Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Apostelgeschichte 10,20... verb for a divided mind (δια like δυο, two). Note usual negative of the present middle participle, the subjective μηδεν. The notion of wavering (James 1:6) is common with this verb in the middle voice. In Acts 11:12 the aorist active (μηδεν διακριναντα) is used perhaps with the idea of conduct towards ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Epheser 4,14... of every charlatan who comes along. Tossed to and fro (κλυδωνιζομενο). Present passive participle of κλυδωνιζομα, late verb from κλυδων (wave, James 1:6), to be agitated by the waves, in LXX, only here in N.T. One example in Vettius Valens. Carried about (περιφερομενο). Present passive participle ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 8,24... The raging of the water (τω κλυδον του υδατος). Κλυδων, common Greek word, is a boisterous surge, a violent agitation. Here only in the N.T. save James 1:6. Κυμα (Mark 4:37) is the regular swell or wave. A calm (γαληνη). Only in the parallels in the N.T., though common word. Here Mark 4:39; Matthew ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,3... in your faith," not "crucible" nor "proving." Your faith like gold stands the test of fire and is approved as standard. James here, as in verse James 1:6; James 2:1; James 5:15, regards faith (πιστις) like Paul "as the very foundation of religion" (Mayor). Worketh (κατεργαζετα). Present (durative) ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,6In faith (εν πιστε). Faith here "is the fundamental religious attitude" (Ropes), belief in God's beneficent activity and personal reliance on him (Oesterley). Nothing doubting (μηδεν διακρινομενος). Negative way of saying εν πιστε (in faith), present passive participle of διακρινω, old verb to ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,23... and ου (rather than μη) contrasts ποιητης with ακροατης. Unto a man beholding (ανδρ κατανοουντ). Associative instrumental case after εοικεν as in James 1:6. Note ανδρ as in James 1:8 in contrast with γυναικ (woman), not ανθρωπω (general term for man). Present active participle of κατανοεω to put the ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,27... so from God's standpoint (Mark 10:27). Αμιαντος (compound verbal adjective, alpha privative, μιαινω to defile), puts in negative form (cf. James 1:4; James 1:6) the idea in καθαρα (pure, clean). This (αυτη). Feminine demonstrative pronoun in the predicate agreeing with θρησκεια. To visit (επισκεπτεσθα). ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 2,4... For this idiom (gnomic aorist) in a conclusion of the third-class condition see 1. Corinthians 7:28. "Were ye not divided in (among) yourselves?" Cf. James 1:6; Matthew 21:21. Judges with evil thoughts (κριτα διαλογισμων πονηρων). Descriptive genitive as in James 1:25. Διαλογισμος is an old word for ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 3,17... (αδιακριτος). Late verbal adjective (from alpha privative and διακρινω, to distinguish). "Unhesitating," not doubting (διακρινομενος) like the man in James 1:6. Here only in N.T. This wisdom does not put a premium on doubt. Without hypocrisy (ανυποκριτος). Late and rare verbal adjective (alpha privative and ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 5,15The prayer of faith (η ευχη της πιστεως). Cf. James 1:6 for prayer marked by faith. Shall save (σωσε). Future active of σωζω, to make well. As in Matthew 9:21; Mark 6:56. No reference here to salvation of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Judas 22... participle of διακρινω, in the accusative case agreeing with ους μεν, though K L P have the nominative. If the accusative and ελεατε is read, see James 1:6 for the idea (doubters). If ελεγχετε is read, see Jude 1:9 for the idea (disputers).Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 4,20... decide between, to desert, to dispute, to be divided in one's own mind. This last sense occurs here as in Matthew 21:22; Mark 11:23; Romans 14:23; James 1:6. "He was not divided in his mind by unbelief" (instrumental case). Waxed strong through faith (ενεδυναμωθη τη πιστε). First aorist passive again ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 14,23He that doubteth (ο διακρινομενος). Present middle participle of διακρινω, to judge between (δια), to hesitate. See James 1:6 for this same picture of the double-minded man. Cf. Romans 4:20; Mark 11:23. Is condemned (κατακεκριτα). Perfect passive indicative ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 7,7... verstanden werden. Es gibt Bedingungen für das Gebet jemand darf keine Sünde haben, die er nicht bekannt hat (Ps 66,18) im Glauben bitten (Jak 1,6) in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes beten (1Joh 5,14) beharrlich beten (Lk 18,1-8) ernstlich beten (Heb 10,22a)Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jakobus 1,6Er bitte aber im Glauben, ohne irgend zu zweifeln; denn der Zweifelnde gleicht einer Meereswoge, die vom Wind bewegt und hin und her getrieben wird: Das ist ein schönes Beispiel dafür, was es heißt, im Glauben zu beten: Gott gibt eine Verheißung, und an uns liegt es, Ihn beim Wort zu nehmen. Wir ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 49,3... Beratungen (Ri 5,15). Der Segen Rubens ist dennoch gut gemeint. Denn dadurch erhält er die Möglichkeit, sich zu besinnen. Ruben passt sehr gut zu Jakobus 1,2-18, besonders seine Wankelmütigkeit, Flattergeistigkeit.Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Jakobus 1,4... in nothing (εν μηδεν λειπομενο). Present passive participle of λειπω to leave. Negative statement of the preceding positive as often in James (cf. James 1:6). There is now a digression (verses James 1:5-8) from the discussion of πειρασμος, which is taken up again in verse James 1:9. The word λειπομενο ...Kommentar von Adrien Ladierre (Adrien Ladierre)Kommentar zu Hosea 4,1... Weg (Joh 14,6). Um die Wege Gottes zu verstehen und zu kennen, muss man weise sein. Sind wir weise dazu? Ansonsten, lesen wir mit viel Aufmerksamkeit Jakobus 1,5-6, mit dem aufrichtigen Wunsch, davon eine Erfahrung zu machen.Kommentar von Hamilton Smith (Hamilton Smith)Kommentar zu Jakobus 1,6Behandelter Abschnitt Jak 1,6-8 (V. 6–8). Durch die Not, die uns zu Gott führt, wird unser Glaube gestärkt. Daher werden wir aufgefordert, nicht einfach Gott zu bitten, sondern im ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Jakobus 1,1Behandelter Abschnitt Jak 1 Einleitung Der Brief des Jakobus ist nicht an die Versammlung gerichtet. Er beansprucht auch nicht den Boden apostolischer Autorität über die ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Jakobus 1,1Behandelter Abschnitt Jak 1 Einleitung Für einen Leser, der von den Briefen des Paulus her kommt und sich mit dem Jakobusbrief beschäftigt, muß der Unterschied tief und ...Kommentar von Charles Henry Mackintosh (Charles Henry Mackintosh)Kommentar zu 2. Mose 8,25... christlichen Glaubens zählt, lässt sich unter diese beiden Grundsätze einordnen; und es ist sehr bemerkenswert, dass sowohl in 2. Mose 8 als auch in Jakobus 1 die Absonderung von der Welt als eine unerlässliche Eigenschaft in der Ausübung des wahren Gottesdienstes bezeichnet wird. Gott kann nichts als „rein ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Markus 6,52... Unterricht kommt niemals zu einem Abschluss. Die Jünger brauchen immer wieder neuen Unterricht. Wir brauchen immer wieder neu die Weisheit Gottes (Jak 1).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 6,13... Diese Versuchung kommt von Gott und ist daher keine Versuchung zur Sünde. Gott wird nicht vom Bösen versucht und selbst versucht Er niemand (Jak 1). Dabei kann Gott Satan oder Menschen benutzen (Hiob 1 und 2). Beständiges Selbstmisstrauen sollte uns zu dieser Bitte in Aufrichtigkeit treiben. ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 18,19... auch erbitten mögen, so wird sie ihnen zuteilwerden von meinem Vater, der in den Himmeln ist: Zu diesen Entscheidungen ist Weisheit erforderlich (Jak 1) und enge Abhängigkeit von Gott im Gebet. Der Herr verbindet – wenn es gutsteht – seine Autorität mit der örtlichen Versammlung. Das ist die höchste ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Apostelgeschichte 6,1... vernachlässigen. Bedienung [diakoniva]: kann jeden Dienst bezeichnen, hier wohl Almosen oder Mahlzeiten; siehe „Tische“ in Vers 2. Witwen besuchen (Jak 1).