Der MenschH120, vom WeibeH802 geborenH3205, istH7649 kurz an TagenH3117 und mit UnruheH7267 gesättigt.
Wie eine BlumeH6731 kommt er hervorH3318 und verwelkt; und er fliehtH1272 wie der SchattenH6738 und hat keinen Bestand.
Dennoch hastH935 du über einen solchenH2088 deine AugenH5869 geöffnet, und mich führst du ins GerichtH4941 mit dir!
Wie könnte einH259 ReinerH2889 aus einem UnreinenH2931 kommenH5414? Nicht ein einziger!
WennH518 denn bestimmt sind seine TageH3117, die ZahlH4557 seiner Monde bei dir sind, wenn du ihm Schranken gesetzt hastH6213, die er nicht überschreitenH5674 darf,
so blicke von ihm weg, daß er Ruhe habeH2308, bis er wie ein TagelöhnerH7916 seinen TagH3117 vollende.
Denn für den BaumH6086 gibt es HoffnungH8615: wirdH3426 er abgehauen, so schlägt er wieder ausH3772, und seine SchößlingeH3127 hören nicht aufH2308.
Wenn seine WurzelH8328 in der ErdeH776 altert, und sein Stumpf im Boden erstirbtH4191:
vom Dufte des WassersH4325 sproßt er wieder auf undH7381 treibt Zweige wie ein Pflänzling.
Der MannH1397 aber stirbtH4191 und liegt da; und der MenschH120 verscheidetH1478, und wo ist er?
EsH3001 verrinnen die WasserH4325 aus dem SeeH3220, undH5104 der Fluß trocknet ein und versiegtH2717:
so legt der MenschH376 sichH7901 hin und steht nichtH1115 wieder aufH6965; bis die HimmelH8064 nicht mehr sind, erwachen sie nicht und werdenH5782 nicht aufgeweckt aus ihrem Schlafe.
O daß duH5414 in dem Scheol mich verstecktest, mich verbärgestH5641, bis dein ZornH639 sichH7725 abwendete, mir eine Frist setztestH7896 undH2706 dann meiner gedächtest!
(Wenn ein MannH1397 stirbtH4191, wird erH935 wieder lebenH2421?) Alle TageH3117 meiner Dienstzeit wollte ich harrenH3176, bis meine Ablösung käme!
Du würdest rufenH7121, und ich würde dir antwortenH6030; du würdest dichH3700 sehnen nach dem WerkeH4639 deiner HändeH3027.
Denn nun zählst duH5608 meine SchritteH6806; wachst du nicht über meine SündeH2403?
Meine ÜbertretungH6588 ist versiegeltH2856 in einem Bündel, und du hast hinzugefügt zu meiner MissetatH5771.
UndH199 doch, ein BergH2022 stürzt ein, zerfälltH5307, und ein FelsH6697 rückt weg von seiner Stelle;
WasserH4325 zerreiben die SteineH68, ihre Fluten schwemmen den Staub der ErdeH6083 hinweg; aber du machst zunichte die HoffnungH8615 des MenschenH582.
Du überwältigst ihn für immer, und er geht dahinH1980; sein AngesichtH6440 entstellend, sendestH7971 du ihn hinweg.
Seine KinderH1121 kommen zu EhrenH3513, und er weißH3045 es nicht; und sie werden gering, und er achtet nicht aufH995 sie.
Nur um ihn selbst hat sein FleischH1320 Schmerz, und nur um ihn selbst empfindet seine SeeleH5315 Trauer.
Querverweise zu Hiob 14,9 Hiob 14,9
und sprichH559: So sprichtH559 der HerrH136, Jehova: Ein großerH1419 AdlerH5404 mit großenH1419 FlügelnH3671, langenH750 Schwingen, vollH4392 buntfarbigen Gefieders, kamH935 zum LibanonH3844 und nahmH3947 den WipfelH6788 einer ZederH730.
DenH7218 obersten ihrer Schößlinge brachH6998 erH935 ab und brachte ihn in ein KrämerlandH776, in eine StadtH5892 von Kaufleuten setzteH7760 er ihn.
UndH7760 erH3947 nahmH3947 von dem SamenH2233 des LandesH776 und setzteH5414 ihn in ein Saatfeld, er brachte ihn zu vielenH7227 WassernH4325, behandelte ihn wie eine Weide.
Und erH6967 wuchsH6779 und wurde zuH6213 einem üppigen WeinstockH1612 von niedrigem Wuchse, damit seine Ranken sichH6437 zu ihm hin wendeten und seine WurzelnH8328 unter ihm wären; und er wurde zu einem WeinstockH1612 und trieb ÄsteH1808 und breitete sein Laubwerk ausH7971. -
Und da war einH259 anderer großerH1419 AdlerH5404 mit großenH1419 FlügelnH3671 und vielem Gefieder. Und siehe, von den Beeten seiner PflanzungH4302 ausH7971 streckte dieser WeinstockH1612 seine WurzelnH8328 lechzend zu ihm hin und breitete seine Ranken nach ihm aus, damit er ihn tränkeH8248.
