Luther 1912 mit Strongs
Versliste
HErrH3068, ich traueH2620 auf dich; lass mich nimmermehrH408+H5769 zu SchandenH954 werden.
ErretteH5337 mich durch deine GerechtigkeitH6666 und hilfH3467+H6403 mir ausH6403; neigeH5186 deine OhrenH241 zu mir und hilfH3467+H6403 mir!
Sei mir ein starkerH6697 HortH4583, dahin ich immerH8548 fliehenH935 möge, der du zugesagtH6680 hast mir zu helfenH3467; denn du bist mein FelsH5553 und meine BurgH4686.
Mein GottH430, hilfH6403 mir aus der HandH3027+H3709 des GottlosenH7563, aus der HandH3027+H3709 des UngerechtenH5765 und TyrannenH2556.
Denn du bist meine ZuversichtH8615, Herr HErrH136+H3069, meine HoffnungH4009 von meiner JugendH5271 an.
Auf dich habe ich mich verlassenH5564 von MutterleibeH990 an; du hast mich aus meiner MutterH517 LeibH4578 gezogenH1491. Mein RuhmH8416 ist immerH8548 von dir.
Ich bin vor vielenH7227 wie ein WunderH4159; aber du bist meine starkeH5797 ZuversichtH4268.
Lass meinen MundH6310 deines RuhmesH8416 und deines PreisesH8597 vollH4390 sein täglichH3117.
VerwirfH7993 mich nicht in meinem AlterH2209+H6256; verlassH5800 mich nicht, wenn ich schwachH3581+H3615 werde.
Denn meine FeindeH341 redenH559 wider mich, und die auf meine SeeleH5315 lauernH8104, beratenH3289 sich miteinanderH3162
und sprechenH559: „GottH430 hat ihn verlassenH5800; jagetH7291 nach und ergreifetH8610 ihn, denn da ist kein ErretterH5337.“
GottH430, sei nicht ferneH7368 von mir; mein GottH430, eileH2363+H2439, mir zu helfenH5833!
SchämenH954 müssen sich und umkommenH3615, dieH7853 meiner SeeleH5315 zuwiderH7853 sind; mit SchandeH2781 und HohnH3639 müssen sie überschüttetH5844 werden, dieH7853 mein UnglückH7451 suchenH1245.
Ich aber will immerH8548 harrenH3176 und will immerH8548 deines RuhmesH8416 mehrH3254 machenH3254.
Mein MundH6310 soll verkündigenH5608 deine GerechtigkeitH6666, täglichH3117 deine WohltatenH8668, die ich nichtH3045 alle zählenH5615 kannH3045.
Ich gehe einherH935 in der KraftH1369 des Herrn HErrnH136+H3069; ich preiseH2142 deine GerechtigkeitH6666 allein.
GottH430, du hast mich von JugendH5271 auf gelehrtH3925, und bis hierher verkündigeH5046 ich deine WunderH6381.
AuchH5704 verlassH5800 mich nicht, GottH430, im AlterH2209, wenn ich grauH7872 werde, bis ich deinen ArmH2220 verkündigeH5046 KindeskindernH1755 und deine KraftH1369 allen, die noch kommenH935 sollen.
GottH430, deine GerechtigkeitH6666 ist hochH4791, der du große DingeH1419 tustH6213. GottH430, wer ist dir gleich?
Denn du lässestH7200 mich erfahrenH7200 vieleH7451 und großeH7227 AngstH6869 und machst mich wiederH7725 lebendigH2421 und holstH5927 mich wiederH7725 ausH5927 der TiefeH8415 der ErdeH776 herauf.
Du machstH7235 mich sehr großH1420 und tröstestH5162 mich wiederH5437.
So dankeH3034 ich auch dir mit PsalterspielH3627+H5035 für deine TreueH571, mein GottH430; ich lobsingeH2167 dir auf der HarfeH3658, du HeiligerH6918 in IsraelH3478.
Meine LippenH8193 und meine SeeleH5315, die du erlöstH6299 hast, sind fröhlichH7442 und lobsingenH2167 dir.
Auch dichtetH1897 meine ZungeH3956 täglichH3117 von deiner GerechtigkeitH6666; denn schämenH2659 müssen sich und zu SchandenH954 werden, die mein UnglückH7451 suchenH1245.
Und DariusH1868 sah esH6925 für gutH8232 an, dass er überH5922 das ganzeH3606 KönigreichH4437 setzteH6966 hundertzwanzigH3969+H6243 LandvögteH324.
ÜberH5924 dieseH4481 setzte er dreiH8532 FürstenH5632, derenH4481 einerH2298 DanielH1841 warH4481, welchenH459 die LandvögteH324 solltenH1934 RechnungH2941 tunH3052, dass der KönigH4430 keinenH3809 SchadenH5142 litteH1934.
DanielH1836+H1841 aberH116 übertrafH1934+H5330+H5922 die FürstenH5632 und LandvögteH324 alle, dennH3606+H6903 es war ein hoherH3493 GeistH7308 in ihm; darum gedachteH6246 der KönigH4430, ihn überH5922 das ganzeH3606 KönigreichH4437 zu setzenH6966.
