Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 FührerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die vonG575 ItalienG2482.
Nachdem GottG2316 vielfältigG4181 undG2532 auf vielerlei WeiseG4187 ehemalsG3819 zu den VäternG3962 geredetG2980 hat inG1722 den ProphetenG4396, hatG2980 er amG1909 EndeG2078 dieserG5130 TageG2250 zu unsG2254 geredetG2980 imG1722 SohneG5207,
Nachdem GottG2316 vielfältigG4181 undG2532 auf vielerlei WeiseG4187 ehemalsG3819 zu den VäternG3962 geredetG2980 hat inG1722 den ProphetenG4396, hatG2980 er amG1909 EndeG2078 dieserG5130 TageG2250 zu unsG2254 geredetG2980 imG1722 SohneG5207,
DennG1063 zu welchemG5101 der EngelG32 hatG2036 er jeG4218 gesagtG2036:" DuG4771 bistG1488 meinG3450 SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugtG1080 "? UndG2532 wiederumG3825: "IchG1473 willG2071 ihmG846 zumG1519 VaterG3962, undG2532 er sollG2071 mirG3427 zumG1519 SohneG5207 seinG2071 "?
UndG2532 in Bezug aufG4314 die EngelG32 zwarG3303 sprichtG3004 er: "DerG3739 seineG846 EngelG32 zu WindenG4151 machtG4160 undG2532 seineG846 DienerG3011 zu einer FeuerflammeG4442+G5395 "; in Bezug aufG4314 den SohnG5207 aberG1161:
" DeinG4675 ThronG2362, o GottG2316, ist vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165, und ein ZepterG4464 der AufrichtigkeitG2118 ist das ZepterG4464 deinesG4675 ReichesG932;
UndG2532: "DuG4771, HerrG2962, hastG2311 imG2596 AnfangG746 die ErdeG1093 gegründetG2311, undG2532 die HimmelG3772 sindG1526 WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
es hatG1263 aberG1161 irgendwoG4225 jemandG5100 bezeugtG1263 und gesagtG3004:" WasG5101 istG2076 der MenschG444, daßG3754 du seinerG846 gedenkstG3403, oderG2228 des MenschenG444 SohnG5207, daßG3754 du aufG1980 ihnG846 siehstG1980?
indem er sprichtG3004:" Ich willG518 deinenG4675 NamenG3686 kundtunG518 meinenG3450 BrüdernG80; inmittenG1722+G3319 der VersammlungG1577 willG5214 ich dirG4571 lobsingenG5214 ".
DeswegenG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 um so mehrG4056 auf das achtenG4337, was wir gehörtG191 haben, damit wir nichtG3379 etwaG4218 abgleitenG3901.
DennG1063 wennG1487 das durchG1223 EngelG32 geredeteG2980 WortG3056 festG949 warG1096 undG2532 jedeG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 gerechteG1738 VergeltungG3405 empfingG2983,
wieG4459 werdenG1628 wirG2249 entfliehenG1628, wenn wir eine so großeG5082 ErrettungG4991 vernachlässigenG272? welcheG3748 den AnfangG746 ihrer VerkündigungG2980 durchG1223 den HerrnG2962 empfangenG2983 hat und unsG2248 vonG5259 denen bestätigtG950 worden ist, die es gehörtG191 haben,
indem GottG2316 außerdem mitzeugteG4901, sowohlG5037 durch ZeichenG4592 alsG2532 durch WunderG5059 undG2532 mancherleiG4164 WunderwerkeG1411 undG2532 AusteilungenG3311 des HeiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 da ihr der ZeitG5550 nachG1223 LehrerG1320 seinG1511 solltetG3784, bedürfetG2192+G5532 ihr wiederumG3825, daß man euchG5209 lehreG1321, welchesG5101 die ElementeG4747 des AnfangsG746 der AussprücheG3051 GottesG2316 sind; undG2532 ihr seid solche gewordenG1096, die der MilchG1051 bedürfenG2192+G5532 undG2532 nichtG3756 der festenG4731 SpeiseG5160.
GedenketG363 aberG1161 der vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdem ihr erleuchtetG5461 worden, vielG4183 KampfG119 der LeidenG3804 erduldetG5278 habt;
GedenketG3421 eurerG5216 FührerG2233, dieG3748 das WortG3056 GottesG2316 zu euchG5213 geredetG2980 haben, und, den AusgangG1545 ihres WandelsG391 anschauendG333, ahmetG3401 ihrenG3739 GlaubenG4102 nachG3401.
GedenketG363 aberG1161 der vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdem ihr erleuchtetG5461 worden, vielG4183 KampfG119 der LeidenG3804 erduldetG5278 habt;
indem ihr einerseitsG3303+G5124 sowohlG5037 durch SchmähungenG3680 alsG2532 DrangsaleG2347 zur Schau gestelltG2301 wurdet, undG2532 anderseitsG5124 GenossenG2844 derer wurdetG1096, welche alsoG3779 einhergingenG390.
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834, als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327, da ihr wissetG1097, daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192.
Ihr habtG478 noch nichtG3768, widerG4314 die SündeG266 ankämpfendG464, bis aufsG3360 BlutG129 widerstandenG478,
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 FührerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die vonG575 ItalienG2482.
Da nunG1161 diesesG5130 alsoG3779 eingerichtetG2680 ist, gehenG1524 inG1519 die vordereG3303+G4413 HütteG4633 allezeitG1275 die PriesterG2409 hineinG1519 undG2532 vollbringenG2005 den DienstG2999;
inG1519 die zweiteG1208 aberG1161 einmalG530 des JahresG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, welchesG3739 er fürG5228 sich selbstG1438 undG2532 für die VerirrungenG51 des VolkesG2992 darbringtG4374;
wodurch der HeiligeG40 GeistG4151 diesesG5124 anzeigtG1213, daß der WegG3598 zum HeiligtumG39 noch nichtG3380 geoffenbartG5319 ist, solangeG2089 die vordereG4413 HütteG4633 nochG2089 BestandG4714 hatG2192,
welcher alleinG3440 inG1909 SpeisenG1033 undG2532 GetränkenG4188 undG2532 verschiedenenG1313 WaschungenG909 besteht, in SatzungenG1345 des FleischesG4561, auferlegtG1945 bis aufG3360 die ZeitG2540 der ZurechtbringungG1357.
ChristusG5547 aberG1161, gekommenG3854 als HoherpriesterG749 der zukünftigenG3195 GüterG18, in Verbindung mitG1223 der größerenG3187 undG2532 vollkommnerenG5046 HütteG4633, die nichtG3756 mit Händen gemachtG5499 ( heißtG5123 nichtG3756 von dieserG5026 SchöpfungG2937 ist )
Wir habenG2192 einen AltarG2379, vonG1537 welchemG3739 keinG3756 RechtG1849 habenG2192 zu essenG5315, die der HütteG4633 dienenG3000.
welchesG3748 ein GleichnisG3850 aufG1519 die gegenwärtigeG1764 ZeitG2540 ist, nachG2596 welchemG3739 sowohlG5037 GabenG1435 als auchG2532 SchlachtopferG2378 dargebrachtG4374 werden, die dem GewissenG4893 nachG2596 den nichtG3361 vollkommenG5048 machen könnenG1410, der den Gottesdienst übtG3000,
WissetG1097, daß unser BruderG80 TimotheusG5095 freigelassenG630 ist, mitG3326 welchemG3739, wennG1437 er baldG5032 kommtG2064, ich euchG5209 sehenG3700 werde.
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 FührerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die vonG575 ItalienG2482.
Nachdem GottG2316 vielfältigG4181 undG2532 auf vielerlei WeiseG4187 ehemalsG3819 zu den VäternG3962 geredetG2980 hat inG1722 den ProphetenG4396, hatG2980 er amG1909 EndeG2078 dieserG5130 TageG2250 zu unsG2254 geredetG2980 imG1722 SohneG5207,
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
indem er um so vielG5118 besserG2909 gewordenG1096 ist alsG2909 die EngelG32, alsG3745 er einen vorzüglicherenG1313 NamenG3686 vorG3844 ihnenG846 ererbtG2816 hat.
DennG1063 zu welchemG5101 der EngelG32 hatG2036 er jeG4218 gesagtG2036:" DuG4771 bistG1488 meinG3450 SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugtG1080 "? UndG2532 wiederumG3825: "IchG1473 willG2071 ihmG846 zumG1519 VaterG3962, undG2532 er sollG2071 mirG3427 zumG1519 SohneG5207 seinG2071 "?
WennG3752 er aberG1161 den ErstgeborenenG4416 wiederumG3825 inG1519 den ErdkreisG3625 einführtG1521, sprichtG3004 er:" UndG2532 alleG3956 EngelG32 GottesG2316 sollenG4352 ihnG846 anbetenG4352 ".
