Warum sind von dem AllmächtigenH7706 nicht ZeitenH6256 vorbehaltenH6845, und warum sehenH2372, die ihn kennenH3045, seine TageH3117 nicht?
Man verrücktH5381 die GrenzenH1367, raubtH1497 die HerdeH5739 und weidetH7462 sie.
Sie treibenH5090 der WaisenH3490 EselH2543 wegH5090 und nehmenH2254 der WitweH490 OchsenH7794 zum PfandeH2254.
Die ArmenH6035+H6041 müssen ihnen weichenH1870+H5186, und die DürftigenH34 im LandeH776 müssen sich verkriechenH2244+H3162.
Siehe, wie WildeselH6501 in der WüsteH4057 gehenH3318 sie hinausH3318 an ihr WerkH6467 und suchenH7836 NahrungH2964; die EinödeH6160 gibt ihnen SpeiseH3899 für ihre KinderH5288.
Sie erntenH7114 auf dem AckerH7704, was er trägtH1098, und lesenH3953 den WeinbergH3754 des GottlosenH7563.
Sie liegenH3885 in der Nacht nacktH6174 ohne GewandH3830 und haben keine DeckeH3682 im FrostH7135.
Sie müssen sichH2263 zu den FelsenH6697 haltenH2263, wenn ein PlatzregenH2230 von den BergenH2022 auf sie gießtH7372, weil sie sonst keine ZufluchtH4268 haben.
Man reißtH1497 das Kind von den BrüstenH7699 und macht's zum WaisenH3490 und macht die Leute armH6041 mit PfändenH2254.
Den NacktenH6174 lassen sie ohne KleiderH3830 gehenH1980, und den HungrigenH7457 nehmenH5375 sie die GarbenH6016.
Sie zwingen sie, ÖlH6671 zu machenH6671 aufH996 ihrer MühleH7791 und ihre KelterH3342 zu tretenH1869, und lassen sie doch DurstH6770 leiden.
Sie machen die LeuteH4962 in der StadtH5892 seufzendH5008 und die SeeleH5315 der ErschlagenenH2491 schreiendH7768, und GottH433 stürztH7760+H8604 sie nicht.
Jene sind abtrünnigH4775 geworden vom LichtH216 und kennenH5234 seinen WegH1870 nicht und kehrenH3427 nicht wiederH3427 zu seiner StraßeH5410.
Wenn der TagH216 anbrichtH6965, steht auf der MörderH7523 und erwürgtH6991 den ArmenH6041 und DürftigenH34; und des NachtsH3915 ist er wie ein DiebH1590.
Das AugeH5869 des EhebrechersH5003 hat AchtH8104 auf das DunkelH5399, und er sprichtH559: „Mich siehtH7789 kein AugeH5869“, und verdecktH5643+H7760 sein AntlitzH6440.
Im FinsternH2822 brichtH2864 man in die HäuserH1004 einH2864; des TagesH3119 verbergenH2856 sie sich miteinander und scheuenH3045 das LichtH216.
Denn wieH3162 wenn der MorgenH1242 käme, ist ihnen allen die FinsternisH6757; denn sie sind bekanntH5234 mit den SchreckenH1091 der FinsternisH6757.
„Er fährt leichtH7031 wie auf einem WasserH4325+H6440 dahin; seine HabeH2513 wird geringH7043 im LandeH776, und er bautH1870+H6437 seinen WeinbergH3754 nicht.
Der TodH7585 nimmt weg, die da sündigenH2398, wie die HitzeH2527 und DürreH6723 das SchneewasserH4325+H7950 verzehrtH1497.
Der MutterschoßH7358 vergisstH7911 sein; die WürmerH7415 haben ihre LustH4988 an ihm. Sein wird nicht mehr gedachtH2142; er wird zerbrochenH7665 wie ein faulerH5766 BaumH6086,
er, der beleidigtH7462 hat die EinsameH6135, die nicht gebiertH3205, und hat der WitweH490 kein GutesH3190 getan.“
Aber Gott erhältH4900 die MächtigenH47 durch seine KraftH3581, dass sie wieder aufstehenH6965, wenn sie am LebenH2416 verzweifeltenH539.
Er gibtH5414 ihnen, dass sie sicherH983 seien und eine StützeH8172 haben; und seine AugenH5869 sind über ihren WegenH1870.
Sie sind hoch erhöhtH7426, und über ein kleinesH4592 sind sie nicht mehr; sinkenH4355 sie hinH4355, so werden sie weggerafftH1870+H7092 wie alle anderen, und wie das HauptH7218 an den ÄhrenH7641 werden sie abgeschnittenH5243.
Ist's nicht alsoH645? Wohlan, wer will mich LügenH3576 strafenH7760 und bewährenH7760, dass meine RedeH4405 nichtsH408 sei?
