Luther 1912 mit Strongs
Versliste
IrretG4105 euch nichtG3361+G3756! GottG2316 lässtG3456 sich nichtG3361+G3756 spottenG3456. DennG1063 wasG1437+G3739 der MenschG444 sätG4687, dasG5124 wirdG2325 er erntenG2325.
WerG3754+G4687 aufG1519 seinG1438 FleischG4561 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem FleischG4561 das VerderbenG5356 erntenG2325; werG3754+G4687 aberG1161 aufG1519 den GeistG4151 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem GeistG4151 das ewigeG166 LebenG2222 erntenG2325.
SoG686 wirdG1325 nunG3767 ein jeglicherG1538+G2257 fürG4012 sich selbstG1438 GottG2316 RechenschaftG3056 gebenG1325.
Es istH3426 eine EitelkeitH1892, die auf ErdenH776 geschiehtH6213: es sindH3426 GerechteH6662, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GottlosenH7563, – und sindH3426 GottloseH7563, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GerechtenH6662. Ich sprachH559: Das istH3426 auchH1571 eitelH1892.
Es begegnetH4745 dasselbe einemH259 wie demH834 anderen: demH834 GerechtenH6662 wie demH834 GottlosenH7563, demH834 GutenH2896 und ReinenH2889 wie demH834 UnreinenH2931, demH834, der opfertH2076, wie demH834, der nicht opfertH2076; wie es demH834 GutenH2896 geht, so geht's auch demH834 SünderH2398; wie es demH834, der schwörtH7650, geht, so geht's auch demH834, der den EidH7621 fürchtetH3373.
Das ist ein bösesH7451 Ding unter allem, was unter der SonneH8121 geschiehtH6213, dass es einemH259 gehtH4745 wie dem anderen; daher auch das HerzH3820 der MenschenH120+H1121 vollH4390 ArgesH7451 wird, und TorheitH1947 ist in ihrem HerzenH3824, dieweil sie lebenH2416; darnachH310 müssen sie sterbenH4191.
So freueH8055 dich, JünglingH970, in deiner JugendH979+H3117+H3208 und lass dein HerzH3820 guter DingeH2895 sein in deiner JugendH979+H3117+H3208. TueH1980, wasH1870 dein HerzH3820 gelüstetH1870 und deinen AugenH5869 gefälltH4758, und wisseH3045, dass dich GottH430 um dies alles wird vor GerichtH4941 führenH935.
Denn GottH430 wirdH935 alle WerkeH4639 vor GerichtH4941 bringenH935, alles, was verborgenH5956 ist, es sei gutH2896 oder böseH7451.
IrretG4105 euch nichtG3361+G3756! GottG2316 lässtG3456 sich nichtG3361+G3756 spottenG3456. DennG1063 wasG1437+G3739 der MenschG444 sätG4687, dasG5124 wirdG2325 er erntenG2325.
WerG3754+G4687 aufG1519 seinG1438 FleischG4561 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem FleischG4561 das VerderbenG5356 erntenG2325; werG3754+G4687 aberG1161 aufG1519 den GeistG4151 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem GeistG4151 das ewigeG166 LebenG2222 erntenG2325.
DennG1063 erG4160 hat den, derG3588 von keinerG3361 SündeG266 wussteG1097, fürG5228 unsG2257 zur SündeG266 gemachtG4160, auf dassG2443 wirG2249 würdenG1096 inG1722 ihmG846 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt.
DennG1063+G1360 fleischlichG4561 gesinntG5427 sein ist eine FeindschaftG2189 widerG1519 GottG2316, sintemalG1063 das Fleisch dem GesetzG3551 GottesG2316 nichtG3756+G3761 untertanG5293 ist; dennG1063+G1360 es vermag'sG1410 auch nichtG3756+G3761.
WerG3956 ausG1537 GottG2316 geborenG1080 ist, der tutG4160 nichtG1410+G3756 SündeG266, dennG3754 seinG846 SameG4690 bleibtG3306 beiG1722 ihmG846; undG2532 kann nichtG1410+G3756 sündigenG264, dennG3754 er ist vonG1537 GottG2316 geborenG1080.
Und der HErrH3068 redeteH1696 mit MoseH4872 und AaronH175 und sprachH559:
Wenn einemH259 MenschenH120 an der HautH5785 seines FleischesH1320 etwas auffährtH7613 oder ausschlägtH5597 oder eiterweißH934 wird, als wollte ein AussatzH5061+H6883 werden an der HautH5785 seines FleischesH1320, soll man ihn zum PriesterH3548 AaronH175 führenH935 oder zu einemH259 unter seinen SöhnenH1121, den PriesternH3548.
Und wenn der PriesterH3548 das MalH5061 an der HautH5785 des FleischesH1320 siehtH7200, dass die HaareH5061+H8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 sind und das AnsehenH4758 an dem Ort tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 seines FleischesH1320, so ist's gewiss der AussatzH5061+H6883. Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200 und für unreinH2930 urteilen.
Wenn aber etwas eiterweißH934+H3836 ist an der HautH5785 des FleischesH1320, und doch das AnsehenH4758 der HautH5785 nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785 des FleischesH1320 und die HaareH8181 nicht in WeißH3836 verwandeltH2015 sind, so soll der PriesterH3548 ihn verschließenH5061+H5462 siebenH7651 TageH3117
undH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besehenH7200. Ist's, dass das MalH5061 bleibtH5975, wie er's zuvor gesehenH5869 hat, undH3548 hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785,
so soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462. Und wenn erH3548 ihn zum andernmalH8145 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist und nicht weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 ihn reinH2891 urteilen; denn es ist GrindH4556. Und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526, so ist erH3548 reinH2891.
