Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DaG5119 ward JesusG2424 vomG5259 GeistG4151 inG1519 die WüsteG2048 geführtG321, auf dass er vonG5259 dem TeufelG1228 versuchtG3985 würde.
UndG2532 da er vierzigG5062 TageG2250 undG2532 vierzigG5062 NächteG3571+G5062 gefastetG3522 hatteG5305, hungerteG3983 ihn.
UndG2532 der VersucherG3985 tratG4334 zu ihmG846 undG2532 sprachG2036: BistG1487 duG1488 GottesG2316 SohnG5207, so sprichG2036, dassG2443 dieseG3778 SteineG3037 BrotG740 werdenG1096.
ZiehetG1746 an den HarnischG3833 GottesG2316, dassG4314 ihrG5209 bestehenG2476 könnetG1410 gegenG4314 die listigen AnläufeG3180 des TeufelsG1228.
auf dassG4122 wir nichtG3363+G3756 übervorteiltG4122 werden vomG5259 SatanG4567; dennG1063 uns ist nichtG3363+G3756 unbewusstG50, was erG846 im SinnG3540 hat.
SoG2532+G3767 seidG5293 nun GottG2316 untertänigG5293. WiderstehetG436 dem TeufelG1228, soG2532+G3767 fliehetG5343 er vonG575 euchG5216;
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1867+G3853 muss aberG1161 diesG5124 befehlenG3853: IchG1867+G3853 kann's nichtG3756 lobenG1867, dassG3754 ihrG4905 nichtG3756 aufG1519 bessereG2909 Weise, sondernG235 aufG1519 ärgereG2276 Weise zusammenkommtG4905.
ZumG1063+G3303 erstenG4412, wenn ihrG5216 zusammenkommtG4905 inG1722 der GemeindeG1577, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213; undG2532 zumG1063+G3303 TeilG3313 glaubeG4100 ich'sG5100.
DennG1063 es müssenG1163+G2532 ParteienG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf dassG2443 die, die rechtschaffenG1384 sind, offenbarG5318 unterG1722 euchG5213 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 zusammenkommtG846+G1909+G4905, so hältG2076 man da nichtG3756 des HerrnG2960 AbendmahlG1173+G5315.
DennG1063 wennG1722 man das AbendmahlG5315 halten sollG1722, nimmtG4301 ein jeglicherG1538 sein eigenesG1173+G2398 vorhinG4301, undG2532 einerG3303+G3739 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
Habt ihrG2192 aberG1063 nichtG3378+G3756 HäuserG3614, daG1519 ihrG2192 essenG2068 undG2532 trinkenG4095 könnt? OderG2228 verachtetG2706 ihrG2192 dieG2192 GemeindeG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 dieG2192, dieG2192 daG1519 nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 sagenG2036? SollG1867+G2036 ich euchG5209+G5213 lobenG1867? HierinG1722+G5129 lobeG1867 ich euchG5209+G5213 nichtG3378+G3756.
IchG1473+G3860 habeG3880 es vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, dasG2532+G3739 ichG1473+G3860 euchG5213 gegebenG3860 habeG3880. DennG3754 der HerrG2962 JesusG2424 inG1722+G3739 der NachtG3571, da er verratenG3860 ward, nahmG2983 dasG2532+G3739 BrotG740,
dankteG2168 undG2532 brach'sG2806 undG2532 sprachG2036: NehmetG2983, essetG5315, dasG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 gebrochenG2806 wird; solchesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem AbendmahlG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 das neueG2537 TestamentG1242 inG1722 meinemG1699 BlutG129; solchesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr's trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihrG2068 von diesemG5124+G5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 von diesemG5124+G5126 KelchG4221 trinketG4095, solltG2605 ihrG2068 des HerrnG2962 TodG2288 verkündigenG2605, bisG302+G891 dass erG3739 kommtG2064.
WelcherG302+G3739 nunG5620 unwürdigG371 von diesemG5126 BrotG740 issetG2068 oderG2228 von dem KelchG4221 des HerrnG2962 trinketG4095, der istG2071 schuldigG1777 an dem LeibG4983 undG2532 BlutG129 des HerrnG2962.
Der MenschG444 prüfeG1381 aberG1161 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 diesem BrotG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 diesem KelchG4221.
DennG1063 welcherG2068 unwürdigG371 issetG2068 undG2532 trinketG4095, der issetG2068 undG2532 trinketG4095 sich selberG1438 zum GerichtG2917, damit, dass er nichtG3361 unterscheidetG1252 den LeibG4983 des HerrnG2962.
DarumG1223+G5124 sind auch vieleG4183 SchwacheG772 undG2532 KrankeG732 unterG1722 euchG5213, undG2532 ein gut TeilG2425 schlafenG2837.
