Luther 1912 mit Strongs
Versliste
DennG1063 das GesetzG3551 hatG2192 den SchattenG4639 von den zukünftigenG3195 GüternG18, nichtG3756+G3763 das WesenG1504 der GüterG4229 selbstG846; alle JahreG1763+G2596 muss manG3739 opfernG4374 immerG1336+G1519 einerleiG846 OpferG2378, und es kannG1410 nichtG3756+G3763, dieG4334 da opfernG4374, vollkommenG5048 machenG5048;
sonstG1893+G3756 hätteG302 das OpfernG4374 aufgehörtG3973, wennG1223 die, die am GottesdienstG3000 sind, keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 hättenG2192 von den SündenG266, wennG1223 sie einmalG530 gereinigtG2508 wären;
sondernG235 esG1722 geschieht dadurchG846 nur ein GedächtnisG364 der SündenG266 alleG2596 JahreG1763.
DennG1063 es ist unmöglichG102, durch OchsenG5022- undG2532 BocksblutG129+G5131 SündenG266 wegzunehmenG851.
DarumG1352, daG1525 er inG1519 die WeltG2889 kommtG1525, sprichtG3004 er: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376 hastG2309+G2675 du nichtG3756 gewolltG2309; den LeibG4983 aberG1161 hastG2309+G2675 du mirG3427 bereitetG2675.
BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 gefallenG2106 dir nichtG3756.
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400, ich kommeG2240 (imG1722+G2777 BuchG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125), dass ich tueG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“
NachdemG3004 er weiterG511 obenG511 gesagtG3004 hatteG3754: „OpferG2378 undG2532 GabenG4376, BrandopferG3646 undG2532 SündopferG266+G4012 hastG2309 du nichtG3756+G3761 gewolltG2309, sie gefallenG2106 dir auch nichtG3756+G3761“ (welcheG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 geopfertG4374 werden),
daG5119 sprach erG2046: „SieheG2400, ich kommeG2240, zu tunG4160, GottG2316, deinenG4675 WillenG2307.“ DaG5119 hebtG337 erG2046 das ersteG4413 aufG337, dassG2443 erG2046 das andereG1208 einsetzeG2476.
InG1722 diesemG3739 WillenG2307 sindG2070 wir geheiligtG37 auf einmalG2178 durchG1223 das OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547.
UndG2532+G3303 ein jeglicherG3956 PriesterG2409 ist eingesetztG2476, dass er alle TageG4014 GottesdienstG3008 pflegeG4374 undG2532+G3303 oftmalsG4178 einerleiG846 OpferG2378 tue, welcheG3748 nimmermehrG3763 könnenG1410 die SündenG266 abnehmenG4014.
DieserG846 aberG1161, daG4374 er hat einG3391 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266 geopfertG4374, dasG1519 ewiglichG1336 gilt, sitztG2523 er nun zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316
und wartetG1551 hinfortG3063, bisG2193 dass seineG846 FeindeG2190 zum SchemelG5286 seinerG846 FüßeG4228 gelegtG5087 werden.
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er inG1519 EwigkeitG1336 vollendetG5048, die geheiligtG37 werden.
Es bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 das auchG2532 der heiligeG40 GeistG4151. DennG1063 nachdemG3326 er zuvor gesagtG4280 hatte:
„DasG3739+G3778 ist dasG3739+G3778 TestamentG1242, dasG3739+G3778 ichG1303+G1325 ihnenG846 machenG1303 willG1924 nachG3326 diesenG1565 TagenG2250“, sprichtG3004 der HerrG2962: „IchG1303+G1325 willG1924 meinG3450 GesetzG3551 inG1909 ihrG846 HerzG2588 gebenG1325, undG2532 inG1909 ihrenG846 SinnG1271 willG1924 ichG1303+G1325 esG846 schreibenG1924,
undG2532 ihrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 UngerechtigkeitG458 willG3415 ich nichtG3364 mehrG2089 gedenkenG3415.“
WoG3699 aberG1161 derselbenG5130 VergebungG859 ist, daG3765 ist nicht mehrG3765 OpferG4376 fürG4012 die SündeG266.
SoG3767 wir denn nun habenG2192, liebe BrüderG80, die FreudigkeitG3954 zumG1519 EingangG1529 in das HeiligeG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424,
welchenG3739 er unsG2254 bereitetG1457 hat zum neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 durchG1223 den VorhangG2665, das istG5123 durchG1223 seinG846 FleischG4561,
undG2532 haben einen HohenpriesterG2409+G3173 überG1909 das HausG3624 GottesG2316:
soG4334 lasset uns hinzugehenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 inG1722 völligemG4136 GlaubenG4102, besprengtG4472 inG1722 unseren HerzenG2588 undG2532 los vonG575 dem bösenG4190 GewissenG4893 undG2532 gewaschenG3068 am LeibeG4983 mitG3326 reinemG2513 WasserG5204;
und lassetG2722 uns haltenG2722 an dem BekenntnisG3671 derG1861 HoffnungG1680 und nicht wankenG186; dennG1063 er ist treuG4103, derG1861 sie verheißenG1861 hat;
undG2532 lassetG2657 uns untereinanderG240 unser selbst wahrnehmenG2657 mitG1519 ReizenG3948 zur LiebeG26 undG2532 gutenG2570 WerkenG2041
undG2532 nichtG3361 verlassenG1459 unsereG1438 VersammlungG1997, wieG2531 etlicheG5100 pflegenG1485, sondernG235 einander ermahnenG3870; undG2532 das so vielG5118 mehrG3123, sovielG3745 ihr sehetG991, dass sich der TagG2250 nahtG1448.
DennG1063 wenn wirG2257+G2983 mutwilligG1596 sündigenG264, nachdemG3326 wirG2257+G2983 die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 habenG620, habenG620 wirG2257+G2983 fürderG620 keinG3765 anderes OpferG2378 mehr fürG4012 die SündenG266,
sondernG1161 einG5100 schrecklichesG5398 WartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 des FeuereifersG2205+G4442, derG3195 die WidersacherG5227 verzehrenG2068 wirdG3195.
Wenn jemandG5100 das GesetzG3551 MosesG3475 brichtG114, der muss sterbenG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 durchG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144.
Wie vielG4214, meinetG1380 ihr, ärgereG5501 StrafeG5098 wirdG515 derG3588 verdienenG515, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mitG2662 Füßen trittG2662 undG2532 das BlutG129 des TestamentsG1242 unreinG2839 achtetG2233, durchG3739 welchesG1722 er geheiligtG37 ist, undG2532 den GeistG4151 derG3588 GnadeG5485 schmähtG1796?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der da sagteG2036: „Die RacheG1557 ist meinG1698; ichG1473 will vergeltenG467“, undG2532 abermalsG2962+G3004+G3825: „Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919.“
SchrecklichG5398 ist's, inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706.
GedenketG363 aberG1161 an die vorigenG4386 TageG2250, inG1722 welchenG3739 ihr, nachdemG5461 ihr erleuchtetG5461 waret, erduldetG5278 habt einen großenG4183 KampfG119 des LeidensG3804
undG2532 zum TeilG3303+G5124 selbstG2301 durchG5037 SchmachG3680 undG2532 TrübsalG2347 ein SchauspielG2301 wurdetG1161, zum TeilG3303+G5124 GemeinschaftG2844 hattetG1096 mit denen, welchen es alsoG3779 gehtG390.
DennG1063+G2532 ihrG4834 habtG2192 mit denG3450 GebundenenG1199 MitleidenG4834 gehabt undG2532 denG3450 RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mit FreudenG3326+G5479 erduldetG4327, als die ihrG4834 wissetG1097, dassG2192 ihrG4834 beiG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 imG1722 HimmelG3772 habtG2192.
WerfetG577+G3767 euerG5216 VertrauenG3954 nichtG3361 wegG577, welchesG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192.
GeduldG5281 aberG1063 istG2192 euch notG5532, auf dassG2443 ihrG4160 den WillenG2307 GottesG2316 tutG4160 und die VerheißungG1860 empfangetG2865.
DennG1063 „nochG2089 über eine kleineG3397 WeileG3745, so wird kommenG2240, derG2064 da kommenG2240 sollG2064, undG2532 nichtG3756 verziehenG5549.
Der GerechteG1342 aberG1161+G2532 wirdG2106+G2198 desG1537 GlaubensG4102 lebenG2198. WerG1437 aberG1161+G2532 weichenG5288 wirdG2106+G2198, anG1722 demG846 wirdG2106+G2198 meineG3450 SeeleG5590 keinenG3756 GefallenG2106 haben.“
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 vonG5289 denenG4102, die da weichenG5289 undG1519 verdammtG684 werden, sondernG235 vonG5289 denenG4102, die da glaubenG4102 undG1519 die SeeleG5590 errettenG4047.
