Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Ein anmutiges WeibH802 erlangtH8551 EhreH3519 , und Gewalttätige erlangen ReichtumH6239 .
Sich selbstH5315 tut der Mildtätige wohlH1580 , der Unbarmherzige aber tut seinem Fleische wehe.
Der Gesetzlose schafftH6213 sich trüglichen Gewinn, wer aber GerechtigkeitH6666 sätH2232 , wahrhaftigen LohnH6468 .
Wie dieH7291 GerechtigkeitH6666 zum LebenH2416 , so gereicht es dem, der BösemH7451 nachjagt, zu seinem TodeH4194 .
Die verkehrtenH6141 HerzensH3820 sind, sind JehovaH3068 ein GreuelH8441 ; aber sein WohlgefallenH7522 sind die im WegeH1870 Vollkommenen.
Die HandH3027 darauf! Der BöseH7451 wirdH5352 nichtH3027 für schuldlos gehalten werden; aber der SameH2233 der GerechtenH6662 wird entrinnenH4422 .
EinH5493 goldenerH2091 Ring in der NaseH639 eines Schweines, so ist ein schönesH3303 WeibH802 ohne Anstand.
Das BegehrenH8378 der GerechtenH6662 ist nur GutesH2896 ; die HoffnungH8615 der Gesetzlosen ist der GrimmH5678 .
WorteH1697 Lemuels, des KönigsH4428 ; Ausspruch, womit seine MutterH517 ihn unterwiesH3256 :
Was, mein SohnH1248 , und was, SohnH1248 meines LeibesH990 , und was, SohnH1248 meiner GelübdeH5088 ?
GibH5414 nicht den WeibernH802 deine KraftH2428 , noch deine WegeH1870 den Verderberinnen der KönigeH4428 .
Nicht für KönigeH4428 ziemt es sich, Lemuel, nicht für KönigeH4428 , WeinH3196 zu trinkenH8354 , nochH176 für FürstenH7336 , zu fragen: WoH335 ist starkes GetränkH7941 ?
damit er nichtH7911 trinkeH8354 und des Vorgeschriebenen vergesse, und verdrehe die Rechtssache aller Kinder des ElendsH6040 . -
Gebet starkes GetränkH7941 dem Umkommenden, und WeinH3196 denen, die betrübter SeeleH5315 sindH5414 :
er trinkeH8354 , und vergesse seine ArmutH7389 und gedenkeH2142 seiner MühsalH5999 nichtH7911 mehr.
Tue deinen MundH6310 aufH6605 für den StummenH483 , für die Rechtssache allerH1121 Unglücklichen.
Tue deinen MundH6310 aufH6605 , richteH8199 gerecht, und schaffe RechtH6664 dem ElendenH34 und dem DürftigenH6041 .
Ein wackeres WeibH802 , wer wird es findenH4672 ? DennH7350 ihr Wert steht weit über KorallenH6443 .
Das HerzH3820 ihres MannesH1167 vertraut aufH982 sie, und an Ausbeute wird es ihm nicht fehlen.
Sie erweist ihm GutesH2896 und nichts BösesH7451 alle TageH3117 ihres LebensH2416 .
Sie sucht WolleH6785 undH6213 FlachsH6593 , und arbeitet dann mit LustH2656 ihrer HändeH3709 .
Sie ist Kaufmannsschiffen gleich, von fernher bringt sie ihrH935 BrotH3899 herbei.
Und sieH5414 steht aufH6965 , wenn es noch NachtH3915 istH2706 , und bestimmt die SpeiseH2964 für ihr HausH1004 und das Tagewerk für ihre Mägde.
Sie sinnt auf ein FeldH7704 und erwirbt es; von der FruchtH6529 ihrer HändeH3709 pflanztH5193 sie einen WeinbergH3754 .
Sie gürtetH2296 ihre LendenH4975 mit KraftH5797 undH553 stärkt ihre ArmeH2220 .
Sie erfährt, daß ihr Erwerb gutH2896 ist: des NachtsH3915 geht ihr Licht nicht aus;
sieH7971 legt ihre HändeH3027 an den Spinnrocken, und ihre FingerH3709 erfassen die SpindelH6418 .
SieH7971 breitetH6566 ihre HandH3709 aus zu dem ElendenH34 und streckt ihre HändeH3027 dem DürftigenH6041 entgegen.
Sie fürchtetH3372 für ihr HausH1004 den SchneeH7950 nicht, denn ihr ganzes HausH1004 ist in Karmesin gekleidetH3847 .