DennG1063 soG1487 wirG1252 uns selberG1438 richtetenG1252, soG1487 würdenG302 wirG1252 nichtG3756 gerichtetG2919.
WennG2919 wirG2632 aberG1161 gerichtetG2919 werden, soG3811 werden wirG2632 vonG5259 dem HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf dassG3363 wirG2632 nichtG3363 samtG4862 der WeltG2889 verdammtG2632 werden.
DarumG5620, meineG3450 lieben BrüderG80, wenn ihr zusammenkommtG4905, zuG1519 essenG5315, so harreG1551 einer des anderenG240.
HungertG3983 aberG1161 jemandG1536, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf dassG3363 ihrG4905 nichtG3363 euch zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommtG4905. – Das andereG3062 will ich ordnenG1299, wennG302+G5613 ich kommeG2064.
UndG2532 erG2046 hat zu mirG1691+G3427 gesagtG2046: LassG714 dirG4671 an meinerG3450 GnadeG5485 genügenG714; dennG1063 meineG3450 KraftG1411 istG5048 inG1722 den SchwachenG769 mächtigG5048. DarumG3767 willG2744 ich mich amG3123 allerliebstenG2236 rühmenG1722+G2744 meinerG3450 SchwachheitG769, auf dassG2443 die KraftG1411 ChristiG5547 beiG1909 mirG1691+G3427 wohneG1981.
GleichwieG2531 du michG1691 gesandtG649 hast inG1519 die WeltG2889, soG2504 sendeG649 ich sieG846 auch inG1519 die WeltG2889.
DaG3767 sprachG2036 JesusG2424 abermalsG3825 zu ihnenG846: FriedeG1515 sei mit euchG5209+G5213! GleichwieG2531 michG3165 der VaterG3962 gesandtG649 hat, soG2504 sendeG3992 ichG2504 euchG5209+G5213.
Und die SchlangeH5175 warH1961 listigerH6175 denn alle TiereH2416 auf dem FeldeH7704, die GottH430 der HErrH3068 gemachtH6213 hatte, und sprachH559 zu dem WeibeH802: JaH637, sollte GottH430 gesagtH559 haben: Ihr sollt nicht essenH398 von allerlei BäumenH6086 im GartenH1588?
Da sprachH559 das WeibH802 zu der SchlangeH5175: Wir essenH398 von den FrüchtenH6529 der BäumeH6086 im GartenH1588;
aber von den FrüchtenH6529 des BaumesH6086 mittenH8432 im GartenH1588 hat GottH430 gesagtH559: EssetH398 nichtH6435 davon, rühret'sH5060 auch nichtH6435 anH5060, dass ihr nichtH6435 sterbetH4191.
Da sprachH559 die SchlangeH5175 zum WeibeH802: Ihr werdet mitnichtenH4191 des TodesH4191 sterbenH4191;
sondern GottH430 weißH3045, dass, welches TagesH3117 ihr davon essetH398, so werden eure AugenH5869 aufgetanH6491, und werdet sein wie GottH430 und wissenH3045, was gutH2896 und böseH7451 ist.
Und das WeibH802 schauteH7200 an, dass von dem BaumH6086 gutH2896 zu essenH3978 wäre und dass erH1931 lieblichH8378 anzusehenH5869 und ein lustigerH2530 BaumH6086 wäre, weil erH1931 klugH7919 machte; und sie nahmH3947 von der FruchtH6529 und aßH398 und gabH5414 ihrem MannH376 auchH1571 davon, und erH1931 aßH398.
Da wurdenH3045 ihrer beiderH8147 AugenH5869 aufgetanH6491, und sieH1992 wurdenH3045 gewahrH3045, dass sieH1992 nacktH5903 waren, und flochtenH8609 FeigenblätterH5929+H8384 zusammenH8609 und machten sichH6213 SchürzeH2290.
Und sie hörtenH8085 die StimmeH6963 GottesH430 des HErrnH3068, der im GartenH1588 gingH1980, da der TagH3117 kühlH7307 geworden war. Und AdamH120 versteckteH2244 sichH2244 mit seinem WeibeH802 vorH6440 dem AngesichtH6440 GottesH430 des HErrnH3068 unterH8432 die BäumeH6086 im GartenH1588.
Und GottH430 der HErrH3068 riefH7121 AdamH120 und sprachH559 zu ihm: Wo bist duH335?
Und er sprachH559: IchH595 hörteH8085 deine StimmeH6963 im GartenH1588 und fürchteteH3372 michH2244; denn ichH595 bin nacktH5903, darum versteckte ichH595 michH2244.
