Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 6,13And bring us not into temptation (κα μη εισενεγκηις εις πειρασμον). "Bring" or "lead" bothers many people. It seems to present God as an active agent in subjecting us to temptation, a thing specifically denied in James 1:13. The word here translated "temptation" (πειρασμον) means originally "trial" ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 26,41... just then. He did not wish then to enter such temptation (πειρασμον, here in this sense, not mere trial). Thus we are to understand the prayer in Matthew 6:13 about leading (being led) into temptation. Their failure was due to weakness of the flesh as is often the case. Spirit (πνευμα) here is the moral ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 17,15... verb). From the evil one (εκ του πονηρου). Ablative case with εκ, but can mean the evil man, Satan, or the evil deed. See same ambiguity in Matthew 6:13. But in 1 John 5:18 ο πονηρος is masculine (the evil one). Cf. Revelation 3:10.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 3,19... ονηρος in Mark 7:22) was a "mischief working eye" (Vincent). In Matthew 6:23 it is a diseased eye. So Satan is "the evil one" (Matthew 5:37; Matthew 6:13, etc.). It is a very common adjective in the N.T. as in the older Greek. Had done (εποιησεν). Aorist active indicative, not past perfect, merely a ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 22,40... here, not just "trial." Jesus knew the power of temptation and the need of prayer. These words throw a light on the meaning of his language in Matthew 6:13. Jesus repeats this warning in verse Luke 22:46.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Thessalonicher 3,3... The Lord can be counted on, however perverse men may be. From the evil one (απο του πονηρου). Apparently a reminiscence of the Lord's Prayer in Matthew 6:13 ρυσα ημας απο του πονηρου. But here as there it is not certain whether του πονηρου is neuter (evil) like to πονηρον in Romans 12:9 or masculine (the ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 2. Petrus 2,7And delivered (κα ερυσατο). First aorist middle of ρυομα as in Matthew 6:13, still part of the protasis with ε. Righteous Lot (δικαιον Λοτ). This adjective δικαιος occurs three times in verses 2 Peter 2:7; 2 Peter 2:8. See ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu 1. Johannes 5,18... (John 17:12; John 17:15; Revelation 3:10). The evil one (ο πονηρος). Masculine and personal as in 1 John 2:13, not neuter, and probably Satan as in Matthew 6:13, not just any evil man. Touchest him not (ουχ απτετα αυτου). Present middle indicative of απτω, elsewhere in John only John 20:17. It means to lay ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 6,13Und führe uns nicht in Versuchung, sondern errette uns von dem Bösen: Von vergangenen Sünden geht es jetzt über zu möglichen zukünftigen Sünden und Gefahren. Versuchung [peirasmovς]: siehe Mt 26,41; Lk 8,13; 22,28; Apg 20,19; 1Kor 10,13; Gal 4,14; 1Pet 1,6; 4,12; 2Pet 2,9; Off 3,10. Versuchungen ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jakobus 1,2... das Experiment, die Probe, die Erprobung; pass. (Versuchung = Anfechtung): das Versuchtwerden (besonders durch Schwierigkeiten von Gott zugelassen) (Mt 6,13; 1Kor 10,13; Gal 4,14; Jak 1,12; 1Pet 4,12; Off 3,10) u. a. die Versuchung als eine Verlockung zur Sünde, das aktive Versuchen des Teufels (Lk 4,13; ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 55,19... gegen mich {o. dass sie mir nicht nahten}; denn mit vielen sind sie gegen mich gewesen: Nun kommt die Erlösung näher: „Errette uns von dem Bösen“ (Mt 6,13).
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Matthäus 5,20... than the rabbis. They must excel the scribes, the small number of regular teachers (Matthew 5:21-48), and the Pharisees in the Pharisaic life (Matthew 6:1-18) who were the separated ones, the orthodox pietists.
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,2... (δεομενος). Begging of God. Almsgiving and prayer were two of the cardinal points with the Jews (Jesus adds fasting in his picture of the Pharisee in Matthew 6:1-18).
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,26... Greek, pp. 55-57) shows that it refers to the external observances of public worship, such as church attendance, almsgiving, prayer, fasting (Matthew 6:1-18). It is the Pharisaic element in Christian worship. While he bridleth not his tongue (μη χαλιναγωγων γλωσσαν εαυτου). "Not bridling his own tongue." ...
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hohelied 4,13... ist nun entwickelt – das ist nur für göttliche Personen sichtbar. Es gibt Dinge, die für Gott keinen Wert mehr haben, wenn Menschen sie sehen (vgl. Mt 6,1-18: Geben von Almosen, das Gebet und das Fasten). Außerdem erinnert diese Frucht an die Kleidung des Hohenpriesters (2Mo 28). Diese Frucht geht auf die ...
Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Matthäus 6,1Behandelter Abschnitt Mt 6 Das zweite dieser Kapitel (Kap. 6.), aus denen die Predigt besteht, enthält zwei Teile. Der erste betrifft wieder die Gerechtigkeit. „Habt aber Acht“, sagt der Herr, „dass ihr eure Gerechtigkeit nicht vor den Menschen übt“ (V. 1). Hier muss „Gerechtigkeit“ stehen und ...
Mt 6,1-34
Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 6,1... siebzehnmalmal in Kapitel 5–7; fünfmal „der Vater, der im Verborgenen ist/sieht“ (6,4.6.6.18.18). Siebzehnmal „Vater“ in Kapitel 6. Das Gebet wird in Matthäus 6,5-15 vom Geben (Mt 6,1-4) und vom Fasten (Mt 6,16-18) eingerahmt. Jemand hat das Geben und das Fasten die „Flügel des Gebets“ genannt. Durch beides wird ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 11,1... παυσατο). Supply προσευχομενος (praying), complementary or supplementary participle. Teach us (διδαξον ημας). Jesus had taught them by precept (Matthew 6:7-15) and example (Luke 9:29). Somehow the example of Jesus on this occasion stirred them to fresh interest in the subject and to revival of interest in ...
Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 17,1... (John 17:1-5), for the disciples (John 17:6-19), for all believers (John 17:20-26). The prayer is similar in spirit to the Model Prayer for us in Matthew 6:9-13. The hour for his glorification has come as he had already told the disciples (John 13:31; John 12:23). Glorify thy Son (δοξασον σου τον υιον). ...
Lorem Ipsum Dolor sit.