Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Und BildadH1085 , der Schuchiter, antworteteH6030 und sprachH559 :
WieH575 lange willst du solches redenH4448 , undH5704 sollen die WorteH561 deines MundesH6310 ungestümer WindH7307 sein?
Und HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559 :
O daß mein Gram dochH3863 gewogen würde, undH5375 man mein Mißgeschick aufH8254 die Waagschale legte allzumal!
Denn dann würde es schwererH3513 sein als der SandH2344 der MeereH3220 ; darum sind unbesonnen meine WorteH1697 .
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 sind in mirH5978 , ihr GiftH2534 trinktH8354 mein GeistH7307 ; die Schrecken GottesH433 stellen sichH6186 in Schlachtordnung wider mich auf.
SchreitH5101 ein WildeselH6501 beim Grase, oder brüllt ein Rind bei seinem FutterH1098 ?
Wird Fades, Salzloses gegessenH398 ? Oder istH3426 GeschmackH2940 im Eiweiß?
Was meine SeeleH5315 sichH3985 weigerte anzurührenH5060 , das ist wie meine ekle SpeiseH3899 .
O daßH5414 doch meine BitteH7596 einträfe, und GottH433 mein Verlangen gewährte,
daß es GottH433 gefiele, michH1214 zu zermalmen, daß er seine HandH3027 losmachte und mich vernichtete!
So würde noch mein TrostH5165 sein, und ich würde frohlocken in schonungsloser Pein, daß ich die WorteH561 des HeiligenH6918 nicht verleugnetH3582 habe.
Was ist meine KraftH3581 , daß ichH3176 ausharren, und was mein EndeH7093 , daß ich mich gedulden sollteH748 ?
Ist KraftH3581 der SteineH68 meine KraftH3581 , oder ist mein FleischH1320 von Erz?
Ist esH8454 nicht also, daß keine HilfeH5833 in mir, und jede Kraft aus mir vertrieben ist?
Dem Verzagten gebührt Milde von seinem FreundeH7453 , sonst wird er die FurchtH3374 des AllmächtigenH7706 verlassenH5800 .
Meine BrüderH251 habenH5674 sich trügerisch erwiesen wie ein Wildbach, wie das Bett der Wildbäche, welche hinschwinden,
welche trübe sindH6937 von EisH7140 , in die der SchneeH7950 sich birgtH5956 .
Zur ZeitH6256 , wenn sieH6789 erwärmt werden, versiegen sieH1846 ; wenn es heißH2527 wird, sind sieH4725 von ihrer Stelle verschwunden.
Es schlängeln sich die PfadeH734 ihres Laufes, ziehen hinaufH5927 in die Öde und verlierenH6 sich.
Es blickten hin die KarawanenH1979 Temas, die ReisezügeH734 Schebas hofftenH6960 auf sie:
sie wurden beschämt, weil sie aufH982 sie vertraut hatten, sie kamenH935 hin und wurden zu SchandenH954 .
Denn jetzt seid ihr zu nichts geworden; ihr sehetH7200 einen Schrecken und fürchtet euchH3372 .
Habe ich etwa gesagtH559 : Gebet mir, und machet mir ein Geschenk von eurem VermögenH3581 ;
und befreiet mich aus der HandH3027 des Bedrängers, und erlöset mich aus der HandH3027 der GewalttätigenH6184 ?
Belehret mich, und ichH995 willH2790 schweigen; und gebet mir zu erkennen, worin ich geirrt habeH3384 .
Wie eindringlich sind richtige WorteH561 ! Aber was tadeltH4834 der Tadel, der von euch kommt?
GedenketH2803 ihr RedenH561 zu tadeln? Für den WindH7307 sind ja die WorteH4405 eines Verzweifelnden!
Sogar den Verwaisten würdet ihr verlosen, und über euren FreundH7453 einen Handel abschließen.
Und nun, laßt es euchH6437 gefallen, aufH6440 mich hinzublicken: euch ins Angesicht werde ich doch wahrlich nicht lügenH3576 .
Kehret doch umH7725 , es geschehe kein UnrechtH5766 ; ja, kehret noch um, um meine GerechtigkeitH6664 handelt es sichH7725 !
IstH3426 UnrechtH5766 aufH995 meiner ZungeH3956 ? Oder sollte mein GaumenH2441 Frevelhaftes nicht unterscheiden?
Ist esH8454 nicht also, daß keine HilfeH5833 in mir, und jede Kraft aus mir vertrieben ist?
Und HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559 :
O daß mein Gram dochH3863 gewogen würde, undH5375 man mein Mißgeschick aufH8254 die Waagschale legte allzumal!
Denn dann würde es schwererH3513 sein als der SandH2344 der MeereH3220 ; darum sind unbesonnen meine WorteH1697 .
