Behandelter Abschnitt Off 21,9-11

Doch nun führt uns der Heilige Geist, nachdem Er uns im absoluten Sinn zum „Ende“ gebracht hat, wieder zurück. Wir haben das neue Jerusalem gesehen, das von Gott aus dem Himmel herabkommt, bereitet wie eine für ihren Mann geschmückte Braut, wenn dieser ewige Zustand beginnt. Aber was ist seine Beziehung zur Erde im Tausendjährigen Reich? Wenn wir nur die vorherigen Offenbarungen hätten, könnten wir dies nicht klar beantworten. Die Braut, die Frau des Lammes, hat ihre Freude im Himmel vollendet. Dann hat sie als das neue Jerusalem nach dem Friedensreich ihren Platz in Bezug auf den neuen Himmel und die neue Erde eingenommen. Doch was ist ihre Beziehung zu den Menschen hier auf der Erde während des Friedensreiches? Das wird nun deutlich gemacht:

Und es kam einer von den sieben Engeln, die die sieben Schalen hatten, voll der sieben letzten Plagen, und redete mit mir und sprach: Komm her, ich will dir die Braut, die Frau des Lammes, zeigen. Und er führte mich im Geist weg auf einen großen und hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt, Jerusalem, herabkommend aus dem Himmel von Gott; und sie hatte die Herrlichkeit Gottes. Ihr Lichtglanz war gleich einem sehr wertvollen Stein, wie ein kristallheller Jaspisstein (21,9–11).

Es scheint mir, dass dieser Bericht über den strahlenden Glanz der Stadt wie ein Jaspis in sehr engem Zusammenhang mit dem steht, was kurz zuvor über sie gesagt wurde, dass sie die „Herrlichkeit Gottes“ hat. Denn als Gott selbst auf dem Thron in Kapitel 4 gesehen wurde, war sein Aussehen wie ein Jaspis und ein Sardes. Hier hat das neue Jerusalem die Herrlichkeit Gottes, und sein Glanz ist wie ein kristallheller Jaspisstein. Aber das ist noch nicht alles. „Sie hatte eine große und hohe Mauer“, und danach wird uns in Vers 18 gesagt, dass der Bau ihrer Mauer Jaspis war. Daher ist es klar, dass dies der besondere Stein ist, der verwendet wird, um die Herrlichkeit Gottes zu beschreiben, soweit sie von einem Geschöpf gesehen werden kann – nicht die Herrlichkeit Gottes, die das Geschöpf nicht sehen kann. Denn Gott hat eine Herrlichkeit, zu der kein Mensch vordringen kann. Aber es gefällt Ihm auch, seine Herrlichkeit dem Vermögen eines Geschöpfes entsprechend darzustellen; und der Edelstein, der verwendet wird, um dies darzustellen, ist im Buch der Offenbarung der Jaspis.