Wenn aber der GrindH4556 weiterfrisstH6581 in der HautH5785, nachdemH310 er vom PriesterH3548 besehenH7200 worden ist, ob er reinH2893 sei, und wird nun zum andernmalH8145 vom PriesterH3548 besehenH7200, –
wenn dann da der PriesterH3548 siehtH7200, dass der GrindH4556 weitergefressenH6581 hat in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss AussatzH6883.
Wenn ein MalH5061 des AussatzesH6883 an einem MenschenH120 sein wird, den soll man zum PriesterH3548 bringenH935.
Wenn derselbeH3548 siehtH7200 und findet, dass WeißesH3836 aufgefahrenH7613 ist an der HautH5785 und die HaareH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 und rohesH2416+H4241 FleischH1320 im GeschwürH7613 ist,
so ist's gewiss ein alterH3462 AussatzH6883 in der HautH5785 seines FleischesH1320. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930+H2931 urteilen und nicht verschließenH5462; denn er ist schon unreinH2930+H2931.
Wenn aber der AussatzH6883 blühtH6524 in der HautH5785 und bedecktH3680+H6883 die ganze HautH5785, von dem HauptH5061+H7218 bis auf die FüßeH7272, alles, was dem PriesterH3548 vor AugenH5869 sein magH4758, –
wenn dann der PriesterH3548 besieht und findetH7200, dass der AussatzH6883 das ganze FleischH1320 bedecktH3680 hat, so soll er denselben reinH2889+H2891 urteilen, dieweil es alles an ihm in WeißH3836+H5061 verwandeltH2015 ist; denn er ist reinH2889+H2891.
Ist aberH3117 rohesH2416 FleischH1320 daH7200 des Tages, wenn er besehen wird, so ist er unreinH2930.
Und wenn der PriesterH3548 das roheH2416 FleischH1320 siehtH7200, soll er ihn unreinH2930+H2931 urteilen; denn das roheH2416 FleischH1320 ist unreinH2930+H2931, und es ist gewiss AussatzH6883.
VerkehrtH7725 sich aber das roheH2416 FleischH1320 wiederH7725 und verwandeltH2015 sich in WeißH3836, so soll er zum PriesterH3548 kommenH935.
Und wenn der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass das MalH5061 ist in WeißH3836 verwandeltH2015, soll erH3548 ihn reinH2889+H2891+H5061 urteilen; denn erH3548 ist reinH2889+H2891+H5061.
WennH3588 in jemandes FleischH1320 an der HautH5785 eine DrüseH7822 wird und wieder heiltH7495,
darnach an demselben OrtH4725+H7822 etwas WeißesH3836 auffährtH7613 oder rötlichesH125 EiterweißH934+H3836 wird, soll er vom PriesterH3548 besehenH7200 werden.
Wenn dann der PriesterH3548 siehtH7200, dass das AnsehenH4758 tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061+H6883 ausH6524 der DrüseH7822 gewordenH6524.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 nicht weißH3836 sind und es ist nicht tieferH8217 denn die andere HautH5785 und ist verschwundenH3544, so soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
FrisstH6581 es weiterH6581 in der HautH5785, so soll erH3548 ihn unrein urteilenH2930; denn es ist gewiss ein AussatzmalH5061.
BleibtH5975 aber das EiterweißH934 also stehenH5975 und frisst nicht weiterH6581, so ist's die NarbeH6867 von der DrüseH7822, und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen.
Wenn sich jemand an der HautH1320+H5785 am FeuerH784 brenntH4348 und das BrandmalH4241+H4348 weißrötlichH125+H934+H3836 oder weißH3836 ist
und der PriesterH3548 ihn besiehtH7200 und findet das HaarH8181 in WeißH3836 verwandeltH2015 an dem BrandmalH934+H4348 und das AnsehenH4758 tieferH6013 denn die andere HautH5785, so ist's gewiss AussatzH6883, ausH6524 dem BrandmalH934+H4348 gewordenH6524. Darum soll ihn der PriesterH3548 unreinH2930 urteilen; denn es ist ein AussatzmalH5061+H6883.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548 und findet, dass die HaareH8181 am BrandmalH934 nicht in WeißH3836 verwandelt und es nicht tieferH8217 ist denn die andere HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, soll erH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462;
und am siebentenH7637 TageH3117 soll erH3548 ihn besehenH7200. Hat's weitergefressenH6581 an der HautH5785, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist AussatzH5061+H6883.
Ist's aber gestandenH5975 an dem BrandmalH934 und hat nicht weitergefressenH6581 an der HautH5785 und ist dazu verschwundenH3544, so ist's ein GeschwürH7613 des BrandmalsH4348. Und der PriesterH3548 soll ihn reinH2891 urteilen; denn es ist die NarbeH6867 des BrandmalsH4348.
Wenn ein MannH376 oder WeibH802 auf dem HauptH7218 oder am BartH2206 ein MalH5061 hat
und der PriesterH3548 das MalH5061 besiehtH7200 und findet, dass das AnsehenH4758 tieferH6013 ist denn die andere HautH5785 und das HaarH8181 daselbst goldenH6669 und dünnH1851, so soll erH3548 ihn unreinH2930 urteilen; denn es ist ein aussätzigerH6883 GrindH5424 des HauptesH7218 oder des BartesH2206.
SiehtH7200 aber der PriesterH3548, dass der GrindH5061+H5424 nicht tieferH6013 anzusehenH4758 ist denn die HautH5785, und das HaarH8181 nicht dunkelH7838 ist, soll erH3548 denselben siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5061+H5424 nicht weitergefressenH6581 hat und kein goldenesH6669 HaarH8181 da ist und das AnsehenH4758 des GrindesH5424 nicht tieferH6013 ist denn die andere HautH5785,
soll er sich scherenH1548, doch dass er den GrindH5424 nicht beschereH1548; und soll ihn der PriesterH3548 abermalsH8145 siebenH7651 TageH3117 verschließenH5462.