DerhalbenH116 trachtetenH1156+H1934 die FürstenH5632 und LandvögteH324 darnach, wie sie eine SacheH5931 an DanielH1841 fändenH7912, die widerH6655 das KönigreichH4437 wäre. AberH3606 sie konntenH3202 keineH3606+H3809 SacheH5931 nochH3809 ÜbeltatH7844 findenH7912; dennH6903 er war treuH540, dass man keineH3606+H3809 SchuldH7960 nochH3809 ÜbeltatH7844 an ihmH5922 findenH7912 mochte.
DaH116 sprachenH560 dieH479 MännerH1400: Wir werden keineH3809 SacheH3606+H5931 anH1836+H5922 DanielH1841 findenH7912 außerH3861+H7912 seinem GottesdienstH426+H1882.
DaH116 kamen dieH459 FürstenH5632 und LandvögteH324 zuhaufH7284 vor den KönigH4430 und sprachenH560 zu ihmH5922 alsoH3652: Der KönigH4430 DariusH1868 lebeH2418 ewiglichH5957!
Es habenH3272 die FürstenH5632 des KönigreichsH4437, die HerrenH5460, die LandvögteH324, die RäteH1907 und HauptleuteH6347 alleH3606 gedachtH3272, dass man einen königlichenH4430 BefehlH7010 sollH6966 ausgehen lassenH6966 und ein strengesH8631 GebotH633 stellen, dass, wer inH5705 dreißigH8533 TagenH3118 etwasH1159 bittenH1156 wird vonH4481 irgendeinemH3606 GottH426 oder MenschenH606 außerH3861 dirH4481, KönigH4430, allein, solle zu den LöwenH744 inH5705 den GrabenH1358 geworfenH7412 werden.
DarumH3705, lieber KönigH4430, sollst du solch GebotH633 bestätigenH6966 und dich unterschreibenH3792+H7560, auf dass es nichtH3809 wieder geändertH8133 werde, nach dem RechteH1882 der MederH4076 und PerserH6540, welches niemandH3809 aufhebenH5709 darf.
AlsoH1836+H3606+H6903 unterschriebH633+H3792+H7560 sich der KönigH4430 DariusH1868.
Als nun DanielH1841 erfuhrH3046, dass solch GebotH3792 unterschriebenH7560 wäre, gingH5954 er hinein in sein HausH1005 (er hatte aber an seinemH6925 SöllerH5952 offeneH6606 FensterH3551 gegenH5049 JerusalemH3390); und er fielH1289 des TagesH3118 dreimalH2166+H8532 aufH5922 seine KnieH1291, beteteH6739, lobte und dankteH3029 seinemH6925 GottH426, wieH3606+H6903 er denn bisherH1836+H4481+H6928 zu tunH1934+H5648 pflegte.
DaH116 kamenH7284 dieseH479 MännerH1400 zuhaufH7284 und fandenH7912 DanielH1841 betenH1156 und flehenH2604 vorH6925 seinem GottH426.
UndH116 traten hinzuH7127 undH116 redetenH560 mitH6925 dem KönigH4430 vonH4481+H5922 dem königlichenH4430 GebotH633: Herr KönigH4430, hast du nichtH3809 ein GebotH633 unterschriebenH7560, dass, werH606+H3606 inH5705 dreißigH8533 TagenH3118 etwas bittenH1156 würde vonH4481+H5922 irgendeinemH3606 GottH426 oder MenschenH606 außerH3861 dirH4481, KönigH4430, allein, solle zu den LöwenH744 inH5705 den GrabenH1358 geworfenH7412 werden? Der KönigH4430 antworteteH6032 undH116 sprachH560: EsH4406 ist wahrH3330, undH116 das RechtH1882 der MederH4076 undH116 PerserH6540 soll niemandH3809 aufhebenH5709.
SieH116 antwortetenH6032 und sprachenH560 vorH6925 dem KönigH4430: DanielH1841, derH4481 GefangenenH1123+H1547 aus JudaH3061 einer, derH4481 achtetH2942+H7761 wederH3809 dichH4430+H5922 noch dein GebotH633, das du verzeichnetH7560 hast; denn er betetH1156+H1159 des TagesH3118 dreimalH2166+H8532.
DaH116 der KönigH4430 solchesH4406 hörteH8086, ward erH4430 sehrH7690 betrübtH888 und tatH7761 großen FleißH1079, dassH5922 erH4430 DanielH1841 erlösteH7804, und mühteH1934+H7712 sich, bisH5705 die SonneH8122 untergingH4606, dassH5922 erH4430 ihn erretteteH5338.
AberH116 dieH479 MännerH1400 kamen zuhaufH7284 zuH5922 dem KönigH4430 und sprachenH560 zuH5922 ihmH4430: Du weißtH3046, Herr KönigH4430, dassH3606 der MederH4076 und PerserH6540 RechtH1882 ist, dassH3606 alle GeboteH633 und BefehleH7010, dieH479 der KönigH4430 beschlossenH6966 hat, sollen unverändertH8133 bleiben.
