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Apg 16,32 wird geladen ... Und^G2532 sagten^G2980 ihm^G846 das Wort^G3056 des Herrn^G2962 und^G2532 allen^G3956, die^G1722 in seinem^G846 Hause^G3614 waren^G1722.

Apg 16,33 wird geladen ... Und^G2532 er^G846 nahm^G3880 sie^G846 zu sich in^G1722 derselben^G1565 Stunde^G5610 der Nacht^G3571 und^G2532 wusch^G3068 ihnen die Striemen^G575+G4127 ab; und^G2532 er^G846 ließ sich taufen^G907 und^G2532 alle^G3956 die Seinen^G846 alsobald^G3916.

Apg 16,34 wird geladen ... Und^G2532+G5037 führte^G321 sie^G846 in^G1519 sein Haus^G3624+G3832 und^G2532+G5037 setzte ihnen^G3908 einen Tisch^G5132 und^G2532+G5037 freute^G21 sich mit^G3832 seinem^G846 ganzen Hause, dass^G4100 er an Gott^G2316 gläubig^G4100 geworden war^G4100.

2Mo 1,1 wird geladen ... Dies sind die Namen^H8034 der Kinder^H1121 Israel^H3478, die mit Jakob^H3290 nach Ägypten^H4714 kamen^H935; ein jeglicher^H376 kam^H935 mit seinem Hause^H1004 hinein:

Röm 3,1 wird geladen ... Was^G5101 haben^G2453 denn^G3767 die Juden^G2453 für Vorteil^G4053, oder^G2228 was^G5101 nützt^G5622 die Beschneidung^G4061?

Röm 3,2 wird geladen ... Fürwahr^{G2596+G3956+G5158} sehr viel^G4183. Zum ersten^G4412: ihnen ist vertraut^G4100, was^G3754 Gott^G2316 geredet^G3051 hat.

Röm 3,3 wird geladen ... Dass aber^G1063 etliche^G5100 nicht^G569 daran^G1487 glauben^G569+G4102, was^G5101 liegt daran^G1487? Sollte^G2673 ihr^G846 Unglaube^G570 Gottes^G2316 Glauben^G569+G4102 aufheben^G2673?

Röm 3,4 wird geladen ... Das sei^G1096 ferne^G1096+G3361! Es bleibe vielmehr also^G1161, dass^G1096+G3704 Gott^G2316 sei^G1096 wahrhaftig^G227 und^G1161+G2532 alle^G3956 Menschen^G444 Lügner^G5583; wie^G2531 geschrieben^G1125 steht: „Auf dass^G1096+G3704 du^G302+G4571 gerecht^G1344 seist^G302 in^G1722 deinen^G4675 Worten^G3056 und^G1161+G2532 überwindest^G3528, wenn^G1722 du^G302+G4571 gerichtet^G2919 wirst.“

Röm 3,5 wird geladen ... Ist's^G1487 aber^G1161 also^G2596, dass^G2018 unsere^G2257 Ungerechtigkeit^G93 Gottes^G2316 Gerechtigkeit^G1343 preist^G4921, was^G5101 wollen wir sagen^G2046? Ist denn Gott^G2316 auch ungerecht^G94, wenn er darüber zürnt^G3709? (Ich rede^G3004 also^G2596 auf Menschenweise^G444.)

Röm 3,6 wird geladen ... Das sei ferne^G1096+G3361! Wie^G4459 könnte^G2919 sonst^G1893 Gott^G2316 die Welt^G2889 richten^G2919?

