BesserH2896 ein guter NameH8034 als gutesH2896 Salböl, und der TagH3117 des TodesH4194 als der TagH3117, da einer geborenH3205 wird.
BesserH2896, in das HausH1004 der Trauer zu gehenH3212, als in das HausH1004 des Gelages zu gehenH3212, indem jenes das EndeH5490 aller MenschenH120 ist; und der Lebende nimmt es zu HerzenH3820. -
BesserH2896 Bekümmernis als LachenH7814; denn bei traurigem AngesichtH6440 ist esH3190 dem HerzenH3820 wohl. -
Das HerzH3820 der WeisenH2450 ist im HauseH1004 der Trauer, und das HerzH3820 der TorenH3684 im HauseH1004 der FreudeH8057.
BesserH2896, das ScheltenH1606 der WeisenH2450 zu hörenH8085, als daß einerH376 den GesangH7892 der TorenH3684 hörtH8085.
DennH6963 wie das Geknister der DornenH5518 unter dem Topfe, so das LachenH7814 des TorenH3684. Auch das ist EitelkeitH1892.
... Denn die Erpressung machtH1984 den WeisenH2450 toll, undH4979 das Bestechungsgeschenk richtet das HerzH3820 zu Grunde.
BesserH2896 dasH1697 EndeH319 einer Sache als ihr AnfangH7225; besserH2896 derH7307 Langmütige als derH7307 Hochmütige.
Sei nichtH3684 vorschnell in deinem GeisteH7307 zum Unwillen, denn der Unwille ruhtH5117 im BusenH2436 der Toren.
Sprich nicht: Wie ist esH7223, daß die früheren TageH3117 besserH2896 waren als diese? Denn nicht aus WeisheitH2451 fragstH7592 duH559 danach.
WeisheitH2451 ist gutH2896 wie ein Erbbesitz, und ein Vorteil für die, welche die SonneH8121 sehenH7200.
Denn im SchattenH6738 ist, wer WeisheitH2451 hatH1167, im SchattenH6738, wer GeldH3701 hat; aberH3504 der Vorzug der ErkenntnisH1847 ist dieser, daß die WeisheitH2451 ihren Besitzern LebenH2421 gibt.
Schaue dasH4639 Werk GottesH430 anH7200; denn wer kannH3201 gerade machenH8626, was er gekrümmt hat?
Am TageH3117 der WohlfahrtH2896 sei guterH2896 Dinge; aber am TageH3117 des UnglücksH7451 bedenke: auch diesenH5980 wie jenen hat GottH430 gemachtH6213, damit der MenschH120 nicht irgend etwasH3972 nachH310 sichH7200 findeH4672.
Allerlei habe ich gesehenH7200 in den Tagen meiner EitelkeitH1892: da istH3426 einH6 GerechterH6662, der bei seiner GerechtigkeitH6664 umkommt, und da istH748 ein Gesetzloser, der bei seiner BosheitH7451 seine TageH3117 verlängert.
Sei nicht allzuH7235 gerechtH6662, und erzeige dich nicht übermäßig weiseH2449: warum willst du dich verderben?
Sei nichtH5530 allzu gesetzlos, undH7561 sei nicht töricht: warum willst du sterbenH4191, ehe deine ZeitH6256 da istH7235?
Es ist gutH2896, daß du an diesem festhältst, undH3240 auch vonH3318 jenem deine HandH3027 nicht abziehst; denn derH2088 Gottesfürchtige entgeht dem allen.
Die WeisheitH2451 machtH7989 den WeisenH2450 stärker als zehnH6235 Machthaber, die in der StadtH5892 sind.
Denn unter den MenschenH120 ist kein GerechterH6662 auf ErdenH776, der GutesH2896 tueH6213 und nicht sündigeH2398.
Auch richte dein HerzH3820 nicht auf alle WorteH1697, die man redetH1696, damit duH5414 nicht deinen KnechtH5650 dir fluchenH7043 hörst;
denn auch vieleH7227 Male, dein HerzH3820 weißH3045 es, hastH7043 auch du anderenH312 geflucht.
Das alles habe ich mit WeisheitH2451 geprüft. Ich sprachH559: Ich willH5254 weiseH2449 werden; aber sie blieb fernH7350 von mir.