DaH116 befahlH560 der KönigH4430, dass man DanielH1841 herbrächteH858; und sie warfenH7412 ihn zu den LöwenH744 in den GrabenH1358. Der KönigH4430 aber sprachH560+H6032 zu DanielH1841: Dein GottH426, dem duH607 ohneH8411 UnterlassH8411 dienstH6399, der helfeH7804 dir!
Und sie brachtenH858 einenH2298 SteinH69, den legtenH7761 sie vorH5922 die TürH6433 am GrabenH1358; den versiegelteH2857 der KönigH4430 mit seinem eigenen RingH5824 und mit dem RingH5824 seiner GewaltigenH7261, auf dassH6640 nichtsH3809 anderesH8133 mit DanielH1841 geschäheH8133.
UndH116 der KönigH4430 gingH236 weg in seine BurgH1965 undH116 blieb ungegessenH956+H2908 undH116 ließ keinH1761+H3809 Essen vorH6925 sich bringenH5954, konnteH5075 auch nichtH5075+H5922 schlafenH8139.
Des MorgensH5053 frühH8238, daH116 der Tag anbrach, standH6966 der KönigH4430 aufH6966 und gingH236 eilendH927 zum GrabenH1358, daH116 die LöwenH744 waren.
Und als er zum GrabenH1358 kamH7127, riefH2200 er DanielH1841 mit kläglicherH6088 StimmeH7032. Und der KönigH4430 sprachH560+H6032 zu DanielH1841: DanielH1841, du KnechtH5649 des lebendigenH2417 GottesH426, hat dich auch dein GottH426, dem du ohneH8411 UnterlassH8411 dienestH6399, könnenH3202 vonH4481 den LöwenH744 erlösenH7804?
DanielH1841 aberH116 redeteH4449 mitH5974 dem KönigH4430: Der KönigH4430 lebeH2418 ewiglichH5957!
Mein GottH426 hat seinen EngelH4398 gesandtH7972, der den LöwenH744 den RachenH6433 zugehaltenH5463 hat, dass sie mir keinH3809 LeidH2255 getanH5648 haben; dennH3606+H6903 vorH6925 ihm bin ich unschuldigH2136 erfundenH7912; so habe ich auchH638 widerH6925 dich, Herr KönigH4430, nichtsH2248+H3809 getanH5648.
DaH116 ward der KönigH4430 sehrH7690 frohH2868+H5922 und hießH560 DanielH1841 ausH4481 dem GrabenH1358 ziehenH5267. Und sie zogenH5267 DanielH1841 ausH4481 dem GrabenH1358, und man spürteH7912 keinenH3606+H3809 SchadenH2257 an ihmH7912; denn er hatte seinem GottH426 vertrautH540.
Da hießH560 der KönigH4430 dieH479 MännerH1400, dieH479 DanielH1841 verklagtH399+H7170 hatten, herbringenH858 und zu den LöwenH744 in den GrabenH1358 werfenH7412 samtH581 ihren KindernH1123 und WeibernH5389. Und eheH3809 sie auf den BodenH773+H1358 hinabkamenH4291, ergriffenH5705+H7981 sie dieH479 LöwenH744 und zermalmtenH1855 alleH3606 ihre GebeineH1635.
DaH116 ließH3790 der KönigH4430 DariusH1868 schreibenH3790 allenH3606 VölkernH5972, LeutenH524 und ZungenH3961 aufH1753 der ganzenH3606 ErdeH772: „VielH7680 FriedeH8001 zuvor!
DasH4481+H6925 istH7761 mein BefehlH2942, dass man in der ganzenH3606 HerrschaftH7985 meines KönigreichsH4437 den GottH426 DanielsH1841 fürchtenH1934+H2112 und scheuenH1763 soll. Denn er istH7761 der lebendigeH2417 GottH426, der ewiglichH5957 bleibtH7011, und sein KönigreichH4437 istH7761 unvergänglichH2255+H3809, und seine HerrschaftH7985 hatH5705 kein EndeH5491.
Er ist ein ErlöserH7804 und NothelferH5338, und er tutH5648 ZeichenH852 und WunderH8540 im HimmelH8065 und auf ErdenH772. Der hat DanielH1841 vonH3028+H4481 den LöwenH744 erlöstH7804.“
UndH1836 DanielH1841 ward gewaltigH6744 im KönigreichH4437 des DariusH1868 undH1836 auch im KönigreichH4437 des KoresH3567, des PersersH6543.
GottH410 ist nicht ein MenschH376, dass er lügeH3576, noch ein MenschenkindH120+H1121, dass ihn etwas gereueH5162. Sollte er etwas sagenH559 und nicht tunH6213? Sollte er etwas redenH1696 und nicht haltenH6965?
Und wie kann ein MenschH582 gerechtH6663 vor GottH410 sein? und wie kann reinH2135 sein eines WeibesH802+H3205 Kind?