Und wenn erH3548 ihn am siebentenH7637 TageH3117 besiehtH5424+H7200 und findet, dass der GrindH5424 nicht weitergefressenH6581 hat in der HautH5785 und das AnsehenH4758 ist nicht tieferH6013 denn die andere HautH5785, so soll ihn der Priester reinH2891 sprechen, und erH3548 soll seine KleiderH899 waschenH3526; denn erH3548 ist reinH2891.
FrisstH6581 aber der GrindH5424 weiterH6581 an der HautH5785, nachdemH310 er reinH2893 gesprochen ist,
und der PriesterH3548 besiehtH7200 und findet, dass der GrindH5424 also weitergefressenH6581 hat an der HautH5785, so soll erH3548 nicht mehr darnach fragenH1239, ob die HaareH8181 goldenH6669 sind; denn erH3548 ist unreinH2931.
Ist aber vor AugenH5869 der GrindH5424 stillgestandenH5975 und dunklesH7838 HaarH8181 daselbst aufgegangenH6779, so ist der GrindH5424 heilH7495 und er reinH2889+H2891. Darum soll ihn der PriesterH3548 reinH2889+H2891 sprechen.
Wenn einem MannH376 oder WeibH802 an der HautH5785 ihres FleischesH1320 etwas eiterweißH934+H3836 ist
und der PriesterH3548 siehtH7200 daselbst, dass das EiterweißH934+H1320+H5785 schwindetH3544, das ist ein weißerH3836 GrindH933, in der HautH5785 aufgegangenH6524, und er ist reinH2889.
WennH3588 einem MannH376 die HaupthaareH7218 ausfallenH4803, dass er kahlH7142 wird, der ist reinH2889.
FallenH4803 sie ihm vornH6285 am HauptH6440+H7218 aus und wird eine GlatzeH1371, so ist er reinH2889.
Wird aber an der GlatzeH1372+H7146 oder wo er kahlH1372 ist, ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061, so ist ihm AussatzH6883 an der GlatzeH1372+H7146 oder am KahlkopfH7146 aufgegangenH6524.
Darum soll ihn der PriesterH3548 besehenH7200. Und wenn er findet, dass ein weißesH3836 oder rötlichesH125 MalH5061 aufgelaufenH7613 an seiner GlatzeH1372 oder am KahlkopfH7146, dass es siehtH4758, wie sonst der AussatzH6883 an der HautH1320+H5785,
so ist erH376 aussätzigH6879 und unreinH2930+H2931; und der PriesterH3548 sollH2930 ihn unreinH2930+H2931 sprechen solches MalsH5061 halben auf seinem HauptH7218.
Wer nun aussätzigH5061+H6879 ist, des KleiderH899 sollen zerrissenH6533 sein und das HauptH7218 bloßH6544 und die LippenH8222 verhülltH5844, und er soll rufenH7121: UnreinH2931, unreinH2931!
Und solangeH3117 das MalH2930+H5061 an ihm ist, soll er unreinH2931 sein, alleinH910 wohnenH3427, und seine WohnungH4186 soll außerhalbH2351 des LagersH4264 sein.
Wenn an einem KleidH899 ein AussatzmalH5061+H6883 sein wird, es sei wollenH6785 oder leinenH6593,
am AufzugH8359 oder am EintragH6154, es sei leinenH6593 oder wollenH6785, oder an einem FellH5785 oder an allem, was aus FellenH5785 gemachtH4399 wird,
und wenn das MalH5061 grünlichH3422 oderH176 rötlichH125 ist am KleidH899 oderH176 am FellH5785 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an irgendeinem DingH3627, das von FellenH5785 gemacht ist, das ist gewiss ein MalH5061 des AussatzesH6883; darum soll's der PriesterH3548 besehenH7200.
Und wenn erH3548 das MalH5061 siehtH7200, soll er's einschließenH5462 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn er am siebentenH7637 TageH3117 siehtH7200, dass das MalH5061 hat weitergefressenH6581 am KleidH899, am AufzugH8359 oder am EintragH6154, am FellH5785 oder an allemH4399, was man aus FellenH5785 machtH6213, so ist das MalH5061 ein fressenderH3992 AussatzH6883, und es ist unreinH2931.
Und man soll das KleidH899 verbrennenH8313 oder den AufzugH8359 oder den EintragH6154, es sei wollenH6785 oder leinenH6593 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, darin solch ein MalH5061 ist; denn es ist fressenderH3992 AussatzH6883, und man soll es mit FeuerH784 verbrennenH8313.
Wird aber der PriesterH3548 sehenH7200, dass das MalH5061 nicht weitergefressenH6581 hat am KleidH899 oderH176 am AufzugH8359 oderH176 am EintragH6154 oderH176 an allerleiH3627 FellwerkH5785,
so soll erH3548 gebietenH6680, dass man das wascheH3526, worin das MalH5061 ist, und soll's einschließenH5462 andereH8145 siebenH7651 TageH3117.
Und wenn der PriesterH3548 sehenH7200 wird, nachdemH310 das MalH5061 gewaschenH3526 ist, dass das MalH5061 nicht verwandeltH2015+H5869 ist vor seinen Augen und auch nicht weitergefressenH6581 hat, so ist's unreinH2931, und sollst es mit FeuerH784 verbrennenH8313; denn es ist tief eingefressenH6356 und hat's vornH1372 oder hintenH7146 schäbig gemacht.
