Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Ein holdseligH2580 WeibH802 erlangtH8551 EhreH3519; aber die TyrannenH6184 erlangenH8551 ReichtumH6239.
Ein barmherzigerH2617 MannH376 tut sichH5315 selber GutesH1580; aber ein unbarmherzigerH394 betrübtH5916 auch sein eigen FleischH7607.
Der GottlosenH7563 ArbeitH6213 wird fehlschlagenH6468+H8267; aber wer GerechtigkeitH6666 sätH2232, das ist gewissesH571 GutH7938.
GerechtigkeitH6666 fördert zum LebenH2416; aber dem ÜbelH7451 nachjagenH7291 fördert zum TodH4194.
Der HErrH3068 hat GräuelH8441 anH1870 den verkehrtenH6141 HerzenH3820, und WohlgefallenH7522 anH1870 den FrommenH8549.
Den BösenH7451 hilftH5352 nichts, wenn sie auch alle HändeH3027 zusammentätenH3027; aber der GerechtenH6662 SameH2233 wird errettetH4422 werden.
Ein schönesH3303 WeibH802 ohneH5493 ZuchtH2940 ist wie eine SauH639+H2386 mit einem goldenenH2091 HaarbandH5141.
Der GerechtenH6662 WunschH8378 muss doch wohl geratenH2896, und der GottlosenH7563 HoffenH8615 wird UnglückH5678.
Dies sind die WorteH1697 des KönigsH4428 LamuelH3927, die LehreH4853, die ihn seine MutterH517 lehrteH3256.
Ach mein AuserwählterH1248, ach du SohnH1248 meines LeibesH990, ach mein gewünschterH5088 SohnH1248,
lassH5414 nicht den WeibernH802 deine KraftH2428 und gehe die WegeH1870 nicht, darin sich die KönigeH4428 verderbenH4229!
O, nicht den KönigenH4428, LamuelH3927, nicht den KönigenH4428 ziemt es, WeinH3196 zu trinkenH8354, nochH176+H335 den FürstenH7336 starkes GetränkH7941!
Sie möchten trinkenH8354 und der RechteH2710 vergessenH7911 und verändernH8138 die SacheH1779 aller elendenH6040 LeuteH1121.
GebtH5414 starkes GetränkH7941 denen, die am UmkommenH6 sind, und den WeinH3196 den betrübtenH4751 SeelenH5315,
dass sie trinkenH8354 und ihres ElendsH7389 vergessenH7911 und ihres UnglücksH5999 nicht mehr gedenkenH2142.
TueH6605 deinen MundH6310 aufH6605 für die StummenH483 und für die SacheH1779 allerH1121, die verlassenH2475 sind.
TueH6605 deinen MundH6310 aufH6605 und richteH8199 rechtH6664 und rächeH1777 den ElendenH34 und ArmenH6041.
WemH4672 ein tugendsamH2428 WeibH802 beschertH4672 ist, die ist vielH7350 edlerH4377 denn die köstlichsten PerlenH6443.
Ihres MannesH1167 HerzH3820 darf sich auf sie verlassenH982, und Nahrung wird ihm nicht mangelnH2637+H7998.
Sie tutH1580 ihm LiebesH2896 und kein LeidesH7451 ihr LebenH2416 langH3117.
Sie gehtH1875 mit WolleH6785 und FlachsH6593 umH1875 und arbeitetH6213 gernH2656 mit ihren HändenH3709.
Sie ist wie ein KaufmannsschiffH591+H5503, das seine NahrungH3899 von ferneH4801 bringtH935.
Sie stehtH6965 vorH3915 TageH3915 aufH6965 und gibtH5414 SpeiseH2964 ihrem HauseH1004 und EssenH2706 ihren DirnenH5291.
Sie denktH2161 nachH2161 einem AckerH7704 und kauftH3947 ihn und pflanztH5193 einen WeinbergH3754 von den FrüchtenH6529 ihrer HändeH3709.
