Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Und es geschah das WortH1697 des HErrnH3068 zum andernmalH8145 zu JonaH3124 und sprachH559:
Mache dich aufH6965, geheH3212 in die großeH1419 StadtH5892 NiniveH5210 und predigeH7121 ihr die PredigtH7150, die ich dir sageH1696!
Da machteH6965 sich JonaH3124 aufH6965 und gingH3212 hin gen NiniveH5210, wie der HErrH3068 gesagtH1697 hatte. NiniveH5210 aber war eine großeH430+H1419 StadtH5892 vor Gott, dreiH7969 TagereisenH3117+H4109 groß.
Und da JonaH3124 anfingH2490 hineinzugehenH935 eineH259 TagereiseH3117+H4109 in die StadtH5892, predigteH7121 er und sprachH559: Es sind noch vierzigH705 TageH3117, so wird NiniveH5210 untergehenH2015.
Da glaubtenH539 die LeuteH582 zu NiniveH5210 anH3847 GottH430 und ließen predigenH7121, man sollte fastenH6685, und zogenH3847 SäckeH8242 anH3847, beide, großH1419 und kleinH6996.
Und da dasH1697 vor den KönigH4428 zu NiniveH5210 kamH5060, stand er aufH6965 von seinem ThronH3678 und legteH5674 seinen PurpurH155 ab und hüllteH3680 einen SackH8242 um sich und setzteH3427 sich in die AscheH665
und ließ ausrufenH2199 und sagenH559 zu NiniveH5210 nach BefehlH2940 des KönigsH4428 und seiner GewaltigenH1419 alsoH559: Es sollen weder MenschH120 noch ViehH929, weder OchsenH1241 noch SchafeH6629 NahrungH3972 nehmenH2938, und man soll sie nicht weidenH7462 noch sie WasserH4325 trinkenH8354 lassen;
und sollen SäckeH8242 um sich hüllenH3680, beide, MenschenH120 und ViehH929, und zu GottH430 rufenH7121 heftigH2394; und ein jeglicherH376 bekehreH7725 sich von seinem bösenH7451 WegeH1870 und vom FrevelH2555 seiner HändeH3709.
Wer weißH3045? Es möchte GottH430 wiederumH7725 gereuenH5162 und er sich wendenH7725 von seinem grimmigenH2740 ZornH639, dass wir nicht verderbenH6.
Da aber GottH430 sahH7200 ihre WerkeH4639, dass sie sich bekehrtenH7725 von ihrem bösenH7451 WegeH1870, reuteH5162 ihnH430 des ÜbelsH7451, das er geredetH1696 hatte ihnen zu tunH6213, und tat'sH6213 nicht.
WasG5101 habenG2453 dennG3767 die JudenG2453 für VorteilG4053, oderG2228 wasG5101 nütztG5622 die BeschneidungG4061?
FürwahrG2596+G3956+G5158 sehr vielG4183. Zum erstenG4412: ihnen ist vertrautG4100, wasG3754 GottG2316 geredetG3051 hat.
Dass aberG1063 etlicheG5100 nichtG569 daranG1487 glaubenG569+G4102, wasG5101 liegt daranG1487? SollteG2673 ihrG846 UnglaubeG570 GottesG2316 GlaubenG569+G4102 aufhebenG2673?
Das seiG1096 ferneG1096+G3361! Es bleibe vielmehr alsoG1161, dassG1096+G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161+G2532 alleG3956 MenschenG444 LügnerG5583; wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096+G3704 duG302+G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161+G2532 überwindestG3528, wennG1722 duG302+G4571 gerichtetG2919 wirst.“
Ist'sG1487 aberG1161 alsoG2596, dassG2018 unsereG2257 UngerechtigkeitG93 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 preistG4921, wasG5101 wollen wir sagenG2046? Ist denn GottG2316 auch ungerechtG94, wenn er darüber zürntG3709? (Ich redeG3004 alsoG2596 auf MenschenweiseG444.)
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 könnteG2919 sonstG1893 GottG2316 die WeltG2889 richtenG2919?
DennG1063 soG1487 die WahrheitG225 GottesG2316 durchG1722 meineG1699 LügeG5582 herrlicherG4052 wird zuG1519 seinemG846 PreisG1391, warumG5101 sollte ichG2504 dennG1063 nochG2089 alsG5613 ein SünderG268 gerichtetG2919 werden
undG2532 nichtG3361 vielmehr alsoG2531 tunG4160, wieG2531 wirG2248 gelästertG987 werden undG2532 wieG2531 etlicheG5100 sprechenG5346, dassG2443 wirG2248 sagenG3004: „LassetG4160 uns ÜblesG2556 tunG4160, auf dassG2443 GutesG18 daraus kommeG2064“? welcherG3739 VerdammnisG2917 istG2076 ganz rechtG1738.