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Römer 7,8... das Gesetz, das die Sünde bewirkt. Alles, was das Gesetz verbietet, will der sündige Mensch tun. Die Begierde führt zur Sünde, zur sündigen Tat (vgl. Jak 1).Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jakobus 1,12... steht: „Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben“; · Jakobus 1:12 Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Hebräer 2,18... zum äußersten, allerdings nicht durch persönliche Sünde (4,14–16). Versuchung bringt Leiden. Er kannte nur Versuchungen von außen, nicht von innen (Jak 1). Zusammenfassend finden wir, dass der Herr Jesus der Urheber unserer Errettung ist, der ist, der uns heiligt und der ist, der unser Hoherpriester ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jakobus 2,5... steht: „Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben“; Jakobus 1:12 Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 22,1... tatsächlich Isaak darbringen sollte? „Wobei er urteilte, dass Gott auch aus den Toten zu erwecken vermag“ (Heb 11,19) Dass Gott Abraham versuchte. In Jakobus 1 werden die beiden Versuchungen (von Gott und durch die Sünde) gegenübergestellt. Ohne Isaak, den verheißenen Nachkommen, gab es keine Zukunft für ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Mose 31,6... unwesentlich, der Ruf Gottes ist entscheidend. Und in das Herz eines jeden, der weisen Herzens ist, habe ich Weisheit gelegt. Gott gibt Weisheit (Jak 1). Jeder, der weisen Herzens ist; den Dienst kann jeder tun. Weisheit = Kenntnis, die praktisch angewendet wird auf die Situationen des Lebens. Der ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Samuel 13,9... mit Freuden“ (1,11). „Sein Ausharren hörte dort auf, wo der Glauben anfangen sollte“ (HR). Das Ausharren hatte bei Saul kein vollkommenes Werk (Jak 1). Saul stellt sich an die Stelle des Propheten Samuel. Mangelndes Ausharren führt zu Ungehorsam.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Könige 3,10... Gott wohlgefallen. Was Salomo nicht erbeten hat: viele Tage Reichtum und das Leben seiner Feinde. Es ist immer gut, wenn wir um Weisheit bitten (Jak 1). Gibt es vielleicht deshalb so viele Probleme unter Gläubigen, weil sie nicht um Weisheit bitten? Ein weises und einsichtsvolles Herz: Weisheit und ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 37,2... hinwelken} und wie das grüne Kraut verwelken: Hier wird der Übeltäter und der Unrechtübende mit dem Gras und dem Gewächs des Feldes verglichen (vgl. Jak 1). Gras und Kraut werden nach kurzer Zeit abgemäht.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Psalm 40,1... (das sind natürlich die Ungerechtigkeiten seines Volkes, die Gott auf Ihn gelegt hat). Doch das Ausharren hat ein vollkommenes Werk (Jak 1). Er unterwirft sich dem Willen Gottes in allen Einzelheiten. Der Psalm beginnt mit seiner Befreiung. Dieser Psalm beschreibt besonders die Treue ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Prediger 7,28... geben. Unter ihnen hat er auch nicht die eine Frau gefunden, die er in Sprüche 31 beschreibt. Salomo ließ sich von seiner Lust weglocken (Jak 1). Wenn es unter allen Frauen keine vollkommene Frau gibt, so gibt es auch keinen vollkommenen Mann (1Kor 11,12; Hiob 14,4; Ps 51,7). Das macht ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Daniel 9,22... weiterhin 10,1.12; 11,33.35; 12,3.10; vgl. Psalm 107,42.43. Daniel wusste, dass er keine Weisheit in sich hat; solchen offenbart Gott sich (Jak 1).Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu 2. Mose 38,8... die Erneuerung des Heiligen Geistes“ geschieht in 1. Petrus 1, geschieht die Neugeburt durch das Wort Gottes als das Mittel wird dieselbe Wahrheit in Jakobus 1 in Verbindung mit dem souveränen Willen Gottes wiederholt lernen wir in 1. Korinther 6, dass diejenigen, die einst beschmutzt und verdorben waren, ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Sprüche 9,7... jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, vom Vater der Lichter, bei dem es keine Veränderung und keinen Schatten der Veränderung geben kann (Jak 1). Die Abhängigkeit von Gott ist unsere einzige rechte Haltung zur Gewohnheit, und wir hören voneinander, was sich unserem Gewissen als seine ...