Sie gürtetH2296 ihre LendenH4975 mit KraftH5797 und stärktH553 ihre ArmeH2220.
Sie merktH2938, wie ihr HandelH5504 FrommenH2896 bringtH2896; ihre LeuchteH5216 verlischtH3518 des NachtsH3915 nicht.
Sie strecktH7971 ihre HandH3027 nach dem RockenH6418, und ihre FingerH3709 fassenH8551 die SpindelH3601.
Sie breitetH6566 ihre HändeH3709 ausH6566 zu dem ArmenH6041 und reichtH7971 ihre HandH3027 dem DürftigenH34.
Sie fürchtetH3372 für ihr HausH1004 nicht den SchneeH7950; denn ihr ganzesH1004 HausH1004 hat zwiefacheH8144 KleiderH3847.
Sie machtH6213 sich selbst DeckenH4765; feine LeinwandH8336 und PurpurH713 ist ihr KleidH3830.
Ihr MannH1167 ist bekanntH3045 in den TorenH8179, wenn er sitztH3427 bei den ÄltestenH2205 des LandesH776.
Sie machtH5466+H6213 einen Rock und verkauftH4376 ihn; einen GürtelH2289 gibtH5414 sie dem KrämerH3669.
KraftH5797 und SchöneH1926 sind ihr GewandH3830, und sie lachtH7832 des kommendenH314 TagesH3117.
Sie tutH6605 ihren MundH6310 aufH6605 mit WeisheitH2451, und aufH6605 ihrer ZungeH3956 ist holdseligeH2617 LehreH8451.
Sie schautH6822, wieH1979 es in ihrem HauseH1004 zugehtH1979, und isstH398 ihr BrotH3899 nicht mit FaulheitH6104.
Ihre SöhneH1121 stehenH6965 aufH6965 und preisenH833 sie selig; ihr MannH1167 lobtH1984 sie:
„VieleH7227 TöchterH1323 haltenH6213 sich tugendsamH2428; du aber übertriffstH5927 sie alle.“
LieblichH2580 und schönH3308 sein ist nichtsH1892+H8267; ein WeibH802, das den HErrnH3068 fürchtetH3373, soll man lobenH1984.
Sie wirdH5414 gerühmtH5414 werden von den FrüchtenH6529 ihrer HändeH3027, und ihre WerkeH4639 werden sie lobenH1984 in den TorenH8179.
SoG686 ist nunG3568 nichtsG3762 VerdammlichesG2631 an denen, dieG4043 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 sind, dieG4043 nichtG3361 nachG2596 dem FleischG4561 wandelnG4043, sondernG235 nachG2596 dem GeistG4151.
DennG1063 das GesetzG3551 des GeistesG4151, der da lebendigG2222 macht inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, hatG1659 michG3165 frei gemachtG1659 vonG575 dem GesetzG3551 der SündeG266 undG2532 des TodesG2288.
DennG1063 was dem GesetzG3551 unmöglichG102 war (sintemalG1722+G3739 es durchG1223 das FleischG4561 geschwächtG770 ward), das tat GottG2316 undG2532 sandteG3992 seinenG1438 SohnG5207 inG1722 der GestaltG3667 des sündlichenG266 FleischesG4561 undG2532 der SündeG266 halbenG4012 undG2532 verdammteG2632 die SündeG266 imG1722 FleischG4561,
auf dassG2443 dieG4043 GerechtigkeitG1345, vom GesetzG3551 erfordert, inG1722 unsG2254 erfülltG4137 würde, dieG4043 wir nun nichtG3361 nachG2596 dem FleischeG4561 wandelnG4043, sondernG235 nachG2596 dem GeistG4151.
DennG1063 dieG2596+G3588+G5607 daG2596 fleischlichG4561 sindG2596+G5607, dieG2596+G3588+G5607 sindG2596+G5607 fleischlichG4561 gesinntG5426; dieG2596+G3588+G5607 aberG1161 geistlichG4151 sindG2596+G5607, dieG2596+G3588+G5607 sindG2596+G5607 geistlichG4151 gesinntG5426.
