenG4621;
ichG1473 aberG1161 habeG1189 fürG4012 dichG4675 gebetenG1189, dass deinG4675 GlaubeG4102 nichtG3363 aufhöreG1587. UndG2532 wennG4218 duG4771 dermaleinst dichG4675 bekehrstG1994, so stärkeG4741 deine BrüderG80.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Es sei dennG3362, dass das WeizenkornG2848+G4621 inG1519 die ErdeG1093 falleG4098 und ersterbeG599, soG846 bleibt'sG3306 alleinG3441; woG1437 es aberG1161 erstirbtG599, soG846 bringtG5342 es vieleG4183 FrüchteG2590.
DennG1063 wir sindG2070 GottesG2316 MitarbeiterG4904; ihr seidG2075 GottesG2316 AckerwerkG1091 und GottesG2316 BauG3619.
DennG1063 imG1722 GesetzG3551 MosesG3475 steht geschriebenG1125: „Du sollstG5392 dem OchsenG1016 nichtG3756 das MaulG1016 verbindenG5392, der da drischtG248.“ SorgtG3199 GottG2316 für die OchsenG1016?
OderG2228 sagtG3004 er's nicht vielmehrG3843 um unseretwillenG1223+G2248? DennG1063+G3754 es ist ja um unseretwillenG1223+G2248 geschriebenG1125. DennG1063+G3754 der da pflügtG722, sollG3784 aufG1909 HoffnungG1680 pflügenG722; undG2532 der da drischtG248, sollG3784 aufG1909 HoffnungG1680 dreschen, dass er seinerG846 HoffnungG1680 teilhaftigG3348 werde.