FernH7350 istH6013 das, was ist, und tief, tief: wer kann es erreichen? -
Ich wandteH5437 mich, und mein HerzH3820 ging darauf aus, WeisheitH2451 und ein richtiges Urteil zu erkennenH3045 und zu erkunden und zu suchenH1245, und zu erkennenH3045, daß die Gesetzlosigkeit TorheitH3689 istH7562, und die Narrheit TollheitH1947.
Und ich fandH4672, was bittererH4751 ist als der TodH4194: das WeibH802, welches Netzen gleicht, und dessen HerzH3820 Fanggarne, dessen HändeH3027 Fesseln sind. Wer GottH430 wohlgefällig ist, wirdH3920 ihr entrinnenH4422; aber der SünderH2398 wird durch sieH6440 gefangen werden.
SieheH7200, dieses habe ich gefundenH4672, sprichtH559 der PredigerH6953, indem ich einesH259 zum anderen fügte, um einH259 richtiges Urteil zu findenH4672:
Was meine SeeleH5315 fort und fort gesucht und ich nicht gefundenH4672 habe, ist dies: einen MannH120 aus Tausenden habe ich gefundenH4672, aber einH259 WeibH802 unter diesen allen habe ich nicht gefundenH4672.
AlleinH905, sieheH7200, dieses habeH6213 ich gefunden, daß GottH430 den MenschenH120 aufrichtigH3477 geschaffen hat; sieH1245 aber habenH4672 vieleH7227 Ränke gesucht.
Querverweise zu Prediger 7,25 Pred 7,25
Und ich richteteH5414 mein HerzH3820 darauf, alles mit WeisheitH2451 zuH6213 erforschen und zu erkunden, was unter dem HimmelH8064 geschieht: ein üblesH7451 Geschäft, das GottH430 den MenschenkindernH1121 gegebenH5414 hatH1875, sich damit abzuplagen.
Ich habeH6213 alle die Taten gesehen, welche unter der SonneH8121 geschehen; und sieheH7200, alles ist EitelkeitH1892 und ein HaschenH7469 nach WindH7307.
Das Krumme kannH3201 nicht gerade werdenH8626, und das Fehlende kannH3201 nicht gezählt werden.
Ich sprachH559 in meinem HerzenH3820 und sagte: SieheH7200, ich habe WeisheitH3254 vergrößert und vermehrt über alle hinaus, die vor mir über JerusalemH3389 warenH7235, und mein HerzH3820 hatH1696 Fülle vonH6440 WeisheitH2451 und ErkenntnisH1847 gesehen;
und ich habe mein HerzH3820 darauf gerichtet, WeisheitH2451 zu erkennenH3045, und Unsinn und TorheitH5531 zu erkennenH3045: ich habe erkanntH3045, daßH5414 auchH1571 das ein Haschen nach WindH7307 ist.
SieheH7200, dieses habe ich gefundenH4672, sprichtH559 der PredigerH6953, indem ich einesH259 zum anderen fügte, um einH259 richtiges Urteil zu findenH4672:
Das ist einH259 ÜbelH7451 in allem, was unter der SonneH8121 geschieht, daß einerlei Geschick allen zuteil wird; undH310 auchH120 ist das HerzH3824 der MenschenkinderH1121 vollH4390 BosheitH7451, und Narrheit ist in ihrem HerzenH3820 während ihres LebensH2416; und danach geht' s zuH6213 den TotenH4191.
Ich sprachH559 in meinem HerzenH3820: WohlanH3212 denn, ich willH5254 dich prüfen durch FreudeH8057 und genieße das GuteH2896! Aber sieheH7200, auch das ist EitelkeitH1892.
Zum LachenH7814 sprachH559 ich, es sei unsinnig; undH6213 zur FreudeH8057, wasH2090 sie denn schaffe!
Ich beschloß in meinem HerzenH3820, meinen LeibH1320 durch WeinH3196 zuH7200 pflegenH4900, während mein HerzH3820 sich mitH270 WeisheitH2451 benähme, und esH3117 mit der TorheitH5531 zu halten, bis ich sähe, was den MenschenkindernH1121 gutH2896 wäre, unter dem HimmelH8064 zu tunH6213 die ZahlH4557 ihrer Lebenstage.
und ich sprachH559 in meinem HerzenH3820: Gleich dem Geschick des TorenH3684 wird auchH1571 mirH7136 widerfahrenH4745, und wozu bin ich dann überaus weiseH2449 gewesen? Und ich sprachH1696 in meinem HerzenH3820, daß auch das EitelkeitH1892 sei.
