Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Johannes 4,23And now is (κα νυν εστιν). See this same phrase in John 5:25. This item could not be added in verse John 4:21 for local worship was not abolished, but spiritual independence of place was called for at once. So contrast John 5:25; John 5:28; John 16:25; John 16:32. The true worshippers (ο αληθινο ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Johannes 4,23Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahrhaftigen Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden; denn auch der Vater sucht solche als seine Anbeter: Jetzt kommt der zentrale Punkt in diesem Kapitel. Die Art und Weise der Anbetung geschieht in Geist und Wahrheit, und angebetet ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,23-23 - Was ist Anbetung?„Ein Strom – seine Bäche erfreuen die Stadt Gottes, das Heiligtum der Wohnungen des Höchsten“ (Ps 46,4). Dieser Strom mit seinen Bächen ist ein Bild von den Strömen der Gnade Gottes, welche durch den Sohn, mittels des Heiligen Geistes, in unsere Herzen herabfließen; und gerade so wie ein Strom seine ...Kommentar von August van Ryn (August van Ryn)Kommentar zu Johannes 4,23Typische Begriffe: “Jetzt“ Das Wort „jetzt“ kommt in den synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas) sechzehnmal vor, wenn es sich auf die Gegenwart bezieht, und fünfundzwanzigmal im Johannesevangelium. Die anderen Evangelien stellen die Zukunft dar, während Johannes von dem gegenwärtigen Tag ...Schriften von John Nelson Darby (John Nelson Darby)Joh 4,23 - Was ist Anbetung?Anbetung ist die staunende Bewunderung und liebevolle Verehrung Gottes, die Ihm auf Grund dessen dargebracht wird, was Er in sich selbst ist und was Er für die ist, die Ihm nahen. Sie ist die Beschäftigung des Himmels und ein gesegnetes und kostbares Vorrecht für uns auf der Erde. Sie wird ...Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Johannes 4,1Behandelter Abschnitt Joh 4,1-54 Durch die Eifersucht der Juden vertrieben, beginnt Jesus jetzt Seinen Dienst außerhalb dieses Volkes wiewohl Er dessen wirkliche Stellung in den Wegen Gottes noch anerkennt. Er geht nach Galiläa, und Sein Weg führt Ihn durch Samaria, wo ein gemischtes Geschlecht von ...Kommentar von J.G. Bellet (John Gifford Bellet)Kommentar zu Johannes 4,1Behandelter Abschnitt Joh 4,1-54 Im 4. Kapitel ist Johannes der Täufer abgetreten und es bleibt nur der Dienst des Sohnes. Alles liegt jetzt in Seiner Hand allein, und demgemäß geht Er einfach weiter als der Sohn Gottes, der Heiland der Welt. Er erscheint hier vor uns als der von Israel Verworfene ...Kommentar von William Kelly (William Kelly)Kommentar zu Johannes 4,1Behandelter Abschnitt Joh 4 Das 4. Kapitel zeigt uns den Herrn unter Samaritern, mit denen die Juden keinen Umgang pflegten, außerhalb Jerusalems - fern vom Volk der Verheißung. Das war eine Folge pharisäischer Eifersucht. Jesus saß ermüdet von der Reise an der Quelle des Jakobsbrunnen bei Sichar. ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,1-30 - Der Brunnen bei SicharWährend wir unseren Herrn Jesus in dem Evangelium Matthäus als den Messias der Juden, als den Sohn Davids, als den Sohn Abrahams, als den rechtmäßigen Erben des Thrones Davids und des Landes Israel, sowie in Markus: als den Diener, der in den verschiedenen Kreisen seines Dienstes mit unbeugsamem ...Schriften von William Wooldridg Fereday (William Wooldridg Fereday)Joh 4,1-42
- Der Heilige Geist (04) - Eine WasserquelleIn Johannes 4 wird der Geist Gottes bildlich vorgestellt. Der Herr Jesus spricht von Ihm als von einer Wasserquelle in dem Gläubigen, die ins ewige Leben quillt. Es ist beachtenswert, dass Er diese Belehrung nicht einem Pharisäer in Jerusalem gab, sondern einer samaritischen Frau am Brunnen von ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,4-34 - An dem Brunnen zu Sichar (William Frederick Grant)Autor: Frederick William Grant Es ist überaus köstlich für ein Herz, das den Herrn Jesus liebhat, Ihn auf seinem Weg durch diese Welt zu begleiten und in allen seinen Worten und Handlungen die Herrlichkeit des Eingeborenen vom Vater hervorstrahlen zu sehen. Wie bewunderungswürdig ist seine ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Fragen und Antworten (verschiedene Autoren)Joh 4,23-24; 1Pet 2,5; Röm 12,1; Heb 13,15 - Was bedeutet „in Geist und Wahrheit anbeten“? (Joh 4,23-24). Soll nicht unser ganzes Leben ein Priesterdienst sein? Sollen wir nicht „stets“ loben?Frage 11: Was bedeutet „in Geist und Wahrheit anbeten“? (Joh 4,23-24). Soll nicht unser ganzes Leben ein Priesterdienst sein? Sollen wir nicht „stets“ loben? (1Pet 2,5; Röm 12,1; Heb 13,15). Antwort A: Die Bedeutung der Worte „in Geist und Wahrheit anbeten“ ergibt sich aus dem Zusammenhang, in ...Handreichungen - Jahrgang 1913-1938 - Themen Artikel (verschiedene Autoren)Joh 4,23.24 - Etwas über AnbetungDer Herr Jesus spricht in dieser Stelle davon, daß die wahrhaftigen Anbeter schon jetzt den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden. Er sagt nicht: Gott anbeten, sondern den Vater. Damit zeigt Er ganz eindeutig und klar, daß die wahrhaftigen Anbeter nur Kinder Gottes sein können, also solche, ...Botschafter des Heils - Jahrgang 1853 - 1913 (verschiedene Autoren)Joh 4,23-24 - Wahrhaftige AnbeterIn der jüdischen Haushaltung gab es „ein weltliches Heiligtum“ – „ein mit Händen gemachtes Heiligtum“ – „einen Altar“, viele „Opfer“, ein „veränderliches Priestertum“, einen „Vorhang“ zwischen Gott und seinem Volk, eine „Anbetung“, die an einen besonderen Ort auf der Erde geknüpft war, und endlich ...Schriften von William Kelly (William Kelly)Joh 4,23.24 - In
Geist und Wahrheit anbetenIn Johannes 4,23 heißt es: „Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahrhaftigen Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden.“ Aber dann fügt der Herr hinzu: „Gott ist ein Geist, und die ihn anbeten, müssen in Geist und Wahrheit anbeten.“ Zwischen beiden Aussagen besteht ein ...Schriften von unbekannten Autoren (Unbekannte Auoren)Joh 4,23.24 ; Heb 10,19-22 ; Röm 15,6 ; 1Pet 2,5 - Kennzeichen der AnbetungDie „wahren Anbeter“ sind dazu berufen, „in Geist und Wahrheit“ anzubeten, denn Gott ist Geist, und diejenigen, die Ihn anbeten, müssen Ihn nach seinen Gedanken anbeten (vgl. Phil 3,3). „Im Geist und in der Wahrheit“ anbeten Joh 4,23.24: Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahrhaftigen ...