Luther 1912 mit Strongs
Versliste
UndG2532 alsG5613 sie ihnG846 hinführtenG520, ergriffenG1949 sie einenG5100 SimonG4613 von KyreneG2956, der kamG2064 vomG575 FeldeG68, undG2532 legtenG2007 das KreuzG4716 auf ihnG846, dassG5342 er's JesuG2424 nachtrügeG3693+G5342.
Es folgteG190 ihmG846 aberG1161 nach ein großerG4183 HaufeG4128 VolksG2992 undG2532 WeiberG1135, dieG3739 beklagtenG2532+G2875 undG2532 beweintenG2354 ihnG846.
JesusG2424 aberG1161 wandteG4762 sich um zuG4314 ihnenG846 undG2532 sprachG2036: Ihr TöchterG2364 von JerusalemG2419, weinetG2799 nichtG3361 überG1909 michG1691, sondernG4133 weinetG2799 überG1909 euch selbstG1438 undG2532 überG1909 eureG5216 KinderG5043.
DennG3754 sieheG2400, es wirdG2064 dieG3739 ZeitG2250 kommenG2064, inG1722 welcherG3739 man sagenG2046 wirdG2064: SeligG3107 sind dieG3739 UnfruchtbarenG4723 undG2532 dieG3739 LeiberG2836, dieG3739 nichtG3756 geborenG1080 haben, undG2532 dieG3739 BrüsteG3149, dieG3739 nichtG3756 gesäugtG2337 haben!
DannG5119 werden sie anfangenG756, zu sagenG3004 zu den BergenG3735: FalletG4098 überG1909 unsG2248! undG2532 zu den HügelnG1015: DecketG2572 unsG2248!
DennG3754 soG1487 man dasG5023 tutG4160 amG1722 grünenG5200 HolzG3586, wasG5101 willG1096 amG1722 dürrenG3584 werdenG1096?
Es wurdenG2532 aberG1161 auchG2532 hingeführtG71 zweiG1417 andereG2087, ÜbeltäterG2557, dass sie mitG4862 ihmG846 abgetanG337 würden.
UndG2532 zwangenG29 einenG5100, derG3855 vorüberging, mit Namen SimonG4613 von KyreneG2956, derG3855 vomG575 FeldeG68 kamG2064 (derG3855 ein VaterG3962 war des AlexanderG223 undG2532 RufusG4504), dassG2443 er ihmG846 das KreuzG4716 trügeG142.
GrüßetG782 RufusG4504, den AuserwähltenG1588 inG1722 dem HerrnG2962, undG2532 seineG846 undG2532 meineG1700 MutterG3384.
Ich binG1473 gekommenG2064 inG1722 meinesG3450 VatersG3962 NamenG3686, undG2532 ihr nehmetG2983 michG3165 nichtG3756 an. SoG1437 ein andererG243 wirdG2064 inG1722 seinem eigenenG2398 NamenG3686 kommenG2064, denG1565 werdet ihr annehmenG2983.
WehH1945 der prächtigenH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669, der welkenH5034 BlumeH6731 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516 derer, die vom WeinH3196 taumelnH1986!
Siehe, ein StarkerH533 und MächtigerH2389 vom HerrnH136 wie ein HagelsturmH1259+H2230, wie ein schädlichesH6986 WetterH8178, wie ein WassersturmH2230+H4325, der mächtigH3524 einreißtH7857, wirftH3240 sie zu BodenH776 mit GewaltH3027,
dass die prächtigeH1348 KroneH5850 der TrunkenenH7910 von EphraimH669 mit FüßenH7272 zertretenH7429 wird.
Und die welkeH5034 BlumeH6733 ihrer lieblichenH8597 HerrlichkeitH6643, welche steht obenH7218 über einem fettenH8081 TalH1516, wird sein gleichwie die FrühfeigeH1061 vor dem SommerH7019, welche einer ersiehtH7200 und flugs aus der HandH3709 verschlingtH1104.
Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 ZebaothH6635 sein eine lieblicheH6643 KroneH5850 und ein herrlicherH8597 KranzH6843 den ÜbriggebliebenenH7605 seines VolksH5971
und ein GeistH7307 des RechtsH4941 dem, der zu GerichtH4941 sitztH3427, und eine StärkeH1369 denen, die den StreitH4421 zurücktreibenH7725 zum TorH8179.
Aber auch dieseH428 sind vom WeinH3196 tollH7686 geworden und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941. Beide, PriesterH3548 und ProphetenH5030, sind tollH7686 von starkem GetränkH7941, sind inH4480 WeinH3196 ersoffenH1104 und taumelnH8582 von starkem GetränkH7941; sie sind tollH7686 beim WeissagenH7203 und wankenH6328 beim RechtsprechenH6417.
Denn alle TischeH7979 sind vollH4390 SpeiensH6892 und UnflatsH6675 an allen OrtenH4725.
„Wen (sagen sie) will er denn lehrenH3384 ErkenntnisH1844? wem will er zu verstehenH995 geben die PredigtH8052? Den EntwöhntenH1580 von der MilchH2461, denen, die von BrüstenH7699 abgesetztH6267 sind?
GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191!“
Wohlan, er wird einmal mit unverständlichenH3934 LippenH8193 und mit einer anderenH312 ZungeH3956 redenH1696 zu diesem VolkH5971, welchem jetzt dies gepredigtH559 wird:
„So hat man RuheH4496, so erquicktH4774 man die MüdenH5889, so wird man stillH5117“; und sie wollenH14 doch solche PredigtH8085 nichtH8085.
Darum soll ihnen auch des HErrnH3068 WortH1697 eben also werden: GebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; gebeutH6673 hin, gebeutH6673 her; harreH6957 hier, harreH6957 da; harreH6957 hier, harreH6957 da; hier ein wenigH2191, da ein wenigH2191, – dass sie hingehenH3212 und zurückfallenH268+H3782, zerbrechenH7665, verstricktH3369 und gefangenH3920 werden.
So höretH8085 nun des HErrnH3068 WortH1697, ihr SpötterH582+H3944, die ihr herrschetH4910 über dies VolkH5971, das zu JerusalemH3389 ist.
Denn ihr sprechtH559: Wir habenH6213 mit dem TodH4194 einen BundH1285 und mit der HölleH7585 einen VertagH2374 gemachtH3772+H7760; wenn eine FlutH7752+H7857+H7885 dahergehtH5674, wird sie uns nicht treffenH935; denn wir habenH6213 die LügeH3577 zu unserer ZufluchtH4268 und HeucheleiH8267 zu unserem SchirmH5641 gemachtH3772+H7760.
Darum sprichtH559 der Herr HErrH136+H3069: Siehe, ich legeH3245 in ZionH6726 einen GrundsteinH68, einen bewährtenH976 SteinH68, einen köstlichenH3368 EcksteinH6438, der wohlH3245 gegründetH4143 ist. Wer glaubtH539, der fliehtH2363 nicht.
Und ich will das RechtH4941 zur RichtschnurH6957 und die GerechtigkeitH6666 zum GewichtH4949 machenH7760; so wird der HagelH1259 die falscheH3577 ZufluchtH4268 wegtreibenH3261, und WasserH4325 sollen den SchirmH5643 wegschwemmenH7857,
dass euer BundH1285 mit dem TodeH4194 losH3722 werde und euer VertragH2380 mit der HölleH7585 nicht besteheH6965. Und wenn eine FlutH7752+H7857 dahergehtH5674, wird sie euch zertretenH4823; sobaldH1767 sie dahergehtH5674, wird sie euch wegnehmenH3947.
Kommt sie des MorgensH1242, so geschieht'sH5674 des MorgensH1242; also auch, sie komme des TagsH3117 oder des NachtsH3915. Denn allein die AnfechtungH2113 lehrtH995 aufs Wort merkenH8052.
Denn das BettH4702 istH8311 so engH7114, dass nichts übrig istH8311, und die DeckeH4541 so kurzH6887, dass man sich drein schmiegenH3664 muss.
Denn der HErrH3068 wird sich aufmachenH6965 wie auf dem BergeH2022 PerazimH6559 und zürnenH7264 wie im TalH6010 GibeonH1391, dass er sein WerkH4639 vollbringeH6213 auf eine fremdeH2114 WeiseH4639+H5656 und dass er seine ArbeitH5656 tueH5647 auf eine seltsameH5237 WeiseH4639+H5656.
So lasset nun euer SpottenH3887, auf dass eure BandeH4147 nicht härterH2388 werden; denn ich habe ein VerderbenH3617 gehörtH8085, das vom Herrn HErrnH136+H3069 ZebaothH6635 beschlossenH2782 ist über alle WeltH776.
Nehmet zu OhrenH238 und höretH8085 meine StimmeH6963; merketH7181 auf und höretH8085 meine RedeH565:
PflügtH2790 zur SaatH2232 oder brachtH6605 oder eggtH7702 auch ein AckermannH2790 seinen AckerH127 immerdarH3117?
Ist's nicht also: wenn er'sH6440 gleichH7737 gemachtH7737 hat, so streutH6327 er WickenH7100 undH5567 wirftH2236 KümmelH3646 undH5567 sätH7760+H7795 WeizenH2406 undH5567 GersteH8184, jegliches, wohin er'sH6440 haben will, undH5567 SpeltH3698 an seinen OrtH1367?
Also unterwiesH3256 ihn sein GottH430 zum RechtenH4941 und lehrteH3384 ihn.
Denn man drischtH1758 die WickenH7100 nicht mit DreschwagenH2742, so lässt man auch nicht das WagenradH212+H5699 überH5437 den KümmelH3646 gehenH5437; sondern die WickenH7100 schlägtH2251 man aus mit einem StabeH4294 und den KümmelH3646 mit einem SteckenH7626.
Man mahltH1854 es, dass es BrotH3899 werde, und drischtH156+H1758 es nicht garH5331 zunichteH1854, wenn man's mit WagenrädernH1536+H5699 und PferdenH6571 ausdrischtH2000.
Solches geschiehtH3318 auch vom HErrnH3068 ZebaothH6635; denn sein RatH6098 ist wunderbarH6381, und er führetH8454 es herrlichH1431 hinausH8454.