UndG2532 in Bezug aufG4314 die EngelG32 zwarG3303 sprichtG3004 er: "DerG3739 seineG846 EngelG32 zu WindenG4151 machtG4160 undG2532 seineG846 DienerG3011 zu einer FeuerflammeG4442+G5395 "; in Bezug aufG4314 den SohnG5207 aberG1161:
" DeinG4675 ThronG2362, o GottG2316, ist vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165, und ein ZepterG4464 der AufrichtigkeitG2118 ist das ZepterG4464 deinesG4675 ReichesG932;
du hastG25 GerechtigkeitG1343 geliebtG25 undG2532 GesetzlosigkeitG458 gehaßtG3404; darumG1223+G5124 hatG5548 GottG2316, deinG4675 GottG2316, dichG4571 gesalbtG5548 mit FreudenölG20+G1637 überG3844 deineG4675 GenossenG3353 ".
UndG2532: "DuG4771, HerrG2962, hastG2311 imG2596 AnfangG746 die ErdeG1093 gegründetG2311, undG2532 die HimmelG3772 sindG1526 WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
sieG846 werden untergehenG622, duG4771 aberG1161 bleibstG1265; undG2532 sie alleG3956 werden veraltenG3822 wieG5613 ein KleidG2440,
undG2532 wieG5616 ein GewandG4018 wirstG1667 du sieG846 zusammenwickelnG1667, undG2532 sie werden verwandeltG236 werden. DuG4771 aberG1161 bistG1488 derselbeG846, undG2532 deineG4675 JahreG2094 werdenG1587 nichtG3756 vergehenG1587."
ZuG4314 welchemG5101 der EngelG32 aberG1161 hatG2046 er jeG4218 gesagtG2046: "SetzeG2521 dich zuG1537 meinerG3450 RechtenG1188, bisG302+G2193 ich deineG4675 FeindeG2190 legeG5087 zum SchemelG5286 deinerG4675 FüßeG4228 "?
SindG1526 sie nichtG3780 alleG3956 dienstbareG3010 GeisterG4151, ausgesandtG649 zumG1519 DienstG1248 umG1223 dererG3588 willenG1223, welche die SeligkeitG4991 ererbenG2816 sollenG3195?
DeswegenG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 um so mehrG4056 auf das achtenG4337, was wir gehörtG191 haben, damit wir nichtG3379 etwaG4218 abgleitenG3901.
DennG1063 wennG1487 das durchG1223 EngelG32 geredeteG2980 WortG3056 festG949 warG1096 undG2532 jedeG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 gerechteG1738 VergeltungG3405 empfingG2983,
wieG4459 werdenG1628 wirG2249 entfliehenG1628, wenn wir eine so großeG5082 ErrettungG4991 vernachlässigenG272? welcheG3748 den AnfangG746 ihrer VerkündigungG2980 durchG1223 den HerrnG2962 empfangenG2983 hat und unsG2248 vonG5259 denen bestätigtG950 worden ist, die es gehörtG191 haben,
indem GottG2316 außerdem mitzeugteG4901, sowohlG5037 durch ZeichenG4592 alsG2532 durch WunderG5059 undG2532 mancherleiG4164 WunderwerkeG1411 undG2532 AusteilungenG3311 des HeiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DennG1063 nichtG3756 EngelnG32 hat er unterworfenG5293 den zukünftigenG3195 ErdkreisG3625, vonG4012 welchemG3739 wir redenG2980;
es hatG1263 aberG1161 irgendwoG4225 jemandG5100 bezeugtG1263 und gesagtG3004:" WasG5101 istG2076 der MenschG444, daßG3754 du seinerG846 gedenkstG3403, oderG2228 des MenschenG444 SohnG5207, daßG3754 du aufG1980 ihnG846 siehstG1980?
Du hastG1642 ihnG846 ein wenigG1024+G5100 unterG3844 die EngelG32 erniedrigtG1642; mit HerrlichkeitG1391 undG2532 EhreG5092 hastG4737 du ihnG846 gekröntG4737 [undG2532 ihnG846 gesetztG2525 überG1909 die WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495] ; ;
du hastG5293 allesG3956 seinenG846 FüßenG4228 unterworfenG5270+G5293. "DennG1063 indemG1722 er ihmG846 allesG3956 unterworfenG5293, hatG863 er nichtsG3762 gelassenG863, das ihmG846 nicht unterworfenG506 wäre; jetztG3568 aberG1161 sehenG3708 wir ihmG846 noch nichtG3768 allesG3956 unterworfenG5293.
Wir sehenG991 aberG1161 JesumG2424, derG3588 ein wenigG1024+G5100 unterG3844 die EngelG32 wegenG1223 des LeidensG3804 des TodesG2288 erniedrigtG1642 war, mit HerrlichkeitG1391 undG2532 EhreG5092 gekröntG4737, daßG3704 er durch GottesG2316 GnadeG5485 fürG5228 allesG3956 den TodG2288 schmeckteG1089.
DennG1063 es geziemteG4241 ihmG846, umG1223 deswillenG1223+G3739 alle DingeG3956 undG2532 durchG1223 denG3739 alle DingeG3956 sind, indem er vieleG4183 SöhneG5207 zurG1519 HerrlichkeitG1391 brachteG71, den UrheberG747 ihrerG846 ErrettungG4991 durchG1223 LeidenG3804 vollkommenG5048 zu machen.
DennG1063 sowohlG5037 der, welcher heiligtG37, als auchG2532 die, welche geheiligt werdenG37, sind alleG3956 vonG1537 einemG1520; umG1223 welcherG3739 UrsacheG156 willenG1223 er sichG1870 nichtG3756 schämtG1870, sieG846 BrüderG80 zu nennenG2564,
indem er sprichtG3004:" Ich willG518 deinenG4675 NamenG3686 kundtunG518 meinenG3450 BrüdernG80; inmittenG1722+G3319 der VersammlungG1577 willG5214 ich dirG4571 lobsingenG5214 ".
UndG2532 wiederumG3825: "IchG1473 willG2071 mein VertrauenG3982 aufG1909 ihnG846 setzenG3982 ". UndG2532 wiederumG3825:" SieheG2400, ichG1473 undG2532 die KinderG3813, dieG3739 GottG2316 mirG3427 gegebenG1325 hat ".
WeilG1893 nunG3767 die KinderG3813 BlutesG129 undG2532 FleischesG4561 teilhaftigG2841 sind, hatG3348 auchG2532 erG846 in gleicher WeiseG3898 an denselbenG846 teilgenommenG3348, auf daßG2443 er durchG1223 den TodG2288 den zunichteG2673 machte, der die MachtG2904 des TodesG2288 hatG2192, das istG5123 den TeufelG1228,
undG2532 alle dieG5128 befreiteG525, welcheG3745 durchG1223 TodesfurchtG2288+G5401 das ganzeG3956 LebenG2198 hindurchG1223 der KnechtschaftG1397 unterworfenG1777 warenG2258.
DennG1063 er nimmtG1949 sichG1949 fürwahrG1222 nichtG3756 derG32 Engel anG1949, sondernG235 des SamensG4690 AbrahamsG11 nimmt er sich anG1949.
DaherG3606 mußteG3784 er inG2596 allemG3956 den BrüdernG80 gleichG3666 werden, auf daßG2443 er in den Sachen mitG4314 GottG2316 ein barmherzigerG1655 undG2532 treuerG4103 HoherpriesterG749 werdenG1096 möchte, umG1519 die SündenG266 des VolkesG2992 zuG1519 sühnenG2433;
dennG1063 worinG1722+G3739 er selbstG846 gelittenG3958 hat, als er versuchtG3985 wurde, vermagG1410 er denen zu helfenG997, die versuchtG3985 werden.
DaherG3606, heiligeG40 BrüderG80, GenossenG3353 der himmlischenG2032 BerufungG2821, betrachtetG2657 den ApostelG652 undG2532 HohenpriesterG749 unseresG2257 BekenntnissesG3671, JesumG2424,
derG5607 treuG4103 ist dem, der ihnG846 bestelltG4160 hat, wieG5613 es auchG2532 MosesG3475 war inG1722 seinemG846 ganzenG3650 HauseG3624.
DennG1063 dieserG3778 ist größererG4119 HerrlichkeitG1391 würdig geachtetG515 worden alsG3844 MosesG3475, insofernG2596+G3745 größereG4119 EhreG5092 als das HausG3624 der hatG2192, der esG846 bereitetG2680 hat.
DennG1063 jedesG3956 HausG3624 wirdG2680 vonG5259 jemandG5100 bereitetG2680; der aberG1161 allesG3956 bereitetG2680 hat, ist GottG2316.