Röm 3,7 wird geladen ... Denn^G1063 so^G1487 die Wahrheit^G225 Gottes^G2316 durch^G1722 meine^G1699 Lüge^G5582 herrlicher^G4052 wird zu^G1519 seinem^G846 Preis^G1391, warum^G5101 sollte ich^G2504 denn^G1063 noch^G2089 als^G5613 ein Sünder^G268 gerichtet^G2919 werden

Röm 3,8 wird geladen ... und^G2532 nicht^G3361 vielmehr also^G2531 tun^G4160, wie^G2531 wir^G2248 gelästert^G987 werden und^G2532 wie^G2531 etliche^G5100 sprechen^G5346, dass^G2443 wir^G2248 sagen^G3004: „Lasset^G4160 uns Übles^G2556 tun^G4160, auf dass^G2443 Gutes^G18 daraus komme^G2064“? welcher^G3739 Verdammnis^G2917 ist^G2076 ganz recht^G1738.

Röm 3,9 wird geladen ... Was^G5101 sagen wir denn^G1063+G3767 nun? Haben wir einen Vorteil^G4284? Gar^G3843 keinen^G3756. Denn^G1063+G3767 wir haben droben bewiesen^G4256, dass^G1511 beide^G5037, Juden^G2453 und^G2532 Griechen^G1672, alle^G3956 unter^G5259 der Sünde^G266 sind^G1511,

Röm 3,10 wird geladen ... wie^G2531 denn geschrieben^G1125 steht^G3754: „Da ist^G2076 nicht^G3756+G3761, der gerecht^G1342 sei, auch nicht^G3756+G3761 einer^G1520.

Röm 3,11 wird geladen ... Da ist^G2076 nicht^G3756, der^G1567 verständig^G4920 sei; da ist^G2076 nicht^G3756, der^G1567 nach Gott^G2316 frage^G1567.

Röm 3,12 wird geladen ... Sie^G1578 sind alle^G3956 abgewichen^G1578 und allesamt^G260 untüchtig^G889 geworden. Da ist^G2076 nicht^G3756, der^G4160 Gutes^G5544 tue^G4160, auch nicht^G3756 einer^{G1520+G2076+G2193}.

Röm 3,13 wird geladen ... Ihr^G846 Schlund^G2995 ist ein offenes^G455 Grab^G5028; mit ihren^G846 Zungen^G1100 handeln sie trüglich^G1387. Otterngift^G785+G2447 ist unter^G5259 den Lippen^G5491;

Röm 3,14 wird geladen ... ihr^G3739 Mund^G4750 ist voll^G1073 Fluchens^G685 und^G2532 Bitterkeit^G4088.

Röm 3,15 wird geladen ... Ihre^G846 Füße^G4228 sind eilend^G3691, Blut^G129 zu vergießen^G1632;

Röm 3,16 wird geladen ... auf^G1722 ihren^G846 Wegen^G3598 ist eitel Schaden^G4938 und^G2532 Herzeleid^G5004,

Röm 3,17 wird geladen ... und^G2532 den Weg^G3598 des Friedens^G1515 wissen^G1097 sie nicht^G3756.

Röm 3,18 wird geladen ... Es ist^G2076 keine^G3756 Furcht^G5401 Gottes^G2316 vor^G561 ihren^G846 Augen^G3788.“

Röm 3,19 wird geladen ... Wir wissen^G1492 aber^G1161, dass^G2443+G3754, was^G3745 das Gesetz^G3551 sagt^G2980+G3004, das sagt^G2980+G3004 es denen, die^G1722 unter dem Gesetz^G3551 sind^G1722, auf dass^G2443+G3754 aller^G3956 Mund^G4750 verstopft^G5420 werde und^G2532 alle^G3956 Welt^G2889 Gott^G2316 schuldig^G5267 sei^G1096;

Röm 3,20 wird geladen ... darum^G1360 dass kein^G3756+G3956 Fleisch^G4561 durch^G1223+G1537 des Gesetzes^G3551 Werke^G2041 vor^G1799 ihm^G846 gerecht^G1344 sein^G1344 kann; denn^G1063 durch^G1223+G1537 das Gesetz^G3551 kommt Erkenntnis^G1922 der Sünde^G266.