Wenn aber der PriesterH3548 siehtH7200, dass das MalH5061 verschwundenH3544 ist nachH310 seinem WaschenH3526, so soll er's abreißenH7167 vom KleidH899, vom FellH5785, vom AufzugH8359 oder vom EintragH6154.
Wird's aber nochH5750 gesehenH7200 am KleidH899, am AufzugH8359, am EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, so ist's ein AussatzmalH6524, und sollst das mit FeuerH784 verbrennenH8313, worin solch MalH5061 ist.
Das KleidH899 aber oder der AufzugH8359 oder EintragH6154 oder allerleiH3627 FellwerkH5785, das gewaschenH3526 und von dem das MalH5061 entferntH5493 ist, soll man zum andernmalH8145 waschenH3526, so ist's reinH2891.
Das ist das GesetzH8451 über die MaleH5061 des AussatzesH6883 an KleidernH899, sie seien wollenH6785 oder leinenH6593, am AufzugH8359 und am EintragH6154 und allerleiH3627 FellwerkH5785, reinH2891 oder unreinH2930 zu sprechen.
UndG2532 ich hörteG191 eine großeG3173 StimmeG5456 vonG1537 dem StuhlG3772, die sprachG3004: SieheG2400 da, die HütteG4633 GottesG2316 beiG3326 den MenschenG444! undG2532 erG4637 wirdG2071 beiG3326 ihnenG846 wohnenG4637, undG2532 sieG846 werdenG2071 seinG846+G2071 VolkG2992 seinG846+G2071, undG2532 erG4637 selbstG846, GottG2316 mitG3326 ihnenG846, wirdG2071 ihrG846 GottG2316 seinG846+G2071;
DarnachG3326+G5023 warG2258 ein FestG1859 der JudenG2453, undG2532 JesusG2424 zogG305 hinauf genG1519 JerusalemG2414.
Es istG2076 aberG1161 zuG1722 JerusalemG2414 beiG1909 dem SchaftorG4262 ein TeichG2861, derG3588 heißtG1951 auf hebräischG1447 BethesdaG964 und hatG2192 fünfG4002 HallenG4745,
inG1722 welchemG5025 lagenG2621 vieleG4128+G4183 KrankeG770, BlindeG5185, LahmeG5560, VerdorrteG3584, die wartetenG1551, wann sich das WasserG5204 bewegteG2796.
(DennG1063 ein EngelG32 fuhrG2597 herab zuG2596 seiner ZeitG2540 inG1722 den TeichG2861 undG2532 bewegteG5015+G5016 das WasserG5204.) WelcherG3767 nun zuerstG4413, nachdemG3326 das WasserG5204 bewegt war, hineinstiegG1684, der wardG1096 gesundG5199, mitG3739 welcherleiG1221 SeucheG3553 er behaftetG2722 war.
Es warG2258 aberG1161 einG5100 MenschG444 daselbstG1563, achtunddreißigG3638+G5144 JahreG2094 lang krankG769+G1722 gelegenG2192.
Da JesusG2424 ihnG5126 sahG1492 liegenG2621 undG2532 vernahmG1097, dassG3754 erG2192 soG2235 langeG4183+G5550 gelegen hatteG2192, sprichtG3004 erG2192 zu ihmG846: Willst duG2309 gesundG5199 werdenG1096?
Der KrankeG770 antworteteG611 ihmG846: HerrG2962, ichG1473 habeG2192 keinenG3756 MenschenG444, wennG1722+G3739+G3752 das WasserG5204 sich bewegtG5015, der michG3165 inG1519 den TeichG2861 lasseG906+G2443; undG1161 wennG1722+G3739+G3752 ichG1473 kommeG2064, so steigtG2597 ein andererG243 vorG4253 mirG1700 hineinG2597.
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846: SteheG1453 auf, nimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!
UndG2532 alsbaldG2112 wardG1096 der MenschG444 gesundG5199 undG2532 nahmG142 seinG846 BettG2895 undG2532 gingG4043 hin. Es warG2258 aberG1161 desselbenG1565+G1722 TagesG2250 der SabbatG4521.
DaG3767 sprachenG3004 die JudenG2453 zuG2323 dem, der geheiltG2323 worden war: Es istG2076 heute SabbatG4521; es ziemtG1832 dirG4671 nichtG3756, das BettG2895 zuG2323 tragenG142.
Er antworteteG611 ihnenG846: DerG1565+G4160 michG3165 gesundG5199 machteG4160, derG1565+G4160 sprachG2036 zu mirG3427: „NimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!“
DaG3767 fragtenG2065 sie ihnG846: WerG5101 istG2076 derG3588 MenschG444, derG3588 zu dirG4671 gesagtG2036 hat: „NimmG142 deinG4675 BettG2895 undG2532 geheG4043 hin!“?
Der aberG1161 geheiltG2390 worden warG2076+G2390+G5607, wussteG1492 nichtG3756, werG5101 es warG2076+G2390+G5607; dennG1063 JesusG2424 warG2076+G2390+G5607 gewichenG1593, daG5607 so viel VolksG3793 anG1722 dem OrtG5117 warG2076+G2390+G5607.
DarnachG3326+G5023 fandG2147 ihnG846 JesusG2424 imG1722 TempelG2411 undG2532 sprachG2036 zu ihmG846: SieheG2396 zu, du bistG1096 gesundG5199 geworden; sündigeG264 hinfort nichtG3363 mehrG3371, dass dirG4671 nichtG3363 etwas ÄrgeresG5100+G5501 widerfahreG1096.
DerG3588 MenschG444 gingG565 hin undG2532 verkündeteG312 esG3754 den JudenG2453, esG3754 seiG2076 JesusG2424, derG3588 ihnG846 gesundG5199 gemachtG4160 habe.