Und er sprachH559: WerH4310 hat dir's gesagtH5046, dass du nacktH5903 bist? Hast du nichtH1115 gegessenH398 von dem BaumH6086, davon ich dir gebotH6680, du solltestH1115 nichtH1115 davon essenH398?
Da sprachH559 AdamH120: Das WeibH802, das du mirH5978 zugeselltH5414 hastH1931, gabH5414 mirH5978 von dem BaumH6086, und ich aßH398.
Da sprachH559 GottH430 der HErrH3068 zum WeibeH802: Warum hast du das getanH6213? Das Weib sprachH559: Die SchlangeH5175 betrogH5377 michH5377 also, dass ich aßH398.
Da sprachH559 GottH430 der HErrH3068 zu der SchlangeH5175: Weil duH859 solches getanH6213 hast, seist duH859 verfluchtH779 vor allem ViehH929 und vor allen TierenH2416 auf dem FeldeH7704. Auf deinem BaucheH1512 sollst duH859 gehenH3212 und ErdeH6083 essenH398 dein LebenH2416 langH3117.
Und ich will FeindschaftH342 setzenH7896 zwischen dir und dem WeibeH802 und zwischen deinem SamenH2233 und ihrem SamenH2233. Derselbe soll dir den KopfH7218 zertretenH7779, und du wirst ihn in die FerseH6119 stechenH7779.
Und zum WeibeH802 sprachH559 er: Ich will dir vielH7235 SchmerzenH6089+H6093 schaffenH7235, wenn du schwangerH2032 wirst; du sollst mit SchmerzenH6089+H6093 KinderH1121 gebärenH3205; und dein VerlangenH8669 soll nach deinem ManneH376 sein, und er soll dein HerrH4910 sein.
Und zu AdamH121 sprachH559 er: Dieweil du hast gehorchtH8085 der StimmeH6963 deines WeibesH802 und hast gegessenH398 von dem BaumH6086, davonH834 ich dir gebotH6680 und sprachH559: Du sollst nicht davonH834 essenH398, – verfluchtH779 sei der AckerH127 um deinetwillen, mit KummerH6093 sollst du dich darauf nährenH398 dein LebenH2416 langH3117+H3605.
DornenH6975 und DistelnH1863 soll er dir tragenH6779, und sollst das KrautH6212 auf dem FeldeH7704 essenH398.
Im SchweißeH2188 deines AngesichtsH639 sollst duH859 dein BrotH3899 essenH398, bisH5704 dass duH859 wiederH7725 zu ErdeH127+H6083 werdest, davon duH859 genommenH3947 bist. Denn duH859 bist ErdeH127+H6083 und sollst zu ErdeH127+H6083 werdenH7725.
Und AdamH120 hießH7121+H8034 sein WeibH802 EvaH2332, darum dass sie eine MutterH517 ist aller LebendigenH2416.
Und GottH430 der HErrH3068 machteH6213 AdamH120 und seinem WeibeH802 RöckeH3801 von FellenH5785 und kleideteH3847 sie.
Und GottH430 der HErrH3068 sprachH559: SieheH2005, AdamH120 ist geworden wie unsereinerH259 und weißH3045, was gutH2896 und böseH7451 ist. Nun aber, dass er nicht ausstreckeH7971 seine HandH3027 und brecheH3947 auch von dem BaumH6086 des LebensH2416 und esseH398 und lebeH2425 ewiglichH5769!
Da wiesH7971 ihn GottH430 der HErrH3068 ausH7971 dem GartenH1588 EdenH5731, dass er das FeldH127 bauteH5647, davon er genommenH3947 ist,
und triebH1644 AdamH120 ausH1644 und lagerteH7931 vorH6924 den GartenH1588 EdenH5731 die CherubimH3742 mit dem bloßenH3858, hauendenH2015 SchwertH2719, zu bewahrenH8104 den WegH1870 zu dem BaumH6086 des LebensH2416.
Und der HErrH3068 sprachH559: Es ist ein GeschreiH2201 zu SodomH5467 und GomorraH6017, das ist großH7227, und ihre SündenH2403 sind sehrH3966 schwerH3513.
Darum will ich hinabfahrenH3381 und sehenH7200, ob sie allesH3617 getanH6213 haben nach dem GeschreiH6818, das vor mich gekommenH935 ist, oder ob's nicht also sei, dass ich's wisseH3045.
DennG1063 wir habenG2192 nichtG3756 einen HohenpriesterG749, derG3361 nichtG3756 könnteG1410+G3361 MitleidenG4834 habenG2192 mit unserenG2257 SchwachheitenG769, sondernG1161 derG3361 versuchtG3985 istG3985+G3987 allenthalbenG2596+G3956 gleichwieG2596+G3665 wir, doch ohneG5565 SündeG266.