Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Und zum WeibeH802 sprachH559 er: Ich will dir vielH7235 SchmerzenH6089+H6093 schaffenH7235, wenn du schwangerH2032 wirst; du sollst mit SchmerzenH6089+H6093 KinderH1121 gebärenH3205; und dein VerlangenH8669 soll nach deinem ManneH376 sein, und er soll dein HerrH4910 sein.
Und zu AdamH121 sprachH559 er: Dieweil du hast gehorchtH8085 der StimmeH6963 deines WeibesH802 und hast gegessenH398 von dem BaumH6086, davonH834 ich dir gebotH6680 und sprachH559: Du sollst nicht davonH834 essenH398, – verfluchtH779 sei der AckerH127 um deinetwillen, mit KummerH6093 sollst du dich darauf nährenH398 dein LebenH2416 langH3117+H3605.
DornenH6975 und DistelnH1863 soll er dir tragenH6779, und sollst das KrautH6212 auf dem FeldeH7704 essenH398.
Im SchweißeH2188 deines AngesichtsH639 sollst duH859 dein BrotH3899 essenH398, bisH5704 dass duH859 wiederH7725 zu ErdeH127+H6083 werdest, davon duH859 genommenH3947 bist. Denn duH859 bist ErdeH127+H6083 und sollst zu ErdeH127+H6083 werdenH7725.
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
Ein WeibG1135 lerneG3129 inG1722 der StilleG2271 mitG1722 allerG3956 UntertänigkeitG5292.
Einem WeibeG1135 aberG1161 gestatteG2010 ich nichtG3756+G3761, dassG831 sie lehreG1321, auch nichtG3756+G3761, dassG831 sie des MannesG435 HerrG831 seiG1511, sondernG235 stilleG1722+G2271 seiG1511.
DennG1063 AdamG76 istG4111 am erstenG4413 gemachtG4111, darnachG1534 EvaG2096.
UndG2532 AdamG76 ward nichtG3756 verführtG538; das WeibG1135 aberG1161 ward verführtG538 undG2532 hatG1722 die ÜbertretungG3847 eingeführtG1096.
SieG4982 wird aberG1161 seligG4982 werden durchG1223 KinderzeugenG5042, wennG1437 sieG4982 bleibenG3306 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 in der LiebeG26 undG2532 in der HeiligungG38 samtG3326 der ZuchtG4997.
DesgleichenG3668 sollen dieG1536 WeiberG1135 ihrenG2398 MännernG435 untertanG5293 sein, auf dassG2443 auchG2532 dieG1536, dieG1536 nichtG544 glauben an dasG3056 WortG3056, durchG1223 der WeiberG1135 WandelG391 ohneG427 WortG3056 gewonnenG2770 werden,
wenn sie ansehenG2029 eurenG5216 keuschenG53 WandelG391 inG1722 der FurchtG5401.
IhrG3739 SchmuckG2889 sollG2077 nichtG3756 auswendigG1855 seinG2077 mit HaarflechtenG1708+G2359 undG2532 GoldumhängenG4025+G5553 oderG2228 KleideranlegenG1745+G2440,
sondernG235 der verborgeneG2927 MenschG444 des HerzensG2588 unverrücktG862+G1722 mit sanftemG4239 undG2532 stillemG2272 GeisteG4151; dasG3739 istG2076 köstlichG4185 vorG1799 GottG2316.
DennG1063 alsoG3779 habenG2885 sichG1438 auchG2532 vorzeitenG4218 dieG3588 heiligenG40 WeiberG1135 geschmücktG2885, dieG3588 ihre HoffnungG1679 aufG1909 GottG2316 setzten und ihrenG2398 MännernG435 untertanG5293 waren,
wieG5613 die SaraG4564 AbrahamG11 gehorsamG5219 war undG2532 hießG2564 ihnG846 HerrG2962; derenG3739 TöchterG5043 ihrG1096 geworden seidG1096, wenn ihrG1096 wohltutG15 undG2532 euch nichtG3361 lasset schüchternG5399 machenG3367+G4423.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
Ein WeibG1135 lerneG3129 inG1722 der StilleG2271 mitG1722 allerG3956 UntertänigkeitG5292.
Einem WeibeG1135 aberG1161 gestatteG2010 ich nichtG3756+G3761, dassG831 sie lehreG1321, auch nichtG3756+G3761, dassG831 sie des MannesG435 HerrG831 seiG1511, sondernG235 stilleG1722+G2271 seiG1511.
DennG1063 AdamG76 istG4111 am erstenG4413 gemachtG4111, darnachG1534 EvaG2096.
UndG2532 AdamG76 ward nichtG3756 verführtG538; das WeibG1135 aberG1161 ward verführtG538 undG2532 hatG1722 die ÜbertretungG3847 eingeführtG1096.