Der PriesterH3548, der das SündopferH2398 tut, soll's essenH398 an heiligerH6918 StätteH398+H4725, im VorhofH2691 der HütteH168 des StiftsH4150.
Was männlichH2145 ist unter den PriesternH3548, die sollen davon essenH398; denn es ist ein HochheiligesH6944.
Aber all das SündopferH2403, des BlutH1818 in die HütteH168 des StiftsH4150 gebrachtH935 wird, zu versöhnenH3722 im HeiligenH6944, soll man nicht essenH398, sondern mit FeuerH784 verbrennenH8313.
Ich willG2309 euchG5209 aberG1161, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50, dassG3754 unsereG2257 VäterG3962 sindG1330+G2258 alleG3956 unterG5259 der WolkeG3507 gewesenG2258 undG2532 sindG1330+G2258 alleG3956 durchsG1223 MeerG2281 gegangenG1330
undG2532 sindG907 alleG3956 aufG1519 MoseG3475 getauftG907 mitG1722 der WolkeG3507 undG2532 mitG1722 dem MeerG2281
undG2532 habenG5315 alleG3956 einerleiG846 geistlicheG4152 SpeiseG1033 gegessenG5315
undG2532 habenG4095 alleG3956 einerleiG846 geistlichenG4152 TrankG4188 getrunkenG4095; sie trankenG4095 aber vonG1537 dem geistlichenG4152 FelsG4073, der mitfolgteG190, welcherG1161+G4073 warG2258 ChristusG5547.
AberG235 anG1722 ihrerG846 vielenG4119 hatteG2106 GottG2316 keinG3756 WohlgefallenG2106; dennG1063 sie wurden niedergeschlagenG2693 inG1722 der WüsteG2048.
DasG5023 istG1096 aberG1161 unsG2257 zum VorbildeG5179 geschehenG1096, dassG1519 wirG2248 nichtG3361 unsG2257 gelüstenG2556 lassenG1511 des BösenG1938+G2556, gleichwieG2531 jeneG2548 gelüstetG1937 hat.
WerdetG1096 auch nichtG3366 AbgöttischeG1496, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 wurdenG2531, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „Das VolkG2992 setzteG2523 sich nieder, zu essenG5315 undG2532 zu trinkenG4095, undG2532 standG450 auf, zu spielenG3815.“
Auch lassetG4203 uns nichtG3366 Hurerei treibenG4203, wieG2531 etlicheG5100 unter jenenG846 Hurerei triebenG4203, undG2532 fielenG4098 aufG1722 einenG3391 TagG2250 dreiundzwanzigtausendG1501+G5140+G5505.
LassetG1598 uns aber auchG2532 ChristumG5547 nichtG3366 versuchenG1598, wieG2531 etlicheG5100 vonG5259 jenenG846 ihn versuchtenG3985 undG2532 wurdenG622 vonG5259 den SchlangenG3789 umgebrachtG622.
MurretG1111 auchG2532 nichtG3366, gleichwieG2531 jenerG846 etlicheG5100 murrtenG1111 undG2532 wurden umgebrachtG622 durchG5259 den VerderberG3644.
SolchesG1161+G5023 allesG3956 widerfuhrG4819 jenenG1565 zum VorbildeG5179; es ist aberG1161 geschriebenG1125 unsG2257+G4314 zur WarnungG3559, aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der WeltG165 gekommenG2658 ist.
DarumG5620, werG1380 sich lässtG991 dünkenG1380, er steheG2476, mag wohl zusehenG991, dass er nichtG3361 falleG4098.
EsG2983 hat euchG5209 noch keineG3756 dennG1508 menschlicheG442 VersuchungG3986 betretenG2983; aberG1161 GottG2316 ist getreuG4103, derG3739 euchG5209 nichtG3756 lässtG1439 versuchenG3985 überG3739+G5228 euer VermögenG1410, sondernG235 machtG4160, dassG4862+G5209 die VersuchungG3986 soG2532 ein Ende gewinneG1545, dassG4862+G5209 ihr's könnetG1410 ertragenG5297.
DarumG1355, meineG3450 LiebstenG27, fliehetG5343 vonG575 dem GötzendienstG1495!
AlsG5613 mit den KlugenG5429 redeG3004 ich; richtetG2919 ihrG5210, wasG3739 ich sageG5346.