DennG1063 ich schämeG1870 mich des EvangeliumsG2098 von ChristoG5547 nichtG3756; dennG1063 es istG2076 eine KraftG1411 GottesG2316, die daG1519 seligG4991 macht alleG3956, die daran glaubenG4100, die JudenG2453 vornehmlichG4412 undG5037 auchG2532 die GriechenG1672.
dieweilG1360 sie wusstenG1097, dass ein GottG2316 ist, undG2532 habenG1392 ihn nichtG3756 gepriesenG1392 alsG5613 einen GottG2316 nochG2228 ihm gedanktG2168, sondernG235 sindG3154 inG1722 ihremG846 DichtenG1261 eitelG3154 geworden, undG2532 ihrG846 unverständigesG801 HerzG2588 ist verfinstertG4654.
DaG5335 sie sich fürG1511 weiseG4680 hieltenG5335, sind sie zu NarrenG3471 geworden
undG2532 haben verwandeltG236 die HerrlichkeitG1391 des unvergänglichenG862 GottesG2316 inG1722 ein BildG1504 gleichG3667 dem vergänglichenG5349 MenschenG444 undG2532 der VögelG4071 undG2532 der vierfüßigenG5074 undG2532 der kriechendenG2062 TiereG5074.
DarumG1352 hatG3860 sieG846 auchG2532 GottG2316 dahingegebenG3860 inG1519+G1722 ihrerG846 HerzenG2588 GelüsteG1939, inG1519+G1722 UnreinigkeitG167, zu schändenG818 ihre eigenenG846 LeiberG4983 anG1722 sich selbstG1438,
sie, dieG3748 GottesG2316 WahrheitG225 haben verwandeltG3337 inG1519+G1722 dieG3748 LügeG5579 undG2532 haben geehrtG4573 undG2532 gedientG3000 dem GeschöpfeG2937 mehr dennG3844 dem SchöpferG2936, derG3739 da gelobtG2128 istG2076 inG1519+G1722 EwigkeitG165. AmenG281.
DarumG1223 hatG5124 sieG846 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 schändlicheG819 LüsteG3806: dennG1063+G5037 ihreG846 WeiberG2338 haben verwandeltG3337 den natürlichenG5446 BrauchG5540 inG1519 den unnatürlichenG3844+G5449;
desgleichenG3668+G5037 auchG2532 die MännerG730 habenG2716 verlassenG863 den natürlichenG5446 BrauchG5540 des WeibesG2338 undG2532 sindG1572 aneinanderG240+G1519 erhitztG1572 inG1722 ihrenG846 LüstenG3715 undG2532 habenG2716 MannG730 mitG1722 MannG730 SchandeG808 getriebenG2716 undG2532 den LohnG489 ihresG846 IrrtumsG4106 (wieG3739 es denn seinG1163 sollteG3739) anG1722 sich selbstG1438 empfangenG618.
UndG2532 gleichwieG2531 sieG846+G1381 nichtG3361+G3756 geachtetG2192 habenG1381, dass sieG846+G1381 GottG2316 erkennetenG1722+G1922, hatG3860 sieG846+G1381 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 verkehrtenG96 SinnG3563, zu tunG4160, wasG2520 nichtG3361+G3756 taugtG2520,
vollG3324+G4137 allesG3956 UngerechtenG93, HurereiG4202, SchalkheitG4189, GeizesG4124, BosheitG2549, vollG3324+G4137 NeidesG5355, MordesG5408, HadersG2054, ListG1388, giftigG2550, OhrenbläserG5588,
VerleumderG2637, GottesverächterG2319, FrevlerG5197, hoffärtigG5244, ruhmredigG213, SchädlicheG2182+G2556, den ElternG1118 ungehorsamG545,
UnvernünftigeG801, TreuloseG802, LiebloseG794, unversöhnlichG786, unbarmherzigG415.
SieG3748 wissenG1921 GottesG2316 GerechtigkeitG1345, dassG3754, dieG4238 solchesG5108 tunG4160+G4238, des TodesG2288 würdigG514 sindG1526, und tunG4160+G4238 esG846 nichtG3756 alleinG3440, sondernG235+G2532 haben auch GefallenG4909 an denen, dieG4238 esG846 tunG4160+G4238.
SieheG2396 aber zu: duG4771 heißestG2028 ein JudeG2453 undG2532 verlässestG1879 dich aufs GesetzG3551 undG2532 rühmestG1722+G2744 dich GottesG2316
undG2532 weißtG1097 seinen WillenG2307; undG2532 weilG2727 du ausG1537 dem GesetzG3551 unterrichtetG2727 bist, prüfestG1381 du, was das BesteG1308 zu tun sei,
undG5037 vermissestG3982 dichG4572, zu seinG1511 ein LeiterG3595 der BlindenG5185, ein LichtG5457 derer, dieG1722 in FinsternisG4655 sindG1722,
ein ZüchtigerG3810 der TörichtenG878, ein LehrerG1320 der EinfältigenG3516, hastG2192 die FormG3446, was zu wissenG1108 undG2532 rechtG225 ist, imG1722 GesetzG3551.