AberG1063 fleischlichG4561 gesinntG5427 sein ist der TodG2288, undG1161+G2532 geistlichG4151 gesinntG5427 sein ist LebenG2222 undG1161+G2532 FriedeG1515.
DennG1063+G1360 fleischlichG4561 gesinntG5427 sein ist eine FeindschaftG2189 widerG1519 GottG2316, sintemalG1063 das Fleisch dem GesetzG3551 GottesG2316 nichtG3756+G3761 untertanG5293 ist; dennG1063+G1360 es vermag'sG1410 auch nichtG3756+G3761.
DieG5607 aberG1161 fleischlichG1722+G4561 sindG5607, könnenG1410 GottG2316 nichtG3756 gefallenG700.
IhrG5210 aberG1161 seidG2075 nichtG3756 fleischlichG1722+G4561, sondernG235 geistlichG1722+G4151, soG1512 anders GottesG2316 GeistG4151 inG1722 euchG5213 wohntG3611. WerG1536 aberG1161 ChristiG5547 GeistG4151 nichtG3756 hatG2192, derG3778 istG2076 nichtG3756 seinG846.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 inG1722 euchG5213 ist, soG1487 ist der LeibG4983 zwarG3303 totG3498 umG1223 der SündeG266 willenG1223, der GeistG4151 aberG1161 ist LebenG2222 umG1223 der GerechtigkeitG1343 willenG1223.
SoG1487+G2227 nunG1161 derG1453 GeistG4151 des, derG1453 JesumG2424 vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, inG1722 euchG5213 wohntG1774+G3611, soG1487+G2227 wird auchG2532 derselbe, derG1453 ChristumG5547 vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, eureG5216 sterblichenG2349 LeiberG4983 lebendigG2227 machen um deswillenG1223, dass seinG846 GeistG4151 inG1722 euchG5213 wohntG1774+G3611.
SoG686 sindG2070 wir nunG3767, liebe BrüderG80, SchuldnerG3781 nichtG3756 dem FleischG4561, dass wir nachG2596 dem FleischG4561 lebenG2198.
DennG1063 wennG1487 ihrG2198+G2289 nachG2596 dem FleischG4561 lebetG2198, so werdetG3195 ihrG2198+G2289 sterbenG599 müssenG3195; wennG1487 ihrG2198+G2289 aberG1161 durch den GeistG4151 des FleischesG4983 GeschäfteG4234 tötetG2289, so werdetG3195 ihrG2198+G2289 lebenG2198.
DennG1063 welcheG3745 der GeistG4151 GottesG2316 treibtG71, dieG3778 sindG1526 GottesG2316 KinderG5207.
DennG1063 ihrG2983 habt nichtG3756 einen knechtischenG1397 GeistG4151 empfangenG2983, dass ihrG2983 euch abermalsG3825 fürchtenG5401 müsstetG1519; sondernG235 ihrG2983 habt einen kindlichenG5206 GeistG4151 empfangenG2983, durchG1722 welchenG3739 wir rufenG2896: AbbaG5, lieber VaterG3962!
DerselbeG846 GeistG4151 gibt ZeugnisG4828 unseremG2257 GeistG4151, dassG3754 wirG2070 GottesG2316 KinderG5043 sindG2070.
SindG1487 wirG4841+G4888 denn KinderG5043, soG1512+G2532 sindG1487 wirG4841+G4888 auchG2532 ErbenG2818, nämlichG3303 GottesG2316 ErbenG2818 undG1161 MiterbenG4789 ChristiG5547, soG1512+G2532 wirG4841+G4888 anders mit leidenG4841, auf dassG2443 wirG4841+G4888 auchG2532 mit zur HerrlichkeitG4888 erhoben werdenG4888.