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 sind in mirH5978 , ihr GiftH2534 trinktH8354 mein GeistH7307 ; die Schrecken GottesH433 stellen sichH6186 in Schlachtordnung wider mich auf.
SchreitH5101 ein WildeselH6501 beim Grase, oder brüllt ein Rind bei seinem FutterH1098 ?
Wird Fades, Salzloses gegessenH398 ? Oder istH3426 GeschmackH2940 im Eiweiß?
Was meine SeeleH5315 sichH3985 weigerte anzurührenH5060 , das ist wie meine ekle SpeiseH3899 .
O daßH5414 doch meine BitteH7596 einträfe, und GottH433 mein Verlangen gewährte,
daß es GottH433 gefiele, michH1214 zu zermalmen, daß er seine HandH3027 losmachte und mich vernichtete!
So würde noch mein TrostH5165 sein, und ich würde frohlocken in schonungsloser Pein, daß ich die WorteH561 des HeiligenH6918 nicht verleugnetH3582 habe.
Was ist meine KraftH3581 , daß ichH3176 ausharren, und was mein EndeH7093 , daß ich mich gedulden sollteH748 ?
Ist KraftH3581 der SteineH68 meine KraftH3581 , oder ist mein FleischH1320 von Erz?
Ist esH8454 nicht also, daß keine HilfeH5833 in mir, und jede Kraft aus mir vertrieben ist?
Dem Verzagten gebührt Milde von seinem FreundeH7453 , sonst wird er die FurchtH3374 des AllmächtigenH7706 verlassenH5800 .
Meine BrüderH251 habenH5674 sich trügerisch erwiesen wie ein Wildbach, wie das Bett der Wildbäche, welche hinschwinden,
welche trübe sindH6937 von EisH7140 , in die der SchneeH7950 sich birgtH5956 .
Zur ZeitH6256 , wenn sieH6789 erwärmt werden, versiegen sieH1846 ; wenn es heißH2527 wird, sind sieH4725 von ihrer Stelle verschwunden.
Es schlängeln sich die PfadeH734 ihres Laufes, ziehen hinaufH5927 in die Öde und verlierenH6 sich.
Es blickten hin die KarawanenH1979 Temas, die ReisezügeH734 Schebas hofftenH6960 auf sie:
sie wurden beschämt, weil sie aufH982 sie vertraut hatten, sie kamenH935 hin und wurden zu SchandenH954 .
Denn jetzt seid ihr zu nichts geworden; ihr sehetH7200 einen Schrecken und fürchtet euchH3372 .
Habe ich etwa gesagtH559 : Gebet mir, und machet mir ein Geschenk von eurem VermögenH3581 ;
und befreiet mich aus der HandH3027 des Bedrängers, und erlöset mich aus der HandH3027 der GewalttätigenH6184 ?
Belehret mich, und ichH995 willH2790 schweigen; und gebet mir zu erkennen, worin ich geirrt habeH3384 .
Wie eindringlich sind richtige WorteH561 ! Aber was tadeltH4834 der Tadel, der von euch kommt?
GedenketH2803 ihr RedenH561 zu tadeln? Für den WindH7307 sind ja die WorteH4405 eines Verzweifelnden!
Sogar den Verwaisten würdet ihr verlosen, und über euren FreundH7453 einen Handel abschließen.
Und nun, laßt es euchH6437 gefallen, aufH6440 mich hinzublicken: euch ins Angesicht werde ich doch wahrlich nicht lügenH3576 .
Kehret doch umH7725 , es geschehe kein UnrechtH5766 ; ja, kehret noch um, um meine GerechtigkeitH6664 handelt es sichH7725 !
IstH3426 UnrechtH5766 aufH995 meiner ZungeH3956 ? Oder sollte mein GaumenH2441 Frevelhaftes nicht unterscheiden?
Der MenschH120 , vom WeibeH802 geborenH3205 , istH7649 kurz an TagenH3117 und mit UnruheH7267 gesättigt.
Wie eine BlumeH6731 kommt er hervorH3318 und verwelkt; und er fliehtH1272 wie der SchattenH6738 und hat keinen Bestand.
Dennoch hastH935 du über einen solchenH2088 deine AugenH5869 geöffnet, und mich führst du ins GerichtH4941 mit dir!
Wie könnte einH259 ReinerH2889 aus einem UnreinenH2931 kommenH5414 ? Nicht ein einziger!
WennH518 denn bestimmt sind seine TageH3117 , die ZahlH4557 seiner Monde bei dir sind, wenn du ihm Schranken gesetzt hastH6213 , die er nicht überschreitenH5674 darf,
so blicke von ihm weg, daß er Ruhe habeH2308 , bis er wie ein TagelöhnerH7916 seinen TagH3117 vollende.
Denn für den BaumH6086 gibt es HoffnungH8615 : wirdH3426 er abgehauen, so schlägt er wieder ausH3772 , und seine SchößlingeH3127 hören nicht aufH2308 .