UndG2532 MosesG3475 zwarG3303 war treuG4103 inG1722 seinemG846 ganzenG3650 HauseG3624 alsG5613 DienerG2324, zumG1519 ZeugnisG3142 von dem, was hernach geredetG2980 werden sollte;
ChristusG5547 aberG1161 alsG5613 SohnG5207 überG1909 seinG846 HausG3624, dessenG3739 HausG3624 wirG2249 sindG2070, wennG1437 wirG2722 andersG4007 die FreimütigkeitG3954 undG2532 den RuhmG2745 der HoffnungG1680 bis zumG3360 EndeG5056 standhaftG949 festhaltenG2722.
DennG1063 dieserG3778 MelchisedekG3198, KönigG935 von SalemG4532, PriesterG2409 GottesG2316, des HöchstenG5310, derG3588 AbrahamG11 entgegengingG4876, als er vonG575 der SchlachtG2871 der KönigeG935 zurückkehrteG5290, undG2532 ihnG846 segneteG2127,
welchemG3739 auchG2532 AbrahamG11 den ZehntenG1181 zuteilteG3307 vonG575 allemG3956; der erstlichG3303+G4412 verdolmetschtG2059 KönigG935 der GerechtigkeitG1343 heißtG2059, sodannG1899 aberG1161 auchG2532 KönigG935 von SalemG4532, dasG3603 istG2076 KönigG935 des FriedensG1515,
ohne VaterG540, ohne MutterG282, ohne GeschlechtsregisterG35, wederG3383 AnfangG746 der TageG2250 nochG3383 EndeG5056 des LebensG2222 habendG2192, aberG1161 dem SohneG5207 GottesG2316 verglichenG871, bleibtG3306 PriesterG2409 aufG1519 immerdarG1336.
SchauetG2334 aberG1161, wie großG4080 dieserG3778 war, welchemG3739 selbstG2532 AbrahamG11, der PatriarchG3966, den ZehntenG1181 vonG1537 der BeuteG205 gabG1325.
UndG2532 zwarG3303 habenG2192 die vonG1537 den SöhnenG5207 LeviG3017, welcheG3588 das PriestertumG2405 empfangenG2983, ein GebotG1785, den ZehntenG586 von dem VolkeG2992 zu nehmenG586 nachG2596 dem GesetzG3551, das istG5123 von ihrenG846 BrüdernG80, wiewohlG2539 sie ausG1537 den LendenG3751 AbrahamsG11 gekommenG1831 sind.
Er aberG1161, der sein Geschlecht nichtG3361 vonG1537 ihnenG846 ableiteteG1075, hat den ZehntenG1183 von AbrahamG11 genommenG1183 undG2532 den gesegnetG2127, der die VerheißungenG1860 hatteG2192.
OhneG5565 allenG3956 WiderspruchG485 aberG1161 wirdG2127 das GeringereG1640 vonG5259 dem BesserenG2909 gesegnetG2127.
UndG2532 hierG5602 zwarG3303 empfangenG2983 MenschenG444, welche sterbenG599, die ZehntenG1181, dortG1563 aberG1161 einer, von welchem bezeugtG3140 wird, daßG3754 er lebeG2198;
undG2532 sozusagenG2031+G2036 istG1183 durchG1223 AbrahamG11 auchG2532 LeviG3017, derG3588 die ZehntenG1181 empfängtG2983, gezehntetG1183 worden,
dennG1063 er warG2258 nochG2089 inG1722 der LendeG3751 des VatersG3962, alsG3753 MelchisedekG3198 ihmG846 entgegengingG4876.
WennG1487+G3303 nunG3767 die VollkommenheitG5050 durchG1223 das levitischeG3020 PriestertumG2420 wäreG2258 ( dennG1063 in Verbindung mitG1909 demselbenG846 hatG3549 das VolkG2992 das Gesetz empfangenG3549 ) welchesG5101 BedürfnisG5532 war nochG2089 vorhanden, daß ein andererG2087 PriesterG2409 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198 aufsteheG450, undG2532 nichtG3756 nachG2596 der OrdnungG5010 AaronsG2 genanntG3004 werde?
DennG1063 wenn das PriestertumG2420 geändertG3346 wird, so findetG1096 notwendigG318+G1537 auchG2532 eine ÄnderungG3331 des GesetzesG3551 stattG1096.
DennG1063 der, vonG1909 welchemG3739 diesG5023 gesagtG3004 wird, gehörtG3348 zu einem anderenG2087 StammeG5443, ausG575 welchemG3739 niemandG3762 des AltarsG2379 gewartetG4337 hat.
DennG1063 es ist offenbarG4271, daßG3754 unserG2257 HerrG2962 ausG1537 JudaG2455 entsprossenG393 ist, zuG1519 welchemG3739 StammeG5443 MosesG3475 nichtsG3762 in Bezug aufG4012 PriesterG2420 geredetG2980 hat.
UndG2532 es istG2076 nochG2089 weitG4054 augenscheinlicherG2612, wennG1487, nachG2596 der GleichheitG3665 MelchisedeksG3198, ein andererG2087 PriesterG2409 aufstehtG450,
derG3739 es nichtG3756 nachG2596 dem GesetzG3551 eines fleischlichenG4559 GebotsG1785 gewordenG1096 ist, sondernG235 nachG2596 der KraftG1411 eines unauflöslichenG179 LebensG2222.
DennG1063 ihm wird bezeugtG3140:" DuG4771 bist PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198 ".
DennG1063 da istG1096+G3303 eine AbschaffungG115 des vorhergehendenG4254 GebotsG1785 seinerG846 SchwachheitG772 undG2532 NutzlosigkeitG512 wegenG1223
( dennG1063 das GesetzG3551 hatG5048 nichtsG3762 zur Vollendung gebrachtG5048 ) undG1161 die EinführungG1898 einer besserenG2909 HoffnungG1680, durchG1223 welcheG3739 wir GottG2316 nahenG1448.
UndG2532 inwiefernG2596+G3745 dies nichtG3756 ohneG5565 EidschwurG3728 geschah,
( dennG1063 jene sindG1526+G3303 ohneG5565 EidschwurG3728 PriesterG2409 gewordenG1096, dieserG3588 aberG1161 mitG3326 EidschwurG3728 durchG1223 den, der zuG4314 ihmG846 sprachG3004: "Der HerrG2962 hat geschworenG3660, undG2532 es wirdG3338 ihn nichtG3756 gereuenG3338: DuG4771 bist PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 [nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198] " )
insofernG2596+G5118 istG1096 JesusG2424 eines besserenG2909 BundesG1242 BürgeG1450 gewordenG1096.
UndG2532 jener sindG1526+G3303 mehrereG4119 PriesterG2409 gewordenG1096, weil sie durchG1223 den TodG2288 verhindertG2967 waren zu bleibenG3887;
dieser aberG1161, weilG1223 erG846 inG1519 EwigkeitG165 bleibtG3306, hatG2192 ein unveränderlichesG531 PriestertumG2420.
DaherG3606 vermagG1410 er auchG2532 völligG1519+G3838 zu errettenG4982, die durchG1223 ihnG846 GottG2316 nahenG4334, indem er immerdarG3842 lebtG2198, umG1519 sichG1793 fürG5228 sieG846 zu verwendenG1793.
DennG1063 ein solcherG5108 HoherpriesterG749 geziemteG4241 unsG2254: heiligG3741, unschuldigG172, unbeflecktG283, abgesondertG5563 vonG575 den SündernG268 undG2532 höher alsG5308 die HimmelG3772 gewordenG1096,
derG3739 nichtG3756 Tag für TagG2250+G2596 nötigG318 hatG2192, wieG5618 die HohenpriesterG749, zuerstG4386 fürG5228 die eigenenG2398 SündenG266 SchlachtopferG2378 darzubringenG399, sodannG1899 für die des VolkesG2992; dennG1063 diesesG5124 hatG4160 er ein für allemalG2178 getanG4160, als er sich selbstG1438 geopfertG399 hat.
DennG1063 das GesetzG3551 bestelltG2525 MenschenG444 zu HohenpriesternG749, die SchwachheitG769 habenG2192; das WortG3056 des EidschwursG3728 aberG1161, derG3588 nachG3326 dem GesetzG3551 gekommen ist, einen SohnG5207, vollendetG5048 inG1519 EwigkeitG165.
Die SummeG2774 dessenG1909 aberG1161, was wir sagenG3004, ist: Wir habenG2192 einen solchenG5108 HohenpriesterG749, derG3739 sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 des ThronesG2362 der MajestätG3172 inG1722 den HimmelnG3772,
ein DienerG3011 des HeiligtumsG39 undG2532 der wahrhaftigenG228 HütteG4633, welcheG3739 der HerrG2962 errichtetG4078 hat, nichtG3756 der MenschG444.
