Aber es gibt noch viel mehr als die Kraft eines ewigen Wesens. Denn wir kommen nun zu etwas Höherem und Innigerem: nicht zu dem, was durch Ihn ins Leben gerufen wurde, sondern zu dem, was in Ihm war. „Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben“ (1Joh 5,20).

In ihm war Leben (1,4a)

Das einzige Leben, das hier erwähnt wird, ist dasjenige, das, da es ewig ist, fähig ist, Gott zu erkennen, zu genießen, zu dienen und anzubeten, das sich für seine Gegenwart eignet und für immer dort sein wird. Gläubige haben Leben; aber es ist im Sohn, nicht in ihnen, sondern in Ihm. Hier wird es jedoch nicht über seine Quelle in Ihm hinaus verfolgt; seine Mitteilung wird bald zu gegebener Zeit folgen. Der Geist ist mit dem Charakter seiner Person beschäftigt. Nur fügt er an dieser Stelle die hochinteressante Ankündigung hinzu: und das Leben war das Licht der Menschen (1,4b).

Nicht Engel, sondern Menschen waren das Ziel. Er sagt nicht Leben, sondern Licht der Menschen. Das Leben war nur für die, die an seinen Namen glauben: Das Licht geht weit darüber hinaus. Das, was offenbar macht, ist Licht. So in Sprüche 8, der schönen Einführung der Weisheit, die der Herr im Anfang seines Weges vor seinen Werken von jeher besaß, nicht mehr seine Wonne als die Wonne der Weisheit an den Söhnen der Menschen war.