NunG3767 lehrstG1321 duG3588 andereG2087, und lehrstG1321 dich selberG4572 nichtG3361+G3756; duG3588 predigstG2784, manG2813 solle nichtG3361+G3756 stehlenG2813, und duG3588 stiehlstG2813;
du sprichstG3004, manG3431 solle nichtG3361 ehebrechenG3431, und du brichst die EheG3431; dir gräueltG948 vor den GötzenG1497, und du raubestG2416 Gott, was sein istG2416;
duG3739 rühmestG2744 dich desG1722 GesetzesG3551, und schändestG818 GottG2316 durchG1223 ÜbertretungG3847 desG1722 GesetzesG3551;
dennG1063 „eurethalbenG1223+G5209 wird GottesG2316 NameG3686 gelästertG987 unterG1722 den HeidenG1484“, wieG2531 geschrieben stehtG1125.
DieG1063 BeschneidungG4061 ist wohlG3303 nützG5623, wennG1437 duG4238 das GesetzG3551 hältstG1437+G4238; hältstG1437+G4238 duG4238 das GesetzG3551 aberG1161 nichtG3848, so bistG5600 duG4238 aus einemG4675 BeschnittenenG4061 schonG1096 ein UnbeschnittenerG203 gewordenG1096.
SoG1437 nunG3767 derG846 UnbeschnitteneG203 das RechtG1345 im GesetzG3551 hältG5442, meinstG3049 du nichtG3780, dass da derG846 UnbeschnitteneG203 werdeG3049 fürG1519 einen BeschnittenenG4061 gerechnetG3049?
UndG2532 wirdG2919 also, der vonG1537 NaturG5449 unbeschnittenG203 ist undG2532 das GesetzG3551 vollbringtG5055, dichG4571 richtenG2919, der du unterG1223 dem BuchstabenG1121 undG2532 der BeschneidungG4061 bist undG2532 das GesetzG3551 übertrittstG3848.
DennG1063 das istG2076 nichtG3756+G3761 ein JudeG2453, der auswendigG1722+G5318 ein JudeG2453 istG2076, auch istG2076 das nichtG3756+G3761 eine BeschneidungG4061, die auswendigG1722+G5318 amG1722 FleischG4561 geschieht;
sondernG235 das ist ein JudeG2453, der's inwendigG1722 verborgenG2927 ist, undG2532 die BeschneidungG4061 des HerzensG2588 ist eine BeschneidungG4061, die imG1722 GeistG4151 undG2532 nichtG3756 imG1722 BuchstabenG1121 geschieht. Eines solchenG3739 LobG1868 ist nichtG3756 ausG1537 MenschenG444, sondernG235 ausG1537 GottG2316.
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
Das GesetzG3551 aberG1161 ist neben eingekommenG3922, auf dassG2443 die SündeG266+G3900 mächtigerG4121+G5248 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266+G3900 mächtigG4121 geworden ist, daG5248 ist doch die GnadeG5485 viel mächtigerG4121+G5248 geworden,
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
Ich sage aberG1161 von solcher GerechtigkeitG1343 vor GottG2316, die da kommt durchG1223 den GlaubenG4100+G4102 an JesumG2424 ChristumG5547 zuG1519 allenG3956 undG2532 aufG1909 alleG3956, die da glaubenG4100+G4102.
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
SoG3767 haltenG3049 wir nun dafürG3049, dass der MenschG444 gerechtG1344 werde ohneG5565 des GesetzesG3551 WerkeG2041, allein durch den GlaubenG4102.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
SintemalG1897 es ist einG1520 einiger GottG2316, derG3739 da gerechtG1344 macht die BeschnittenenG4061 ausG1537 dem GlaubenG4102 undG2532 die UnbeschnittenenG203 durchG1223 den GlaubenG4102.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Es sei dennG3362, dass das WeizenkornG2848+G4621 inG1519 die ErdeG1093 falleG4098 und ersterbeG599, soG846 bleibt'sG3306 alleinG3441; woG1437 es aberG1161 erstirbtG599, soG846 bringtG5342 es vieleG4183 FrüchteG2590.
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
DenG3739 hat GottG2316 auferwecktG450, und aufgelöstG3089 die SchmerzenG5604 des TodesG2288, wieG2530 es denn unmöglichG1415+G3756 warG2258, dass erG846 sollteG2902 vonG5259 ihmG846 gehaltenG2902 werden.
DiesenG5126 JesusG2424 hat GottG2316 auferwecktG450; desG3739 sindG2070 wirG2249 alleG3956 ZeugenG3144.
dassG3754 erG450 ihnG846 aberG1161 hat vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG450, dassG3754 erG450 hinfortG1519+G5290 nichtG3371 sollG3195 verwesenG1312, sprichtG2046 erG450 alsoG3779: „IchG1325 will euchG5213 die GnadeG3741, DavidG1138 verheißenG1325, treulichG4103 halten.“
DarumG1352 sprichtG3004 er auchG2532 anG1722 einem anderenG2087 Ort: „DuG1325 wirst es nichtG3756 zugebenG1325, dass deinG4675 HeiligerG3741 die VerwesungG1312 seheG1492.“
DennG1063+G3303 DavidG1138, daG5256 er zuG4314 seinerG2398 ZeitG1074 gedientG5256 hatte dem WillenG1012 GottesG2316, ist entschlafenG2837 undG2532 zuG4314 seinenG846 VäternG3962 getanG4369 undG2532 hat die VerwesungG1312 gesehenG1492.
DenG3739 aberG1161 GottG2316 auferwecktG1453 hat, derG1492 hat die VerwesungG1312 nichtG3756 gesehenG1492.
Ich aber will schauenH2372 dein AntlitzH6440 in GerechtigkeitH6664; ich will sattH7646 werden, wenn ich erwacheH6974, an deinem BildeH8544.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
WascheH3526 mich wohlH7235 von meiner MissetatH5771 und reinigeH2891 mich von meiner SündeH2403.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
durchG1223 welchenG3739 wirG2192 auchG2532 den ZugangG4318 habenG2192 im GlaubenG4102 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485, darinG1722+G3739 wirG2192 stehenG2476, undG2532 rühmenG2744 uns derG1909 HoffnungG1680 derG1909 zukünftigen HerrlichkeitG1391, die GottG2316 geben soll.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
GeduldG5281 aberG1161 bringt ErfahrungG1382; ErfahrungG1382 aberG1161 bringt HoffnungG1680;
HoffnungG1680 aberG1161 lässtG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden. DennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unserG2257 HerzG2588 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151, welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 ist.
DennG1063 auch ChristusG5547, da wirG2257 nochG2089 schwachG772 warenG5607 nachG2596 der ZeitG2540, istG599 fürG5228 uns GottloseG765 gestorbenG599.
NunG1063 stirbtG599 kaumG3433 jemandG5100 umG5228 eines GerechtenG1342 willenG5228; umG5228 des GutenG18 willenG5228 dürfteG2532+G5111 vielleichtG5029 jemandG5100 sterbenG599.
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
So werdenG4982 wir jaG3568+G3767 vielG4183 mehrG3123 durchG1223+G1722 ihnG846 bewahretG4982 werdenG4982 vorG575 dem ZornG3709, nachdem wir durchG1223+G1722 seinG846 BlutG129 gerechtG1344 geworden sindG1344.
DennG1063 soG1487 wir GottG2316 versöhntG2644 sind durchG1223+G1722 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207, alsG5607 wir noch FeindeG2190 warenG5607, vielG4183 mehrG3123 werdenG4982 wir selig werdenG4982 durchG1223+G1722 seinG846 LebenG2222, soG1487 wir nun versöhntG2644 sind.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wirG2983 rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, durchG1223 welchenG3739 wirG2983 nunG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 haben.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
Das GesetzG3551 aberG1161 ist neben eingekommenG3922, auf dassG2443 die SündeG266+G3900 mächtigerG4121+G5248 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266+G3900 mächtigG4121 geworden ist, daG5248 ist doch die GnadeG5485 viel mächtigerG4121+G5248 geworden,
auf dassG2443, gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat zumG1519+G1722 TodeG2288, alsoG3779 auchG2532 herrscheG936 die GnadeG5485 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 zumG1519+G1722 ewigenG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unserenG2257 HerrnG2962.
UndG2532 erG846 istG2076 das HauptG2776 des LeibesG4983, nämlich der GemeindeG1577; erG846, welcherG3739 istG2076 der AnfangG746 undG2532 der ErstgeboreneG4416 vonG1537 den TotenG3498, auf dassG2443 erG846 inG1722 allenG3956 Dingen den VorrangG4409 habeG1096.
DennG1063 ChristusG5547 ist des GesetzesG3551 EndeG5056; werG3956 an den glaubtG4100, der ist gerechtG1343.
IstG3152 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG1487 istG3152 euerG5216 GlaubeG4102 eitelG3152, soG1487 seidG2075 ihr nochG2089 inG1722 eurenG5216 SündenG266.
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
So werdenG4982 wir jaG3568+G3767 vielG4183 mehrG3123 durchG1223+G1722 ihnG846 bewahretG4982 werdenG4982 vorG575 dem ZornG3709, nachdem wir durchG1223+G1722 seinG846 BlutG129 gerechtG1344 geworden sindG1344.
DennG1063 soG1487 wir GottG2316 versöhntG2644 sind durchG1223+G1722 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207, alsG5607 wir noch FeindeG2190 warenG5607, vielG4183 mehrG3123 werdenG4982 wir selig werdenG4982 durchG1223+G1722 seinG846 LebenG2222, soG1487 wir nun versöhntG2644 sind.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
durchG1223 welchenG3739 wirG2192 auchG2532 den ZugangG4318 habenG2192 im GlaubenG4102 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485, darinG1722+G3739 wirG2192 stehenG2476, undG2532 rühmenG2744 uns derG1909 HoffnungG1680 derG1909 zukünftigen HerrlichkeitG1391, die GottG2316 geben soll.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
GeduldG5281 aberG1161 bringt ErfahrungG1382; ErfahrungG1382 aberG1161 bringt HoffnungG1680;
HoffnungG1680 aberG1161 lässtG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden. DennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unserG2257 HerzG2588 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151, welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 ist.
DennG1063 auch ChristusG5547, da wirG2257 nochG2089 schwachG772 warenG5607 nachG2596 der ZeitG2540, istG599 fürG5228 uns GottloseG765 gestorbenG599.