DennG1063 jederG3956 HohepriesterG749 wird bestelltG2525, umG1519 sowohlG5037 GabenG1435 als auchG2532 SchlachtopferG2378 darzubringenG4374; daherG3606 ist es notwendigG316, daß auchG2532 dieserG5126 etwasG5100 habeG2192, dasG3739 er darbringeG4374.
WennG1487 er nunG1063+G3303 aufG1909 ErdenG1093 wäreG2258, so wäreG302+G2258 er nicht einmalG3761 PriesterG2409, weil solcheG2409 da sindG5607, die nachG2596 dem GesetzG3551 die GabenG1435 darbringenG4374,
( welcheG3748 dem AbbildeG5262 undG2532 SchattenG4639 der himmlischen DingeG2032 dienenG3000, gleichwieG2531 MosesG3475 eine göttliche Weisung empfingG5537, als er im Begriff warG3195, die HütteG4633 aufzurichtenG2005; dennG1063" sieheG3708 ", sprichtG5346 er," daß du allesG3956 nachG2596 dem MusterG5179 machestG4160, das dirG4671 aufG1722 dem BergeG3735 gezeigtG1166 worden ist ") -.
JetztG3570 aberG1161 hatG5177 er einen vortrefflicherenG1313 DienstG3009 erlangtG5177, insofernG3745 er auchG2532 MittlerG3316 istG2076 eines besserenG2909 BundesG1242, derG3748 aufgrundG1909 bessererG2909 VerheißungenG1860 gestiftetG3549 ist.
DennG1063 wennG1487 jenerG1565 ersteG4413 Bund tadellosG273 wäreG2258, so wäreG302 keinG3756 RaumG5117 gesuchtG2212 worden für einen zweitenG1208.
DennG1063 tadelndG3201 sprichtG3004 er zu ihnenG846:" SieheG2400, es kommenG2064 TageG2250, sprichtG3004 der HerrG2962, daG2532 werdeG4931 ich in Bezug aufG1909 das HausG3624 IsraelG2474 undG2532 in Bezug aufG1909 das HausG3624 JudaG2455 einen neuenG2537 BundG1242 vollziehenG4931;
nichtG3756 nachG2596 dem BundeG1242, denG3739 ich mit ihrenG846 VäternG3962 machteG4160 anG1722 dem TageG2250, da ich ihreG846 HandG5495 ergriffG1949, umG1806 sieG846 ausG1537 dem LandeG1093 ÄgyptenG125 herauszuführenG1806; dennG3754 sieG846 bliebenG1696 nichtG3756 inG1722 meinemG3450 BundeG1242, und ichG2504 kümmerteG272 mich nicht um sieG846, sprichtG3004 der HerrG2962.
DennG3754 diesG3778 ist der BundG1242, denG3739 ich dem HauseG3624 IsraelG2474 errichtenG1303 werde nachG3326 jenenG1565 TagenG2250, sprichtG3004 der HerrG2962: Indem ich meineG3450 GesetzeG3551 inG1519 ihrenG846 SinnG1271 gebeG1325, werdeG1924 ich sieG846 auchG2532 aufG1909 ihreG846 HerzenG2588 schreibenG1924; undG2532 ich werdeG2071 ihnenG846 zumG1519 GottG2316, undG2532 sie werdenG2071 mirG3427 zumG1519 VolkeG2992 seinG2071.
UndG2532 sie werdenG1321 nichtG3364 ein jederG1538 seinenG846 MitbürgerG4139 undG2532 ein jederG1538 seinenG846 BruderG80 lehrenG1321 und sagenG3004: ErkenneG1097 den HerrnG2962! dennG3754 alleG3956 werdenG1492 michG3165 erkennenG1492 vomG575 KleinenG3398 bis zumG2193 GroßenG3173 unter ihnenG846.
DennG3754 ich werdeG2071 ihrenG846 UngerechtigkeitenG93 gnädigG2436 seinG2071, undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 GesetzlosigkeitenG458 werdeG3415 ich nieG3364 mehrG2089 gedenkenG3415. "
IndemG1722 er sagtG3004:" einen neuenG2537 ", hatG3822 er den erstenG4413 alt gemachtG3822; was aberG1161 alt wirdG3822 undG2532 veraltetG1095, istG1451 dem VerschwindenG854 naheG1451.
Es hatteG2192 nunG3767 zwarG3303 auchG2532 der ersteG4413 Bund SatzungenG1345 des DienstesG2999 undG5037 das HeiligtumG39, ein weltlichesG2886.
DennG1063 eine HütteG4633 wurde zugerichtetG2680, die vordereG4413, inG1722 welcherG3739 sowohlG5037 der LeuchterG3087 war als auchG2532 der TischG5132 undG2532 die DarstellungG4286 der BroteG740, welcheG3748 das HeiligeG39 genanntG3004 wird;
hinterG3326 dem zweitenG1208 VorhangG2665 aberG1161 eine HütteG4633, welcheG3588 das AllerheiligsteG39 genanntG3004 wird,
die ein goldenesG5552 RäucherfaßG2369 hatteG2192 undG2532 die LadeG2787 des BundesG1242, überallG3840 mit GoldG5553 überdecktG4028, inG1722 welcherG3739 der goldeneG5552 KrugG4713 war, der das MannaG3131 enthieltG2192, undG2532 der StabG4464 AaronsG2, der gesproßtG985 hatte, undG2532 die TafelnG4109 des BundesG1242;
oben überG5231 derselbenG846 aberG1161 die CherubimG5502 der HerrlichkeitG1391, den VersöhnungsdeckelG2435 überschattendG2683, vonG4012 welchenG3739 Dingen jetztG3568 nichtG3756 imG2596 einzelnenG3313 zu redenG3004 istG2076.
Da nunG1161 diesesG5130 alsoG3779 eingerichtetG2680 ist, gehenG1524 inG1519 die vordereG3303+G4413 HütteG4633 allezeitG1275 die PriesterG2409 hineinG1519 undG2532 vollbringenG2005 den DienstG2999;
inG1519 die zweiteG1208 aberG1161 einmalG530 des JahresG1763 alleinG3441 der HohepriesterG749, nichtG3756 ohneG5565 BlutG129, welchesG3739 er fürG5228 sich selbstG1438 undG2532 für die VerirrungenG51 des VolkesG2992 darbringtG4374;
wodurch der HeiligeG40 GeistG4151 diesesG5124 anzeigtG1213, daß der WegG3598 zum HeiligtumG39 noch nichtG3380 geoffenbartG5319 ist, solangeG2089 die vordereG4413 HütteG4633 nochG2089 BestandG4714 hatG2192,
welchesG3748 ein GleichnisG3850 aufG1519 die gegenwärtigeG1764 ZeitG2540 ist, nachG2596 welchemG3739 sowohlG5037 GabenG1435 als auchG2532 SchlachtopferG2378 dargebrachtG4374 werden, die dem GewissenG4893 nachG2596 den nichtG3361 vollkommenG5048 machen könnenG1410, der den Gottesdienst übtG3000,
welcher alleinG3440 inG1909 SpeisenG1033 undG2532 GetränkenG4188 undG2532 verschiedenenG1313 WaschungenG909 besteht, in SatzungenG1345 des FleischesG4561, auferlegtG1945 bis aufG3360 die ZeitG2540 der ZurechtbringungG1357.
Da wir nunG3767, BrüderG80, FreimütigkeitG3954 habenG2192 zumG1519 EintrittG1529 in das HeiligtumG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
auf dem neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598, welchenG3739 er unsG2254 eingeweihtG1457 hat durchG1223 den VorhangG2665 hin, das istG5123 seinG846 FleischG4561,
undG2532 einen großenG3173 PriesterG2409 überG1909 das HausG3624 GottesG2316,
so laßt uns hinzutretenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588, inG1722 voller GewißheitG4136 des GlaubensG4102, die HerzenG2588 besprengtG4472 undG2532 also gereinigt vomG575 bösenG4190 GewissenG4893, undG2532 den LeibG4983 gewaschenG3068 mit reinemG2513 WasserG5204.
LaßtG2722 uns das BekenntnisG3671 der HoffnungG1680 unbeweglichG186 festhaltenG2722, ( dennG1063 treuG4103 ist er, der die Verheißung gegebenG1861 hat ) -;
undG2532 laßtG2657 uns aufeinanderG240 achthabenG2657 zurG1519 AnreizungG3948 zur LiebeG26 undG2532 zu gutenG2570 WerkenG2041,
indem wir unserG1438 ZusammenkommenG1997 nichtG3361 versäumenG1459, wieG2531 es bei etlichenG5100 SitteG1485 ist, sondernG235 einander ermunternG3870, undG2532 das um soG5118 mehrG3123, je mehrG3745 ihr den TagG2250 herannahenG1448 sehetG991.