Röm 3,21 wird geladen ... Nun^G3570 aber^G1161 ist ohne^G5565 Zutun des Gesetzes^G3551 die Gerechtigkeit^G1343, die vor Gott^G2316 gilt, offenbart^G5319 und^G2532 bezeugt^G3140 durch^G5259 das Gesetz^G3551 und^G2532 die Propheten^G4396.

Röm 3,22 wird geladen ... Ich sage aber^G1161 von solcher Gerechtigkeit^G1343 vor Gott^G2316, die da kommt durch^G1223 den Glauben^G4100+G4102 an Jesum^G2424 Christum^G5547 zu^G1519 allen^G3956 und^G2532 auf^G1909 alle^G3956, die da glauben^G4100+G4102.

Röm 3,23 wird geladen ... Denn^G1063 es ist^G2076 hier kein^G3756 Unterschied^G1293: sie sind^G1063 allzumal^G3956 Sünder^G264 und^G2532 mangeln^G5302 des Ruhmes^G1391, den sie bei Gott^G2316 haben sollten,

Röm 3,24 wird geladen ... und werden^G1344 ohne Verdienst^G1432 gerecht^G1344 aus seiner^G846 Gnade^G5485 durch^G1223 die^G1722 Erlösung^G629, die^G1722 durch^G1223 Jesum^G2424 Christum^G5547 geschehen ist^G1722,

Röm 3,25 wird geladen ... welchen^G3739 Gott^G2316 hat vorgestellt^G4388 zu einem Gnadenstuhl^G2435 durch^G1223 den Glauben^G4102 in^G1722 seinem^G846 Blut^G129, damit^G1519 er die Gerechtigkeit^G1343, die vor ihm^G846 gilt, darbiete^G1732 in^G1722 dem, dass^G1223 er Sünde^G265 vergibt^G3929, welche bisher^G4266 geblieben war unter^G1722 göttlicher^G2316 Geduld^G463;

Röm 3,26 wird geladen ... auf dass^G1519+G4314 er^G1511 zu^G1722 diesen^G3568 Zeiten^G2540 darböte^G1732 die Gerechtigkeit^G1343, die vor ihm^G846 gilt; auf dass^G1519+G4314 er^G1511 allein gerecht^G1342+G1344 sei^G1511 und^G2532 gerecht^G1342+G1344 mache den, der^G846 da ist des Glaubens^G4102 an^G1537 Jesum^G2424.

Röm 3,27 wird geladen ... Wo^G4226 bleibt nun^G3767 der Ruhm^G2746? Er ist ausgeschlossen^G1576. Durch^G1223 welches^G4169 Gesetz^G3551? Durch^G1223 der Werke^G2041 Gesetz^G3551? Nicht^G3780 also, sondern^G235 durch^G1223 des Glaubens^G4102 Gesetz^G3551.

Röm 3,28 wird geladen ... So^G3767 halten^G3049 wir nun dafür^G3049, dass der Mensch^G444 gerecht^G1344 werde ohne^G5565 des Gesetzes^G3551 Werke^G2041, allein durch den Glauben^G4102.

Röm 3,29 wird geladen ... Oder^G2228 ist Gott^G2316 allein^G3440 der Juden^G2453 Gott^G2316? Ist er nicht^G3780 auch^G1161+G2532 der Heiden^G1484 Gott^G2316? Ja freilich^G3483, auch^G1161+G2532 der Heiden^G1484 Gott^G2316.

Röm 3,30 wird geladen ... Sintemal^G1897 es ist ein^G1520 einiger Gott^G2316, der^G3739 da gerecht^G1344 macht die Beschnittenen^G4061 aus^G1537 dem Glauben^G4102 und^G2532 die Unbeschnittenen^G203 durch^G1223 den Glauben^G4102.

Röm 3,31 wird geladen ... Wie? Heben^G2673 wir^G2476 denn^G3767 das Gesetz^G3551 auf^G2476+G2673 durch^G1223 den Glauben^G4102? Das sei ferne^G1096+G3361! sondern^G235 wir^G2476 richten das Gesetz^G3551 auf^G2476+G2673.