NunG1063 stirbtG599 kaumG3433 jemandG5100 umG5228 eines GerechtenG1342 willenG5228; umG5228 des GutenG18 willenG5228 dürfteG2532+G5111 vielleichtG5029 jemandG5100 sterbenG599.
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
So werdenG4982 wir jaG3568+G3767 vielG4183 mehrG3123 durchG1223+G1722 ihnG846 bewahretG4982 werdenG4982 vorG575 dem ZornG3709, nachdem wir durchG1223+G1722 seinG846 BlutG129 gerechtG1344 geworden sindG1344.
DennG1063 soG1487 wir GottG2316 versöhntG2644 sind durchG1223+G1722 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207, alsG5607 wir noch FeindeG2190 warenG5607, vielG4183 mehrG3123 werdenG4982 wir selig werdenG4982 durchG1223+G1722 seinG846 LebenG2222, soG1487 wir nun versöhntG2644 sind.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wirG2983 rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547, durchG1223 welchenG3739 wirG2983 nunG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 haben.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
Das GesetzG3551 aberG1161 ist neben eingekommenG3922, auf dassG2443 die SündeG266+G3900 mächtigerG4121+G5248 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266+G3900 mächtigG4121 geworden ist, daG5248 ist doch die GnadeG5485 viel mächtigerG4121+G5248 geworden,
auf dassG2443, gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat zumG1519+G1722 TodeG2288, alsoG3779 auchG2532 herrscheG936 die GnadeG5485 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 zumG1519+G1722 ewigenG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unserenG2257 HerrnG2962.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
DennG3754 welcheG3739 er zuvor ersehenG4267 hat, dieG4309 hat er auchG2532 verordnetG4309, dassG1519 sie gleich sein solltenG4832 dem EbenbildeG1504 seinesG846 SohnesG5207, auf dassG1519 derselbeG846 der ErstgeboreneG4416 seiG1511 unterG1722 vielenG4183 BrüdernG80.
WelcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 verordnetG4309 hatG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 berufenG2564; welcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 berufenG2564 hatG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 gerecht gemachtG1344+G1392, welcheG3739 erG2564+G4309 aberG1161 hatG1344+G1392 gerecht gemachtG1344+G1392, dieG5128 hatG1344+G1392 erG2564+G4309 auchG2532 herrlich gemachtG1344+G1392.
auf dassG2443, gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat zumG1519+G1722 TodeG2288, alsoG3779 auchG2532 herrscheG936 die GnadeG5485 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 zumG1519+G1722 ewigenG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unserenG2257 HerrnG2962.
SiebzigH7657 WochenH7620 sind bestimmtH2852 über dein VolkH5971 und über deine heiligeH6944 StadtH5892, so wird dem ÜbertretenH6588 gewehrtH3607 und die SündeH2403 abgetanH2856+H8552 und die MissetatH5771 versöhntH3722 und die ewigeH5769 GerechtigkeitH6664 gebrachtH935 und die GesichteH2377 und WeissagungH5030 versiegeltH2856 und ein HochheiligesH6944 gesalbtH4886 werden.
WasG5101 wollenG2046 wir hierzuG3767 sagenG2046? SollenG1961 wir denn in der SündeG266 beharrenG1961, auf dassG2443 die GnadeG5485 desto mächtigerG4121 werde?
Das sei ferneG1096+G3361! WieG4459 solltenG3748 wir inG846+G1722+G2089 der SündeG266 wollenG3748 lebenG2198, der wir abgestorbenG599 sind?
WissetG2228 ihr nichtG50, dassG3754 alleG3745, dieG907 wir inG1519 JesumG2424 ChristumG5547 getauftG907 sind, dieG907 sind inG1519 seinenG846 TodG2288 getauftG907?
SoG3767 sind wirG2249+G4916 ja mit ihmG846 begrabenG4916 durchG1223 die TaufeG908 inG1519+G1722 den TodG2288, auf dassG2443, gleichwieG5618 ChristusG5547 ist auferwecktG1453 vonG1537 den TotenG3498 durchG1223 die HerrlichkeitG1391 des VatersG3962, alsoG3779 sollen auchG2532 wirG2249+G4916 inG1519+G1722 einem neuenG2538 LebenG2222 wandelnG4043.
SoG235+G1487 wirG1096 aberG1063 samt ihm gepflanztG4854 werdenG1096+G2071 zu gleichemG846+G3667 TodeG2288, soG235+G1487 werdenG1096+G2071 wirG1096 auchG2532 seiner AuferstehungG386 gleich seinG2071,
dieweilG5124 wirG2248 wissenG1097, dassG2443+G3754 unserG2257 alterG3820 MenschG444 samt ihm gekreuzigtG4957 ist, auf dassG2443+G3754 der sündlicheG266 LeibG4983 aufhöreG2673, dassG2443+G3754 wirG2248 hinfortG3371 der SündeG266 nichtG3371 mehr dienenG1398.
DennG1063 wer gestorbenG599 ist, der ist gerechtfertigtG1344 vonG575 der SündeG266.
