Alles hat eine bestimmte ZeitH2165, und jedes VornehmenH2656 unter dem HimmelH8064 hat seine ZeitH6256.
Geborenwerden hatH5193 seine ZeitH6256, und SterbenH4191 hat seine ZeitH6256; PflanzenH5193 hat seine ZeitH6256, und das Gepflanzte Ausreißen hat seine ZeitH6256;
Töten hatH2026 seine ZeitH6256, und HeilenH7495 hat seine ZeitH6256; Abbrechen hat seine ZeitH6256, und BauenH1129 hat seine ZeitH6256;
WeinenH1058 hat seine ZeitH6256, und LachenH7832 hat seine ZeitH6256; KlagenH5594 hat seine ZeitH6256 und TanzenH7540 hat seine ZeitH6256;
Steinewerfen hat seine ZeitH6256, und Steinesammeln hat seine ZeitH6256; Umarmen hat seine ZeitH6256, und vom Umarmen Sichfernhalten hat seine ZeitH6256;
SuchenH1245 hatH8104 seine ZeitH6256, und VerlierenH6 hat seine ZeitH6256; Aufbewahren hat seine ZeitH6256, und Fortwerfen hat seine ZeitH6256;
ZerreißenH7167 hat seine ZeitH6256, und Nähen hat seine ZeitH6256; SchweigenH2814 hat seine ZeitH6256, und RedenH1696 hat seine ZeitH6256;
Lieben hatH157 seine ZeitH6256, und HassenH8130 hat seine ZeitH6256; KriegH4421 hat seine ZeitH6256, und FriedenH7965 hat seine ZeitH6256.
WasH834 für einen GewinnH3504 hatH6213 der Schaffende bei dem, womit er sich abmüht?
Ich habe das Geschäft gesehenH7200, welches GottH430 den Menschenkindern gegebenH5414 hatH1121, sich damit abzuplagen.
Alles hatH4672 erH5414 schönH3303 gemachtH6213 zuH6213 seiner ZeitH6256; auch hat er die EwigkeitH5769 in ihr HerzH3820 gelegt, ohneH1097 daß der MenschH120 dasH4639 Werk, welches GottH430 gewirkt hat, von AnfangH7218 bis zu EndeH5490 zu erfassen vermag.
Ich habeH6213 erkanntH3045, daß es nichts BesseresH2896 unter ihnen gibt, als sich zu freuenH8055 und sich in seinem LebenH2416 gütlich zu tun;
und auch, daß er esseH398 und trinkeH8354 und GutesH2896 seheH7200 bei all seiner MüheH5999, ist für jeden MenschenH120 eine GabeH4991 GottesH430.
Ich habeH6213 erkanntH3045, daß alles, was GottH430 tut, für ewigH5769 sein wird: es ist ihm nichtsH369 hinzuzufügen, und nichtsH1639 davon wegzunehmen; und GottH430 hat es also gemachtH6213, damit man sichH3254 vorH6440 ihm fürchteH3372.
Was da istH7291, war längst, undH3528 was sein wird, ist längst gewesen; undH3528 GottH430 suchtH1245 das Vergangene wieder hervor.
Und ferner habe ich unter der SonneH8121 gesehenH7200: an der StätteH4725 des Rechts, da warH4941 die Gesetzlosigkeit, und an der StätteH4725 der GerechtigkeitH6664, da war die Gesetzlosigkeit.
Ich sprachH559 in meinem HerzenH3820: GottH430 wird den GerechtenH6662 und den Gesetzlosen richtenH8199; denn er hat eine ZeitH6256 gesetzt für jedes VornehmenH2656 und für jedes WerkH4639.
Ich sprachH559 in meinem HerzenH3820: WegenH1700 der MenschenkinderH1121 geschieht es, damit GottH430 sieH1992 prüfeH1305, und damit sie sehenH7200, daß sie an und für sich TiereH929 sind.
Denn was das Geschick derH2088 MenschenkinderH1121 undH4195 das Geschick der TiereH929 betrifft, so haben sie einerleiH259 Geschick: wie diese sterbenH4194, so sterbenH4194 jene, und einenH259 OdemH7307 haben sie alle; und da ist kein Vorzug des MenschenH120 vor dem TiereH929, denn alles ist EitelkeitH1892.