Der AnfangH8462 der Worte seines MundesH6310 ist TorheitH5531, und dasH1697 EndeH319 seiner Rede ist schlimmer Unsinn.
Und ich wandte mich, umH6437 WeisheitH2451 und Unsinn und TorheitH5531 zuH7200 betrachten. Denn was wird der MenschH120 tun, der nachH310 dem KönigeH4428 kommenH935 wird? Was man schonH3528 längst getanH6213 hat.
Und ferner habe ich unter der SonneH8121 gesehenH7200: an der StätteH4725 des Rechts, da warH4941 die Gesetzlosigkeit, und an der StätteH4725 der GerechtigkeitH6664, da war die Gesetzlosigkeit.
Und die SöhneH1121 JakobsH3290 kamen vom FeldeH7704, sobald sieH6087 es hörtenH8085; und die MännerH582 kränkten sichH7901 und ergrimmten sehrH3966, weil erH935 eine Schandtat in IsraelH3478 verübt hatteH6213, bei der TochterH1323 JakobsH3290 zuH6213 liegen; und also sollte nichtH2734 geschehen.
Da wandteH5437 ich mich zu verzweifeln ob all der MüheH5999, womit ich mich abgemüht hatteH5998 unter der SonneH8121.
Ich sprachH559 in meinem HerzenH3820: GottH430 wird den GerechtenH6662 und den Gesetzlosen richtenH8199; denn er hat eine ZeitH6256 gesetzt für jedes VornehmenH2656 und für jedes WerkH4639.
Stehe aufH6965, heiligeH6942 das VolkH5971 und sprichH559: Heiliget euchH6942 aufH7130 morgenH4279; denn so spricht JehovaH3068, der GottH430 IsraelsH3478: EinH5493 BannH2764 ist inH7130 deiner Mitte, IsraelH3478; duH559 wirst vorH6440 deinen FeindenH341 nichtH6965 zu bestehen vermögenH3201, bis ihr den BannH2764 aus eurer Mitte hinwegtut.
Denn dies allesH952 habe ich mirH6440 zu HerzenH3820 genommen, und zwar um dies alles zu prüfen: daß die GerechtenH6662 und die WeisenH2450 und ihre WerkeH5652 in der HandH3027 GottesH430 sindH5414; weder LiebeH160 noch HaßH8135 kennt der MenschH120 im voraus: alles istH3045 vor ihnen.
Und sie sprachH559 zuH6213 ihm: Nicht doch, mein BruderH251! SchwächeH6031 mich nicht, denn alsoH3651 tutH6213 man nicht in IsraelH3478; begehe nicht diese Schandtat!
Alles ist gleicherweise für alle: einerleiH259 Geschick für denH834 GerechtenH6662 und den Gesetzlosen, für den GutenH2896 und den ReinenH2889 und den UnreinenH2931, und für den, der opfertH2076, und den, der nicht opfertH2076: wie der GuteH2896, so der SünderH2398, der, welcher schwörtH7650, wie der, welcher den EidH7621 fürchtetH3373.
Eine Bärin, die der JungenH7909 beraubt ist, begegne einem ManneH376, aber nichtH408 ein Tor in seiner NarrheitH200!
DuH898 bist gerechtH6662, JehovaH3068, wenn ichH7378 mit dir hadere; doch von deinen Urteilen möchte ich mit dir redenH1696: Warum istH4941 der WegH1870 der Gesetzlosen glücklich, sind sicher alle, die Treulosigkeit üben?
Wie ein HundH3611, der zurückkehrt zu seinem Gespei: so istH7725 ein Tor, der seine NarrheitH200 wiederholt.
Du hastH5193 sie gepflanzt, sie haben auch Wurzel geschlagen; sie kommen vorwärts, tragen auch FruchtH6529. Du bist naheH7138 in ihrem MundeH6310, doch fernH7350 von ihren NierenH3629.