DennG1063 ich halteG3049 es dafürG3049, dassG3754 dieserG3568 ZeitG2540 LeidenG3804 derG4314 HerrlichkeitG1391 nichtG3756 wertG514 sei, dieG3195 anG1519 unsG2248 sollG3195 offenbartG601 werden.
DennG1063 das ängstliche HarrenG603 der KreaturG2937 wartetG553 auf die OffenbarungG602 der KinderG5207 GottesG2316.
SintemalG1063 die KreaturG2937 unterworfenG5293 ist der EitelkeitG3153 ohneG3756 ihren WillenG1635, sondernG235 um deswillenG1223, der sie unterworfenG5293 hat, aufG1909 HoffnungG1680.
DennG3754 auchG2532 die KreaturG846+G2937 wird freiG1659 werden vomG575 DienstG1397 des vergänglichenG5356 Wesens zuG1519 der herrlichenG1391 FreiheitG1657 der KinderG5043 GottesG2316.
DennG1063 wir wissenG1492, dassG3754 alleG3956 KreaturG2937 sehntG4959 sich mit unsG2532 und ängstetG4944 sich nochG3568 immerdarG891.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 sie, sondernG235 auchG2532 wirG2249 selbstG846+G1438, die wirG2249 habenG2192 des GeistesG4151 ErstlingeG536, sehnenG4727 unsG846 auchG2532 beiG1722 unsG846 selbstG846+G1438 nach der KindschaftG5206 undG2532 wartenG553 auf unseresG2257 LeibesG4983 ErlösungG629.
DennG1063 wir sind wohl seligG4982, doch in der HoffnungG1680. Die HoffnungG1680 aberG1161, die manG5100 siehtG991, istG2076 nichtG3756 HoffnungG1680; dennG1063 wieG5101 kannG1679 manG5100 desG2532 hoffenG1679, dasG3739 manG5100 siehtG991?
SoG553+G1487 wirG991+G1679 aberG1161 des hoffenG1679, dasG3739 wirG991+G1679 nichtG3756 sehenG991, soG553+G1487 warten wirG991+G1679 seinG553 durchG1223 GeduldG5281.
DesgleichenG5615 auchG2532 der GeistG4151 hilftG4878 unsererG2257 SchwachheitG769 auf. DennG1063 wir wissenG1492 nichtG3756, wasG5101 wir betenG4336 sollen, wieG2526 sich's gebührtG1163; sondernG235 der GeistG4151 selbstG846 vertrittG5228+G5241 unsG2257 aufs beste mit unaussprechlichemG215 SeufzenG4726.
DerG2045 aberG1161 die HerzenG2588 erforschtG2045, derG2045 weißG1492, wasG5101 des GeistesG4151 SinnG5427 sei; dennG3754 er vertrittG1793+G5228 die HeiligenG40 nachG2596 dem, das GottG2316 gefällt.
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG3956 denenG3754+G5607, dieG5607 GottG2316 liebenG25, alle DingeG3956 zumG1519 BestenG18 dienenG4903, denenG3754+G5607, dieG5607 nachG2596 dem VorsatzG4286 berufenG2822 sindG5607.
DennG3754 welcheG3739 er zuvor ersehenG4267 hat, dieG4309 hat er auchG2532 verordnetG4309, dassG1519 sie gleich sein solltenG4832 dem EbenbildeG1504 seinesG846 SohnesG5207, auf dassG1519 derselbeG846 der ErstgeboreneG4416 seiG1511 unterG1722 vielenG4183 BrüdernG80.
WelcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 verordnetG4309 hatG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 berufenG2564; welcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 berufenG2564 hatG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 gerecht gemachtG1344+G1392, welcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 hatG1344+G1392 gerecht gemachtG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 herrlich gemachtG1344+G1392.