WasG5101 sagen wir dennG1063+G3767 nun? Haben wir einen VorteilG4284? GarG3843 keinenG3756. DennG1063+G3767 wir haben droben bewiesenG4256, dassG1511 beideG5037, JudenG2453 undG2532 GriechenG1672, alleG3956 unterG5259 der SündeG266 sindG1511,
wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG3754: „Da istG2076 nichtG3756+G3761, der gerechtG1342 sei, auch nichtG3756+G3761 einerG1520.
Da istG2076 nichtG3756, derG1567 verständigG4920 sei; da istG2076 nichtG3756, derG1567 nach GottG2316 frageG1567.
SieG1578 sind alleG3956 abgewichenG1578 und allesamtG260 untüchtigG889 geworden. Da istG2076 nichtG3756, derG4160 GutesG5544 tueG4160, auch nichtG3756 einerG1520+G2076+G2193.
IhrG846 SchlundG2995 ist ein offenesG455 GrabG5028; mit ihrenG846 ZungenG1100 handeln sie trüglichG1387. OtterngiftG785+G2447 ist unterG5259 den LippenG5491;
ihrG3739 MundG4750 ist vollG1073 FluchensG685 undG2532 BitterkeitG4088.
IhreG846 FüßeG4228 sind eilendG3691, BlutG129 zu vergießenG1632;
aufG1722 ihrenG846 WegenG3598 ist eitel SchadenG4938 undG2532 HerzeleidG5004,
undG2532 den WegG3598 des FriedensG1515 wissenG1097 sie nichtG3756.
Es istG2076 keineG3756 FurchtG5401 GottesG2316 vorG561 ihrenG846 AugenG3788.“
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
DennG1063 es istG2076 hier keinG3756 UnterschiedG1293: sie sindG1063 allzumalG3956 SünderG264 undG2532 mangelnG5302 des RuhmesG1391, den sie bei GottG2316 haben sollten,
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
WoG4226 bleibt nunG3767 der RuhmG2746? Er ist ausgeschlossenG1576. DurchG1223 welchesG4169 GesetzG3551? DurchG1223 der WerkeG2041 GesetzG3551? NichtG3780 also, sondernG235 durchG1223 des GlaubensG4102 GesetzG3551.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
OderG2228 ist GottG2316 alleinG3440 der JudenG2453 GottG2316? Ist er nichtG3780 auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316? Ja freilichG3483, auchG1161+G2532 der HeidenG1484 GottG2316.
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
Wie? HebenG2673 wirG2476 dennG3767 das GesetzG3551 aufG2476+G2673 durchG1223 den GlaubenG4102? Das sei ferneG1096+G3361! sondernG235 wirG2476 richten das GesetzG3551 aufG2476+G2673.
Und es geschah das WortH1697 des HErrnH3068 zum andernmalH8145 zu JonaH3124 und sprachH559:
Mache dich aufH6965, geheH3212 in die großeH1419 StadtH5892 NiniveH5210 und predigeH7121 ihr die PredigtH7150, die ich dir sageH1696!
Da machteH6965 sich JonaH3124 aufH6965 und gingH3212 hin gen NiniveH5210, wie der HErrH3068 gesagtH1697 hatte. NiniveH5210 aber war eine großeH430+H1419 StadtH5892 vor Gott, dreiH7969 TagereisenH3117+H4109 groß.
Und da JonaH3124 anfingH2490 hineinzugehenH935 eineH259 TagereiseH3117+H4109 in die StadtH5892, predigteH7121 er und sprachH559: Es sind noch vierzigH705 TageH3117, so wird NiniveH5210 untergehenH2015.
Da glaubtenH539 die LeuteH582 zu NiniveH5210 anH3847 GottH430 und ließen predigenH7121, man sollte fastenH6685, und zogenH3847 SäckeH8242 anH3847, beide, großH1419 und kleinH6996.