SindG1487 wirG599+G4800 aberG1161 mitG4862 ChristoG5547 gestorbenG599, so glaubenG4100 wirG599+G4800, dassG3754 wirG599+G4800 auchG2532 mitG4862 ihmG846 lebenG4800 werden,
und wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547, vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453, hinfort nichtG3765 stirbtG599; der TodG2288 wirdG2961 hinfort über ihnG846 nichtG3765 herrschenG2961.
DennG1063 wasG3739 er gestorbenG599 ist, das ist er der SündeG266 gestorbenG599 zu einemG2178 Mal; wasG3739 er aberG1161 lebtG2198, das lebtG2198 er GottG2316.
AlsoG3779 auchG2532 ihrG5210, haltetG3049 euchG1438 dafür, dassG1511 ihrG5210 der SündeG266+G3303 gestorbenG3498 seidG1511 undG1161 lebetG2198 GottG2316 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257 HerrnG2962.
SoG3767 lassetG936 nun die SündeG266 nichtG3361 herrschenG936 inG1722 euremG5216 sterblichenG2349 LeibeG4983, ihrG846 GehorsamG5219 zu leisten inG1722 seinenG846 LüstenG1939.
AuchG3366 begebetG3936 nichtG3366 der SündeG266 eureG5216 GliederG3196 zu WaffenG3696 der UngerechtigkeitG93, sondernG235 begebetG3936 euch selbstG1438 GottG2316, alsG5613 dieG2198 da ausG1537 den TotenG3498 lebendigG2198 sind, undG2532 eureG5216 GliederG3196 GottG2316 zu WaffenG3696 der GerechtigkeitG1343.
DennG1063 die SündeG266 wirdG2961 nichtG3756 herrschenG2961 können über euchG5216, sintemalG1063 ihrG2075 nichtG3756 unterG5259 dem GesetzeG3551 seidG2075, sondernG235 unterG5259 der GnadeG5485.
WieG5101 nunG3767? Sollen wirG2070 sündigenG264, dieweilG3754 wirG2070 nichtG3756 unterG5259 dem GesetzG3551, sondernG235 unterG5259 der GnadeG5485 sindG2070? Das sei ferneG1096+G3361!
Wisset ihrG1492 nichtG3756: welchemG3739 ihrG1492 euchG1438 begebetG3936 zu KnechtenG1401 inG1519 GehorsamG5218+G5219, des KnechteG1401 seidG2075 ihrG1492, demG3739 ihrG1492 gehorsamG5218+G5219 seidG2075, es seiG2273 der SündeG266 zumG1519 TodeG2288 oderG2228 demG3739 GehorsamG5218+G5219 zurG1519 GerechtigkeitG1343?
GottG2316 seiG5485 aberG1161 gedanktG5485, dassG3754 ihrG2258 KnechteG1401 der SündeG266 gewesenG2258 seid, aberG1161 nun gehorsamG5219 geworden vonG1537 HerzenG2588 dem VorbildeG5179 der LehreG1322, welchemG1519+G3739 ihrG2258 ergebenG3860 seid.
DennG1161 nun ihr freiG1659 gewordenG1402 seid vonG575 der SündeG266, seid ihr Knechte gewordenG1402 der GerechtigkeitG1343.
IchG3004 muss menschlichG442 davon redenG3004 umG1223 der SchwachheitG769 willenG1223 euresG5216 FleischesG4561. GleichwieG5618 ihrG3936 eureG5216 GliederG3196 begebenG3936 habt zum DienstG1401 der UnreinigkeitG167 undG2532 von einerG458 UngerechtigkeitG458 zuG1519 der anderenG458, alsoG3779 begebetG3936 auch nunG3568 eureG5216 GliederG3196 zum DienstG1401 der GerechtigkeitG1343, dassG1519 sie heiligG38 werdenG1519.
DennG1063 daG3753 ihrG2258 der SündeG266 KnechteG1401 waretG2258, daG3753 waretG2258 ihrG2258 freiG1658 von der GerechtigkeitG1343.
WasG3767+G5101 hattet ihrG1565+G1870+G2192 nunG5119 zu der ZeitG1909 für FruchtG2590? WelcherG3739 ihrG1565+G1870+G2192 euch jetztG3568 schämetG1870; dennG1063 ihrG1565+G1870+G2192 EndeG5056 ist der TodG2288.
NunG3570 ihrG1659 aberG1161 seidG1659 vonG575 der SündeG266 freiG1659 undG1161 GottesG2316 KnechteG1402 geworden, habtG2192 ihrG1659 eureG5216 FruchtG2590, dassG1519 ihrG1659 heiligG38 werdetG1519, das EndeG5056 aberG1161 das ewigeG166 LebenG2222.
DennG1063 der TodG2288 ist der SündeG266 SoldG3800; aberG1161 die GabeG5486 GottesG2316 ist das ewigeG166 LebenG2222 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257 HerrnG2962.
AlsoG3779 auchG2532 ihrG5210, haltetG3049 euchG1438 dafür, dassG1511 ihrG5210 der SündeG266+G3303 gestorbenG3498 seidG1511 undG1161 lebetG2198 GottG2316 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257 HerrnG2962.