DennG1063 wenn wirG2257 mit WillenG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wir die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 haben, so bleibtG620 keinG3765 SchlachtopferG2378 fürG4012 SündenG266 mehrG3765 übrigG620,
sondernG1161 ein gewissesG5100 furchtvollesG5398 ErwartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 der EiferG2205 eines FeuersG4442, das die WidersacherG5227 verschlingenG2068 wirdG3195.
JemandG5100, der das GesetzG3551 Moses'G3475 verworfenG114 hat, stirbtG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 auf die Aussage vonG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144;
wievielG4214 ärgererG5501 StrafeG5098, meinetG1380 ihr, wird der wertgeachtetG515 werden, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mit Füßen getretenG2662 undG2532 das BlutG129 des BundesG1242, durchG1722 welchesG3739 er geheiligtG37 worden ist, für gemeinG2839 geachtetG2233 undG2532 den GeistG4151 der GnadeG5485 geschmähtG1796 hat?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der gesagtG2036 hat:" MeinG1698 ist die RacheG1557, ichG1473 will vergeltenG467, sprichtG3004 der HerrG2962 ". UndG2532 wiederumG3825: "Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919 ".
Es ist furchtbarG5398, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706!
DeshalbG5105 nun, da wirG2249 eine so großeG5118 WolkeG3509 von ZeugenG3144 umG4029 unsG2254 habenG2192, laßtG659 auchG2532 unsG2249, indem wir jedeG3956 BürdeG3591 undG2532 die leicht umstrickendeG2139 SündeG266 ablegenG659, mitG1223 AusharrenG5281 laufenG5143 den vorG4295 unsG2254 liegendenG4295 WettlaufG73,
hinschauendG872 aufG1519 JesumG2424, den AnfängerG747 undG2532 VollenderG5051 des GlaubensG4102, welcherG3739, der SchandeG152 nicht achtendG2706, fürG473 die vorG4295 ihmG846 liegendeG4295 FreudeG5479 das KreuzG4716 erduldeteG5278 undG5037 sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 des ThronesG2362 GottesG2316.
DennG1063 betrachtetG357 den, der so großenG5108 WiderspruchG485 vonG5259 den SündernG268 gegenG1519 sichG848 erduldetG5278 hat, auf daß ihr nichtG3363 ermüdetG2577, indem ihr in eurenG5216 SeelenG5590 ermattetG1590.
Ihr habtG478 noch nichtG3768, widerG4314 die SündeG266 ankämpfendG464, bis aufsG3360 BlutG129 widerstandenG478,
undG2532 habtG1585 der ErmahnungG3874 vergessenG1585, dieG3748 zuG1256 euchG5213 alsG5613 zu SöhnenG5207 sprichtG1256: "MeinG3450 SohnG5207! AchteG3643 nichtG3361 geringG3643 des HerrnG2962 ZüchtigungG3809, nochG3366 ermatteG1590, wenn du vonG5259 ihmG846 gestraftG1651 wirst;
dennG1063 wenG3739 der HerrG2962 liebtG25, den züchtigtG3811 er; er geißeltG3146 aberG1161 jedenG3956 SohnG5207, denG3739 er aufnimmtG3858 ".
WasG1487 ihr erduldetG5278, ist zur ZüchtigungG3809: GottG2316 handeltG4374 mit euchG5213 alsG5613 mit SöhnenG5207; dennG1063 werG5101 istG2076 ein SohnG5207, denG3739 der VaterG3962 nichtG3756 züchtigtG3811?
WennG1487 ihr aberG1161 ohneG5565 ZüchtigungG3809 seidG2075, welcherG3739 alleG3956 teilhaftigG3353 gewordenG1096 sind, so seidG2075 ihr dennG686 BastardeG3541 undG2532 nichtG3756 SöhneG5207.
ZudemG1534 hattenG2192 wir auchG3303 unsereG2257 VäterG3962 nach dem FleischeG4561 zu ZüchtigernG3810 undG2532 scheutenG1788 sie; sollenG5293 wir nichtG3756 vielG4183 mehrG3123 dem VaterG3962 der GeisterG4151 unterwürfigG5293 sein undG2532 lebenG2198?
DennG1063 jene freilichG3303 züchtigtenG3811 uns fürG4314 wenigeG3641 TageG2250 nachG2596 ihremG846 GutdünkenG1380, er aberG1161 zumG1909 NutzenG4851, damitG1519 wir seinerG846 HeiligkeitG41 teilhaftigG3335 werden.
AlleG3956 ZüchtigungG3809 aberG1161 scheintG1380+G3303 fürG4314 die GegenwartG3918 nichtG3756 ein Gegenstand der FreudeG5479, sondernG235 der TraurigkeitG3077 zu seinG1511; hernachG5305 aberG1161 gibtG591 sie die friedsameG1516 FruchtG2590 der GerechtigkeitG1343 denen, die durchG1223 sieG846 geübtG1128 sind.
DarumG1352" richtet aufG461 die erschlafftenG3935 HändeG5495 undG2532 die gelähmtenG3886 KnieG1119 ",
undG2532" machetG4160 geradeG3717 BahnG5163 für eureG5216 FüßeG4228! ", auf daß nichtG3363 das LahmeG5560 vom Wege abgewandtG1624, sondernG1161 vielmehrG3123 geheiltG2390 werde.
JagetG1377 dem FriedenG1515 nachG1377 mitG3326 allenG3956 undG2532 der HeiligkeitG38, ohneG5565 welcheG3739 niemandG3762 den HerrnG2962 schauenG3700 wird;
indem ihr darauf achtetG1983, daß nichtG3361 jemandG5100 anG575 der GnadeG5485 GottesG2316 Mangel leideG5302, daß nichtG3361 irgendG5100 eine WurzelG4491 der BitterkeitG4088 aufsprosseG507+G5453 und euch beunruhigeG1776, undG2532 vieleG4183 durchG1223 dieseG5026 verunreinigtG3392 werden;
daß nichtG3361 jemandG5100 ein HurerG4205 sei oderG2228 ein UngöttlicherG952 wieG5613 EsauG2269, derG3739 fürG473 eineG3391 SpeiseG1035 seinG846 ErstgeburtsrechtG4415 verkaufteG591,
dennG1063 ihr wissetG2467, daßG3754 er auchG2532 nachherG3347, als er den SegenG2129 ererbenG2816 wollteG2309, verworfenG593 wurde ( dennG1063 er fandG2147 keinenG3756 RaumG5117 für die BußeG3341 ) obgleichG2539 er ihnG846 mitG3326 TränenG1144 eifrigG1567 suchteG1567.
DennG1063 ihr seidG4334 nichtG3756 gekommenG4334 zu dem [BergeG3735] , der betastetG5584 werden konnte, undG2532 zu dem entzündetenG2545 FeuerG4442, undG2532 dem DunkelG1105 undG2532 der FinsternisG4655 undG2532 dem SturmG2366,
undG2532 dem PosaunenschallG2279+G4536, undG2532 der StimmeG5456 der WorteG4487, derenG3739 HörerG191 batenG3868, daß das WortG3056 nicht mehrG3361 an sieG846 gerichtetG4369 würde,
( dennG1063 sie konntenG5342 nichtG3756 ertragenG5342, was gebotenG1291 wurde:" Und wennG2579 ein TierG2342 den BergG3735 berührtG2345, soll es gesteinigtG3036 werden. "
UndG2532 soG3779 furchtbarG5398 warG2258 die ErscheinungG5324, daß MosesG3475 sagteG2036:" Ich binG1510 voll FurchtG1630 undG2532 ZitternG1790 ")
sondernG235 ihr seid gekommenG4334 zum BergeG3735 ZionG4622 undG2532 zur StadtG4172 des lebendigenG2198 GottesG2316, dem himmlischenG2032 JerusalemG2419; undG2532 zu MyriadenG3461 von EngelnG32,
der allgemeinen VersammlungG3831; undG2532 zu der VersammlungG1577 der ErstgeborenenG4416, die inG1722 den HimmelnG3772 angeschriebenG583 sind; undG2532 zu GottG2316, dem RichterG2923 allerG3956; undG2532 zu den GeisternG4151 der vollendetenG5048 GerechtenG1342;
undG2532 zu JesuG2424, dem MittlerG3316 eines neuenG3501 BundesG1242; undG2532 zu dem BluteG129 der BesprengungG4473, das besserG2909 redetG2980 alsG3844 AbelG6.
