Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
DennG1063 da das GesetzG3551 einen SchattenG4639 der zukünftigenG3195 GüterG18 , nichtG3756 der DingeG4229 EbenbildG1504 selbstG846 hatG2192 , so kannG1410 es nimmerG3763 mit denselbenG846 SchlachtopfernG2378 , welcheG3739 sie alljährlichG1763+G2596 ununterbrochenG1336+G1519 darbringenG4374 , die HinzunahendenG4334 vollkommenG5048 machen.
DennG1893 würdeG302 sonst nichtG3756 ihre DarbringungG4374 aufgehörtG3973 haben, weilG1223 die den Gottesdienst ÜbendenG3000 , einmalG530 gereinigtG2508 , keinG3367 GewissenG4893 mehrG2089 von SündenG266 gehabtG2192 hätten?
AberG235 inG1722 jenenG846 Opfern ist alljährlichG1763+G2596 ein ErinnernG364 an die SündenG266 ;
dennG1063 unmöglichG102 kannG851 BlutG129 von StierenG5022 undG2532 BöckenG5131 SündenG266 hinwegnehmenG851 .
DarumG1352 , als erG1525 inG1519 die WeltG2889 kommtG1525 , sprichtG3004 er: "SchlachtopferG2378 undG2532 SpeisopferG4376 hastG2309 du nichtG3756 gewolltG2309 , einen LeibG4983 aberG1161 hastG2675 du mirG3427 bereitetG2675 ;
an BrandopfernG3646 undG2532 Opfern fürG4012 die SündeG266 hastG2106 du keinG3756 Wohlgefallen gefundenG2106 .
DaG5119 sprachG2036 ich: SieheG2400 , ich kommeG2240 ( inG1722 der RolleG2777 des BuchesG975 stehtG1125 vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125 ) umG4160 deinenG4675 WillenG2307 , o GottG2316 zu tunG4160 ."
Indem er vorherG511 sagtG3004 : "SchlachtopferG2378 undG2532 SpeisopferG4376 undG2532 BrandopferG3646 undG2532 Opfer fürG4012 die SündeG266 hastG2309 du nichtG3756 gewolltG2309 , nochG3761 Wohlgefallen daran gefundenG2106 " ( dieG3748 nachG2596 dem GesetzG3551 dargebrachtG4374 werden ) sprachG2046 er dannG5119 :
"SieheG2400 , ich kommeG2240 , umG4160 deinenG4675 WillenG2307 zu tunG4160 ". ( nimmtG337 das ErsteG4413 wegG337 , auf daßG2443 er das ZweiteG1208 aufrichteG2476 . )
DurchG1722 welchenG3739 WillenG2307 wir geheiligtG37 sindG2070 durchG1223 das ein für allemal gescheheneG2178 OpferG4376 des LeibesG4983 JesuG2424 ChristiG5547 . -
UndG2532+G3303 jederG3956 PriesterG2409 stehtG2476 täglichG2250+G2596 daG2476 , den Dienst verrichtendG3008 undG2532 oftG4178 dieselbenG846 SchlachtopferG2378 darbringendG4374 , welcheG3748 niemalsG3763 SündenG266 hinwegnehmenG4014 könnenG1410 .
ErG846 aberG1161 , nachdem er einG3391 SchlachtopferG2378 fürG5228 SündenG266 dargebrachtG4374 , hat sichG2523 aufG1519 immerdarG1336 gesetztG2523 zurG1722 RechtenG1188 GottesG2316 ,
fortanG3063 wartendG1551 , bisG2193 seineG846 FeindeG2190 gelegtG5087 sind zum SchemelG5286 seiner FüßeG4228 .
DennG1063 mit einemG3391 OpferG4376 hatG5048 er aufG1519 immerdarG1336 vollkommenG5048 gemacht, die geheiligtG37 werden.