Wenn seine WurzelH8328 in der ErdeH776 altert, und sein Stumpf im Boden erstirbtH4191 :
vom Dufte des WassersH4325 sproßt er wieder auf undH7381 treibt Zweige wie ein Pflänzling.
Der MannH1397 aber stirbtH4191 und liegt da; und der MenschH120 verscheidetH1478 , und wo ist er?
EsH3001 verrinnen die WasserH4325 aus dem SeeH3220 , undH5104 der Fluß trocknet ein und versiegtH2717 :
so legt der MenschH376 sichH7901 hin und steht nichtH1115 wieder aufH6965 ; bis die HimmelH8064 nicht mehr sind, erwachen sie nicht und werdenH5782 nicht aufgeweckt aus ihrem Schlafe.
O daß duH5414 in dem Scheol mich verstecktest, mich verbärgestH5641 , bis dein ZornH639 sichH7725 abwendete, mir eine Frist setztestH7896 undH2706 dann meiner gedächtest!
(Wenn ein MannH1397 stirbtH4191 , wird erH935 wieder lebenH2421 ?) Alle TageH3117 meiner Dienstzeit wollte ich harrenH3176 , bis meine Ablösung käme!
Du würdest rufenH7121 , und ich würde dir antwortenH6030 ; du würdest dichH3700 sehnen nach dem WerkeH4639 deiner HändeH3027 .
Denn nun zählst duH5608 meine SchritteH6806 ; wachst du nicht über meine SündeH2403 ?
Meine ÜbertretungH6588 ist versiegeltH2856 in einem Bündel, und du hast hinzugefügt zu meiner MissetatH5771 .
UndH199 doch, ein BergH2022 stürzt ein, zerfälltH5307 , und ein FelsH6697 rückt weg von seiner Stelle;
WasserH4325 zerreiben die SteineH68 , ihre Fluten schwemmen den Staub der ErdeH6083 hinweg; aber du machst zunichte die HoffnungH8615 des MenschenH582 .
Du überwältigst ihn für immer, und er geht dahinH1980 ; sein AngesichtH6440 entstellend, sendestH7971 du ihn hinweg.
Seine KinderH1121 kommen zu EhrenH3513 , und er weißH3045 es nicht; und sie werden gering, und er achtet nicht aufH995 sie.
Nur um ihn selbst hat sein FleischH1320 Schmerz, und nur um ihn selbst empfindet seine SeeleH5315 Trauer.
Und HiobH347 antworteteH6030 und sprachH559 :
Wie hastH3467 du dem Ohnmächtigen geholfenH5826 , den kraftlosen ArmH2220 gerettet!
Wie hast du den beraten, der keineH3808 WeisheitH2451 hatH3289 , und gründliches WissenH3045 in FülleH7230 kundgetan!
AnH5046 wen hast du WorteH4405 gerichtet, und wessen OdemH5397 ist vonH3318 dir ausgegangen?
Die Schatten beben unter den WassernH4325 und ihren Bewohnern.
Der Scheol ist nacktH6174 vor ihm, und keine Hülle hat der AbgrundH11 .
Er spannt den Norden aus über der LeereH8414 , hängtH8518 die ErdeH776 aufH5186 über dem NichtsH1099 .
Er bindet die WasserH4325 in seine WolkenH5645 , und das GewölkH6051 zerreißt nicht unter ihnen.
Er verhülltH270 den Anblick seines Thrones, indem er sein GewölkH6051 darüber ausbreitet.
Er rundete eine Schranke ab über der Fläche der WasserH4325 bis zum äußersten EndeH8503 , wo LichtH216 undH2706 FinsternisH2822 zusammentreffen.
Die SäulenH5982 des HimmelsH8064 wanken und entsetzen sichH8539 vor seinem ScheltenH1606 .
Durch seine KraftH3581 erregt erH4272 das MeerH3220 , und durch seine Einsicht zerschellt er RahabH7293 .
Durch seinen HauchH7307 wird der HimmelH8064 heiter, seine HandH3027 durchbohrtH2342 den flüchtigen Drachen.
Siehe, dasH1697 sind die Säume seiner WegeH1870 ; und wie wenig haben wir von ihm gehörtH8085 ! Und den DonnerH7482 seiner MachtH1369 , wer verstehtH995 ihn?
Und EliphasH464 , der Temaniter, antworteteH6030 und sprachH559 :
Kann ein MannH1397 GottH410 Nutzen bringen? Vielmehr sich selbst nützt der Einsichtige.
Liegt dem AllmächtigenH7706 daranH2656 , wenn du gerechtH6663 bist, oder istH8552 es ihm ein GewinnH1215 , wenn du deine WegeH1870 vollkommen machst?