In ein gutesH2896 FeldH7704, an vielenH7227 WassernH4325 war er gepflanztH8362, um ZweigeH6057 zuH6213 treiben und FruchtH6529 zu tragenH5375, um zu einem herrlichen WeinstockH1612 zu werden.
Sprich: So spricht der HerrH136, Jehova: WirdH6743 erH559 gedeihen? Wird man nicht seine WurzelnH8328 ausreißen undH5375 seine FruchtH6529 abschneiden, so daß erH559 verdorrt? Alle frischen BlätterH2964 seines Triebes werdenH5423 verdorrenH3001; und nicht mit großemH1419 ArmeH2220 und zahlreichem VolkeH5971 wird esH3001 möglich sein, ihn von seinen WurzelnH8328 emporzuheben.
Und siehe, wenngleich erH5060 gepflanztH8362 ist, wirdH6743 erH3001 gedeihen? Wird er nicht, sobald derH7307 OstwindH6921 ihn berührt, ganz verdorrenH3001? Auf den Beeten, wo er wächst, wird er verdorrenH3001.
So sprichtH559 der HerrH136, Jehova: Und ich werde von dem WipfelH6788 der hohenH1364 ZederH730 einen Schößling nehmenH3947 und ihn setzenH5414; von dem obersten ihrer SchößlingeH3127 werde ich einen zarten abbrechen und ihn pflanzenH8362 aufH7311 einen hohen und erhabenenH8524 BergH2022.
Auf den hohenH4791 BergH2022 IsraelsH3478 werde ich ihn pflanzenH8362; undH3671 er wird ZweigeH6057 treiben und FruchtH6529 tragenH5375 und zuH6213 einer herrlichenH117 ZederH730 werden; und unter ihr werden alle VögelH6833 wohnenH7931, alles Geflügelte: Im SchattenH6738 ihrer ZweigeH1808 werden sie wohnenH7931.
Und alle BäumeH6086 des FeldesH7704 werden erkennenH3045, daß ich, JehovaH3068, den hohenH1364 BaumH6086 erniedrigtH8213, den niedrigenH8217 BaumH6086 erhöht habeH1361, den grünenH3892 BaumH6086 verdorren und den dürrenH3002 BaumH6086 grünenH6524 ließ. Ich, JehovaH3068, habeH1696 geredet und werde esH3001 tunH6213.
Deine MutterH517 war wie ein WeinstockH1612, gleich dir an WassernH4325 gepflanztH8362; von vielenH7227 WassernH4325 wurde er fruchtbarH6509 und voll Ranken.
WennG1487 aberG1161 einigeG5100 der ZweigeG2798 ausgebrochenG1575 worden sind, undG1161 duG4771, der du ein wilder ÖlbaumG65 warstG5607, unterG1722 sieG846 eingepfropftG1461 undG2532 der WurzelG4491 undG2532 der FettigkeitG4096 des ÖlbaumesG1636 mitteilhaftigG4791 gewordenG1096 bist,
so rühmeG2620 dich nichtG3361 widerG2620 die ZweigeG2798. WennG1487 du dich aberG1161 wider sie rühmstG2620 duG4771 trägstG941 nichtG3756 die WurzelG4491, sondernG235 die WurzelG4491 dichG4571.
Du wirst nunG3767 sagenG2046: Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575 worden, auf daßG2443 ichG1473 eingepfropftG1461 würde.
RechtG2573; sie sind ausgebrochenG1575 worden durch den UnglaubenG570; duG4771 aberG1161 stehstG2476 durch den GlaubenG4102. Sei nichtG3361 hochmütigG5309, sondernG235 fürchteG5399 dich;
dennG1063 wennG1487 GottG2316 der natürlichenG2596+G5449 ZweigeG2798 nichtG3756 geschontG5339 hat, daßG4458 erG5339 auchG3381 deinerG4675 etwaG3381 nichtG3761 schonenG5339 werde.
SiehG1492 nunG3767 die GüteG5544 undG2532 die StrengeG663 GottesG2316: gegenG1909 dieG3303, welche gefallenG4098 sind, StrengeG663; gegenG1909 dichG4571 aberG1161 GüteG5544 Gottes, wennG1437 du an der GüteG5544 bleibstG1961; sonstG1893 wirst auchG2532 duG4771 ausgeschnittenG1581 werden.
UndG1161 auchG2532 jeneG1565, wennG3362 sie nichtG3362 im UnglaubenG570 bleibenG1961, werden eingepfropftG1461 werden; dennG1063 GottG2316 vermagG1415+G2076 sieG846 wiederumG3825 einzupfropfenG1461.
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem vonG2596 NaturG5449 wildenG65 ÖlbaumG65 ausgeschnittenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den edlenG2565 ÖlbaumG2565 eingepfropftG1461 worden bist, wievielG4214 mehrG3123 werden dieseG3778, die natürlichenG2596+G5449 Zweige, inG1461 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG1636 eingepfropftG1461 werden!