WasG5101 wollenG2046 wir nunG3767 hierzuG4314+G5023 sagenG2046? IstG1487 GottG2316 fürG5228 unsG2257, werG5101 mag widerG2596 unsG2257 sein?
welcherG3739 auchG1065 seines eigenenG2398 SohnesG5207 nichtG3756+G3780 hat verschontG5339, sondernG235 hat ihnG846 fürG5228 unsG2254+G2257 alleG3956 dahingegebenG3860; wieG4459 sollteG5483 er unsG2254+G2257 mitG4862 ihmG846 nichtG3756+G3780 allesG3956 schenkenG5483?
WerG5101 willG1458 die AuserwähltenG1588 GottesG2316 beschuldigenG1458+G2596? GottG2316 ist hier, der da gerechtG1344 macht.
WerG5101 will verdammenG2632? ChristusG5547 istG2076+G2532 hier, der gestorbenG599 istG2076+G2532, jaG1161 vielmehrG3123, der auchG2532 auferwecktG1453 istG2076+G2532, welcherG3739 istG2076+G2532 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 undG2532 vertrittG1793+G5228 unsG2257.
WerG5101 will unsG2248 scheidenG5563 vonG575 der LiebeG26 GottesG5547? TrübsalG2347 oderG2228 AngstG4730 oderG2228 VerfolgungG1375 oderG2228 HungerG3042 oderG2228 BlößeG1132 oderG2228 FährlichkeitG2794 oderG2228 SchwertG3162?
wieG2531+G5613 geschriebenG1125 stehtG3754: „Um deinetwillenG1752+G4675 werden wir getötetG2289 den ganzenG3650 TagG2250; wir sind geachtetG3049 wieG2531+G5613 SchlachtschafeG4263+G4967.“
AberG235 inG1722 demG5125 allemG3956 überwindenG5245 wir weit um deswillenG1223, der unsG2248 geliebtG25 hat.
DennG1063 ich bin gewissG3982, dassG3754 wederG3777 TodG2288 nochG3777 LebenG2222, wederG3777 EngelG32 nochG3777 FürstentümerG746 nochG3777 GewaltenG1411, wederG3777 GegenwärtigesG1764 nochG3777 ZukünftigesG3195,
wederG3777 HohesG5313 nochG3777 TiefesG899 nochG3777 keineG5100 andereG2087 KreaturG2937 magG1410 unsG2248 scheidenG5563 vonG575 der LiebeG26 GottesG2316, die inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 ist, unseremG2257 HerrnG2962.
Der MenschH120 setztH4633 sich's wohl vor im HerzenH3820; aber vom HErrnH3068 kommt, wasH4617 die ZungeH3956 redenH4617 soll.
Einen jeglichenH376 dünkenH5869 seine WegeH1870 reinH2134; aber der HErrH3068 wägtH8505 die GeisterH7307.
BefiehlH1556 dem HErrnH3068 deine WerkeH4639, so werden deine AnschlägeH4284 fortgehenH3559.
Der HErrH3068 machtH6466 alles zu bestimmtem ZielH4617, auch den GottlosenH7563 für den bösenH7451 TagH3117.
Ein stolzesH1362 HerzH3820 ist dem HErrnH3068 ein GräuelH8441 und wird nicht ungestraftH5352 bleiben, wenn sie sich gleich alleH3027 aneinanderH3027 hängen.
Durch GüteH2617 und TreueH571 wird MissetatH5771 versöhntH3722, und durch die FurchtH3374 des HErrnH3068 meidetH5493 man das BöseH7451.
Wenn jemandsH376 WegeH1870 dem HErrnH3068 wohl gefallenH7521, so macht er auch seine FeindeH341 mit ihm zufriedenH7999.
Es ist besserH2896 wenigH4592 mit GerechtigkeitH6666 denn vielH7230 EinkommenH8393 mit UnrechtH4941.
Des MenschenH120 HerzH3820 erdenktH2803 sich seinen WegH1870; aber der HErrH3068 allein gibtH3559, dass er fortgeheH6806.
WeissagungH7081 ist in dem MundeH6310+H8193 des KönigsH4428; sein Mund fehltH4603 nicht im GerichtH4941.
