Luther 1912 mit Strongs
Versliste
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
oben darüberG5231 aberG1161 warenG846 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, die überschattetenG2683 den GnadenstuhlG2435; vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG2076+G3756 zu sagenG3004 ist insonderheitG5231.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
DennG1063 das GesetzG3551 hatG2192 den SchattenG4639 von den zukünftigenG3195 GüternG18, nichtG3756+G3763 das WesenG1504 der GüterG4229 selbstG846; alle JahreG1763+G2596 muss manG3739 opfernG4374 immerG1336+G1519 einerleiG846 OpferG2378, und es kannG1410 nichtG3756+G3763, dieG4334 da opfernG4374, vollkommenG5048 machenG5048;
sonstG1893+G3756 hätteG302 das OpfernG4374 aufgehörtG3973, wennG1223 die, die am GottesdienstG3000 sind, keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 hättenG2192 von den SündenG266, wennG1223 sie einmalG530 gereinigtG2508 wären;
sondernG235 esG1722 geschieht dadurchG846 nur ein GedächtnisG364 der SündenG266 alleG2596 JahreG1763.
DennG1063 es ist unmöglichG102, durch OchsenG5022- undG2532 BocksblutG129+G5131 SündenG266 wegzunehmenG851.
DarumG1352, daG1525 er inG1519 die WeltG2889 kommtG1525, sprichtG3004 er: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376 hastG2309+G2675 du nichtG3756 gewolltG2309; den LeibG4983 aberG1161 hastG2309+G2675 du mirG3427 bereitetG2675.
BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 gefallenG2106 dir nichtG3756.
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400, ich kommeG2240 (imG1722+G2777 BuchG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125), dass ich tueG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“
NachdemG3004 er weiterG511 obenG511 gesagtG3004 hatteG3754: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376, BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 hastG2309 du nichtG3756+G3761 gewolltG2309, sie gefallenG2106 dir auch nichtG3756+G3761“ (welcheG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 geopfertG4374 werden),
daG5119 sprach erG2046: „SieheG2400, ich kommeG2240, zu tunG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“ DaG5119 hebtG337 erG2046 das ersteG4413 aufG337, dassG2443 erG2046 das andereG1208 einsetzeG2476.
InG1722 diesemG3739 WillenG2307 sindG2070 wir geheiligtG37 auf einmalG2178 durchG1223 das OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547.
UndG2532+G3303 ein jeglicherG3956 PriesterG2409 ist eingesetztG2476, dass er alle TageG4014 GottesdienstG3008 pflegeG4374 undG2532+G3303 oftmalsG4178 einerleiG846 OpferG2378 tue, welcheG3748 nimmermehrG3763 könnenG1410 die SündenG266 abnehmenG4014.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
und wartetG1551 hinfortG3063, bisG2193 dass seineG846 FeindeG2190 zum SchemelG5286 seinerG846 FüßeG4228 gelegtG5087 werden.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
Es bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 das auchG2532 der heiligeG40 GeistG4151. DennG1063 nachdemG3326 er zuvor gesagtG4280 hatte:
„DasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 ihnenG846 machenG1303 willG1924 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250“, sprichtG3004 der HerrG2962: „IchG1303+G1325 willG1924 meinG3450 GesetzG3551 inG1909 ihrG846 HerzG2588 gebenG1325, undG2532 inG1909 ihrenG846 SinnG1271 willG1924 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924,
undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ich nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
WoG3699 aberG1161 derselbenG5130 VergebungG859 ist, daG3765 ist nicht mehrG3765 OpferG4376 fürG4012 die SündeG266.
