Da alle Gläubigen Priester sind, werden wir ermahnt:

Heb 10,19: Da wir nun, Brüder, Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum durch das Blut Jesu, … so lasst uns hinzutreten …

Diese erste Ermahnung betrachtet diejenigen, die an den Herrn Jesus glauben, als eine Gemeinschaft von Priestern, die Vorrechte und Freiheiten haben, die die Priester im Alten Testament nicht hatten. Wir werden daher ermutigt, von dieser unglaublichen Freiheit des Zugangs in die Gegenwart Gottes Gebrauch zu machen und mit „Freimütigkeit“ im Geist des Gebets und des Lobpreises „in das Heiligtum“ einzutreten. Dieses große Vorrecht verdanken wir der Wirksamkeit „des Blutes Jesu“ – ein Zeichen seines vollbrachten Werkes.

Der Herr ist „durch“¹² sein Blut in das himmlische Heiligtum eingetreten (Heb 9,12). Und nun können auch wir „durch“ sein Blut dort eintreten (Heb 10,19). Er ist leibhaftig hineingegangen; wir treten im Geist ein. Da es uns im gegenwärtigen Zustand unseres Körpers nicht möglich ist, buchstäblich in den Himmel zu gehen, ist es offensichtlich, dass der Schreiber meint, dass dies im Geist geschieht, denn die wahre christliche Anbetung ist im „Geist“ und gemäß der neuen Offenbarung der „Wahrheit“ (Joh 4,23). In der alten levitischen Haushaltung haben die Menschen sicherlich gebetet und Gott angebetet. Aber sie hatten nicht die Einsicht, dass sie angenommen sind (eine christliche Segnung), und damit die Freiheit, die das vollbrachte Werk Christi den Gläubigen gibt. Das Ergebnis war, dass sie in einer bewussten Distanz zu Gott lebten. Im System der Stiftshütte wird dies dadurch ausgedrückt, dass das Volk außerhalb des Heiligtums anbetete (Lk 1,10).