DarumG1223+G2532+G5124 verfolgtenG1377 die JudenG2453 JesumG2424 undG2532 suchtenG2212 ihnG846 zu tötenG615, dassG3754 er solchesG5023 getanG4160 hatte amG1722 SabbatG4521.
JesusG2424 aberG1161 antworteteG611 ihnenG846: MeinG3450 VaterG3962 wirktG2038 bisherG737+G2193, und ichG2504 wirkeG2038 auch.
DarumG1223+G3767+G5124 trachtetenG2212 ihm die JudenG2453 nun viel mehrG3123 nach, dassG3754 sie ihnG846 tötetenG615, dassG3754 er nichtG3756 alleinG3440 den SabbatG4521 brachG3089, sondernG235 sagteG3004 auchG2532, GottG2316 sei seinG2398 VaterG3962, und machteG4160 sich selbstG1438 GottG2316 gleichG2470.
DaG3767 antworteteG611 JesusG2424 undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846: WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Der SohnG5207 kannG1410+G3756 nichtsG3762 vonG575 sich selberG1438 tunG4160, sondernG3362 wasG302+G3739+G5100 er siehtG991 den VaterG3962 tunG4160; dennG1063 wasG302+G3739+G5100 dieserG1565 tutG4160, dasG5023 tutG4160 gleicherweiseG3668 auchG2532 der SohnG5207.
Der VaterG3962 aberG1063 hat den SohnG5207 liebG5368 undG2532 zeigtG1166 ihmG846 allesG3956, wasG3739 erG846 tutG4160, undG2532 wirdG1166 ihmG846 noch größereG3187+G5130 WerkeG2041 zeigenG1166, dassG2443 ihrG5210 euch verwundernG2296 werdet.
DennG1063 wieG5618 der VaterG3962 die TotenG3498 auferwecktG1453 undG2532 macht sie lebendigG2227, alsoG3779 auchG2532 der SohnG5207 macht lebendigG2227, welcheG3739 er willG2309.
DennG1063+G3761 der VaterG3962 richtetG2919 niemandG3762; sondernG235 allesG3956 GerichtG2920 hatG1325 er dem SohnG5207 gegebenG1325,
auf dassG2443 sieG5091 alleG3956 den SohnG5207 ehrenG5091, wieG2531 sieG5091 den VaterG3962 ehrenG5091. WerG5091 den SohnG5207 nichtG3361+G3756 ehrtG5091, derG3588 ehrtG5091 den VaterG3962 nichtG3361+G3756, derG3588 ihnG846 gesandtG3992 hat.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: WerG191 meinG3450 WortG3056 hörtG191 undG2532 glaubtG4100 demG3992, der michG3165 gesandtG3992 hatG2192, der hatG2192 das ewigeG166 LebenG2222 undG2532 kommtG2064 nichtG3756 inG1519 das GerichtG2920, sondernG235 er ist vomG1537 TodeG2288 zumG1519 LebenG2222 hindurchgedrungenG3327.
WahrlichG281, wahrlichG281 ich sageG3004 euchG5213: Es kommtG2064 die StundeG5610 undG2532 istG2076 schon jetztG3568, dassG3753 die TotenG3498 werdenG191 die StimmeG5456 des SohnesG5207 GottesG2316 hörenG191; undG2532 die sie hörenG191 werdenG191, die werdenG191 lebenG2198.
DennG1063 wieG5618 der VaterG3962 hatG1325+G2192 das LebenG2222 inG1722 ihm selberG1438, alsoG2532+G3779 hatG1325+G2192 er dem SohnG5207 gegebenG1325, das LebenG2222 zu habenG2192 inG1722 ihm selberG1438,
undG2532 hatG1325 ihmG846 MachtG1849 gegebenG1325, auchG2532 das GerichtG2920 zu haltenG4160, darumG3754 dass er des MenschenG444 SohnG5207 istG2076.
VerwundertG2296 euch desG5124 nichtG3361. DennG3754 es kommtG2064 dieG1722 StundeG5610, inG1722 welcherG3739 alleG3956, dieG1722 inG1722 den GräbernG3419 sindG1722, werdenG191 seineG846 StimmeG5456 hörenG191,
undG2532 werden hervorgehenG1607, die da GutesG18 getanG4160+G4238 haben, zurG1519 AuferstehungG386 des LebensG2222, die aberG1161 ÜblesG5337 getanG4160+G4238 haben, zurG1519 AuferstehungG386 des GerichtsG2920.
IchG1473 kannG1410 nichtsG3756+G3762 vonG575 mir selberG1683 tunG4160. WieG2531 ichG1473 höreG191, so richteG2919 ichG1473, undG2532 meinG1699 GerichtG2920 istG2076 rechtG1342; dennG3754 ichG1473 sucheG2212 nichtG3756 meinenG1699 WillenG2307, sondernG235 des VatersG3962 WillenG2307, der michG3165 gesandtG3992 hat.
SoG1437 ichG1473 vonG4012 mir selbstG1683 zeugeG3140, soG1437 istG2076 meinG3450 ZeugnisG3141 nichtG3756 wahrG227.
Ein andererG243 ist'sG2076, der vonG4012 mirG1700 zeugtG3140; undG2532 ich weißG1492, dassG3754 dasG3739 ZeugnisG3141 wahrG227 istG2076, dasG3739 er vonG4012 mirG1700 zeugtG3140.
IhrG5210 schicktetG649 zuG4314 JohannesG2491, undG2532 er zeugteG3140 von der WahrheitG225.
