Drittens sollen wir alles in unserem Leben im Gebet zu Gott bringen – und besonders die Dinge, die uns beunruhigen und aus der Fassung bringen. Er sagt:

Phil 4,6: Seid um nichts besorgt, sondern in allem lasst durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden.

Gott will also, dass wir frei von Sorgen sind. Das bedeutet nicht, dass wir in unserer Verantwortung im Leben sorglos sein können; Paulus spricht davon, frei von Unruhe, Ärger und Angst zu sein. Gott will, dass wir sorgenfrei sind, nicht sorglos. Wir sollen unsere Lasten und unsere Sorgen im Gebet dem Herrn übergeben. Er möchte, dass wir sie alle auf Ihn werfen (1Pet 5,7; Ps 55,23). Das Wort „in allem“ in diesem Vers bedeutet sowohl große als auch kleine Dinge. Es gibt nichts, was zu gering ist, um es dem Herrn im Gebet zu bringen.

Welch ein Freund ist der Herr Jesus, der all unsren Kummer trägt.

Welch ein Vorrecht Ihm zu bringen wirklich alles im Gebet.

Wie viel Frieden wir entbehren, wie viel Schmerz erleiden wir, weil wir nicht all unsre Sorgen vor Ihn bringen im Gebet.³

Das „Gebet“ ist ein förmliches Aussprechen von Dingen vor Gott, während das „Flehen“ die ständige Bitte an Ihn bezüglich einer Sache ist. Das Gebet ist also allgemein, das Flehen ist spezifisch. Beim Flehen „schütten“ wir unsere Herzen mit aufrichtigen Bitten vor Ihm aus (Ps 62,9; Jak 5,16). Dann gibt es auch „Danksagung“. Dem Herrn in einer Sache zu danken, noch bevor Er geantwortet hat, offenbart den Glauben – und Gott ehrt den Glauben (1Thes 5,18; Heb 11,6).

Darüber hinaus ermutigt uns Paulus, Gott unsere „Anliegen“ bezüglich dieser Dinge bekanntzumachen. Unsere Gebetsanliegen werden vielleicht nicht in der Weise beantwortet, wie wir es uns wünschen – denn wir bitten vielleicht „übel“ (Jak 4,3) und es ist vielleicht nicht „nach seinem Willen“ (1Joh 5,14.15). Aber es gibt eine gewisse Erleichterung, wenn wir uns einfach vor dem Herrn entlasten und Ihm unsere Bitten kundtun. Er hat versprochen, sein Volk durch die tiefen „Wasser“ des Lebens zu tragen (Jes 43,2; 63,9) und unseren Geist in unruhigen Zeiten zu beruhigen: „Bei der Menge meiner Gedanken in meinem Innern erfüllten deine Tröstungen meine Seele mit Wonne“ (Ps 94,19). William Kelly sagte:

Der Herr ist nahe. Er ist noch nicht gekommen, aber Sie können jetzt zu Ihm gehen und alle Ihre Bitten vor Ihm ablegen, und Sie können sicher sein, dass Er nahe ist, dass Er kommt.⁴

Eine Zusammenfassung von Philipper 4,6 ist:

Angst um nichts betend in allem

dankbar für alles

Der Herr selbst sagte: „Seid nicht in Unruhe [Angst]“ (Lk 12,29). Sich über etwas Beunruhigendes in unserem Leben Sorgen und Ängste zu machen, ist Sünde, denn es leugnet die Liebe Gottes, die Weisheit Gottes und die Macht Gottes. Es stellt in Frage, ob Er uns wirklich liebt, und es stellt in Frage, ob Er wirklich weiß, was Er in unserem Leben tut, und es impliziert auch, dass Er nicht in der Lage ist, für uns zu sorgen, wie Er es versprochen hat.