Sie verfertigt sich Teppiche; Byssus undH6213 PurpurH713 sind ihr GewandH3830 .
IhrH3045 MannH1167 ist bekannt in den TorenH8179 , indem er sitztH3427 bei den ÄltestenH2205 des LandesH776 .
SieH5414 verfertigt HemdenH5466 undH6213 verkauftH4376 sie, und GürtelH2289 liefert sie dem Kaufmann.
MachtH5797 und Hoheit sind ihr GewandH3830 , und so lachtH7832 sie des künftigen TagesH3117 .
Sie tut ihren MundH6310 aufH6605 mit WeisheitH2451 , und liebreiche LehreH8451 ist auf ihrer ZungeH3956 .
Sie überwacht die Vorgänge in ihrem HauseH1004 und ißtH398 nicht das BrotH3899 der FaulheitH6104 .
Ihre SöhneH1121 stehen aufH6965 und preisenH833 sie glücklich, ihr MannH1167 steht auf und rühmtH1984 sie:
"VieleH7227 TöchterH1323 haben wacker gehandelt, du aber hastH6213 sie alleH5927 übertroffen!"
Die Anmut istH8267 Trug, und die Schönheit EitelkeitH1892 ; ein WeibH802 , das JehovaH3068 fürchtetH3373 , sie wird gepriesen werden.
Gebet ihr von der FruchtH6529 ihrer HändeH3027 ; und in den TorenH8179 mögen ihre WerkeH4639 sieH5414 preisenH1984 !
AlsoG686 ist jetztG3568 keineG3762 VerdammnisG2631 für dieG3588 , welche inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 sind.
DennG1063 das GesetzG3551 des GeistesG4151 des LebensG2222 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 hat michG3165 freigemachtG1659 vonG575 dem GesetzG3551 der SündeG266 undG2532 des TodesG2288 .
DennG1063 das dem GesetzG3551 UnmöglicheG102 , weilG1722+G3739 es durchG1223 das FleischG4561 kraftlosG770 warG770 , tat GottG2316 , indem er, seinen eigenenG1438 SohnG5207 inG1722 GleichgestaltG3667 des FleischesG4561 der SündeG266 undG2532 fürG4012 die SündeG266 sendendG3992 , die SündeG266 imG1722 FleischeG4561 verurteilteG2632 ,
auf daßG2443 das RechtG1345 des GesetzesG3551 erfülltG4137 würde inG1722 unsG2254 , die nichtG3361 nachG2596 dem FleischeG4561 , sondernG235 nachG2596 dem GeisteG4151 wandelnG4043 .
DennG1063 die, welche nachG2596 dem FleischeG4561 sindG5607 , sinnenG5426 auf dasG3588 , was des FleischesG4561 ist; die aberG1161 , welche nachG2596 dem GeisteG4151 sind, auf dasG3588 , was des GeistesG4151 ist.
DennG1063 die GesinnungG5427 des FleischesG4561 istG5427 der TodG2288 , die GesinnungG5427 des GeistesG4151 aberG1161 LebenG2222 undG2532 FriedenG1515 ;
weilG1360 die GesinnungG5427 des FleischesG4561 FeindschaftG2189 ist gegenG1519 GottG2316 , dennG1063 sie istG5293 dem GesetzG3551 GottesG2316 nichtG3756 untertanG5293 , dennG1063 sie vermagG1410 es auch nichtG3761 .
Die aberG1161 , welche imG1722 FleischeG4561 sindG5607 , vermögenG1410 GottG2316 nichtG3756 zu gefallenG700 .
IhrG5210 aberG1161 seidG2075 nichtG3756 imG1722 FleischeG4561 , sondernG235 imG1722 GeisteG4151 , wenn andersG1512 GottesG2316 GeistG4151 inG1722 euchG5213 wohntG3611 . Wenn aberG1161 jemandG1536 ChristiG5547 GeistG4151 nichtG3756 hatG2192 , derG3778 istG2076 nichtG3756 seinG846 .
WennG1487 aberG1161 ChristusG5547 inG1722 euchG5213 ist, so ist der LeibG4983 zwarG3303 totG3498 der SündeG266 wegenG1223 , der GeistG4151 aberG1161 LebenG2222 der GerechtigkeitG1343 wegenG1223 .
WennG1487 aberG1161 der GeistG4151 dessen, der JesumG2424 ausG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, inG1722 euchG5213 wohntG3611 , so wirdG2227 er, der ChristumG5547 ausG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 hat, auchG2532 eureG5216 sterblichenG2349 LeiberG4983 lebendigG2227 machenG2227 wegenG1223 seinesG846 inG1722 euchG5213 wohnendenG1774 GeistesG4151 .
