Denn dies allesH952 habe ich mirH6440 zu HerzenH3820 genommen, und zwar um dies alles zu prüfen: daß die GerechtenH6662 und die WeisenH2450 und ihre WerkeH5652 in der HandH3027 GottesH430 sindH5414 ; weder LiebeH160 noch HaßH8135 kennt der MenschH120 im voraus: alles istH3045 vor ihnen.
Alles ist gleicherweise für alle: einerleiH259 Geschick für denH834 GerechtenH6662 und den Gesetzlosen, für den GutenH2896 und den ReinenH2889 und den UnreinenH2931 , und für den, der opfertH2076 , und den, der nicht opfertH2076 : wie der GuteH2896 , so der SünderH2398 , der, welcher schwörtH7650 , wie der, welcher den EidH7621 fürchtetH3373 .
Das ist einH259 ÜbelH7451 in allem, was unter der SonneH8121 geschieht, daß einerlei Geschick allen zuteil wird; undH310 auchH120 ist das HerzH3824 der MenschenkinderH1121 vollH4390 BosheitH7451 , und Narrheit ist in ihrem HerzenH3820 während ihres LebensH2416 ; und danach geht' s zuH6213 den TotenH4191 .
DennH2416 für einen jeden, der all den Lebenden zugesellt wird, gibt es HoffnungH986 ; dennH2416 selbst ein lebendiger HundH3611 istH3426 besserH2896 daran als ein toterH4191 LöweH738 .
DennH2416 die Lebenden wissenH3045 , daß sie sterbenH4191 werden; die TotenH4191 aber wissenH3045 gar nichtsH3972 , und sie haben keinen LohnH7939 mehr, denn ihr GedächtnisH2143 ist vergessenH7911 .
Sowohl ihre LiebeH160 als auch ihr HaßH8135 undH3528 ihr Eifern sindH6 längst verschwunden; undH6213 sie haben ewiglichH5769 kein TeilH2506 mehr an allem, was unter der SonneH8121 geschieht.
Geh, ißH398 dein BrotH3899 mit FreudeH8057 undH3212 trinkeH8354 deinen WeinH3196 mit frohem HerzenH3820 ; denn längst hat GottH430 WohlgefallenH7521 an deinem TunH4639 .
Deine KleiderH899 seien weißH3836 zu aller ZeitH6256 , und das ÖlH8081 mangle nicht aufH7218 deinem Haupte!
Genieße das LebenH2416 mit dem WeibeH802 , das du liebst, alleH1892 TageH3117 deines eitlen LebensH2416 , welches er dir unter der SonneH8121 gegebenH5414 hatH157 , alleH1892 deine eitlen TageH3117 hindurch; denn das ist dein TeilH2506 am LebenH2416 und anH7200 deiner MüheH5999 , womit du dich abmühst unter der SonneH8121 .
Alles, was du zu tunH6213 vermagst mitH3027 deiner KraftH3581 , dasH4639 tue; denn es gibt weder TunH6213 noch Überlegung noch Kenntnis noch WeisheitH2451 im Scheol, wohin du gehst.
Ich wandte mich und sahH7200 unter der SonneH8121 , daß nicht den Schnellen der Lauf gehört, und nicht den HeldenH1368 der KriegH4421 , und auch nicht den WeisenH2450 das BrotH3899 , und auch nicht den VerständigenH995 der ReichtumH6239 , und auch nicht den Kenntnisreichen die GunstH2580 ; denn ZeitH6256 und Schicksal trifft sieH7725 alle.
Denn der MenschH120 weißH3045 auchH120 seine ZeitH6256 nicht; gleich den FischenH1709 , welche gefangen werdenH270 im verderblichenH7451 Netze, und gleich den Vögeln, welche in der Schlinge gefangen werden: gleich diesen werden dieH1992 MenschenkinderH1121 verstricktH3369 zur ZeitH6256 des UnglücksH7451 , wenn dieses sieH270 plötzlichH6597 überfällt.
Auch dieses habe ich als WeisheitH2451 unter der SonneH8121 gesehenH7200 , und sie kam mir großH1419 vor:
Es war eine kleineH6996 StadtH5892 , und wenigH4592 MännerH582 waren darin; und wider sieH5437 kam ein großerH1419 KönigH4428 , und erH935 umzingelte sie und bauteH1129 großeH1419 Belagerungswerke wider sie.
Und es fandH4672 sich darinH4542 ein armer weiserH2450 MannH376 , der die StadtH5892 durch seine WeisheitH2451 rettete; aber kein MenschH120 gedachteH2142 dieses armenH4542 MannesH376 .
Da sprachH559 ich: WeisheitH2451 ist besserH2896 als KraftH1369 ; aber die WeisheitH2451 des ArmenH4542 wird verachtetH959 , und seine WorteH1697 werden nicht gehörtH8085 . -
Worte der WeisenH2450 , in RuheH5183 gehörtH8085 , sind mehr wert als dasH1697 GeschreiH2201 des Herrschers unter den TorenH3684 . -
WeisheitH2451 ist besserH2896 als Kriegsgeräte; aber einH259 SünderH2398 vernichtet vielH7235 GutesH2896 . -
Querverweise zu Prediger 9,6 Pred 9,6
Und ichH6001 haßte alle meine MüheH5999 , womit ich michH3240 abmühte unter der SonneH8121 , weil ich sie dem MenschenH120 hinterlassen muß, der nachH310 mir sein wird.
Und wer weißH3045 , ob er weiseH2450 oder töricht sein wirdH5530 ? Und doch wird er schalten über alle meine MüheH5999 , womit ichH5998 mich abgemüht habe, und worin ich weiseH2449 gewesen bin unter der SonneH8121 . Auch das ist EitelkeitH1892 .
Da wandteH5437 ich mich zu verzweifeln ob all der MüheH5999 , womit ich mich abgemüht hatteH5998 unter der SonneH8121 .
Denn da istH3426 ein MenschH120 , dessen MüheH5999 mit WeisheitH2451 undH1847 mit Kenntnis und mit Tüchtigkeit geschieht: und doch muß erH5414 sie einem MenschenH120 als sein TeilH2506 abgeben, der sich nicht darum gemüht hatH5998 . Auch das ist EitelkeitH1892 und ein großesH7227 ÜbelH7451 . -
Denn was wird dem MenschenH120 bei all seiner MüheH5999 und beim Trachten seines HerzensH3820 , womit erH1931 sich abmüht unter der SonneH8121 ?
Denn alle seine TageH3117 sind Kummer, und seine Geschäftigkeit ist Verdruß; selbst des NachtsH3915 ruhtH7901 sein HerzH3820 nicht. Auch das ist EitelkeitH1892 .
Dort lassen die BösenH7563 abH2308 vom TobenH7267 , und dort ruhenH5117 die an KraftH3581 Erschöpften,
Denn wer weißH3045 , was dem MenschenH120 gutH2896 istH1892 im LebenH2416 , die ZahlH4557 der TageH3117 seines eitlen LebensH2416 , welche erH5046 wie ein SchattenH6738 verbringt? Denn wer kann dem MenschenH120 kundtun, was nachH310 ihm sein wird unter der SonneH8121 ?
Sein GeistH7307 geht ausH3318 , er kehrt wiederH7725 zu seiner ErdeH127 : an selbigem TageH3117 gehen seine Pläne zu Grunde.