IchG1473 aberG1161 nehmeG2983 nichtG3756 ZeugnisG3141 vonG3844 MenschenG444; sondernG235 solchesG5023 sageG3004 ichG1473, auf dassG2443 ihrG5210 seligG4982 werdet.
ErG1565 warG2258 ein brennendG2545 undG2532 scheinendG5316 LichtG3088+G5457; ihrG5210 aberG1161 wolltetG2309 eine kleineG4314 WeileG5610 fröhlichG21 sein inG1722 seinemG846 Lichte.
IchG1473 aberG1161 habeG2192 ein größeresG3187 ZeugnisG3141; dennG1063+G2491 des JohannesG2491 ZeugnisG3141; dennG1063+G2491 dieG3739 WerkeG2041, dieG3739 mirG1700+G3427 der VaterG3962 gegebenG1325 hat, dassG3754 ichG1473 sieG2443 vollendeG846+G5048, ebenG846 diese WerkeG2041, dieG3739 ichG1473 tueG4160, zeugenG3140 vonG4012 mirG1700+G3427, dassG3754 michG3165 der VaterG3962 gesandtG649 habeG2192.
UndG2532 der VaterG3962, der michG3165 gesandtG3992 hat, derselbeG846 hat vonG4012 mirG1700 gezeugtG3140. Ihr habtG3777 nieG4455 wederG3777 seineG846 StimmeG5456 gehörtG191 nochG3777 seineG846 GestaltG1491 gesehenG3708,
undG2532 seinG846 WortG3056 habtG2192 ihrG5210 nichtG3756 inG1722 euchG5213 wohnendG3306; dennG3754 ihrG5210 glaubetG4100 demG5129 nichtG3756, denG1565+G3739 er gesandtG649 hat.
SuchetG2045 inG1722 derG846 SchriftG1124; dennG3754 ihrG5210 meinetG1380, ihrG5210 habetG2192 das ewigeG166 LebenG2222 darin; undG2532 sieG1565 ist'sG1526, die vonG4012 mirG1700 zeugetG3140;
undG2532 ihr wolltG2309 nichtG3756 zuG4314 mirG3165 kommenG2064, dassG2443 ihr das LebenG2222 habenG2192 möchtet.
Ich nehmeG2983 nichtG3756 EhreG1391 vonG3844 MenschenG444;
aberG235 ich kenneG1097 euchG1438+G5209, dassG3754 ihrG2192 nichtG3756 GottesG2316 LiebeG26 inG1722 euchG1438+G5209 habtG2192.
Ich binG1473 gekommenG2064 inG1722 meinesG3450 VatersG3962 NamenG3686, undG2532 ihr nehmetG2983 michG3165 nichtG3756 an. SoG1437 ein andererG243 wirdG2064 inG1722 seinem eigenenG2398 NamenG3686 kommenG2064, denG1565 werdet ihr annehmenG2983.
WieG4459 könnetG1410 ihrG5210 glaubenG4100, die ihrG5210 EhreG1391 voneinanderG240+G3844 nehmetG2983? undG2532 die EhreG1391, die vonG3844 GottG2316 alleinG3441 ist, suchetG2212 ihrG5210 nichtG3756.
IhrG5210 sollt nichtG3361 meinenG1380, dassG3754 ichG1473 euchG5216 vorG4314 dem VaterG3962 verklagenG2723 werde; es istG2076 einer, der euchG5216 verklagtG2723, der MoseG3475, aufG1519 welchenG3739 ihrG5210 hoffetG1679.
WennG1063+G1487 ihr MoseG3475 glaubtetG302+G4100, so glaubtetG302+G4100 ihr auch mirG1698+G1700; dennG1063 erG1565 hat vonG4012 mirG1698+G1700 geschriebenG1125.
SoG1487 ihrG4100 aberG1161 seinenG1565 SchriftenG1121 nichtG3756 glaubetG4100, wieG4459 werdetG4100 ihrG4100 meinenG1699 WortenG4487 glaubenG4100?
KindleinG5040, lassetG4105 euchG5209 niemandG3367 verführenG4105! Wer rechtG1343 tutG4160, der istG2076 gerechtG1342, gleichwieG2531 ErG1565 gerechtG1342 istG2076.
Ihr LiebenG27, lassetG25 uns untereinanderG240 liebhabenG25; dennG3754 die LiebeG26 istG2076 vonG1537 GottG2316, undG2532 werG3956 liebhatG25, der istG2076 vonG1537 GottG2316 geborenG1080 undG2532 kenntG1097 GottG2316.
Wer nichtG3361+G3756 liebhatG25, der kenntG1097 GottG2316 nichtG3361+G3756; dennG3754 GottG2316 istG2076 LiebeG26.
WerG3754+G4687 aufG1519 seinG1438 FleischG4561 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem FleischG4561 das VerderbenG5356 erntenG2325; werG3754+G4687 aberG1161 aufG1519 den GeistG4151 sätG4687, der wirdG2325 vonG1537 dem GeistG4151 das ewigeG166 LebenG2222 erntenG2325.
DennG1063 wirG2248 müssenG1163 alleG3956 offenbarG5319 werden vorG1715 demG3739 RichtstuhlG968 ChristiG5547, auf dassG2443 ein jeglicherG1538 empfangeG2865, nachG4314 demG3739 er gehandeltG4238 hat beiG1223 LeibeslebenG4983, esG1535 sei gutG18 oderG1535 böseG2556.
WennG3752 aber ChristusG5547, euerG2257 LebenG2222, sich offenbarenG5319 wird, dannG5119 werdetG5319 ihrG5210 auchG2532 offenbarG5319 werden mitG4862 ihmG846 inG1722 der HerrlichkeitG1391.