SoG686 dennG3767 , BrüderG80 , sindG2070 wir SchuldnerG3781 , nichtG3756 dem FleischeG4561 , um nachG2596 dem FleischeG4561 zu lebenG2198 ,
dennG1063 wennG1487 ihr nachG2596 dem FleischeG4561 lebetG2198 , so werdetG3195 ihr sterbenG599 , wennG1487 ihr aberG1161 durch den GeistG4151 die HandlungenG4234 des LeibesG4983 tötetG2289 , so werdet ihr lebenG2198 .
DennG1063 so vieleG3745 durch den GeistG4151 GottesG2316 geleitetG71 werden, dieseG3778 sindG1526 SöhneG5207 GottesG2316 .
DennG1063 ihr habtG2983 nichtG3756 einen GeistG4151 der KnechtschaftG1397 empfangenG2983 , wiederumG3825 zurG1519 FurchtG5401 , sondernG235 einen GeistG4151 der SohnschaftG5206 habt ihr empfangenG2983 , inG1722 welchemG3739 wir rufenG2896 : AbbaG5 , VaterG3962 !
Der GeistG4151 selbstG846 zeugtG4828 mit unseremG2257 GeisteG4151 , daßG3754 wir KinderG5043 GottesG2316 sindG2070 .
WennG1487 aberG1161 KinderG5043 , so auchG2532 ErbenG2818 ErbenG2818 GottesG2316 undG1161 MiterbenG4789 ChristiG5547 , wenn wir andersG1512 mitleidenG4841 , auf daßG2443 wir auchG2532 mitverherrlichtG4888 werden.
DennG1063 ich halte dafürG3049 , daßG3754 die LeidenG3804 der JetztzeitG2540+G3568 nichtG3756 wertG514 sind, verglichen zu werden mitG4314 der zukünftigen HerrlichkeitG1391 , die anG1519 unsG2248 geoffenbartG601 werden sollG3195 .
DennG1063 das sehnsüchtige HarrenG603 der SchöpfungG2937 wartetG553 auf die OffenbarungG602 der SöhneG5207 GottesG2316 .
DennG1063 die SchöpfungG2937 ist der NichtigkeitG3153 unterworfenG5293 worden ( nichtG3756 mit WillenG1635 , sondernG235 um deswillenG1223 , der sie unterworfenG5293 hat ) aufG1909 HoffnungG1680 ,
daßG3754 auchG2532 selbstG846 die SchöpfungG2937 freigemacht werdenG1659 wird vonG575 der KnechtschaftG1397 des VerderbnissesG5356 zuG1519 der FreiheitG1657 der HerrlichkeitG1391 der KinderG5043 GottesG2316 .
DennG1063 wir wissenG1492 , daßG3754 die ganzeG3956 SchöpfungG2937 zusammen seufztG4959 undG2532 zusammen in Geburtswehen liegtG4944 bisG891 jetztG3568 .
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 sie, sondernG235 auchG2532 wir selbstG846 , die wir die ErstlingeG536 des GeistesG4151 habenG2192 , auchG2532 wirG2249 selbstG846 seufzenG4727 inG1722 uns selbstG1438 , erwartendG553 die SohnschaftG5206 : die ErlösungG629 unseresG2257 LeibesG4983 .
DennG1063 in HoffnungG1680 sind wir errettetG4982 worden. Eine HoffnungG1680 aberG1161 , die gesehenG991 wird, istG2076 keineG3756 HoffnungG1680 ; dennG1063 wasG3739 einerG5100 siehtG991 , wasG5101 hofftG1679 er es auchG2532 ?
WennG1487 wir aberG1161 das hoffenG1679 , wasG3739 wir nichtG3756 sehenG991 , so wartenG553 wirG553 mitG1223 AusharrenG5281 .
DesgleichenG5615 aberG1161 nimmtG4878 auchG2532 der GeistG4151 sich unsererG2257 SchwachheitG769 anG4878 ; dennG1063 wir wissenG1492 nichtG3756 , wasG5101 wir bittenG4336 sollen, wieG2526 sich' s gebührtG1163 , aberG235 der GeistG4151 selbstG846 verwendetG5241 sich fürG5228 unsG2257 in unaussprechlichenG215 SeufzernG4726 .
Der aberG1161 die HerzenG2588 erforschtG2045 , weißG1492 , wasG5101 der SinnG5427 des GeistesG4151 ist, dennG3754 er verwendetG1793 sich fürG5228 HeiligeG40 GottG2316 gemäßG2596 .