Sehet zuG991, daß ihr den nichtG3361 abweisetG3868, der da redetG2980! DennG1063 wennG1487 jeneG1565 nichtG3756 entgingenG5343, die den abwiesenG3868, der auf ErdenG1093 die göttlichen AussprücheG1909 gabG5537: wievielG4183 mehrG3123 wirG2249 nicht, wenn wir uns von dem abwendenG654, der von denG575 HimmelnG3772 her redet!
DessenG3739 StimmeG5456 damalsG5119 die ErdeG1093 erschütterteG4531; jetztG3568 aberG1161 hat er verheißenG1861 und gesagtG3004:" NochG2089 einmalG530 werdeG4579 ichG1473 nichtG3756 alleinG3440 die ErdeG1093 bewegenG4579, sondernG235 auchG2532 den HimmelG3772. "
AberG1161 das" nochG2089 einmalG530 "deutetG1213 die VerwandlungG3331 der Dinge anG1213, die erschüttertG4531 werden alsG5613 solche, die gemachtG4160 sind, auf daßG2443 die, welche nichtG3361 erschüttertG4531 werden, bleibenG3306.
DeshalbG1352, da wir ein unerschütterlichesG761 ReichG932 empfangenG3880, laßtG2192 uns GnadeG5485 habenG2192, durchG1223 welcheG3739 wir GottG2316 wohlgefälligG2102 dienenG3000 mögen mitG3326 FrömmigkeitG127 undG2532 FurchtG2124.
" DennG1063 auchG2532 unserG2257 GottG2316 ist ein verzehrendesG2654 FeuerG4442. "
Die BruderliebeG5360 bleibeG3306.
Der GastfreundschaftG5381 vergessetG1950 nichtG3361, dennG1063 durchG1223 dieselbeG5026 habenG3579 etlicheG5100 ohne ihr WissenG2990 EngelG32 beherbergtG3579.
GedenketG3403 der GefangenenG1198, alsG5613 MitgefangeneG4887; derer, die Ungemach leidenG2558, alsG5613 solche, die auchG2532 selbstG846 imG1722 LeibeG4983 sindG5607.
Die EheG1062 sei geehrtG5093 inG1722 allemG3956, undG2532 das BettG2845 unbeflecktG283; HurerG4205 aberG1161 undG2532 EhebrecherG3432 wirdG2919 GottG2316 richtenG2919.
Der WandelG5158 sei ohne GeldliebeG866; begnügetG714 euch mit dem, was vorhandenG3918 ist, dennG1063 erG846 hat gesagtG2046:" Ich willG447 dichG4571 nichtG3364 versäumenG447, nochG3364+G3761 dichG4571 verlassenG1459 ";
so daßG5620 wirG2248 kühnG2292 sagenG3004 mögen: "Der HerrG2962 ist meinG1698 HelferG998, undG2532 ich will michG5399 nichtG3756 fürchtenG5399; wasG5101 wirdG4160 mirG3427 ein MenschG444 tunG4160?"
GedenketG3421 eurerG5216 FührerG2233, dieG3748 das WortG3056 GottesG2316 zu euchG5213 geredetG2980 haben, und, den AusgangG1545 ihres WandelsG391 anschauendG333, ahmetG3401 ihrenG3739 GlaubenG4102 nachG3401.
JesusG2424 ChristusG5547 ist derselbeG846 gesternG5504 undG2532 heuteG4594 undG2532 inG1519 EwigkeitG165.
LaßtG4064 euch nichtG3361 fortreißenG4064 durch mancherleiG4164 undG2532 fremdeG3581 LehrenG1322; dennG1063 es ist gutG2570, daß das HerzG2588 durch GnadeG5485 befestigtG950 werde, nichtG3756 durch SpeisenG1033, von welchen keinenG3756 Nutzen hattenG5623, die darinG1722+G3739 wandeltenG4043.
Wir habenG2192 einen AltarG2379, vonG1537 welchemG3739 keinG3756 RechtG1849 habenG2192 zu essenG5315, die der HütteG4633 dienenG3000.
DennG1063 von denG5130 TierenG2226, derenG3739 BlutG129 fürG4012 die SündeG266 inG1519 das HeiligtumG39 hineingetragenG1533 wird durchG1223 den HohenpriesterG749, werdenG2618 die LeiberG4983 außerhalbG1854 des LagersG3925 verbranntG2618.
DarumG1352 hatG3958 auchG2532 JesusG2424, auf daßG2443 er durchG1223 sein eigenesG2398 BlutG129 das VolkG2992 heiligteG37, außerhalbG1854 des ToresG4439 gelittenG3958.
DeshalbG5106 laßtG1831 uns zuG4314 ihmG846 hinausgehenG1831, außerhalbG1854 des LagersG3925, seineG846 SchmachG3680 tragendG5342.
DennG1063 wir habenG2192 hierG5602 keineG3756 bleibendeG3306 StadtG4172, sondernG235 die zukünftigeG3195 suchenG1934 wir.
DurchG1223 ihnG846 nunG3767 laßtG399 uns GottG2316 stetsG1275 ein OpferG2378 des LobesG133 darbringenG399, das istG5123 die FruchtG2590 der LippenG5491, die seinenG846 NamenG3686 bekennenG3670.
Des WohltunsG2140 aberG1161 undG2532 MitteilensG2842 vergessetG1950 nichtG3361, dennG1063 an solchenG5108 OpfernG2378 hatG2100 GottG2316 WohlgefallenG2100.
GehorchetG3982 eurenG5216 FührernG2233 undG2532 seid unterwürfigG5226; dennG1063 sieG846 wachenG69 überG5228 eureG5216 SeelenG5590 ( alsG5613 die da RechenschaftG3056 gebenG591 sollen ) auf daßG2443 sie diesG5124 mitG3326 FreudenG5479 tunG4160 undG2532 nichtG3361 mit SeufzenG4727; dennG1063 diesG5124 wäre euchG5213 nicht nützlichG255.
BetetG4336 fürG4012 unsG2257; dennG1063 wir halten dafürG3982, daßG3754 wir ein gutesG2570 GewissenG4893 habenG2192, da wir inG1722 allemG3956 ehrbarG2573 zu wandelnG390 begehrenG2309.
Ich bitteG3870 euch aberG1161 um so mehrG4056, diesG5124 zu tunG4160, auf daßG2443 ich euchG5213 desto schnellerG5032 wiedergegebenG600 werde.
Der GottG2316 des FriedensG1515 aberG1161, der ausG1537 den TotenG3498 wiederbrachteG321 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424, den großenG3173 HirtenG4166 der SchafeG4263, inG1722 dem BluteG129 des ewigenG166 BundesG1242,
vollendeG2675 euchG5209 inG1722 jedemG3956 gutenG18 WerkeG2041, umG1519 seinenG846 WillenG2307 zu tunG4160, inG1722 euchG5213 schaffendG4160, was vorG1799 ihmG846 wohlgefälligG2101 ist, durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, welchemG3739 die HerrlichkeitG1391 sei vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165! AmenG281.
Ich bitteG3870 euchG5209 aberG1161, BrüderG80, ertragetG430 das WortG3056 der ErmahnungG3874; dennG1063 ich habeG1989 euchG5213 auchG2532 mitG1223 kurzen WortenG1024 geschriebenG1989.
WissetG1097, daß unser BruderG80 TimotheusG5095 freigelassenG630 ist, mitG3326 welchemG3739, wennG1437 er baldG5032 kommtG2064, ich euchG5209 sehenG3700 werde.
GrüßetG782 alleG3956 eureG5216 FührerG2233 undG2532 alleG3956 HeiligenG40. Es grüßenG782 euchG5209 die vonG575 ItalienG2482.
Die GnadeG5485 sei mitG3326 euchG5216 allenG3956! AmenG281.
JetztG3570 aberG1161 hatG5177 er einen vortrefflicherenG1313 DienstG3009 erlangtG5177, insofernG3745 er auchG2532 MittlerG3316 istG2076 eines besserenG2909 BundesG1242, derG3748 aufgrundG1909 bessererG2909 VerheißungenG1860 gestiftetG3549 ist.
DeswegenG1223+G5124 sollenG1163 wirG2248 um so mehrG4056 auf das achtenG4337, was wir gehörtG191 haben, damit wir nichtG3379 etwaG4218 abgleitenG3901.