SieG4982 wird aberG1161 seligG4982 werden durchG1223 KinderzeugenG5042, wennG1437 sieG4982 bleibenG3306 imG1722 GlaubenG4102 undG2532 in der LiebeG26 undG2532 in der HeiligungG38 samtG3326 der ZuchtG4997.
DesgleichenG3668 sollen dieG1536 WeiberG1135 ihrenG2398 MännernG435 untertanG5293 sein, auf dassG2443 auchG2532 dieG1536, dieG1536 nichtG544 glauben an dasG3056 WortG3056, durchG1223 der WeiberG1135 WandelG391 ohneG427 WortG3056 gewonnenG2770 werden,
wenn sie ansehenG2029 eurenG5216 keuschenG53 WandelG391 inG1722 der FurchtG5401.
IhrG3739 SchmuckG2889 sollG2077 nichtG3756 auswendigG1855 seinG2077 mit HaarflechtenG1708+G2359 undG2532 GoldumhängenG4025+G5553 oderG2228 KleideranlegenG1745+G2440,
sondernG235 der verborgeneG2927 MenschG444 des HerzensG2588 unverrücktG862+G1722 mit sanftemG4239 undG2532 stillemG2272 GeisteG4151; dasG3739 istG2076 köstlichG4185 vorG1799 GottG2316.
DennG1063 alsoG3779 habenG2885 sichG1438 auchG2532 vorzeitenG4218 dieG3588 heiligenG40 WeiberG1135 geschmücktG2885, dieG3588 ihre HoffnungG1679 aufG1909 GottG2316 setzten und ihrenG2398 MännernG435 untertanG5293 waren,
wieG5613 die SaraG4564 AbrahamG11 gehorsamG5219 war undG2532 hießG2564 ihnG846 HerrG2962; derenG3739 TöchterG5043 ihrG1096 geworden seidG1096, wenn ihrG1096 wohltutG15 undG2532 euch nichtG3361 lasset schüchternG5399 machenG3367+G4423.
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
DesgleichenG2532+G5615 dass die WeiberG1135 inG1722 zierlichemG2887 KleideG2689 mitG1722+G3326 SchamG127 undG2532 ZuchtG4997 sichG1438 schmückenG2885, nichtG3361 mitG1722+G3326 ZöpfenG4117 oderG2228 GoldG5557 oderG2228 PerlenG3135 oderG2228 köstlichemG4185 GewandG2441,
sondernG235, wieG3739 sich's ziemtG4241 den WeibernG1135, die da GottseligkeitG2317 beweisenG1861 wollen, durchG1223 guteG18 WerkeG2041.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.
Die WeiberG1135 seien untertanG5293 ihrenG2398 MännernG435 alsG5613 dem HerrnG2962.
DennG3754 der MannG435 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776, gleichwieG2532 auchG5613 ChristusG5547 das HauptG2776 istG2076 der GemeindeG1577, undG2532 erG846 istG2076 seines LeibesG4983 HeilandG4990.
Aber wieG5618 nunG235 die GemeindeG1577 istG5293 ChristoG5547 untertanG5293, alsoG3779 auchG2532 die WeiberG1135 ihrenG2398 MännernG435 inG1722 allen DingenG3956.
Ihr MännerG435, liebetG25 eureG1438 WeiberG1135, gleichwieG2531 ChristusG5547 auchG2532 geliebtG25 hatG3860 die GemeindeG1577 undG2532 hatG3860 sich selbstG1438 fürG5228 sieG846 gegebenG3860,
auf dassG2443 erG846 sie heiligteG37, und hat sie gereinigtG2511 durch das WasserbadG3067+G5204 imG1722 WortG4487,
auf dassG2443 erG3936 sieG846 sich selbstG1438 darstellteG3936 als eine GemeindeG1577, die herrlichG1741 seiG5600, die nichtG3361 habeG2192 einen FleckenG4696 oderG2228 RunzelG4512 oderG2228 desG5108 etwasG5100, sondernG235 dassG2443 sieG846 heiligG40 seiG5600 undG2532 unsträflichG299.
AlsoG3779 sollenG3784 auch die MännerG435 ihreG1438 WeiberG1135 liebenG25 wieG5613 ihreG1438 eigenenG1438 LeiberG4983. WerG25 seinG1438 WeibG1135 liebtG25, der liebtG25 sich selbstG1438.
DennG1063 niemandG3762 hat jemalsG4218 sein eigenG1438 FleischG4561 gehasstG3404; sondernG235 er nährtG1625 esG846 undG2532 pflegtG2282 sein, gleichwieG2531 auchG2532 der HerrG2962 die GemeindeG1577.
DennG3754 wir sindG2070 die GliederG3196 seinesG846 LeibesG4983, vonG1537 seinemG846 FleischG4561 undG2532 vonG1537 seinemG846 GebeinG3747.
