Behandelter Abschnitt Spr 23,9-18

In den Versen 9–18 hören wir Sprüche der Weisheit und Redlichkeit; danach geht es den Wert der Belehrung für sich selbst und der Zucht für das Kind; schließlich lesen wir von der Freude über das weise Herz und die weisen Lippen; zuletzt von der Bewahrung vor Neid und der Pflege der Furcht des Herrn.

Rede nicht zu den Ohren eines Toren, denn er wird die Einsicht deiner Worte verachten. Verrücke nicht die alte Grenze, und dringe nicht ein in die Felder der Waisen. Denn ihr Erlöser ist stark; er wird ihren Rechtsstreit gegen dich führen.

Bring dein Herz her zur Unterweisung, und deine Ohren zu den Worten der Erkenntnis.

Entziehe dem Knaben nicht die Züchtigung; wenn du ihn mit der Rute schlägst, wird er nicht sterben. Du schlägst ihn mit der Rute, und du errettest seine Seele vom Scheol.

Mein Sohn, wenn dein Herz weise ist, so wird auch mein Herz sich freuen; und meine Nieren werden frohlocken, wenn deine Lippen Geradheit reden.

Dein Herz beneide nicht die Sünder, sondern beeifere sich jeden Tag um die Furcht des Herrn. Ja, es gibt ein Ende, und deine Hoffnung wird nicht vernichtet werden (23,9‒18). „Rede nicht zu den Ohren eines Toren, denn er wird die Einsicht deiner Worte verachten“ (V. 9) Wenn die Gnade uns die Weisheit gegeben hat, die untrennbar mit Christus verbunden ist, der nicht weniger Gottes Weisheit ist als seine Kraft, der uns von Gott zur Weisheit gemacht ist, so ist es eitel und ungehörig, seine Worte in die Ohren eines törichten Menschen zu sprechen. Er muss sich selbst richten, anstatt auf Worte zu hören, die er aufgrund seiner Torheit nicht verstehen kann und die ihn der Sünde der Verachtung aussetzen. Der Herr drückte denselben Fehler in einer noch schärferen Form aus, als er seinen Jüngern sagte, sie sollten das Heilige nicht vor die Hunde und Perlen nicht vor die Säue werfen. „Verrücke nicht die alte Grenze, und dringe nicht ein in die Felder der Waisen. Denn ihr Erlöser ist stark; er wird ihren Rechtsstreit gegen dich führen“ (V. 10.11). Herzlose Unehrlichkeit gegenüber allen und besonders gegenüber den Waisen zieht eine weitaus ernstere Warnung nach sich. Es spielt keine Rolle, ob sie die listige Form annimmt, den alten Grenzstein zu entfernen, oder die offene Dreistigkeit, in die Felder der Waisen einzudringen. Wenn sie keinen Vater haben, brauchen sie auch keinen Anwalt, um das Gesetz in ihre eigenen Hände zu nehmen. Ihr Verwandter, ihr Erlöser, ist stark; Er wird ihre Sache gegen den Schurken verteidigen, ob hoch oder niedrig. „Bring dein Herz her zur Unterweisung, und deine Ohren zu den Worten der Erkenntnis“ (V. 12). Nochmals, wenn man Belehrung haben kann, muss man sie anwenden, und die Anwendung des Herzens ohne den Kopf nichts nützt. Wenn rechte Zuneigung leitet und regiert, profitieren die Ohren von den Worten des Wissens, statt dass das Wissen aufbläht. „Entziehe dem Knaben nicht die Züchtigung; wenn du ihn mit der Rute schlägst, wird er nicht sterben. Du schlägst ihn mit der Rute, und du errettest seine Seele vom Scheol“ (V. 13.14). Dann kommt die ernste Frage nach der Erziehung und nicht nur nach der Belehrung der Jungen. Aber wenn jemand wegen moralischer Verfehlungen gezüchtigt werden muss, muss es sowohl Selbstbeherrschung als auch heilige Entschlossenheit geben. Er soll nicht mit einer Geißel geschlagen werden, um ihm große Schmerzen oder Verletzungen zuzufügen, sondern „mit der Rute“. So geschlagen, „wird er nicht sterben“, sondern umso besser leben. Andererseits darf der Elternteil den Schmerz nicht dem natürlichen Gefühl ausweichen, denn wer den Knaben züchtigt, erlöst seine Seele vom Scheol. Der Vater soll das Ende der Laschheit fürchten und den Segen für einen Gott wohlgefälligen Anfang suchen.

Höre die rührende Ermutigung, wenn das Kind sich pflichtbewusst beugt. „Mein Sohn, wenn dein Herz weise ist, so wird auch mein Herz sich freuen; und meine Nieren werden frohlocken, wenn deine Lippen Geradheit reden“ (V. 15.16). So wird die Frucht der Gerechtigkeit in Frieden gesät für die, die Frieden machen. „Dein Herz beneide nicht die Sünder, sondern beeifere sich jeden Tag um die Furcht des Herrn. Ja, es gibt ein Ende, und deine Hoffnung wird nicht vernichtet werden“ (V. 17.18). Aber kein heiliges Herz soll die Sünder beneiden; wie sie auch aussehen mögen, sie werden auf schlüpfrige Plätze gesetzt und ins Verderben gestürzt wie in einem Augenblick. Den ganzen Tag in der Furcht des Herrn zu sein, ist der wahre, sichere und glückliche Ort. Es gibt ein Ende, und die Hoffnung wird nicht vernichtet werden: „Werft nun eure Zuversicht nicht weg, die eine große Belohnung hat. Denn ihr habt Ausharren nötig, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheißung davontragt. Denn noch eine ganz kleine Zeit, und ,der Kommende wird kommen und nicht ausbleiben‘“ (Heb 10,35-37).