DennG1063 wennG1487 das durchG1223 EngelG32 geredeteG2980 WortG3056 festG949 warG1096 undG2532 jedeG3956 ÜbertretungG3847 undG2532 jeder UngehorsamG3876 gerechteG1738 VergeltungG3405 empfingG2983,
wieG4459 werdenG1628 wirG2249 entfliehenG1628, wenn wir eine so großeG5082 ErrettungG4991 vernachlässigenG272? welcheG3748 den AnfangG746 ihrer VerkündigungG2980 durchG1223 den HerrnG2962 empfangenG2983 hat und unsG2248 vonG5259 denen bestätigtG950 worden ist, die es gehörtG191 haben,
indem GottG2316 außerdem mitzeugteG4901, sowohlG5037 durch ZeichenG4592 alsG2532 durch WunderG5059 undG2532 mancherleiG4164 WunderwerkeG1411 undG2532 AusteilungenG3311 des HeiligenG40 GeistesG4151 nachG2596 seinemG846 WillenG2308.
DeshalbG1352, wieG2531 der HeiligeG40 GeistG4151 sprichtG3004: "HeuteG4594, wennG1437 ihr seineG846 StimmeG5456 höretG191,
verhärtetG4645 eureG5216 HerzenG2588 nichtG3361, wieG5613 inG1722 der ErbitterungG3894, anG2596 dem TageG2250 der VersuchungG3986 inG1722 der WüsteG2048,
indemG1722 gesagtG3004 wird: "HeuteG4594, wennG1437 ihr seineG846 StimmeG5456 höretG191, verhärtetG4645 eureG5216 HerzenG2588 nichtG3361, wieG5613 inG1722 der ErbitterungG3894 ".
ÜberG4012 diesenG3739 haben wirG2254 vielG4183 zu sagenG3056, undG2532 was mit Worten schwerG1421 auszulegenG3004 ist, weilG1893 ihr im HörenG189 trägeG3576 gewordenG1096 seid.
DeshalbG1352, das WortG3056 von dem AnfangG746 des ChristusG5547 lassendG863, laßt uns fortfahrenG5342 zumG1909 vollen WuchseG5047 und nichtG3361 wiederumG3825 einen GrundG2310 legenG2598 mit der BußeG3341 vonG575 totenG3498 WerkenG2041 undG2532 dem GlaubenG4102 anG1909 GottG2316,
der LehreG1322 von WaschungenG909 undG5037 dem HändeauflegenG1936+G5495 undG5037 der TotenauferstehungG386+G3498 undG2532 dem ewigenG166 GerichtG2917.
Da wir nunG3767, BrüderG80, FreimütigkeitG3954 habenG2192 zumG1519 EintrittG1529 in das HeiligtumG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
auf dem neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598, welchenG3739 er unsG2254 eingeweihtG1457 hat durchG1223 den VorhangG2665 hin, das istG5123 seinG846 FleischG4561,
undG2532 einen großenG3173 PriesterG2409 überG1909 das HausG3624 GottesG2316,
so laßt uns hinzutretenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588, inG1722 voller GewißheitG4136 des GlaubensG4102, die HerzenG2588 besprengtG4472 undG2532 also gereinigt vomG575 bösenG4190 GewissenG4893, undG2532 den LeibG4983 gewaschenG3068 mit reinemG2513 WasserG5204.
LaßtG2722 uns das BekenntnisG3671 der HoffnungG1680 unbeweglichG186 festhaltenG2722, ( dennG1063 treuG4103 ist er, der die Verheißung gegebenG1861 hat ) -;
undG2532 laßtG2657 uns aufeinanderG240 achthabenG2657 zurG1519 AnreizungG3948 zur LiebeG26 undG2532 zu gutenG2570 WerkenG2041,
indem wir unserG1438 ZusammenkommenG1997 nichtG3361 versäumenG1459, wieG2531 es bei etlichenG5100 SitteG1485 ist, sondernG235 einander ermunternG3870, undG2532 das um soG5118 mehrG3123, je mehrG3745 ihr den TagG2250 herannahenG1448 sehetG991.
DennG1063 wenn wirG2257 mit WillenG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wir die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 haben, so bleibtG620 keinG3765 SchlachtopferG2378 fürG4012 SündenG266 mehrG3765 übrigG620,
sondernG1161 ein gewissesG5100 furchtvollesG5398 ErwartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 der EiferG2205 eines FeuersG4442, das die WidersacherG5227 verschlingenG2068 wirdG3195.
JemandG5100, der das GesetzG3551 Moses'G3475 verworfenG114 hat, stirbtG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 auf die Aussage vonG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144;
wievielG4214 ärgererG5501 StrafeG5098, meinetG1380 ihr, wird der wertgeachtetG515 werden, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mit Füßen getretenG2662 undG2532 das BlutG129 des BundesG1242, durchG1722 welchesG3739 er geheiligtG37 worden ist, für gemeinG2839 geachtetG2233 undG2532 den GeistG4151 der GnadeG5485 geschmähtG1796 hat?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der gesagtG2036 hat:" MeinG1698 ist die RacheG1557, ichG1473 will vergeltenG467, sprichtG3004 der HerrG2962 ". UndG2532 wiederumG3825: "Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919 ".
Es ist furchtbarG5398, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706!
GedenketG363 aberG1161 der vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdem ihr erleuchtetG5461 worden, vielG4183 KampfG119 der LeidenG3804 erduldetG5278 habt;
indem ihr einerseitsG3303+G5124 sowohlG5037 durch SchmähungenG3680 alsG2532 DrangsaleG2347 zur Schau gestelltG2301 wurdet, undG2532 anderseitsG5124 GenossenG2844 derer wurdetG1096, welche alsoG3779 einhergingenG390.
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834, als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327, da ihr wissetG1097, daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192.
WerfetG577 nunG3767 eureG5216 ZuversichtG3954 nichtG3361 wegG577, dieG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
DennG1063 ihr bedürfetG2192+G5532 des AusharrensG5281, auf daßG2443 ihr, nachdem ihr den WillenG2307 GottesG2316 getanG4160 habt, die VerheißungG1860 davontragetG2865.
DennG1063 nochG2089 über ein gar KleinesG3397+G3745, undG2532 der KommendeG2064 wird kommenG2240 undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
" Der GerechteG1342 aberG1161 wirdG2198 ausG1537 GlaubenG4102 lebenG2198 "; undG2532: "WennG1437 jemand sich zurückziehtG5288, so wirdG2106 meineG3450 SeeleG5590 keinG3756 WohlgefallenG2106 anG1722 ihmG846 habenG2106 ".
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 von denen, die sich zurückziehenG5289 zumG1519 VerderbenG684, sondernG235 von denen, die da glaubenG4102 zurG1519 ErrettungG4047 der SeeleG5590.
JagetG1377 dem FriedenG1515 nachG1377 mitG3326 allenG3956 undG2532 der HeiligkeitG38, ohneG5565 welcheG3739 niemandG3762 den HerrnG2962 schauenG3700 wird;
indem ihr darauf achtetG1983, daß nichtG3361 jemandG5100 anG575 der GnadeG5485 GottesG2316 Mangel leideG5302, daß nichtG3361 irgendG5100 eine WurzelG4491 der BitterkeitG4088 aufsprosseG507+G5453 und euch beunruhigeG1776, undG2532 vieleG4183 durchG1223 dieseG5026 verunreinigtG3392 werden;
daß nichtG3361 jemandG5100 ein HurerG4205 sei oderG2228 ein UngöttlicherG952 wieG5613 EsauG2269, derG3739 fürG473 eineG3391 SpeiseG1035 seinG846 ErstgeburtsrechtG4415 verkaufteG591,
dennG1063 ihr wissetG2467, daßG3754 er auchG2532 nachherG3347, als er den SegenG2129 ererbenG2816 wollteG2309, verworfenG593 wurde ( dennG1063 er fandG2147 keinenG3756 RaumG5117 für die BußeG3341 ) obgleichG2539 er ihnG846 mitG3326 TränenG1144 eifrigG1567 suchteG1567.
DennG1063 ihr seidG4334 nichtG3756 gekommenG4334 zu dem [BergeG3735] , der betastetG5584 werden konnte, undG2532 zu dem entzündetenG2545 FeuerG4442, undG2532 dem DunkelG1105 undG2532 der FinsternisG4655 undG2532 dem SturmG2366,
undG2532 dem PosaunenschallG2279+G4536, undG2532 der StimmeG5456 der WorteG4487, derenG3739 HörerG191 batenG3868, daß das WortG3056 nicht mehrG3361 an sieG846 gerichtetG4369 würde,
( dennG1063 sie konntenG5342 nichtG3756 ertragenG5342, was gebotenG1291 wurde:" Und wennG2579 ein TierG2342 den BergG3735 berührtG2345, soll es gesteinigtG3036 werden. "
UndG2532 soG3779 furchtbarG5398 warG2258 die ErscheinungG5324, daß MosesG3475 sagteG2036:" Ich binG1510 voll FurchtG1630 undG2532 ZitternG1790 ")
sondernG235 ihr seid gekommenG4334 zum BergeG3735 ZionG4622 undG2532 zur StadtG4172 des lebendigenG2198 GottesG2316, dem himmlischenG2032 JerusalemG2419; undG2532 zu MyriadenG3461 von EngelnG32,
der allgemeinen VersammlungG3831; undG2532 zu der VersammlungG1577 der ErstgeborenenG4416, die inG1722 den HimmelnG3772 angeschriebenG583 sind; undG2532 zu GottG2316, dem RichterG2923 allerG3956; undG2532 zu den GeisternG4151 der vollendetenG5048 GerechtenG1342;
undG2532 zu JesuG2424, dem MittlerG3316 eines neuenG3501 BundesG1242; undG2532 zu dem BluteG129 der BesprengungG4473, das besserG2909 redetG2980 alsG3844 AbelG6.