Ist es wegen deiner GottesfurchtH3374 , daß erH935 dich straftH3198 , mit dir ins GerichtH4941 geht?
Ist nicht deine BosheitH7451 großH7227 , und deiner MissetatenH5771 kein EndeH7093 ?
Denn duH2254 pfändetest deinen BruderH251 ohne UrsacheH2600 , und die KleiderH899 der NacktenH6174 zogest du aus;
den Lechzenden tränktest duH8248 nicht mit WasserH4325 , und dem HungrigenH7457 verweigertest du das BrotH3899 .
UndH5375 dem ManneH376 der GewaltH2220 , ihm gehörte das LandH776 , undH6440 der Angesehene wohnteH3427 darin.
Die WitweH490 schicktest du leerH7387 fort, undH7971 die ArmeH2220 der WaisenH3490 wurden zermalmt.
Darum sind Schlingen rings um dich herH5439 , undH6343 ein plötzlicher SchreckenH926 macht dich bestürzt.
Oder siehstH7200 du nicht die FinsternisH2822 und die WasserflutH4325 , die dich bedecktH3680 ?
Ist GottH433 nicht so hochH1363 wie die HimmelH8064 ? SiehH7200 doch denH7218 Gipfel der SterneH3556 , wie erhaben sie sind!
Und so sprichst du: Was sollte GottH410 wissenH3045 ? Kann erH559 richtenH8199 durch Wolkendunkel hindurch?
Die WolkenH5645 sindH1980 ihm eine Hülle, daß er nicht siehtH7200 , und er durchwandelt den KreisH2329 des HimmelsH8064 .
Willst du den PfadH734 der Vorzeit einhalten, welchen dieH8104 Frevler betraten,
die weggerafft wurden vor der ZeitH6256 ? Wie ein StromH5104 zerfloß ihr fester GrundH3247 ;
die zu GottH410 sprachenH559 : Weiche von uns! Und was könnte der AllmächtigeH7706 für uns tunH6466 ?
Und doch hatte er ihre HäuserH1004 mit Wohlstand erfülltH4390 . Aber derH2896 RatH6098 der Gesetzlosen sei fernH7368 von mir! -
Die GerechtenH6662 sehenH7200 es und freuenH8055 sich, und der Schuldlose spottetH3932 ihrer:
Sind nichtH518 unsere Gegner vertilgtH3582 , undH3499 hat nicht FeuerH784 ihren Überfluß gefressenH398 ?
Verkehre doch freundlich mit ihm und halte FriedenH7999 ; dadurch wird WohlfahrtH2896 über dichH5532 kommenH935 .
Empfange doch Belehrung aus seinem MundeH6310 , undH7760 nimmH3947 dir seine WorteH561 zu HerzenH3824 .
Wenn du zu dem AllmächtigenH7706 umkehrst, so wirst du wiederH7725 aufgebaut werdenH1129 ; wenn du UnrechtH5766 entfernst aus deinen Zelten.
UndH5921 legeH7896 das Golderz in den StaubH6083 und das GoldH1220 von OphirH211 unter den Kies der BächeH5158 ;
so wirdH8443 der AllmächtigeH7706 dein Golderz und dein glänzendes SilberH3701 sein.
Denn dann wirst du an dem AllmächtigenH7706 dich ergötzen und zu GottH433 dein AngesichtH6440 erhebenH5375 .
DuH8085 wirst zu ihm beten, und erH7999 wird dich erhören; und deine GelübdeH5088 wirst du bezahlen.
Beschließest du eine Sache, so wirdH6965 sieH1504 zustande kommen, und LichtH216 wird strahlen über deinen WegenH1870 .
Wenn sie abwärts gehen, so wirstH3467 duH8213 sagen: Empor! Und den, der mit gesenkten AugenH5869 einhergeht, wird erH559 retten.
Selbst den NichtH336 -Schuldlosen wird er befreien: er wird befreit werdenH4422 durch die Reinheit deiner HändeH3709 .
DennG1063 wir erkennenG1097 stückweiseG1537+G3313 , undG2532 wir prophezeienG4395 stückweiseG1537+G3313 ;
Und AbrahamH85 nahmH3947 wiederH3254 ein WeibH802 , mit NamenH8034 KeturaH6989 .
Und sie gebarH3205 ihm SimranH2175 und Jokschan und MedanH4091 und MidianH4080 und Jischbak und Schuach.
Wenn man ein WortH1697 an dich versuchtH5254 , wird es dich verdrießen? Doch die WorteH4405 zurückzuhalten, wer vermöchte es?
GedenketH2803 ihr RedenH561 zu tadeln? Für den WindH7307 sind ja die WorteH4405 eines Verzweifelnden!
Wird ein WeiserH2450 windige ErkenntnisH1847 antwortenH6030 , und wird erH4390 sein InneresH990 füllen mit OstwindH6921 ,