Also wird sie denn, während der Mann lebt, eine Ehebrecherin genannt, wenn sie eines anderen Mannes wird; wenn aber der Mann gestorben ist, ist sie frei von dem Gesetz, so dass sie keine Ehebrecherin ist, wenn sie eines anderen Mannes wird (7,3).

Es ist schwer, sich einen Schlag vorzustellen, der zerstörerischer für die verbreitete Vorstellung ist, den Christen unter das Gesetz als Lebensregel zu stellen. Zwei Ehemänner sind unerträglich. Nicht nur ist das Gesetz nicht der eigentliche Ehemann, sondern der Apostel will nichts von Christus und dem Gesetz hören. Es muss Christus allein sein. Jede andere Verbindung zuzulassen, hieße, Ihm untreu zu werden. Wenn das Gesetz der alte Ehemann war, so ist das nicht mehr die Beziehung des Christen. Da der Tod eingetreten ist, endet die frühere Verpflichtung, und es besteht die Freiheit, ohne Furcht vor Ehebruch einem anderen anzugehören, sogar ausschließlich Christus (vgl. für unsere Praxis Philipper 3,13.14).