Sehet zuG991, daß ihr den nichtG3361 abweisetG3868, der da redetG2980! DennG1063 wennG1487 jeneG1565 nichtG3756 entgingenG5343, die den abwiesenG3868, der auf ErdenG1093 die göttlichen AussprücheG1909 gabG5537: wievielG4183 mehrG3123 wirG2249 nicht, wenn wir uns von dem abwendenG654, der von denG575 HimmelnG3772 her redet!
DessenG3739 StimmeG5456 damalsG5119 die ErdeG1093 erschütterteG4531; jetztG3568 aberG1161 hat er verheißenG1861 und gesagtG3004:" NochG2089 einmalG530 werdeG4579 ichG1473 nichtG3756 alleinG3440 die ErdeG1093 bewegenG4579, sondernG235 auchG2532 den HimmelG3772. "
AberG1161 das" nochG2089 einmalG530 "deutetG1213 die VerwandlungG3331 der Dinge anG1213, die erschüttertG4531 werden alsG5613 solche, die gemachtG4160 sind, auf daßG2443 die, welche nichtG3361 erschüttertG4531 werden, bleibenG3306.
DeshalbG1352, da wir ein unerschütterlichesG761 ReichG932 empfangenG3880, laßtG2192 uns GnadeG5485 habenG2192, durchG1223 welcheG3739 wir GottG2316 wohlgefälligG2102 dienenG3000 mögen mitG3326 FrömmigkeitG127 undG2532 FurchtG2124.
" DennG1063 auchG2532 unserG2257 GottG2316 ist ein verzehrendesG2654 FeuerG4442. "
insofernG2596+G5118 istG1096 JesusG2424 eines besserenG2909 BundesG1242 BürgeG1450 gewordenG1096.
JetztG3570 aberG1161 hatG5177 er einen vortrefflicherenG1313 DienstG3009 erlangtG5177, insofernG3745 er auchG2532 MittlerG3316 istG2076 eines besserenG2909 BundesG1242, derG3748 aufgrundG1909 bessererG2909 VerheißungenG1860 gestiftetG3549 ist.
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834, als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327, da ihr wissetG1097, daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192.
( dennG1063 das GesetzG3551 hatG5048 nichtsG3762 zur Vollendung gebrachtG5048 ) undG1161 die EinführungG1898 einer besserenG2909 HoffnungG1680, durchG1223 welcheG3739 wir GottG2316 nahenG1448.
Es war nunG3767 nötigG318, daß die AbbilderG5262 der DingeG3303 inG1722 den HimmelnG3772 hierdurchG5125 gereinigtG2511 wurden, die himmlischen DingeG2032 selbstG846 aberG1161 durch bessereG2909 SchlachtopferG2378 alsG3844 dieseG5025.
JetztG3570 aberG1161 trachten sie nachG3713 einem besserenG2909, das istG5123 himmlischenG2032. DarumG1352 schämtG1870 sich GottG2316 ihrer nichtG3756, ihrG846 GottG2316 genanntG1941 zu werden, dennG1063 er hatG2090 ihnenG846 eine StadtG4172 bereitetG2090.
WeiberG1135 erhieltenG2983 ihreG846 TotenG3498 wiederG2983 durchG1537 AuferstehungG386; andereG243 aberG1161 wurden gefoltertG5178, da sie die BefreiungG629 nichtG3756 annahmenG4327, auf daßG2443 sie eine bessereG2909 AuferstehungG386 erlangtenG5177.
( dennG1063 jene sindG1526+G3303 ohneG5565 EidschwurG3728 PriesterG2409 gewordenG1096, dieserG3588 aberG1161 mitG3326 EidschwurG3728 durchG1223 den, der zuG4314 ihmG846 sprachG3004: "Der HerrG2962 hat geschworenG3660, undG2532 es wirdG3338 ihn nichtG3756 gereuenG3338: DuG4771 bist PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 [nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198] " )
undG2532, vollendetG5048 worden, istG1096 er allenG3956, die ihmG846 gehorchenG5219, der UrheberG159 ewigenG166 HeilsG4991 gewordenG1096,
der LehreG1322 von WaschungenG909 undG5037 dem HändeauflegenG1936+G5495 undG5037 der TotenauferstehungG386+G3498 undG2532 dem ewigenG166 GerichtG2917.
wievielG4214 mehrG3123 wirdG2511 das BlutG129 des ChristusG5547, derG3739 durchG1223 den ewigenG166 GeistG4151 sich selbstG1438 ohne FleckenG299 GottG2316 geopfertG4374 hat, euerG5216 GewissenG4893 reinigenG2511 vonG575 totenG3498 WerkenG2041, umG1519 dem lebendigenG2198 GottG2316 zuG1519 dienenG3000!
UndG2532 darumG1223+G5124 istG2076 er MittlerG3316 eines neuenG2537 BundesG1242, damitG3704, da der TodG2288 stattgefundenG1096 hat zurG1519 ErlösungG629 von den ÜbertretungenG3847 unterG1909 dem erstenG4413 BundeG1242, die BerufenenG2564 die VerheißungG1860 des ewigenG166 ErbesG2817 empfingenG2983;
auch nichtG3761 mitG1223 BlutG129 von BöckenG5131 undG2532 KälbernG3448, sondernG1161 mitG1223 seinem eigenenG2398 BluteG129, istG1525 ein für allemalG2178 inG1519 das HeiligtumG39 eingegangenG1525, als er eine ewigeG166 ErlösungG3085 erfundenG2147 hatte.
Der GottG2316 des FriedensG1515 aberG1161, der ausG1537 den TotenG3498 wiederbrachteG321 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424, den großenG3173 HirtenG4166 der SchafeG4263, inG1722 dem BluteG129 des ewigenG166 BundesG1242,
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
denG3739 er gesetztG5087 hat zum ErbenG2818 aller DingeG3956, durchG1223 denG3739 er auchG2532 die WeltenG165 gemachtG4160 hat;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
welcherG3739, der AbglanzG541 seiner HerrlichkeitG1391 undG2532 der AbdruckG5481 seinesG846 WesensG5287 seiendG5607 undG5037 alle DingeG3956 durch das WortG4487 seinerG846 MachtG1411 tragendG5342, nachdem er [durchG1223 sich selbstG1438] die ReinigungG2512 der SündenG266 bewirktG4160, sich gesetztG2523 hat zurG1722 RechtenG1188 der MajestätG3172 inG1722 der HöheG5308;
DennG1063 zu welchemG5101 der EngelG32 hatG2036 er jeG4218 gesagtG2036:" DuG4771 bistG1488 meinG3450 SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugtG1080 "? UndG2532 wiederumG3825: "IchG1473 willG2071 ihmG846 zumG1519 VaterG3962, undG2532 er sollG2071 mirG3427 zumG1519 SohneG5207 seinG2071 "?
du hastG25 GerechtigkeitG1343 geliebtG25 undG2532 GesetzlosigkeitG458 gehaßtG3404; darumG1223+G5124 hatG5548 GottG2316, deinG4675 GottG2316, dichG4571 gesalbtG5548 mit FreudenölG20+G1637 überG3844 deineG4675 GenossenG3353 ".
UndG2532: "DuG4771, HerrG2962, hastG2311 imG2596 AnfangG746 die ErdeG1093 gegründetG2311, undG2532 die HimmelG3772 sindG1526 WerkeG2041 deinerG4675 HändeG5495;
sieG846 werden untergehenG622, duG4771 aberG1161 bleibstG1265; undG2532 sie alleG3956 werden veraltenG3822 wieG5613 ein KleidG2440,
undG2532 wieG5616 ein GewandG4018 wirstG1667 du sieG846 zusammenwickelnG1667, undG2532 sie werden verwandeltG236 werden. DuG4771 aberG1161 bistG1488 derselbeG846, undG2532 deineG4675 JahreG2094 werdenG1587 nichtG3756 vergehenG1587."