Querverweise zu Hiob 24,23 Hiob 24,23
Denn es verdrossH7065 mich der RuhmredigenH1984, da ich sahH7200, dass es den GottlosenH7563 so wohlH7965 ging.
Denn sie sind in keiner GefahrH2784 des TodesH4194, sondern stehen festH193+H1277 wie ein Palast.
Sie sind nicht in UnglückH5999 wieH5973 andere LeuteH582 und werden nicht wieH5973 andere MenschenH120 geplagtH5060.
Darum muss ihr TrotzenH1346 köstlich DingH6059 sein, und ihr FrevelH2555 muss wohl getanH5848+H7897 heißen.
Ihre PersonH5869 brüstetH3318 sich wie ein fetterH2459 Wanst; sieH3824 tunH5674, was sieH3824 nur gedenkenH4906.
Sie achtenH4167 alles für nichtsH4167 und redenH1696 übelH7451 davonH6233 und redenH1696 und lästernH4791 hoch her.
WasH8371 sie redenH6310, das muss vom HimmelH8064 herab geredet sein; wasH8371 sie sagenH3956, das muss geltenH1980 auf ErdenH776.
Darum fälltH1988 ihnenH7725 ihr PöbelH5971 zuH1988+H4680 und laufenH4680 ihnenH7725 zuH1988+H4680 mit HaufenH4392 wie WasserH4325
und sprechenH559: „Was sollteH3045+H3426 GottH410 nach jenen fragenH3045? Was sollteH3045+H3426 der HöchsteH5945 ihrer achtenH1844?“
Siehe, das sind die GottlosenH7563; die sind glückseligH7961 in der WeltH5769 und werdenH7685 reichH2428.
Weil nicht alsbaldH4120 geschiehtH6213 ein UrteilH6599 über die bösenH7451 WerkeH4639, dadurch wird das HerzH3820 der MenschenH120+H1121 vollH4390, BösesH7451 zu tunH6213.
Warum soll der GottloseH7563 GottH430 lästernH5006 und in seinem HerzenH3820 sprechenH559: Du fragestH1875 nicht darnach?
HErrH3068, wenn ich gleich mit dir rechtenH7378 wollte, so behältst du doch rechtH4941+H6662; dennoch muss ich vom RechtH4941+H6662 mit dir redenH1696. Warum geht'sH1870 doch den GottlosenH7563 so wohlH6743 und dieH899 VerächterH898 habenH7951 allesH7951 dieH899 Fülle?
Du pflanzestH5193 sie, dass sie wurzelnH8327 und wachsenH3212 und FruchtH6529 bringenH6213. NaheH7138 bist du in ihrem MundeH6310, aber ferneH7350 von ihrem HerzenH3629;
mich aber, HErrH3068, kennstH3045 du und siehstH7200 mich und prüfstH974 mein HerzH3820 vor dir. ReißeH5423 sie wegH5423 wie SchafeH6629, dass sie geschlachtetH2878 werden; sondereH3117+H6942 sie aus, dass sie gewürgtH2028 werden.
Denn er sprichtH559: Sind meine FürstenH8269 nicht allzumalH3162 KönigeH4428?
Ist KalnoH3641 nicht wie KarchemisH3751? ist HamathH2574 nicht wie ArpadH774? ist nicht SamariaH8111 wie DamaskusH1834?
Wie meine HandH3027 gefundenH4672 hat die KönigreicheH4467 der GötzenH457+H6456, so doch ihre GötzenH457+H6456 stärker waren, denn die zu JerusalemH3389 und SamariaH8111 sind:
sollte ich nicht JerusalemH3389 tunH6213 und ihren GötzenH457+H6091, wie ich SamariaH8111 und ihren GötzenH457+H6091 getanH6213 habe?
Du siehestH7200 ja, denn du schauestH5027 das ElendH5999 und den JammerH3708; es stehtH5414 in deinen HändenH3027. Die ArmenH2489 befehlen'sH5800 dir; du bist der WaisenH3490 HelferH5826.
„KommtH857 her, lasstH3947 uns WeinH3196 holenH3947 und uns vollsaufenH5433+H7941, und soll morgenH4279 sein wie heuteH3117 und noch vielH3966 mehrH1419+H3499.“
Der HErrH3068 ist in seinem heiligenH6944 TempelH1964, des HErrnH3068 StuhlH3678 ist im HimmelH8064; seine AugenH5869 sehenH2372 darauf, seine AugenliderH6079 prüfenH974 die MenschenkinderH120+H1121.
UndG1161 er sagteG2036 ihnenG846+G4314 einG5100 GleichnisG3850 undG1161 sprachG3004: Es war einG5100 reicherG4145 MenschG444, des FeldG5561 hatte wohlG2164 getragen.