Das bezeugtG3140 unsG2254 aberG1161 auchG2532 der HeiligeG40 GeistG4151 : dennG1063 nachdemG3326 er gesagtG4280 hat:
" DiesG3778 ist der BundG1242 , denG3739 ich ihnenG846 errichtenG1303 werde nachG3326 jenenG1565 TagenG2250 , sprichtG3004 der HerrG2962 : Indem ich meineG3450 GesetzeG3551 inG1909 ihreG846 HerzenG2588 gebeG1325 , werdeG1924 ich sieG846 auchG2532 aufG1909 ihreG846 SinneG1271 schreibenG1924 ";
undG2532 : "IhrerG846 SündenG266 undG2532 ihrerG846 GesetzlosigkeitenG458 werdeG3415 ich nieG3364 mehrG2089 gedenkenG3415 ".
WoG3699 aberG1161 eine VergebungG859 derselbenG5130 ist, da ist nichtG3765 mehrG2089 ein OpferG4376 fürG4012 die SündeG266 .
Da wir nunG3767 , BrüderG80 , FreimütigkeitG3954 habenG2192 zumG1519 EintrittG1529 in das HeiligtumG39 durchG1722 das BlutG129 JesuG2424 ,
auf dem neuenG4372 undG2532 lebendigenG2198 WegeG3598 , welchenG3739 er unsG2254 eingeweihtG1457 hat durchG1223 den VorhangG2665 hin, das istG5123 seinG846 FleischG4561 ,
undG2532 einen großenG3173 PriesterG2409 überG1909 das HausG3624 GottesG2316 ,
so laßt uns hinzutretenG4334 mitG3326 wahrhaftigemG228 HerzenG2588 , inG1722 voller GewißheitG4136 des GlaubensG4102 , die HerzenG2588 besprengtG4472 undG2532 also gereinigt vomG575 bösenG4190 GewissenG4893 , undG2532 den LeibG4983 gewaschenG3068 mit reinemG2513 WasserG5204 .
LaßtG2722 uns das BekenntnisG3671 der HoffnungG1680 unbeweglichG186 festhaltenG2722 , ( dennG1063 treuG4103 ist er, der die Verheißung gegebenG1861 hat ) -;
undG2532 laßtG2657 uns aufeinanderG240 achthabenG2657 zurG1519 AnreizungG3948 zur LiebeG26 undG2532 zu gutenG2570 WerkenG2041 ,
indem wir unserG1438 ZusammenkommenG1997 nichtG3361 versäumenG1459 , wieG2531 es bei etlichenG5100 SitteG1485 ist, sondernG235 einander ermunternG3870 , undG2532 das um soG5118 mehrG3123 , je mehrG3745 ihr den TagG2250 herannahenG1448 sehetG991 .
DennG1063 wenn wirG2257 mit WillenG1596 sündigenG264 , nachdemG3326 wir die ErkenntnisG1922 der WahrheitG225 empfangenG2983 haben, so bleibtG620 keinG3765 SchlachtopferG2378 fürG4012 SündenG266 mehrG3765 übrigG620 ,
sondernG1161 ein gewissesG5100 furchtvollesG5398 ErwartenG1561 des GerichtsG2920 undG2532 der EiferG2205 eines FeuersG4442 , das die WidersacherG5227 verschlingenG2068 wirdG3195 .
JemandG5100 , der das GesetzG3551 Moses'G3475 verworfenG114 hat, stirbtG599 ohneG5565 BarmherzigkeitG3628 auf die Aussage vonG1909 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140 ZeugenG3144 ;
wievielG4214 ärgererG5501 StrafeG5098 , meinetG1380 ihr, wird der wertgeachtetG515 werden, derG3588 den SohnG5207 GottesG2316 mit Füßen getretenG2662 undG2532 das BlutG129 des BundesG1242 , durchG1722 welchesG3739 er geheiligtG37 worden ist, für gemeinG2839 geachtetG2233 undG2532 den GeistG4151 der GnadeG5485 geschmähtG1796 hat?