Ist aber vor AugenH5869 der GrindH5424 stillgestandenH5975 und dunklesH7838 HaarH8181 daselbst aufgegangenH6779, so ist der GrindH5424 heilH7495 und er reinH2889+H2891. Darum soll ihn der PriesterH3548 reinH2889+H2891 sprechen.
Wird aberG1161 jemandesG1536 WerkG2041 verbrennenG2618, soG2210+G3779 wird er SchadenG2210 leiden; er selbstG846 aberG1161 wird seligG4982 werden, soG2210+G3779 dochG1161 wieG5613 durchsG1223 FeuerG4442.
DerG1565+G3588 KnechtG1401 aberG1161, derG1565+G3588 seinesG1438 HerrnG2962 WillenG2307 weißG1097, undG2532 hat sich nichtG3361+G3366 bereitetG2090, auch nichtG3361+G3366 nachG4314 seinemG846 WillenG2307 getanG4160, derG1565+G3588 wird vielG4183 StreicheG1194 leiden müssen.
Der es aberG1161 nichtG3361 weißG1097, hat aberG1161 getanG4160, was der StreicheG1194+G4127 wertG514 ist, wird wenigG3641 StreicheG1194+G4127 leiden. DennG1161 welchemG3739+G3956 vielG4055+G4183 gegebenG1325 ist, beiG3844 demG846 wird man vielG4055+G4183 suchenG2212; undG2532 welchemG3739+G3956 vielG4055+G4183 befohlenG3908 ist, von demG846 wird man vielG4055+G4183 fordernG154.
Wenn ein HaderH7379 ist zwischen MännernH582, so soll man sie vor GerichtH4941 bringenH5066 und sie richtenH8199 und den GerechtenH6663 gerechtH6662 sprechen und den GottlosenH7563 verdammenH7561.
Und so der GottloseH7563 SchlägeH5221 verdientH1121 hat, soll ihn der RichterH8199 heißen niederfallenH5307, und man soll ihm vorH6440 dem RichterH8199 eine ZahlH4557 SchlägeH5221 geben nach dem MaßH1767 seiner MissetatH7564.
Wenn man ihm 40H705 SchlägeH5221 gegeben hat, soll man nicht mehrH3254 schlagen, auf dass nicht, so man mehrH3254 SchlägeH5221 gibt, er zuvielH7227 geschlagenH4347 werde und dein BruderH251 verächtlichH7034 vor deinen AugenH5869 sei.
PaulusG3972, ein KnechtG1401 JesuG2424 ChristiG5547, berufenG2822 zum ApostelG652, ausgesondertG873, zuG1519 predigen das EvangeliumG2098 GottesG2316,
welchesG3739 er zuvor verheißenG4279 hat durchG1223 seineG846 ProphetenG4396 inG1722 der heiligenG40 SchriftG1124,
vonG1537+G4012 seinemG846 SohnG5207, derG3588 geborenG1096 ist vonG1537+G4012 dem SamenG4690 DavidsG1138 nachG2596 dem FleischG4561
und kräftigG1411+G1722 erwiesenG3724 als ein SohnG5207 GottesG2316 nachG2596 dem GeistG4151, der da heiligtG42, seitG1537 der Zeit, da er auferstandenG386 ist von den TotenG3498, JesusG2424 ChristusG5547, unserG2257 HerrG2962,
durchG1223 welchenG3739 wir haben empfangenG2983 GnadeG5485 undG2532 ApostelamtG651, unterG1722+G5228 allenG3956 HeidenG1484 denG1519 GehorsamG5218 des GlaubensG4102 aufzurichten unterG1722+G5228 seinemG846 NamenG3686,
unterG1722 welchenG3739 ihrG5210 auchG2532 seidG2075, die da berufenG2822 sind von JesuG2424 ChristoG5547, –
allenG3956, dieG5607 zuG1722 RomG4516 sindG5607, den LiebstenG27 GottesG2316 undG2532 berufenenG2822 HeiligenG40: GnadeG5485 sei mit euchG5213 undG2532 FriedeG1515 vonG575 GottG2316, unseremG2257 VaterG3962, undG2532 dem HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
Aufs ersteG3303+G4412 dankeG2168 ich meinemG3450 GottG2316 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 euerG5216 allerG3650+G3956 halbenG5228, dassG3754 manG2605 von euremG5216 GlaubenG4102 inG1722 allerG3650+G3956 WeltG2889 sagtG2605.
DennG1063 GottG2316 istG2076 meinG3450 ZeugeG3144, welchemG3739 ich dieneG3000 inG1722 meinemG3450 GeistG4151 amG1722 EvangeliumG2098 von seinemG846 SohnG5207, dassG5613 ich ohne UnterlassG89 euerG5216 gedenkeG3417+G4160
und allezeitG3842 inG1909 meinemG3450 GebetG4335 fleheG1189, obG1513 sich's einmalG4218 zutragenG2137 wollteG1513+G2235, dass ich zuG4314 euchG5209 kämeG2064 durchG1722 GottesG2316 WillenG2307.
DennG1063 mich verlangtG1971, euchG5209+G5213 zu sehenG1492, auf dassG2443 ich euchG5209+G5213 mitteileG3330 etwasG5100 geistlicherG4152 GabeG5486, euchG5209+G5213 zu stärkenG4741;
dasG1161+G5124 istG2076, dassG4837 ich samtG1722 euchG5213 getröstetG4837 würde durchG1223+G1722 eurenG240 und meinenG240 GlaubenG4102, den wir untereinanderG1700+G2532+G5216 haben.