UndG2532 durchG1722 HabsuchtG4124 werdenG1710 sie euchG5209 verhandelnG1710 mit erkünsteltenG4112 WortenG3056; welchenG3739 das GerichtG2917 von alters herG1597 nichtG3756 zögertG691, undG2532 ihrG846 VerderbenG684 schlummertG3573 nichtG3756.
DennG1063 wennG1487 GottG2316 EngelG32, welche gesündigtG264 hatten, nichtG3756 verschonteG5339, sondernG235, sie in den tiefsten Abgrund hinabstürzendG5020, KettenG4577 der FinsternisG2217 überlieferteG3860, um aufbewahrtG5083 zu werden fürG1519 das GerichtG2920;
undG2532 die alteG744 WeltG2889 nichtG3756 verschonteG5339, sondernG235 nur NoahG3575, den PredigerG2783 der GerechtigkeitG1343, selbachtG3590 erhieltG5442, als er die FlutG2627 überG1863 die WeltG2889 der GottlosenG765 brachteG1863;
undG2532 die StädteG4172 SodomG4670 undG2532 GomorraG1116 einäscherteG5077 und zur ZerstörungG2692 verurteilteG2632, indem er sie denen, welche gottlosG764 leben würdenG3195, als BeispielG5262 hinstellteG5087;
undG2532 den gerechtenG1342 LotG3091 retteteG4506, der vonG5259 dem ausschweifendenG766 WandelG391 der RuchlosenG113 gequältG2669 wurde;
( dennG1063 der unterG1722 ihnenG846 wohnendeG1460 GerechteG1342 quälteG928 durch das, was er sahG990 undG2532 hörteG189, TagG2250 fürG1537 TagG2250 seine gerechteG1342 SeeleG5590 mit ihren gesetzlosenG459 WerkenG2041 ) -...
Der HerrG2962 weißG1492 die GottseligenG2152 ausG1537 der VersuchungG3986 zu rettenG4506, die UngerechtenG94 aberG1161 aufzubewahrenG5083 aufG1519 den TagG2250 des GerichtsG2920, um bestraftG2849 zu werden;
indem ihr zuerstG4412 diesesG5124 wissetG1097, daßG3754 inG1909 den letztenG2078 TagenG2250 SpötterG1703 mit Spötterei kommenG2064 werden, die nachG2596 ihrenG846 eigenenG2398 LüstenG1939 wandelnG4198
undG2532 sagenG3004: WoG4226 istG2076 die VerheißungG1860 seinerG846 AnkunftG3952? dennG1063 seitdemG575+G3739 die VäterG3962 entschlafenG2837 sind, bleibtG1265 allesG3956 soG3779 vonG575 AnfangG746 der SchöpfungG2937 anG575.
DennG1063 nach ihrem eigenenG846 WillenG2309 ist ihnen diesG5124 verborgenG2990, daßG3754 von alters herG1597 HimmelG3772 warenG2258 undG2532 eine ErdeG1093, entstehendG4921 ausG1537 WasserG5204 undG2532 imG1223 WasserG5204 durch das WortG3056 GottesG2316,
durchG1223 welcheG3739 die damaligeG5119 WeltG2889, vom WasserG5204 überschwemmtG2626, untergingG622.
Die jetzigenG3568 HimmelG3772 aberG1161 undG2532 die ErdeG1093 sindG1526 durch seinG846 WortG3056 aufbewahrtG2343, für das FeuerG4442 behaltenG5083 aufG1519 den TagG2250 des GerichtsG2920 undG2532 des VerderbensG684 der gottlosenG765 MenschenG444.
DiesG5124 eineG1520 aberG1161 seiG2990 euchG5209 nichtG3361 verborgenG2990, GeliebteG27, daßG3754 einG3391 TagG2250 beiG3844 dem HerrnG2962 ist wieG5613 tausendG5507 JahreG2094, undG2532 tausendG5507 JahreG2094 wieG5613 einG3391 TagG2250.
[Der]HerrG2962 verziehtG1019 nichtG3756 die VerheißungG1860, wieG5613 es etlicheG5100 fürG2233 einen VerzugG1022 achtenG2233, sondernG235 er ist langmütigG3114 gegenG1519 euchG2248, da er nichtG3361 willG1014, daß irgend welcheG5100 verloren gehenG622, sondernG235 daß alleG3956 zurG1519 BußeG3341 kommenG5562.