Und da dasH1697 vor den KönigH4428 zu NiniveH5210 kamH5060, stand er aufH6965 von seinem ThronH3678 und legteH5674 seinen PurpurH155 ab und hüllteH3680 einen SackH8242 um sich und setzteH3427 sich in die AscheH665
und ließ ausrufenH2199 und sagenH559 zu NiniveH5210 nach BefehlH2940 des KönigsH4428 und seiner GewaltigenH1419 alsoH559: Es sollen weder MenschH120 noch ViehH929, weder OchsenH1241 noch SchafeH6629 NahrungH3972 nehmenH2938, und man soll sie nicht weidenH7462 noch sie WasserH4325 trinkenH8354 lassen;
und sollen SäckeH8242 um sich hüllenH3680, beide, MenschenH120 und ViehH929, und zu GottH430 rufenH7121 heftigH2394; und ein jeglicherH376 bekehreH7725 sich von seinem bösenH7451 WegeH1870 und vom FrevelH2555 seiner HändeH3709.
Wer weißH3045? Es möchte GottH430 wiederumH7725 gereuenH5162 und er sich wendenH7725 von seinem grimmigenH2740 ZornH639, dass wir nicht verderbenH6.
Da aber GottH430 sahH7200 ihre WerkeH4639, dass sie sich bekehrtenH7725 von ihrem bösenH7451 WegeH1870, reuteH5162 ihnH430 des ÜbelsH7451, das er geredetH1696 hatte ihnen zu tunH6213, und tat'sH6213 nicht.
Man wird nirgend SchadenH7489 tun noch verderbenH7843 auf meinem ganzen heiligenH6944 BergeH2022; denn das LandH776 ist vollH4390 ErkenntnisH1844 des HErrnH3068, wie WasserH4325 das MeerH3220 bedecktH3680.
DennG1063 soG1487 ihreG846 VerwerfungG580 der WeltG2889 VersöhnungG2643 ist, wasG5101 wird ihreG846 AnnahmeG4356 anderes sein alsG1508 LebenG2222 vonG1537 den TotenG3498?
undG2532 nichtG3756 für dasG5228 VolkG1484 alleinG3440, sondernG235 dassG2443 erG4863 auchG2532 die KinderG5043 GottesG2316, die zerstreutG1287 waren, zusammenbrächteG1519+G1520+G4863.)
ChusH3568 aber zeugteH3205 den NimrodH5248. Der fingH2490 an ein gewaltigerH1368 HerrH1368 zu seinH1961 auf ErdenH776,
Von dem LandH776 ist er gekommenH3318 nach AssurH804 und bauteH1129 NiniveH5210 und Rehoboth-IrH5892+H7344 und KalahH3625,
Der HerrG2962 verziehtG1019 nichtG3361+G3756 die VerheißungG1860, wieG5613 es etlicheG5100 für einen VerzugG1022 achtenG2233; sondernG235 er hat GeduldG3114 mitG1519 unsG2248 und willG1014 nichtG3361+G3756, dass jemandG5100 verlorenG622 werde, sondernG235 dass sich jedermannG3956 zurG1519 BußeG3341 kehreG5562.
Es wirdG2240 aberG1161 des HerrnG2962 TagG2250 kommenG2240 wieG5613 ein DiebG2812 inG1722 der NachtG3571, anG1722 welchemG3739 die HimmelG3772 zergehenG3928 werden mit großem KrachenG4500; die ElementeG4747 aberG1161 werden vor HitzeG2741 schmelzenG3089, undG1161+G2532 die ErdeG1093 undG1161+G2532 die WerkeG2041, die daraufG846+G1722 sind, werden verbrennenG2618.
DieG3767 nunG3303 seinG846 WortG3056 gernG780 annahmenG588, ließen sich taufenG907; undG2532 wurden hinzugetanG4369 anG1565 dem TageG2250 beiG5616 dreitausendG5153 SeelenG5590.
AberG1161 vieleG4183 unter denen, dieG191 dem WortG3056 zuhörtenG191, wurden gläubigG4100; undG2532 wardG1096 dieG191 ZahlG706 der MännerG435 beiG5616 fünftausendG4002+G5505.
Die LeuteG435 von NiniveG3536 werden auftretenG450 amG1722 Jüngsten GerichtG2920 mitG3326 diesemG5026 GeschlechtG1074 undG2532 werden esG846 verdammenG2632; dennG3754 sie taten BußeG3340 nachG1519 der PredigtG2782 des JonaG2495. UndG2532 sieheG2400, hierG5602 ist mehrG4119 als JonaG2495.
Die LeuteG435 von NiniveG3535 werden auftretenG450 vorG1722 dem GerichtG2920 mitG3326 diesemG5026 GeschlechtG1074 undG2532 werden'sG846 verdammenG2632; dennG3754 sie taten BußeG3340 nachG1519 der PredigtG2782 des JonaG2495. UndG2532 sieheG2400, hierG5602 ist mehr alsG4119 JonaG2495.