Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
UndH637 die SchlangeH5175 warH1961 listigerH6175 als alles GetierH2416 des FeldesH7704 , das JehovaH3068 GottH430 gemacht hatteH6213 ; undH6086 sie sprachH559 zu dem WeibeH802 : Hat GottH430 wirklich gesagtH559 : Ihr sollt nicht essenH398 von jedem Baume des Gartens?
Und das WeibH802 sprachH559 zu der SchlangeH5175 : Von der FruchtH6529 der BäumeH6086 des Gartens essenH398 wir;
aber von der FruchtH6529 des BaumesH6086 , der inH8432 der Mitte des Gartens ist, hat GottH430 gesagtH559 , davon sollt ihr nichtH6435 essenH398 und sie nicht anrührenH5060 , auf daß ihr nicht sterbetH4191 .
Und die SchlangeH5175 sprachH559 zu dem WeibeH802 : Mit nichten werdet ihr sterbenH4191 !
Sondern GottH430 weißH3045 , daß, welches TagesH3117 ihrH3045 davon essetH398 , eure AugenH5869 aufgetan werdenH6491 und ihr sein werdet wie GottH430 , erkennend GutesH2896 und BösesH7451 .
Und dasH1931 WeibH802 sahH7200 , daß der BaumH6086 gutH2896 zur SpeiseH3978 und daß er eine LustH2530 für die AugenH5869 und daß der BaumH6086 begehrenswert wäre, um Einsicht zu gebenH5414 ; und sie nahmH3947 von seiner FruchtH6529 und aßH398 , und sie gab auchH1571 ihrem ManneH376 mit ihr, und er aßH398 .
DaH2290 wurden ihrer beiderH8147 AugenH5869 aufgetanH6491 , undH6213 sieH1992 erkannten, daß sie nacktH5903 waren; und sie hefteten FeigenblätterH8384 zusammenH5929 und machtenH8609 sichH3045 Schürzen.
Und sie hörtenH8085 die StimmeH6963 JehovasH3068 GottesH430 , derH7307 im GartenH1588 wandelteH1980 bei der Kühle des TagesH3117 . Und der MenschH120 und sein WeibH802 versteckten sichH2244 vor dem AngesichtH6440 JehovasH3068 GottesH430 mitten unterH8432 die BäumeH6086 des Gartens.
Und JehovaH3068 GottH430 riefH7121 den MenschenH120 und sprachH559 zu ihm: WoH335 bist du?
Und er sprachH559 : Ich hörteH8085 deine StimmeH6963 im GartenH1588 , und ich fürchteteH3372 michH2244 , dennH595 ich bin nacktH5903 , und ich versteckte mich.
UndH6086 erH5046 sprachH559 : WerH4310 hatH6680 dir kundgetan, daß du nacktH5903 bist? Hast du gegessenH398 vonH1115 dem Baume, von dem ich dir geboten habe, nicht davon zu essenH398 ?
UndH6086 der MenschH120 sprachH559 : DasH1931 WeibH802 , das du mirH5978 beigegeben hastH5414 , sie gabH5414 mir von dem Baume, und ich aßH398 .
Und JehovaH3068 GottH430 sprachH559 zu dem WeibeH802 : Was hast du da getanH6213 ! Und das WeibH802 sprachH559 : Die SchlangeH5175 betrogH5377 mich, und ich aßH398 .
UndH3212 JehovaH3068 GottH430 sprachH559 zu der SchlangeH5175 : Weil duH859 dieses getanH6213 hast, sollst du verfluchtH779 sein vor allem ViehH929 und vor allem GetierH2416 des FeldesH7704 ! Auf deinem BaucheH1512 sollst du kriechen und StaubH6083 fressenH398 alle TageH3117 deines LebensH2416 .
Und ich werde FeindschaftH342 setzenH7896 zwischen dir und dem WeibeH802 und zwischen deinem SamenH2233 und ihrem SamenH2233 ; er wird dir den KopfH7218 zermalmen, und du, du wirst ihm die FerseH6119 zermalmen.
Zu demH7235 WeibeH802 sprachH559 er: Ich werde sehr mehrenH7235 die Mühsal deiner Schwangerschaft, mit SchmerzenH6093 sollst du KinderH1121 gebärenH3205 ; und nach deinem ManneH376 wird dein VerlangenH8669 seinH4910 , er aber wird über dich herrschen.