DennG1063 wir kennenG1492 den, der gesagtG2036 hat:" MeinG1698 ist die RacheG1557 , ichG1473 will vergeltenG467 , sprichtG3004 der HerrG2962 ". UndG2532 wiederumG3825 : "Der HerrG2962 wirdG2919 seinG846 VolkG2992 richtenG2919 ".
Es ist furchtbarG5398 , inG1519 die HändeG5495 des lebendigenG2198 GottesG2316 zu fallenG1706 !
GedenketG363 aberG1161 der vorigenG4386 TageG2250 , inG1722 welchenG3739 ihr, nachdem ihr erleuchtetG5461 worden, vielG4183 KampfG119 der LeidenG3804 erduldetG5278 habt;
indem ihr einerseitsG3303+G5124 sowohlG5037 durch SchmähungenG3680 alsG2532 DrangsaleG2347 zur Schau gestelltG2301 wurdet, undG2532 anderseitsG5124 GenossenG2844 derer wurdetG1096 , welche alsoG3779 einhergingenG390 .
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834 , als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327 , da ihr wissetG1097 , daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192 .
WerfetG577 nunG3767 eureG5216 ZuversichtG3954 nichtG3361 wegG577 , dieG3748 eine großeG3173 BelohnungG3405 hatG2192 .
DennG1063 ihr bedürfetG2192+G5532 des AusharrensG5281 , auf daßG2443 ihr, nachdem ihr den WillenG2307 GottesG2316 getanG4160 habt, die VerheißungG1860 davontragetG2865 .
DennG1063 nochG2089 über ein gar KleinesG3397+G3745 , undG2532 der KommendeG2064 wird kommenG2240 undG2532 nichtG3756 verziehenG5549 .
" Der GerechteG1342 aberG1161 wirdG2198 ausG1537 GlaubenG4102 lebenG2198 "; undG2532 : "WennG1437 jemand sich zurückziehtG5288 , so wirdG2106 meineG3450 SeeleG5590 keinG3756 WohlgefallenG2106 anG1722 ihmG846 habenG2106 ".
WirG2249 aberG1161 sindG2070 nichtG3756 von denen, die sich zurückziehenG5289 zumG1519 VerderbenG684 , sondernG235 von denen, die da glaubenG4102 zurG1519 ErrettungG4047 der SeeleG5590 .
Der PriesterH3548 , der es als SündopferH2398 opfert, soll es essenH398 ; an heiligemH6918 OrteH4725 soll es gegessenH398 werden, im VorhofeH2691 des ZeltesH168 der ZusammenkunftH4150 .
Alles MännlicheH2145 unter den PriesternH3548 soll es essenH398 : hochheiligH6944 ist es.
Aber alles SündopferH2403 , von dessen BlutH1818 in das ZeltH168 der ZusammenkunftH4150 gebrachtH935 wird, um im HeiligtumH6944 SühnungH3722 zu tun, soll nicht gegessenH398 werdenH8313 ; es soll mit FeuerH784 verbrannt werden.
DennG1161 ich willG2309 nichtG3756 , daß ihrG5209 unkundigG50 seid, BrüderG80 , daßG3754 unsereG2257 VäterG3962 alleG3956 unterG5259 der WolkeG3507 warenG2258 undG2532 alleG3956 durchG1223 das MeerG2281 hindurchgegangenG1330 sind,
undG2532 alleG3956 aufG1519 MosesG3475 getauftG907 wurden inG1722 der WolkeG3507 undG2532 inG1722 dem MeereG2281 ,
undG2532 alleG3956 dieselbeG846 geistlicheG4152 SpeiseG1033 aßenG5315 ,
undG2532 alleG3956 denselbenG846 geistlichenG4152 TrankG4188 trankenG4095 ; dennG1063 sie trankenG4095 ausG1537 einem geistlichenG4152 FelsenG4073 , der sie begleiteteG190 . ( FelsG4073 aberG1161 warG2258 der ChristusG5547 . )
AnG1722 den meistenG4119 derselbenG846 aberG235 hatteG2106 GottG2316 keinG3756 WohlgefallenG2106 , dennG1063 sie sindG2693 inG1722 der WüsteG2048 hingestrecktG2693 worden.