„UmG473 deswillenG5127 wirdG2641 einG1519+G3391 MenschG444 verlassenG2641 VaterG3962 undG2532 MutterG3384 undG2532 seinemG846 WeibeG1135 anhangenG4314+G4347, undG2532 werdenG2071 die zweiG1417 einG1519+G3391 FleischG4561 seinG2071.“
DasG5124 GeheimnisG3466 istG2076 großG3173; ichG1473 sageG3004 aberG1161 vonG1519 ChristoG5547 undG1519+G2532 der GemeindeG1577.
DochG4133 auchG2532 ihr, jaG2596 einG1520 jeglicherG1538+G5210 habeG3779 liebG25 seinG1438 WeibG1135 alsG5613 sich selbstG1438; das WeibG1135 aberG1161+G2443 fürchteG5399 den MannG435.
Aber wieG5618 nunG235 die GemeindeG1577 istG5293 ChristoG5547 untertanG5293, alsoG3779 auchG2532 die WeiberG1135 ihrenG2398 MännernG435 inG1722 allen DingenG3956.
Ihr MännerG435, liebetG25 eureG1438 WeiberG1135, gleichwieG2531 ChristusG5547 auchG2532 geliebtG25 hatG3860 die GemeindeG1577 undG2532 hatG3860 sich selbstG1438 fürG5228 sieG846 gegebenG3860,
auf dassG2443 erG846 sie heiligteG37, und hat sie gereinigtG2511 durch das WasserbadG3067+G5204 imG1722 WortG4487,
auf dassG2443 erG3936 sieG846 sich selbstG1438 darstellteG3936 als eine GemeindeG1577, die herrlichG1741 seiG5600, die nichtG3361 habeG2192 einen FleckenG4696 oderG2228 RunzelG4512 oderG2228 desG5108 etwasG5100, sondernG235 dassG2443 sieG846 heiligG40 seiG5600 undG2532 unsträflichG299.
AlsoG3779 sollenG3784 auch die MännerG435 ihreG1438 WeiberG1135 liebenG25 wieG5613 ihreG1438 eigenenG1438 LeiberG4983. WerG25 seinG1438 WeibG1135 liebtG25, der liebtG25 sich selbstG1438.
DennG1063 niemandG3762 hat jemalsG4218 sein eigenG1438 FleischG4561 gehasstG3404; sondernG235 er nährtG1625 esG846 undG2532 pflegtG2282 sein, gleichwieG2531 auchG2532 der HerrG2962 die GemeindeG1577.
WerG25+G2192 meineG3450 GeboteG1785 hatG2192 undG2532 hältG5083 sieG846, derG1565 istG2076 es, derG1565 michG1683+G3165 liebtG25. WerG25+G2192 michG1683+G3165 aberG1161 liebtG25, derG1565 wird vonG5259 meinemG3450 VaterG3962 geliebtG25 werden, undG2532 ichG1473 werde ihnG846 liebenG25 undG2532 michG1683+G3165 ihmG846 offenbarenG1718.
SprichtG3004 zu ihmG846 JudasG2455, nichtG3756+G3780 der IschariotG2469: HerrG2962, wasG5101 ist'sG1096, dassG3754 du dichG4572 unsG2254 willstG3195 offenbarenG1718 undG2532 nichtG3756+G3780 der WeltG2889?
JesusG2424 antworteteG611 undG2532 sprachG2036 zuG4314 ihmG846: WerG1437+G5100 michG3165 liebtG25, der wirdG25+G5083 meinG3450 WortG3056 haltenG5083; undG2532 meinG3450 VaterG3962 wirdG25+G5083 ihnG846 liebenG25, undG2532 wirG2064 werden zuG4314 ihmG846 kommenG2064 undG2532 WohnungG3438 beiG3844 ihmG846 machenG4160.
Wer michG3165 aber nichtG3361+G3756 liebtG25, derG3588 hältG5083 meineG1699+G3450 WorteG3056 nichtG3361+G3756. UndG2532 dasG3739 Wort, dasG3739 ihr höretG191, istG2076 nichtG3361+G3756 mein, sondernG235 des VatersG3962, derG3588 michG3165 gesandtG3992 hat.
wennG1437 ichG1019 aberG1161 verzögeG1019, dassG2443 du wissestG1492, wieG4459 du wandelnG390 sollstG1163 inG1722 dem HauseG3624 GottesG2316, welchesG3748 istG2076 die GemeindeG1577 des lebendigenG2198 GottesG2316, ein PfeilerG4769 undG2532 eine GrundfesteG1477 der WahrheitG225.
So willG1014 ich nunG3767, dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 ZweifelG1261.
DesgleichenG5615 die DienerG1249 sollen ehrbarG4586 sein, nichtG3361 zweizüngigG1351, nichtG3361 WeinsäuferG3631+G4183+G4337, nichtG3361 unehrliche HantierungG146 treiben;
DesgleichenG5615 ihre WeiberG1135 sollen ehrbarG4586 sein, nichtG3361 LästerinnenG1228, nüchternG3524, treuG4103 inG1722 allen DingenG3956.
DennG1063 woG3757 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 versammeltG4863 sindG1526 inG1519 meinemG1699 NamenG3686, daG1563 bin ichG1510 mittenG3319 unterG1722 ihnenG846.
PaulusG3972 undG2532 TimotheusG5095, KnechteG1401 JesuG2424 ChristiG5547, allenG3956 HeiligenG40 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 zuG1722+G5607 PhilippiG5375 samtG4862 den BischöfenG1985 undG2532 DienernG1249:
Sie sprachH559: Ich willH1980 mit dir ziehenH3212, aberH657 der PreisH8597 wird nicht dein sein aufH6965 dieser ReiseH1870, die du tustH1980, sondern der HErrH3068 wird SiseraH5516 in eines WeibesH802 HandH3027 übergebenH4376. Also machteH6965 sich DeboraH1683 aufH6965 und zogH3212 mit BarakH1301 gen KedesH6943.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
So ermahneG3870 ich nunG3767, dass man vorG4412 allen DingenG3956 zuerst tueG4160 BitteG1162, GebetG4335, FürbitteG1783 und DanksagungG2169 fürG5228 alleG3956 MenschenG444,
So willG1014 ich nunG3767, dass die MännerG435 betenG4336 anG1722 allenG3956 OrtenG5117 undG2532 aufhebenG1869 heiligeG3741 HändeG5495 ohneG5565 ZornG3709 undG2532 ZweifelG1261.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DennG1063 alsoG3779 habenG2885 sichG1438 auchG2532 vorzeitenG4218 dieG3588 heiligenG40 WeiberG1135 geschmücktG2885, dieG3588 ihre HoffnungG1679 aufG1909 GottG2316 setzten und ihrenG2398 MännernG435 untertanG5293 waren,
WeiterG3825 sageG3004 ich euchG5213+G5216: WoG3754 zweiG1417 unter euchG5213+G5216 einsG4856 werden aufG1909 ErdenG1093, warumG4012 esG3956 istG4229, dassG1437+G3739 sie bittenG154 wollen, das soll ihnenG846 widerfahrenG1096 vonG3844 meinemG3450 VaterG3962 imG1722+G3588 HimmelG3772.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
OderG2228 ist das WortG3056 GottesG2316 vonG575 euchG5209+G5216 ausgekommenG1831? OderG2228 ist's alleinG3441 zuG1519 euchG5209+G5216 gekommenG2658?
Wenn sich jemandG1536 lässt dünkenG1380, er seiG1511 ein ProphetG4396 oderG2228 geistlichG4152, der erkenneG1921, wasG3739+G3754 ich euchG5213 schreibeG1125; denn es sindG1526 des HerrnG2962 GeboteG1785.
Ist aberG1161 jemandG1536 unwissendG50, der sei unwissendG50.
DaG1161 sie das hörtenG191, hobenG142 sie ihre StimmeG5456 aufG142 einmütigG3661 zuG4314 GottG2316 undG2532 sprachenG2036: HerrG1203, derG3588 duG4771 bist derG3588 GottG2316, derG3588 HimmelG3772 undG2532 ErdeG1093 undG2532 das MeerG2281 undG2532 allesG3956, was darinnenG1722 istG846, gemachtG4160 hat;
DennG1063 ihrG59 seid teuerG5092 erkauftG59; darumG1211 so preisetG1392 GottG2316 anG1722 euremG5216 LeibeG4983 undG2532 inG1722 euremG5216 GeisteG4151, welcheG3748 sindG2076 GottesG2316.
DerG846+G3588 GottG2316 aberG1161 allerG3956 GnadeG5485, derG846+G3588 unsG2248 berufenG2564 hat zuG1519 seinerG846 ewigenG166 HerrlichkeitG1391 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, derG846+G3588 wird euchG5209, die ihrG3958 eine kleine ZeitG3641 leidetG3958, vollbereitenG2675, stärkenG4741, kräftigenG4599, gründenG2311.
Ich befehleG4921 euchG5213 aberG1161 unsereG2257 SchwesterG79 PhöbeG5402, welche istG5607 im DiensteG1249 der GemeindeG1577 zuG1722+G3588 KenchreäG2747,
DarumG1352, dieweil wir empfangenG3880 ein unbeweglichG761 ReichG932, habenG2192 wir GnadeG5485, durchG1223 welcheG3739 wir sollen GottG2316 dienenG3000, ihm zu gefallenG2102, mitG3326 ZuchtG127 undG2532 FurchtG2124;