Alles gehtH1980 an einenH259 OrtH4725; alles istH7725 aus dem StaubeH6083 geworden, und alles kehrt zum StaubeH6083 zurück.
Wer weißH3045 von dem OdemH7307 der MenschenkinderH120, ob er aufwärtsH4605 fährt, und von dem OdemH7307 der TiereH929, ob er niederwärts zur ErdeH776 hinabfährt?
Und so habe ich gesehenH7200, daß nichts besserH2896 ist, als daß der MenschH120 sichH8055 freue an seinen Werken; denn dasH4639 ist sein TeilH2506. Denn wer wird ihn dahin bringen, daß erH935 Einsicht gewinne in das, was nachH310 ihm werdenH7200 wird?
Querverweise zu Prediger 3,19 Pred 3,19
Denn dem WeisenH2450, gleichwie dem TorenH3684, wirdH7911 kein ewiges Andenken zuteil, weil inH5973 den kommenden TagenH3117 alles längst vergessen sein wird. UndH3528 wie stirbtH4191 der WeiseH2450 gleich dem TorenH3684 hin!
Denn wir müssen gewißlich sterbenH4191 undH5375 sind wie WasserH4325, das auf die ErdeH776 geschüttet ist, welches man nicht wieder sammelnH622 kann; und GottH430 nimmt nicht das LebenH5315 weg, sondern erH4191 sinnt darauf, daß der VerstoßeneH5080 nicht von ihm weg verstoßenH5080 bleibe.
Da wandteH5437 ich mich zu verzweifeln ob all der MüheH5999, womit ich mich abgemüht hatteH5998 unter der SonneH8121.
Denn da istH3426 ein MenschH120, dessen MüheH5999 mit WeisheitH2451 undH1847 mit Kenntnis und mit Tüchtigkeit geschieht: und doch muß erH5414 sie einem MenschenH120 als sein TeilH2506 abgeben, der sich nicht darum gemüht hatH5998. Auch das ist EitelkeitH1892 und ein großesH7227 ÜbelH7451. -
Denn was wird dem MenschenH120 bei all seiner MüheH5999 und beim Trachten seines HerzensH3820, womit erH1931 sich abmüht unter der SonneH8121?
Denn alle seine TageH3117 sind Kummer, und seine Geschäftigkeit ist Verdruß; selbst des NachtsH3915 ruhtH7901 sein HerzH3820 nicht. Auch das ist EitelkeitH1892.
Ihr Gedanke ist, daß ihre HäuserH1004 stehen inH7130 EwigkeitH5769, ihre WohnungenH4908 von GeschlechtH1755 zu GeschlechtH1755; sieH7121 nennen Ländereien nach ihrem NamenH8034.
Der MannH1397 aber stirbtH4191 und liegt da; und der MenschH120 verscheidetH1478, und wo ist er?
EsH3001 verrinnen die WasserH4325 aus dem SeeH3220, undH5104 der Fluß trocknet ein und versiegtH2717:
so legt der MenschH376 sichH7901 hin und steht nichtH1115 wieder aufH6965; bis die HimmelH8064 nicht mehr sind, erwachen sie nicht und werdenH5782 nicht aufgeweckt aus ihrem Schlafe.
Tue mir kundH3045, JehovaH3068, mein EndeH7093, und das MaßH4060 meiner TageH3117, welches es ist, daß ich wisseH3045, wie vergänglich ich bin!
sie wird kommenH935 zu dem GeschlechtH1755 seiner VäterH1; nimmermehr werdenH7200 sie das LichtH216 sehen. Der MenschH120, der in AnsehenH3366 ist undH4911 keine Einsicht hat, gleicht dem ViehH929, das vertilgt wird.
DuH5641 verbirgst dein AngesichtH6440: sieH7725 erschrecken; duH926 nimmst ihren OdemH7307 hinweg: sie hauchen aus und kehren zurück zu ihrem StaubeH6083.
Siehe, Handbreiten gleich hastH5414 du meine TageH3117 gemacht, undH3605 meine Lebensdauer istH1892 wie nichts vor dir; ja, eitel Hauch ist jeder MenschH120, der dasteht. ( SelaH5542.)