Wir wissenG1492 aberG1161 , daßG3754 denenG3588 , die GottG2316 liebenG25 , alle DingeG3956 zumG1519 GutenG18 mitwirkenG4903 , denenG3588 , die nachG2596 VorsatzG4286 berufenG2822 sindG5607 .
DennG3754 welcheG3739 er zuvorerkanntG4267 hat, die hatG4309 erG4309 auchG2532 zuvorbestimmtG4309 , dem BildeG1504 seinesG846 SohnesG5207 gleichförmigG4832 zu sein, damitG1519 erG846 der ErstgeboreneG4416 seiG1511 unterG1722 vielenG4183 BrüdernG80 .
WelcheG3739 er aberG1161 zuvorbestimmtG4309 hat, dieseG5128 hat erG2564 auchG2532 berufenG2564 ; undG2532 welcheG3739 er berufenG2564 hat, dieseG5128 hat erG1344 auchG2532 gerechtfertigtG1344 ; welcheG3739 er aberG1161 gerechtfertigtG1344 hat, dieseG5128 hat erG1392 auchG2532 verherrlichtG1392 .
WasG5101 sollenG2046 wir nunG3767 hierzuG4314+G5023 sagenG2046 ? WennG1487 GottG2316 fürG5228 unsG2257 ist, werG5101 widerG2596 unsG2257 ?
Er, derG3739 dochG1065 seines eigenenG2398 SohnesG5207 nichtG3756 geschontG5339 , sondernG235 ihnG846 fürG5228 unsG2257 alleG3956 hingegebenG3860 hat: wieG4459 wird er unsG2254 mitG4862 ihmG846 nichtG3780 auchG2532 allesG3956 schenkenG5483 ?
WerG5101 wirdG1458 widerG2596 GottesG2316 AuserwählteG1588 Anklage erhebenG1458 ? GottG2316 ist es, welcher rechtfertigtG1344 ;
werG5101 ist, der verdammeG2632 ? ChristusG5547 ist es, der gestorbenG599 , jaG1161 nochG2532 mehrG3123 , der [auch]auferwecktG1453 , derG3739 auchG2532 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 istG2076 , derG3739 sich auchG2532 fürG5228 unsG2257 verwendetG1793 .
WerG5101 wirdG5563 unsG2248 scheidenG5563 vonG575 der LiebeG26 ChristiG5547 ? DrangsalG2347 oderG2228 AngstG4730 oderG2228 VerfolgungG1375 oderG2228 HungersnotG3042 oderG2228 BlößeG1132 oderG2228 GefahrG2794 oderG2228 SchwertG3162 ?
WieG2531 geschrieben stehtG1125+G3754 :" Um deinetwillenG1752+G4675 werden wir getötetG2289 den ganzenG3650 TagG2250 ; wieG5613 SchlachtschafeG4263+G4967 sind wir gerechnetG3049 worden ".
AberG235 inG1722 diesemG5125 allenG3956 sind wir mehr als ÜberwinderG5245 durchG1223 den, der unsG2248 geliebtG25 hat.
DennG1063 ich bin überzeugtG3982 , daßG3754 wederG3777 TodG2288 nochG3777 LebenG2222 , wederG3777 EngelG32 nochG3777 FürstentümerG746 , wederG3777 GegenwärtigesG1764 nochG3777 ZukünftigesG3195 , nochG3777 GewaltenG1411 ,
wederG3777 HöheG5313 nochG3777 TiefeG899 , nochG3777 irgendG5100 ein anderesG2087 GeschöpfG2937 unsG2248 zu scheidenG5563 vermögenG1410 wird vonG575 der LiebeG26 GottesG2316 , die inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 ist, unseremG2257 HerrnG2962 .
Die Entwürfe des HerzensH3820 sind des MenschenH120 , aber die AntwortH4617 der ZungeH3956 kommt von JehovaH3068 .
Alle WegeH1870 eines MannesH376 sind reinH2134 in seinen AugenH5869 , aber JehovaH3068 wägtH8505 die GeisterH7307 .
BefiehlH1556 JehovaH3068 deine WerkeH4639 , und deine GedankenH4284 werden zustande kommen.
JehovaH3068 hatH6466 alles zu seiner Absicht gemacht, und auch den Gesetzlosen für den TagH3117 des UnglücksH7451 .
Jeder Hochmütige ist JehovaH3068 ein GreuelH8441 ; die HandH3027 darauf! Er wirdH5352 nichtH3027 für schuldlos gehalten werden.