UndH6086 zu AdamH121 sprachH559 erH559 : Weil du auf die StimmeH6963 deines WeibesH802 gehört undH3605 gegessenH398 hastH8085 von dem Baume, von dem ich dir geboten und gesprochen habeH6680 : Du sollst nicht davonH834 essenH398 , so sei der ErdbodenH127 verfluchtH779 um deinetwillen: mit Mühsal sollst du davon essenH398 alle TageH3117 deines LebensH2416 ;
und DornenH6975 und DistelnH1863 wird er dir sprossen lassenH6779 , und du wirst das KrautH6212 des FeldesH7704 essenH398 .
Im SchweißeH2188 deines AngesichtsH639 wirst duH7725 dein BrotH3899 essenH398 , bisH5704 duH859 zurückkehrst zur ErdeH127 , denn von ihr bistH3947 duH7725 genommen. Denn StaubH6083 bist du, und zum StaubeH6083 wirst du zurückkehren!
Und der MenschH120 gabH7121 seinem WeibeH802 den NamenH8034 EvaH2332 , denn sie war die MutterH517 aller LebendigenH2416 .
Und JehovaH3068 GottH430 machteH6213 AdamH120 und seinem WeibeH802 RöckeH3801 von FellH5785 und bekleidete sie.
UndH6086 JehovaH3068 GottH430 sprachH559 : SieheH2005 , der MenschH120 istH3947 geworden wie unser einerH259 , zu erkennenH3045 GutesH2896 und BösesH7451 ; und nun, daß er seine HandH3027 nicht ausstreckeH7971 und nehme auch von dem Baume des LebensH2416 und esseH398 und lebeH2425 ewiglichH5769 !
Und JehovaH3068 GottH430 schickte ihn ausH7971 dem GartenH1588 EdenH5731 hinaus, um den ErdbodenH127 zu bebauen, davon erH3947 genommen war;
undH6086 er triebH1644 den MenschenH120 aus und ließ lagern gegenH6924 Osten vom GartenH1588 EdenH5731 die CherubimH3742 und die Flamme des kreisenden SchwertesH2719 , umH2015 den WegH1870 zum Baume des LebensH2416 zu bewahrenH8104 .
DennG1063 so vieleG3745 der VerheißungenG1860 GottesG2316 sind, inG1722 ihmG846 ist das JaG3483 undG2532 inG1722 ihmG846 das AmenG281 , GottG2316 zurG4314 HerrlichkeitG1391 durchG1223 unsG2257 .
Ich sageG3004 nunG3767 : HatG683 GottG2316 etwaG3361 seinG846 VolkG2992 verstoßenG683 ? Das seiG1096 ferneG3361 ! DennG1063 auchG2532 ichG1473 binG1510 ein IsraelitG2475 ausG1537 dem SamenG4690 AbrahamsG11 , vom StammeG5443 BenjaminG958 .
GottG2316 hatG683 seinG846 VolkG2992 nichtG3756 verstoßenG683 , dasG3739 er zuvorerkanntG4267 hat. OderG2228 wissetG1492 ihr nichtG3756 , wasG5101 die SchriftG1124 inG1722 der Geschichte des EliasG2243 sagtG3004 ? wieG5613 er vor GottG2316 auftrittG1793 widerG2596 IsraelG2474 :
"HerrG2962 , sie haben deineG4675 ProphetenG4396 getötetG615+G2532 , deineG4675 AltäreG2379 niedergerissenG2679 , und ichG2504 alleinG3441 bin übriggebliebenG5275 , undG2532 sie trachtenG2212 nach meinemG3450 LebenG5590 ".
AberG235 wasG5101 sagtG3004 ihmG846 die göttliche AntwortG5538 ?" Ich habeG2641 mirG1683 übrigbleiben lassenG2641 siebentausendG2035 MannG435 , welcheG3748 dem BaalG896 das KnieG1119 nichtG3756 gebeugtG2578 haben ".
AlsoG3779 istG1096 nunG3767 auchG2532 inG1722 der jetzigenG3568 ZeitG2540 ein ÜberrestG3005 nachG2596 WahlG1589 der GnadeG5485 .