SoG3767 wir denn nun habenG2192, liebe BrüderG80, die FreudigkeitG3954 zumG1519 EingangG1529 in das HeiligeG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
undG2532 haben einen HohenpriesterG2409+G3173 überG1909 das HausG3624 GottesG2316:
soG4334 lasset uns hinzugehenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 inG1722 völligemG4136 GlaubenG4102, besprengtG4472 inG1722 unseren HerzenG2588 undG2532 los vonG575 dem bösenG4190 GewissenG4893 undG2532 gewaschenG3068 am LeibeG4983 mitG3326 reinemG2513 WasserG5204;
und lassetG2722 uns haltenG2722 an dem BekenntnisG3671 derG1861 HoffnungG1680 und nicht wankenG186; dennG1063 er ist treuG4103, derG1861 sie verheißenG1861 hat;
undG2532 lassetG2657 uns untereinanderG240 unser selbst wahrnehmenG2657 mitG1519 ReizenG3948 zur LiebeG26 undG2532 gutenG2570 WerkenG2041
undG2532 nichtG3361 verlassenG1459 unsereG1438 VersammlungG1997, wieG2531 etlicheG5100 pflegenG1485, sondernG235 einander ermahnenG3870; undG2532 das so vielG5118 mehrG3123, sovielG3745 ihr sehetG991, dass sich der TagG2250 nahtG1448.
DennG1063 wenn wirG2257+G2983 mutwilligG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wirG2257+G2983 die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 habenG620, habenG620 wirG2257+G2983 fürderG620 keinG3765 anderes OpferG2378 mehr fürG4012 die SündenG266,
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Wenn jemandG5100 das GesetzG3551 MosesG3475 brichtG114, der muss sterbenG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 durchG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
Wie vielG4214, meinetG1380 ihr, ärgereG5501 StrafeG5098 wirdG515 derG3588 verdienenG515, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mitG2662 Füßen trittG2662 undG2532 das BlutG129 des TestamentsG1242 unreinG2839 achtetG2233, durchG3739 welchesG1722 er geheiligtG37 ist, undG2532 den GeistG4151 derG3588 GnadeG5485 schmähtG1796?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der da sagteG2036: „Die RacheG1557 ist meinG1698; ichG1473 will vergeltenG467“, undG2532 abermalsG2962+G3004+G3825: „Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919.“
SchrecklichG5398 ist's, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706.
GedenketG363 aberG1161 an die vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdemG5461 ihr erleuchtetG5461 waret, erduldetG5278 habt einen großenG4183 KampfG119 des LeidensG3804
undG2532 zum TeilG3303+G5124 selbstG2301 durchG5037 SchmachG3680 undG2532 TrübsalG2347 ein SchauspielG2301 wurdetG1161, zum TeilG3303+G5124 GemeinschaftG2844 hattetG1096 mit denen, welchen es alsoG3779 gehtG390.
DennG1063+G2532 ihrG4834 habtG2192 mit denG3450 GebundenenG1199 MitleidenG4834 gehabt undG2532 denG3450 RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mit FreudenG3326+G5479 erduldetG4327, als die ihrG4834 wissetG1097, dassG2192 ihrG4834 beiG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 imG1722 HimmelG3772 habtG2192.
WerfetG577+G3767 euerG5216 VertrauenG3954 nichtG3361 wegG577, welchesG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
GeduldG5281 aberG1063 istG2192 euch notG5532, auf dassG2443 ihrG4160 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160 und die VerheißungG1860 empfangetG2865.
DennG1063 „nochG2089 über eine kleineG3397 WeileG3745, so wird kommenG2240, derG2064 da kommenG2240 sollG2064, undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
Der GerechteG1342 aberG1161+G2532 wirdG2106+G2198 desG1537 GlaubensG4102 lebenG2198. WerG1437 aberG1161+G2532 weichenG5288 wirdG2106+G2198, anG1722 demG846 wirdG2106+G2198 meineG3450 SeeleG5590 keinenG3756 GefallenG2106 haben.“
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 vonG5289 denenG4102, die da weichenG5289 undG1519 verdammtG684 werden, sondernG235 vonG5289 denenG4102, die da glaubenG4102 undG1519 die SeeleG5590 errettenG4047.