Durch GüteH2617 und WahrheitH571 wirdH3722 die MissetatH5771 gesühnt, und durch die FurchtH3374 JehovasH3068 weichtH5493 man vom BösenH7451 .
Wenn eines MannesH376 WegeH1870 JehovaH3068 wohlgefallen, so läßt erH7999 selbst seine FeindeH341 mit ihm in Frieden seinH7521 .
BesserH2896 wenigH4592 mit GerechtigkeitH6666 , als vielH7230 EinkommenH8393 mit Unrechtlichkeit.
Das HerzH3820 des MenschenH120 erdenktH2803 seinen WegH1870 , aber JehovaH3068 lenkt seine SchritteH6806 .
Ein Orakelspruch ist auf den LippenH8193 des KönigsH4428 : sein MundH6310 vergeht sichH4603 nicht am RechtH4941 .
Gerechte WaageH6425 und Waagschalen sind JehovasH3068 ; sein WerkH4639 sind alle Gewichtsteine des Beutels.
Der KönigeH4428 GreuelH8441 istH7562 , Gesetzlosigkeit zuH3559 tunH6213 ; denn durch GerechtigkeitH6666 steht ein ThronH3678 fest.
Der KönigeH4428 WohlgefallenH7522 sind gerechte LippenH8193 ; und wer Aufrichtiges redetH1696 , den liebtH157 er.
Des KönigsH4428 GrimmH2534 gleicht Todesboten; aber ein weiserH2450 MannH376 versöhnt ihn.
Im Lichte des Angesichts des KönigsH4428 istH216 LebenH2416 , undH6440 sein WohlgefallenH7522 ist wie eine WolkeH5645 des Spätregens.
WeisheitH2451 erwerben, wieviel besserH2896 ist es als feines GoldH2742 , undH977 VerstandH998 erwerben, wieviel vorzüglicher als SilberH3701 !
Der AufrichtigenH3477 StraßeH4546 ist: vom BösenH7451 weichen; wer seinen WegH1870 bewahrtH5341 , behütetH8104 seine SeeleH5315 .
Hoffart geht dem Sturze, undH6440 HochmutH1347 dem Falle voraus.
BesserH2896 niedrigenH8217 GeistesH7307 sein mit den Demütigen, als RaubH7998 teilen mit den HoffärtigenH1343 .
Wer aufH982 das WortH1697 achtet, wirdH4672 GutesH2896 erlangen; und wer auf JehovaH3068 vertraut, ist glückselig.
Wer weisenH2450 HerzensH3820 ist, wirdH7121 verständigH995 genannt; und Süßigkeit der LippenH8193 mehrtH3254 die LehreH3948 .
Einsicht ist für ihre Besitzer ein Born des LebensH2416 , aber die ZüchtigungH4148 der NarrenH191 ist die NarrheitH200 .
Das HerzH3820 des WeisenH2450 gibt seinem MundeH6310 Einsicht und mehrtH3254 auf seinen LippenH8193 die LehreH3948 .
Huldvolle WorteH561 sind eine Honigwabe, Süßes für die SeeleH5315 undH4832 Gesundheit für das GebeinH6106 .
Da istH3426 ein WegH1870 , der einem MenschenH376 geradeH3477 erscheint, aber sein EndeH319 sind WegeH1870 des TodesH4194 .
Des Arbeiters Hunger arbeitet für ihn, denn sein MundH6310 spornt ihn an.
EinH376 Belialsmann gräbtH3738 nach BösemH7451 , und auf seinen LippenH8193 ist es wie brennendes FeuerH784 .
Ein verkehrterH8419 MannH376 streut Zwietracht ausH7971 , und ein Ohrenbläser entzweit Vertraute.
Ein MannH376 der Gewalttat verlockt seinen NächstenH7453 und führtH3212 ihn auf einen WegH1870 , der nichtH6601 gutH2896 ist.
Wer seine AugenH5869 zudrückt, um Verkehrtes zu ersinnen, seine LippenH8193 zusammenkneift, hat das BöseH7451 beschlossen.
Das graue HaarH7872 ist eine prächtige KroneH5850 : auf dem WegeH1870 der GerechtigkeitH6666 wird sie gefundenH4672 .
BesserH2896 ein Langmütiger als ein HeldH1368 , und wer seinenH639 GeistH7307 beherrscht, als wer eine StadtH5892 erobert.
Das LosH1486 wird in dem BusenH2436 geworfenH2904 , aber all seine Entscheidung kommt von JehovaH3068 .