WennG1487 aberG1161 durch GnadeG5485 , so nichtG3765 mehrG2089 ausG1537 WerkenG2041 ; sonstG1893 istG1096 die GnadeG5485 nichtG3765 mehrG2089 GnadeG5485 .
WasG5101 nunG3767 ? WasG3739 IsraelG2474 suchtG1934 , dasG5127 hatG2013 es nichtG3756 erlangtG2013 ; aberG1161 die AuserwähltenG1589 haben es erlangtG2013 , die übrigenG3062 aberG1161 sind verstocktG4456 worden,
wieG2531 geschrieben stehtG1125 : "GottG2316 hatG1325 ihnenG846 einen GeistG4151 der SchlafsuchtG2659 gegebenG1325 , AugenG3788 , um nichtG3361 zu sehenG991 , undG2532 OhrenG3775 , um nichtG3361 zu hörenG191 , bis aufG2193 den heutigenG4594 TagG2250 ".
UndG2532 DavidG1138 sagtG3004 :" Es werdeG1096 ihrG846 TischG5132 ihnenG846 zurG1519 SchlingeG3803 undG2532 zumG1519 FallstrickG2339 undG2532 zumG1519 AnstoßG4625 undG2532 zurG1519 VergeltungG468 !
VerfinstertG4654 seien ihreG846 AugenG3788 , um nichtG3361 zu sehenG991 , undG2532 ihrenG846 RückenG3577 beugeG4781 allezeitG1275 ! "
Ich sageG3004 nunG3767 : Sind sie etwaG3361 gestraucheltG4417 , auf daßG2443 sie fallenG4098 sollten? Das seiG1096 ferneG1096+G3361 ! SondernG235 durch ihrenG846 FallG3900 ist den NationenG1484 das HeilG4991 geworden, umG1519 sieG846 zur EifersuchtG3863 zu reizenG3863 .
WennG1487 aberG1161 ihrG846 FallG3900 der ReichtumG4149 der WeltG2889 ist, undG2532 ihrG846 VerlustG2275 der ReichtumG4149 der NationenG1484 , wievielG4214 mehrG3123 ihreG846 VollzahlG4138 !
DennG1063 ich sageG3004 euchG5213 , den NationenG1484 : InsofernG1909+G3745 ichG1473 nunG3303 der NationenG1484 ApostelG652 binG1510 , ehreG1392 ich meinenG3450 DienstG1248 ,
obG1513+G4488 ich auf irgend eine Weise sie, die meinG3450 FleischG4561 sind, zur EifersuchtG3863 reizenG3863 undG2532 etlicheG5100 ausG1537 ihnenG846 errettenG4982 möge.
DennG1063 wennG1487 ihreG846 VerwerfungG580 die VersöhnungG2643 der WeltG2889 ist, wasG5101 wird die AnnahmeG4356 andersG1508 sein als LebenG2222 ausG1537 den TotenG3498 ?
WennG1487 aberG1161 der ErstlingG536 heiligG40 ist, so auchG2532 die MasseG5445 ; undG2532 wennG1487 die WurzelG4491 heiligG40 ist, so auchG2532 die ZweigeG2798 .
WennG1487 aberG1161 einigeG5100 der ZweigeG2798 ausgebrochenG1575 worden sind, undG1161 duG4771 , der du ein wilder ÖlbaumG65 warstG5607 , unterG1722 sieG846 eingepfropftG1461 undG2532 der WurzelG4491 undG2532 der FettigkeitG4096 des ÖlbaumesG1636 mitteilhaftigG4791 gewordenG1096 bist,
so rühmeG2620 dich nichtG3361 widerG2620 die ZweigeG2798 . WennG1487 du dich aberG1161 wider sie rühmstG2620 duG4771 trägstG941 nichtG3756 die WurzelG4491 , sondernG235 die WurzelG4491 dichG4571 .
Du wirst nunG3767 sagenG2046 : Die ZweigeG2798 sind ausgebrochenG1575 worden, auf daßG2443 ichG1473 eingepfropftG1461 würde.
RechtG2573 ; sie sind ausgebrochenG1575 worden durch den UnglaubenG570 ; duG4771 aberG1161 stehstG2476 durch den GlaubenG4102 . Sei nichtG3361 hochmütigG5309 , sondernG235 fürchteG5399 dich;
dennG1063 wennG1487 GottG2316 der natürlichenG2596+G5449 ZweigeG2798 nichtG3756 geschontG5339 hat, daßG4458 erG5339 auchG3381 deinerG4675 etwaG3381 nichtG3761 schonenG5339 werde.