Diese DingeG5023 aberG1161 sindG1096 als VorbilderG5179 für unsG2257 geschehenG1096 , daß wirG2248 nichtG3361 nachG1519 bösenG2556 DingenG1938 gelüstenG1511 , gleichwieG2531 auchG2548 jene gelüstetenG1937 .
WerdetG1096 auch nichtG3366 GötzendienerG1496 , gleichwieG2531 etlicheG5100 von ihnenG846 , wieG5613 geschriebenG1125 steht: "Das VolkG2992 setzte sich niederG2523 , zu essenG5315 undG2532 zu trinkenG4095 , undG2532 sie standen aufG450 , zu spielenG3815 ."
Auch laßtG4203 uns nichtG3366 Hurerei treibenG4203 , gleichwieG2531 etlicheG5100 von ihnenG846 Hurerei triebenG4203 , undG2532 es fielenG4098 anG1722 einemG3391 TageG2250 dreiundzwanzigtausendG1501+G5140+G5505 .
LaßtG1598 uns auch den ChristusG5547 nichtG3366 versuchenG1598 , gleichwieG2531 etlicheG5100 von ihnenG846 ihn versuchtenG3985 undG2532 vonG5259 den SchlangenG3789 umgebrachtG622 wurden.
MurretG1111 auch nichtG3366 , gleichwieG2531 etlicheG5100 von ihnenG846 murrtenG1111 undG2532 vonG5259 dem VerderberG3644 umgebrachtG622 wurden.
AlleG3956 diese DingeG5023 aberG1161 widerfuhrenG4819 jenenG1565 als VorbilderG5179 undG1161 sind geschriebenG1125 worden zuG4314 unsererG2257 ErmahnungG3559 , aufG1519 welcheG3739 das EndeG5056 der ZeitalterG165 gekommenG2658 ist.
DaherG5620 , wer zu stehenG2476 sich dünktG1380 , sehe zuG991 , daß er nichtG3361 falleG4098 .
KeineG3756 VersuchungG3986 hatG2983 euchG5209 ergriffenG2983 , als nurG1508 eine menschlicheG442 ; GottG2316 aberG1161 ist treuG4103 , derG3739 nichtG3756 zulassenG1439 wird, daß ihrG5209 überG5228 euerG3739 VermögenG1410 versuchtG3985 werdet, sondernG235 mitG4862 der VersuchungG3986 auchG2532 den AusgangG1545 schaffenG4160 wird, so daß ihrG5209 sie ertragenG5297 könntG1410 .
DarumG1355 meineG3450 GeliebtenG27 , fliehetG575+G5343 den GötzendienstG1495 .
Ich redeG3004 alsG5613 zu VerständigenG5429 ; beurteiletG2919 ihrG5210 , wasG3739 ich sageG5346 .
Der KelchG4221 der SegnungG2129 , denG3739 wir segnenG2127 , istG2076 er nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des BlutesG129 des ChristusG5547 ? Das BrotG740 , dasG3739 wir brechenG2806 , istG2076 es nichtG3780 die GemeinschaftG2842 des LeibesG4983 des ChristusG5547 ?
DennG3754 einG1520 BrotG740 , einG1520 LeibG4983 sindG2070 wir, die VielenG4183 , dennG1063 wir alleG3956 nehmen teilG3348 an demG1537 einenG1520 BroteG740 .