UndG2532 er gedachteG1260 beiG1722 sich selbstG1438 undG2532 sprachG3004: WasG5101 soll ich tunG4160? Ich habeG2192 nichtG3756, daG4226 ich meineG3450 FrüchteG2590 hin sammleG4863.
UndG2532 sprachG2036: DasG5124 will ich tunG4160: ich will meineG3450 ScheunenG596 abbrechenG2507 undG2532 größereG3187 bauenG3618 undG2532 will dreinG1563 sammelnG4863 allesG3956, was mirG3450 gewachsenG1081 ist, undG2532 meineG3450 GüterG18;
undG2532 will sagenG2046 zu meinerG3450 SeeleG5590: Liebe SeeleG5590, du hastG2192 einen großenG4183 VorratG18+G2749 aufG1519 vieleG4183 JahreG2094; habe nun RuheG373, issG5315, trinkG4095 undG2532 habe gutenG2165 Mut!
AberG1161 GottG2316 sprachG2036 zu ihmG846: Du NarrG878! dieseG5026 NachtG3571 wird man deineG4675 SeeleG5590 vonG575 dirG4675 fordernG523; undG1161 wesG5101 wird'sG2071 sein, dasG3739 du bereitetG2090 hast?
Der HErrH3068 prüftH974 den GerechtenH6662; seine SeeleH5315 hasstH8130 den GottlosenH7563 und die gerneH157 frevelnH2555.
SoG1437 aberG1161 derG1565 KnechtG1401+G3816 inG1722 seinemG846 HerzenG2588 sagenG2036 wird: MeinG3450 HerrG2962 verziehtG5549 zu kommenG2064, – undG2532 fängtG756 an zu schlagenG5180 die Knechte undG2532 MägdeG3814, auchG5037 zu essenG2068 undG2532 zu trinkenG4095 undG2532 sich vollzusaufenG3182:
Denn jedermannsH376 WegeH1870 sind offen vorH5227+H5869 dem HErrnH3068, und er misstH6424 alle ihre GängeH4570.
DennG1063 wennG3752 sieG846 werdenG1628 sagenG3004: Es ist FriedeG1515, es hat keine GefahrG803, – soG5119 wirdG2186 sieG846 das VerderbenG3639 schnellG160 überfallenG2186, gleichwieG5618 der SchmerzG5604 einG1722 schwangeres WeibG1064+G2192, undG2532 werdenG1628 nichtG3364 entfliehenG1628.
Die AugenH5869 des HErrnH3068 schauenH6822 an allen OrtenH4725 beide, die BösenH7451 und FrommenH2896.
HungertH7457 deinen FeindH8130, so speiseH398 ihn mit BrotH3899; dürstetH6771 ihn, so tränkeH8248 ihn mit WasserH4325.
Denn du wirst feurigeH1513 KohlenH1513 auf sein HauptH7218 häufenH2846, und der HErrH3068 wird dir's vergeltenH7999.
Der NordwindH6828+H7307 bringtH2342 UngewitterH1653, und die heimlicheH5643 ZungeH3956 macht sauresH2194 AngesichtH6440.
SiehstH7200 du dem ArmenH7326 UnrechtH6233 tun und RechtH4941 und GerechtigkeitH6664 im LandeH4082 wegreißenH1499, wundereH8539 dich des VornehmensH2656 nicht; denn es ist noch ein hoherH1364 HüterH8104 über den HohenH1364 und sind noch HöhereH1364 über die beidenH5921.
Der HErrH3068 hat geschworenH7650 wider die HoffartH1347 JakobsH3290: WasH5331 gilt's, ob ich solcher ihrer WerkeH4639 ewigH5331 vergessenH7911 werde?
Und wenn sie sich gleich in die HölleH7585 vergrübenH2864, soll sie doch meine HandH3027 von dort holenH3947; und wenn sie gen HimmelH8064 führenH5927, will ich sie doch herunterstoßenH3381;
Deine AugenH5869 sind reinH2889, dass du ÜblesH7451 nicht sehenH7200 magst, und dem JammerH5999 kannstH3201 du nicht zusehenH5027. Warum siehstH5027 du denn den RäubernH898 zu und schweigstH2790, dass der GottloseH7563 verschlingtH1104 den, der frömmerH6662 als er ist,
undG2532 ihreG846 KinderG5043 willG615 ichG1325+G1473 zuG1722 TodeG2288 schlagenG615. UndG2532 alleG3956 GemeindenG1577 sollen erkennenG1097, dassG3754 ichG1325+G1473 es binG1510, derG3588 die NierenG3510 undG2532 HerzenG2588 erforschtG2045; undG2532 ichG1325+G1473 werde gebenG1325 einem jeglichenG1538 unterG5213 euch nachG2596 eurenG5216 WerkenG2041.