RechteH4941 WaageH3976 und GewichtH6425 ist vom HErrnH3068; und alle PfundeH68 im SackH3599 sind seine WerkeH4639.
Den KönigenH4428 ist UnrechtH7562 tunH6213 ein GräuelH8441; denn durch GerechtigkeitH6666 wird der ThronH3678 befestigtH3559.
RechtH6664 ratenH8193 gefälltH7522 den KönigenH4428; und wer aufrichtigH3477 redetH1696, wird geliebtH157.
Des KönigsH4428 GrimmH2534 ist ein BoteH4397 des TodesH4194; aber ein weiserH2450 MannH376 wird ihn versöhnenH3722.
Wenn des KönigsH4428 AngesichtH6440 freundlichH216 ist, das ist LebenH2416, und seine GnadeH7522 ist wie ein SpätregenH4456+H5645.
NimmH7069 anH7069 die WeisheitH2451, denn sie ist besserH2896 als GoldH2742; und VerstandH998 habenH7069 ist edlerH977 als SilberH3701.
Der FrommenH3477 WegH1870+H4546 meidetH5493 das ArgeH7451; und wer seinen WegH1870+H4546 bewahrtH5341, der erhältH8104 sein LebenH5315.
Wer zu GrundeH7667 gehen soll, der wird zuvorH6440 stolzH1347; und HochmutH1363+H7307 kommt vorH6440 dem FallH3783.
Es ist besserH2896, niedrigesH8217 GemütsH7307 sein mit den ElendenH6035+H6041, denn RaubH7998 austeilenH2505 mit den HoffärtigenH1343.
Wer eine SacheH1697 klüglichH7919 führt, der findetH4672 GlückH2896; und wohlH835 dem, der sich auf den HErrnH3068 verlässtH982!
Ein VerständigerH2450+H3820 wird gerühmtH7121 für einen weisenH995 Mann, und lieblicheH4986 RedenH8193 lehrenH3254+H3948 wohl.
KlugheitH7922 ist wie ein BrunnenH4726 des LebensH2416 dem, der sie hatH1167; aber die ZuchtH4148 der NarrenH191 ist NarrheitH200.
Ein weisesH2450 HerzH3820 redetH6310 klugH7919 und lehrtH3254+H3948+H8193 wohl.
Die RedenH561 des FreundlichenH5278 sind HonigseimH1706+H6688, tröstenH4966 die SeeleH5315 und erfrischenH4832 die GebeineH6106.
ManchemH376+H6440 gefälltH3477 einH3426 WegH1870 wohlH3477; aber zuletztH319 bringtH1870 erH1870 ihn zum TodeH4194.
MancherH5315+H6001 kommtH5998 zu großem UnglückH404 durchH5998 sein eigen MaulH6310.
Ein loserH1100 MenschH376 gräbtH3738 nach UnglückH7451, und in seinem MaulH8193 brenntH6867 FeuerH784.
Ein verkehrterH8419 MenschH376 richtetH7971 HaderH4066 anH7971, und ein VerleumderH5372 macht FreundeH441 uneinsH6504.
Ein FrevlerH376+H2555 locktH6601 seinen NächstenH7453 und führtH3212 ihn auf keinen gutenH2896 WegH1870.
Wer mit den AugenH5869 winktH6095, denktH2803 nichtsH8419 GutesH8419; und wer mit den LippenH8193 andeutetH7169, vollbringtH3615 BösesH7451.
Graue HaareH7872 sind eine KroneH5850 der EhrenH8597, die auf dem WegeH1870 der GerechtigkeitH6666 gefundenH4672 wird.
Ein GeduldigerH639+H750 ist besserH2896 denn ein StarkerH1368, und der seines MutesH7307 HerrH4910 ist, denn der StädteH5892 gewinntH3920.
Das LosH1486 wird geworfenH2904 in den SchoßH2436; aber es fälltH4941, wie der HErrH3068 will.