Sehet aufG991 IsraelG2474 nachG2596 dem FleischeG4561 . SindG1526 nichtG3780 die, welche die SchlachtopferG2378 essenG2068 , in GemeinschaftG2844 mit dem AltarG2379 ?
WasG5101 sageG5346 ich nunG3767 ? DaßG3754 das einem GötzenG1497 Geopferte etwasG5100 seiG2076 ? OderG2228 daßG3754 ein GötzenbildG1494 etwasG5100 seiG2076 ?
SondernG235 daßG3754 das, wasG3739 [die NationenG1484 ]opfernG2380 , sie den DämonenG1140 opfernG2380 undG2532 nichtG3756 GottG2316 . Ich willG2309 aberG1161 nichtG3756 , daß ihrG5209 GemeinschaftG2844 habtG1096 mit den DämonenG1140 .
Ihr könntG1410 nichtG3756 des HerrnG2962 KelchG4221 trinkenG4095 undG2532 der DämonenG1140 KelchG4221 ; ihr könntG1410 nichtG3756 des HerrnG2962 TischesG5132 teilhaftigG3348 sein undG2532 des DämonentischesG1140+G5132 .
OderG2228 reizenG3863 wir den HerrnG2962 zur EifersuchtG3863 ? SindG2070 wir etwaG3361 stärkerG2478 als erG846 ?
AllesG3956 ist erlaubtG1832 , aberG235 nichtG3756 allesG3956 ist nützlichG4851 ; allesG3956 ist erlaubtG1832 , aberG235 nichtG3756 allesG3956 erbautG3618 .
NiemandG3367 sucheG2212 das SeineG1438 , sondernG235 dasG1538 des anderenG2087 .
AllesG3956 , was aufG1722 dem FleischmarkteG3111 verkauftG4453 wird, essetG2068 , ohneG3367 zu untersuchenG350 umG1223 des GewissensG4893 willenG1223 .
DennG1063 "die ErdeG1093 ist des HerrnG2962 undG2532 ihreG846 FülleG4138 ".
Wenn aberG1161 jemandG1536 von den UngläubigenG571 euchG5209 einladetG2564 , undG2532 ihr wolltG2309 hingehenG4198 , so essetG2068 allesG3956 , was euchG5213 vorgesetztG3908 wird, ohneG3367 zu untersuchenG350 umG1223 des GewissensG4893 willenG1223 .
WennG1437 aberG1161 jemandG5100 zu euchG5213 sagtG2036 : DiesG5124 istG2076 als Opfer dargebrachtG1494 worden, so essetG2068 nichtG3361 , umG1223 jenesG1565 willenG1223 , der es anzeigtG3377 , undG2532 um des GewissensG4893 willen,
des GewissensG4893 aberG1161 , sageG3004 ich, nichtG3780 deines eigenenG1438 , sondernG235 desjenigen des anderenG2087 ; dennG1063 warumG2444 wirdG2919 meineG3450 FreiheitG1657 vonG5259 einem anderenG243 GewissenG4893 beurteiltG2919 ?
WennG1487 ichG1473 mit DanksagungG5485 teilhabeG3348 , warumG5101 werde ich gelästertG987 über dasG5228 , wofürG3739 ichG1473 danksageG2168 ?
ObG1535 ihr nunG3767 essetG2068 oderG1535 trinketG4095 oderG1535 irgend etwasG5100 tutG4160 , tutG4160 allesG3956 zurG1519 EhreG1391 GottesG2316 .
SeidG1096 ohne AnstoßG677 , sowohlG2532 JudenG2453 alsG2532 GriechenG1672 , undG2532 der VersammlungG1577 GottesG2316 ;
gleichwieG2531 auch ichG2504 michG700 in allen DingenG3956 allenG3956 gefällig macheG700 , indem ich nichtG3361 meinenG1683 VorteilG4851 sucheG2212 , sondernG235 denG3588 der VielenG4183 , auf daßG2443 sie errettetG4982 werden.