BesserH2896 ein trockener BissenH6595 und FriedeH7962 dabei, als ein HausH1004 vollH4392 Opferfleisch mit ZankH7379.
Ein einsichtiger KnechtH5650 wird über den schändlichen SohnH1121 herrschenH4910, undH8432 inmitten der BrüderH251 die Erbschaft teilen.
Der Schmelztiegel für das SilberH3701, und der OfenH3564 für das GoldH2091; aber Prüfer der HerzenH3826 ist JehovaH3068.
Ein Übeltäter horcht aufH7181 dieH205 Lippe des Unheils, ein Lügner gibt Gehör der ZungeH3956 des Verderbens.
Wer des ArmenH7326 spottetH3932, verhöhnt den, der ihn gemachtH6213 hat; wer über UnglückH343 sich freutH8056, wirdH5352 nicht für schuldlos gehalten werden.
Kindeskinder sindH1121 die KroneH5850 der AltenH2205, und der KinderH1121 SchmuckH8597 sindH1121 ihre VäterH1.
Vortreffliche Rede schickt sich nichtH5000 für einen gemeinen Menschen; wieviel weniger Lügenrede für einen EdlenH5081!
Das GeschenkH7810 ist ein EdelsteinH2580 in den AugenH5869 des Empfängers; wohin er sichH6437 wendet, gelingt es ihm.
Wer LiebeH160 suchtH1245, deckt die ÜbertretungH6588 zuH3680; wer aber eine SacheH1697 immer wieder anregt, entzweit Vertraute.
Ein Verweis dringt bei einem VerständigenH995 tiefer ein, als hundertH3967 SchlägeH5221 bei einem TorenH3684.
Der BöseH7451 suchtH1245 nur Empörung; aber ein grausamer BoteH4397 wird gegen ihn gesandtH7971 werden.
Eine Bärin, die der JungenH7909 beraubt ist, begegne einem ManneH376, aber nichtH408 ein Tor in seiner NarrheitH200!
Wer BösesH7451 für GutesH2896 vergiltH7725, von dessen HauseH1004 wird das BöseH7451 nicht weichenH4185.
Der AnfangH7225 eines Zankes ist, wie wenn einer WasserH4325 entfesselt; so laßH5203 den Streit, eheH6440 er heftig wird.
Wer den Gesetzlosen rechtfertigt, undH7561 wer den GerechtenH6663 verdammt, sie alle beideH8147 sind JehovaH3068 ein GreuelH8441.
Wozu doch GeldH4242 in der HandH3027 eines TorenH3684, um WeisheitH2451 zu kaufenH7069, da ihm doch der Verstand fehlt?
Der FreundH7453 liebtH157 zu aller ZeitH6256, und als BruderH251 für die Drangsal wird er geborenH3205.
Ein unverständiger MenschH120 ist, wer in die HandH3709 einschlägt, wer Bürgschaft leistet gegenüberH6440 seinem NächstenH7453.
Wer ZankH4683 liebtH157, liebtH157 ÜbertretungH6588; wer seine TürH6607 hochH1361 macht, suchtH1245 EinsturzH7667.
Wer verkehrtenH6141 HerzensH3820 istH2015, wird das GuteH2896 nicht findenH4672; und wer sich mit seiner ZungeH3956 windet, wird ins UnglückH7451 fallenH5307.
Wer einen TorenH5036 zeugtH3205, dem wird es zum Kummer, und der VaterH1 eines NarrenH3684 hat keine FreudeH8055.
Ein fröhliches HerzH3820 bringt gute Besserung, aber ein zerschlagener GeistH7307 vertrocknetH3001 das GebeinH1634.
Der Gesetzlose nimmtH3947 ein GeschenkH7810 aus dem BusenH2436, um die PfadeH734 des RechtsH4941 zu beugenH5186.
Vor dem Angesicht des VerständigenH995 ist WeisheitH2451, aber die AugenH5869 des TorenH3684 sind am EndeH7097 der ErdeH776.
Ein törichterH3684 SohnH1121 ist ein Gram für seinen VaterH1, und Bitterkeit für die, welche ihn geborenH3205.
Auch den GerechtenH6662 zu bestrafen, ist nicht gutH2896, Edle zu schlagenH5221 um der Geradheit willen.
Wer seine WorteH561 zurückhält, besitzt ErkenntnisH1847; undH3368 wer kühlen GeistesH7307 istH3045, ist ein verständigerH8394 MannH376.
Auch ein NarrH191, der schweigtH2790, wird für weiseH2450 gehaltenH2803, für verständigH995, wer seine LippenH8193 verschließt.
Querverweise zu Sprüche 17,12 Spr 17,12
Ein brüllenderH5098 LöweH738 und ein gierigerH8264 BärH1677: so ist ein gesetzloser Herrscher über ein armesH1800 VolkH5971.
SchwerH3514 ist der SteinH68, und der SandH2344 eine LastH5192; aber der Unmut des NarrenH191 ist schwererH3515 als beideH8147.
Und HusaiH2365 sprachH559: Du kennstH3045 ja deinen VaterH1 und seine MännerH582, daß die HeldenH1368, und daß sie erbitterten Gemütes sind, wie eine der JungenH7909 beraubte Bärin auf dem FeldeH7704; und dein VaterH1 ist einH376 KriegsmannH4421: er wird nicht bei dem VolkeH5971 übernachten.
DaG5119 ergrimmteG2373 HerodesG2264 sehrG3029, als er sahG1492, daßG3754 er vonG5259 den MagiernG3097 hintergangenG1702 worden war; undG2532 er sandteG649 hin und ließ alleG3956 KnabenG3816 tötenG337, die inG1722 BethlehemG965 undG2532 inG1722 allenG3956 seinenG846 GrenzenG3725 waren, vonG575 zwei JahrenG1332 undG2532 darunterG2736, nachG2596 der ZeitG5550, dieG3739 er vonG3844 den MagiernG3097 genau erforschtG198 hatte.