Der gesegneteG2129 KelchG4221, welchenG3739 wir segnenG2127, istG2076 der nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 ChristiG5547? DasG3739 BrotG740, dasG3739 wir brechenG2806, istG2076 dasG3739 nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 ChristiG5547?
DennG3754 einG1520 BrotG740 ist's, so sindG2070 wirG3348 vieleG4183 einG1520 LeibG4983, dieweilG1063 wirG3348 alleG1537+G3956 einesG1520 BrotesG740 teilhaftigG3348 sindG2070.
SehetG991 an das IsraelG2474 nachG2596 dem FleischG4561! Welche die OpferG2378 essenG2068, sindG1526 die nichtG3780 in der GemeinschaftG2844 des AltarsG2379?
WasG5101 soll ichG5346 dennG3767 nun sagenG5346? Soll ichG5346 sagenG5346, dassG3754 der GötzeG1497 etwasG5100 seiG2076 oderG2228 dassG3754 das GötzenopferG1494 etwasG5100 seiG2076?
AberG235 ich sageG3754: WasG3739 die HeidenG1484 opfernG2380, das opfernG2380 sie den TeufelnG1140, undG2532 nichtG3756 GottG2316. NunG1161 willG2309 ich nichtG3756, dass ihrG5209 in der TeufelG1140 GemeinschaftG2844 seinG1096 sollt.
Ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich trinkenG4095 des HerrnG2962 KelchG4221 undG2532 der TeufelG1140 KelchG4221; ihr könnt nichtG1410+G3756 zugleich teilhaftigG3348 sein des TischesG5132 des HerrnG2962 undG2532 des TischesG5132 der TeufelG1140.
OderG2228 wollenG3863 wir dem HerrnG2962 trotzenG3863? SindG2070 wir stärkerG2478 dennG3361 erG846?
IchG3427 habe es zwar allesG3956 MachtG1832; aberG235 es frommtG4851 nichtG3756 allesG3956. IchG3427 habe es allesG3956 MachtG1832; aberG235 es bessertG3618 nichtG3756 allesG3956.
NiemandG3367 sucheG2212 das SeineG1438, sondernG235 ein jeglicherG1538, was des anderenG2087 ist.
AllesG3956, was feilG4453 ist aufG1722 dem FleischmarktG3111, das essetG2068, und forschetG350 nichtG3367, aufG1722 dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
DennG1063 „die ErdeG1093 ist des HerrnG2962 undG2532 wasG4138 darinnenG846 ist.“
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 von den UngläubigenG571 euchG5209+G5213 ladetG2564 undG2532 ihr wolltG2309 hingehenG4198, soG1536 essetG2068 alles, wasG3956 euchG5209+G5213 vorgetragenG3908 wird, undG2532 forschetG350 nichtG3367, auf dassG1223 ihr das GewissenG4893 verschonetG1223.
WoG1437 aberG1161 jemandG5100 würde zu euchG5213 sagenG2036: „DasG5124 istG2076 GötzenopferG1494“, so essetG2068 nichtG3361, umG1223 des willenG1565, der es anzeigteG3377, auf dassG2532 ihr dasG5124 GewissenG4893 verschonet.
Ich sageG3004 aberG1161 vom GewissenG4893, nichtG3780 deiner selbstG1438, sondernG235 des anderenG243+G2087. DennG1063 warumG2444 sollte ich meineG3450 FreiheitG1657 lassen richtenG2919 vonG5259 eines anderenG243+G2087 GewissenG4893?
SoG1161+G1487 ich'sG1473 mit DanksagungG5485 genießeG3348, wasG5101 sollte ichG1473 denn verlästert werdenG987 über demG5228, dafürG3739 ichG1473 dankeG2168?
IhrG1535 essetG2068 nunG3767 oderG1535 trinketG4095 oderG1535 wasG5100 ihrG1535 tutG4160, so tutG4160 es allesG3956 zuG1519 GottesG2316 EhreG1391.
GebetG1096 kein ÄrgernisG677 wederG2532 den JudenG2453 nochG2532 den GriechenG1672 nochG2532 der GemeindeG1577 GottesG2316;
gleichwieG2531 ichG2504 auch jedermannG3956 in allerleiG3956 mich gefälligG700 mache und sucheG2212 nichtG3361, wasG3588 mirG1683, sondernG235 wasG3588 vielenG4183 frommtG4851, dassG2443 sie seligG4982 werden.