SiehG1492 nunG3767 die GüteG5544 undG2532 die StrengeG663 GottesG2316 : gegenG1909 dieG3303 , welche gefallenG4098 sind, StrengeG663 ; gegenG1909 dichG4571 aberG1161 GüteG5544 Gottes, wennG1437 du an der GüteG5544 bleibstG1961 ; sonstG1893 wirst auchG2532 duG4771 ausgeschnittenG1581 werden.
UndG1161 auchG2532 jeneG1565 , wennG3362 sie nichtG3362 im UnglaubenG570 bleibenG1961 , werden eingepfropftG1461 werden; dennG1063 GottG2316 vermagG1415+G2076 sieG846 wiederumG3825 einzupfropfenG1461 .
DennG1063 wennG1487 duG4771 ausG1537 dem vonG2596 NaturG5449 wildenG65 ÖlbaumG65 ausgeschnittenG1581 undG2532 widerG3844 die NaturG5449 inG1519 den edlenG2565 ÖlbaumG2565 eingepfropftG1461 worden bist, wievielG4214 mehrG3123 werden dieseG3778 , die natürlichenG2596+G5449 Zweige, inG1461 ihren eigenenG2398 ÖlbaumG1636 eingepfropftG1461 werden!
DennG1063 ich willG2309 nichtG3756 , BrüderG80 , daß euchG5209 diesesG5124 GeheimnisG3466 unbekanntG50 sei, auf daß ihr nichtG3363 euch selbstG1438+G3844 klugG5429 dünketG5600 : daßG3754 VerstockungG4457 IsraelG2474 zumG575 TeilG3313 widerfahrenG1096 ist, bisG891+G3739 die VollzahlG4138 der NationenG1484 eingegangenG1525 sein wird;
undG2532 alsoG3779 wird ganzG3956 IsraelG2474 errettetG4982 werden, wieG2531 geschrieben stehtG1125 :" Es wird ausG1537 ZionG4622 der ErretterG4506 kommenG2240 , er wird die GottlosigkeitenG763 vonG575 JakobG2384 abwendenG654 ;
undG2532 diesG3778 ist für sieG846 der BundG1242 vonG3844 mirG1700 , wennG3752 ich ihreG846 SündenG266 wegnehmenG851 werde ".
HinsichtlichG2596 des EvangeliumsG2098 sind sie zwarG3303 FeindeG2190 , umG1223 euretwillenG5209 , hinsichtlichG2596 der AuswahlG1589 aberG1161 GeliebteG27 , umG1223 der VäterG3962 willenG1223 .
DennG1063 die GnadengabenG5486 undG2532 die BerufungG2821 GottesG2316 sind unbereubarG278 .
DennG1063 gleichwieG5618 [auchG2532 ]ihrG5210 einstG4218 GottG2316 nicht geglaubtG544 habt, jetztG3568 aberG1161 unter die BegnadigungG1653 gekommenG1653 seid durchG5130 den UnglaubenG543 dieser,
alsoG3779 habenG544 auchG2532 jetztG3568 dieseG3778 an eureG5212 BegnadigungG1656 nicht geglaubtG544 , auf daßG2443 auchG2532 sieG846 unter die BegnadigungG1653 kommenG1653 .
DennG1063 GottG2316 hatG4788 alleG3956 zusammen inG1519 den UnglaubenG543 eingeschlossenG4788 , auf daßG2443 er alleG3956 begnadigeG1653 .
OG5599 TiefeG899 des ReichtumsG4149 , sowohlG2532 der WeisheitG4678 als auchG2532 der ErkenntnisG1108 GottesG2316 ! WieG5613 unausforschlichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unausspürbarG421 seineG846 WegeG3598 !
DennG1063 werG5101 hat des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097 , oderG2228 werG5101 ist sein MitberaterG4825 gewesenG1096 ?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 zuvorgegebenG4272 , undG2532 es wird ihmG846 vergoltenG467 werden?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 fürG1519 ihnG846 sind alle DingeG3956 ; ihmG846 sei die HerrlichkeitG1391 inG1519 EwigkeitG165 ! AmenG281 .