Esra 7,10: Denn Esra hatte sein Herz darauf gerichtet, das Gesetz des HERRN zu erforschen und zu tun und in Israel Satzung und Recht zu lehren.
Genau dieser Dienst wurde jetzt in der zurückgekehrten Gruppe gebraucht und „die gute Hand des HERRN“ (Esra 7,9) hatte ihn bereitgestellt. Ein fähiger, nüchterner Mann mit gesundem Urteilsvermögen, ein Mann, der in der Heiligen Schrift bewandert ist, und ein fähiger Lehrer für seine Brüder – wie unschätzbar wertvoll würde er in dieser Zeit sein.
Esra erforschte das Wort Gottes nicht nur mit dem Verstand, und er war auch keiner, der andere lehrte, was nicht sein eigenes Herz ergriffen und sein Handeln bestimmt hatte. Er hatte damit begonnen, sein eigenes Herz ernsthaft darauf vorzubereiten, das Gesetz des HERRN zu erforschen. „Die Entwürfe des Herzens im Menschen sind vom HERRN.“1 Das erkannte Esra. Es heißt also nicht, dass er seinen Verstand vorbereitete, sondern sein Herz. Sein innerstes Wesen wurde unter den Einfluss der Wahrheit Gottes gebracht. Seine Empfindungen wurden von der Heiligen Schrift beherrscht. Er hätte mit Jeremia sagen können: „Deine Worte waren vorhanden, und ich habe sie gegessen, und deine Worte waren mir zur Wonne und zur Freude meines Herzens“ (Jer 15,16). Er war persönlich mit Gott im Reinen, und so war er bereit, anderen zu helfen, mit Gott ins Reine zu kommen.
Aber es gab noch mehr als nur eine innere Vorbereitung: Nachdem er die Gedanken und den Willen Gottes kennengelernt hatte, nahm er sich vor, sie zu tun. Er predigte keine Wahrheit, die er nicht selbst lebte. Als der König ihm unter der gütigen Hand Gottes seine Bitten gewährte, Babylon zu verlassen und um des Namens des HERRN willen nach Jerusalem zu gehen, dachte er nicht an die Umstände (die ihn vielleicht dort gehalten hätten, wo er war, anstatt in ein verwüstetes Land und eine zerstörte Stadt hinaufzugehen), sondern er bereitete sich sofort darauf vor, im Vertrauen auf „die gute Hand des HERRN über ihm“ hinauszugehen.
Ein Grund dafür, dass so viele Predigten und Lehren heutzutage so wenig Kraft haben, ist der Mangel an konsequenter Umsetzung der Wahrheit, bevor sie verkündet wird. Männer predigen über das nahe bevorstehende Kommen des Herrn, liefern aber keinen Beweis dafür, dass die „glückselige Hoffnung“ (Tit 2,11) ihre Wege geprägt hat. Männer lehren die Wahrheit über das Geheimnis des einen Leibes; doch um des schnöden Gewinns willen oder wegen anderer Umstände leben sie es nicht. Männer, die nie gelernt haben, auf der Erde als Fremdlinge und Pilger zu wandeln, verkünden die himmlische Berufung. Ist es da ein Wunder, dass ihre Worte ohne Kraft sind und ihr Dienst nur wie Wolken ohne Wasser?
Der Weg des Segens ist das Tun und dann das Lehren. So war es bei dem wahren Diener. Lukas schreibt „von allem, was Jesus anfing, sowohl zu tun als auch zu lehren“ (Apg 1,1). Wehe dem, der – wie fähig und begabt er auch sein mag – es wagt, das Tun zu vernachlässigen, während er das Lehren ausführt. Esra war in dieser Hinsicht ein Vorbild. Er nahm sich vor, zu tun, was er geschrieben fand, und dann „in Israel Satzung und Recht zu lehren“. Jeder Diener Gottes sollte sich Esra 7,10 zu Herzen nehmen und sich fragen: Diene ich so meinem Herrn? Zweifellos wird eine solche Frage jeder gewissenhaften Seele sofort vieles vor Augen führen, was nach Selbstgericht verlangt; und Esra selbst hätte zweifellos dasselbe empfunden. Aber das Ziel, die Ausrichtung des Lebens, ist das, worauf ich mich beziehe – das Bestreben, den hier angedeuteten Auftrag auszuführen.