IchG2192 willG2309 euchG5100+G5209+G5213 aberG1161+G2532 nichtG3756 verhaltenG50, liebe BrüderG80, dassG2443+G3754 ichG2192 mir oftG4178 habe vorgesetztG4388, zuG4314 euchG5100+G5209+G5213 zuG4314 kommenG2064 (bin aberG1161+G2532 verhindertG2967 bisherG891+G1204), dassG2443+G3754 ichG2192 auchG2532 unterG1722 euchG5100+G5209+G5213 FruchtG2590 schaffteG2192 gleichwieG2531+G2532 unterG1722 anderenG3062 HeidenG1484.
Ich binG1510 ein SchuldnerG3781+G5037 der GriechenG1672 undG2532 der UngriechenG915, der WeisenG4680 undG2532 der UnweisenG453.
DarumG3779, sovielG2596 an mir istG1691, bin ich geneigtG4289, auchG2532 euchG5213 zuG1722 RomG4516 das Evangelium zuG1722 predigenG2097.
DennG1063 ich schämeG1870 mich des EvangeliumsG2098 von ChristoG5547 nichtG3756; dennG1063 es istG2076 eine KraftG1411 GottesG2316, die daG1519 seligG4991 macht alleG3956, die daran glaubenG4100, die JudenG2453 vornehmlichG4412 undG5037 auchG2532 die GriechenG1672.
SintemalG1063 darinG846+G1722 offenbartG601 wirdG2198 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, welche kommt ausG1537 GlaubenG4102 inG1519 GlaubenG4102; wieG2531 denn geschriebenG1125 stehtG1161: „Der GerechteG1342 wirdG2198 seinesG1537 GlaubensG4102 lebenG2198.“
DennG1063 GottesG2316 ZornG3709 vomG575 HimmelG3772 wird offenbartG601 überG1909 allesG3956 gottlose WesenG763 undG2532 UngerechtigkeitG93 der MenschenG444, dieG2722 dieG2722 WahrheitG225 inG1722 UngerechtigkeitG93 aufhaltenG2722.
DennG1063+G1360 wasG1110 man von GottG2316 weißG1110, istG2076 ihnenG846+G1722 offenbarG5318; dennG1063+G1360 GottG2316 hatG5319 es ihnenG846+G1722 offenbartG5319,
damitG1063 dass GottesG846 unsichtbares WesenG517, das ist seineG846 ewigeG126 KraftG1411 undG2532 GottheitG2305, wird ersehenG2529, soG3539 man des wahrnimmtG3539, anG575 den WerkenG4161, nämlichG5037 anG575 der SchöpfungG2937 der WeltG2889; alsoG1519 dass sieG846 keine EntschuldigungG379 habenG1511,
dieweilG1360 sie wusstenG1097, dass ein GottG2316 ist, undG2532 habenG1392 ihn nichtG3756 gepriesenG1392 alsG5613 einen GottG2316 nochG2228 ihm gedanktG2168, sondernG235 sindG3154 inG1722 ihremG846 DichtenG1261 eitelG3154 geworden, undG2532 ihrG846 unverständigesG801 HerzG2588 ist verfinstertG4654.
DaG5335 sie sich fürG1511 weiseG4680 hieltenG5335, sind sie zu NarrenG3471 geworden
undG2532 haben verwandeltG236 die HerrlichkeitG1391 des unvergänglichenG862 GottesG2316 inG1722 ein BildG1504 gleichG3667 dem vergänglichenG5349 MenschenG444 undG2532 der VögelG4071 undG2532 der vierfüßigenG5074 undG2532 der kriechendenG2062 TiereG5074.
DarumG1352 hatG3860 sieG846 auchG2532 GottG2316 dahingegebenG3860 inG1519+G1722 ihrerG846 HerzenG2588 GelüsteG1939, inG1519+G1722 UnreinigkeitG167, zu schändenG818 ihre eigenenG846 LeiberG4983 anG1722 sich selbstG1438,
sie, dieG3748 GottesG2316 WahrheitG225 haben verwandeltG3337 inG1519+G1722 dieG3748 LügeG5579 undG2532 haben geehrtG4573 undG2532 gedientG3000 dem GeschöpfeG2937 mehr dennG3844 dem SchöpferG2936, derG3739 da gelobtG2128 istG2076 inG1519+G1722 EwigkeitG165. AmenG281.
DarumG1223 hatG5124 sieG846 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 schändlicheG819 LüsteG3806: dennG1063+G5037 ihreG846 WeiberG2338 haben verwandeltG3337 den natürlichenG5446 BrauchG5540 inG1519 den unnatürlichenG3844+G5449;
desgleichenG3668+G5037 auchG2532 die MännerG730 habenG2716 verlassenG863 den natürlichenG5446 BrauchG5540 des WeibesG2338 undG2532 sindG1572 aneinanderG240+G1519 erhitztG1572 inG1722 ihrenG846 LüstenG3715 undG2532 habenG2716 MannG730 mitG1722 MannG730 SchandeG808 getriebenG2716 undG2532 den LohnG489 ihresG846 IrrtumsG4106 (wieG3739 es denn seinG1163 sollteG3739) anG1722 sich selbstG1438 empfangenG618.
UndG2532 gleichwieG2531 sieG846+G1381 nichtG3361+G3756 geachtetG2192 habenG1381, dass sieG846+G1381 GottG2316 erkennetenG1722+G1922, hatG3860 sieG846+G1381 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 verkehrtenG96 SinnG3563, zu tunG4160, wasG2520 nichtG3361+G3756 taugtG2520,
vollG3324+G4137 allesG3956 UngerechtenG93, HurereiG4202, SchalkheitG4189, GeizesG4124, BosheitG2549, vollG3324+G4137 NeidesG5355, MordesG5408, HadersG2054, ListG1388, giftigG2550, OhrenbläserG5588,
VerleumderG2637, GottesverächterG2319, FrevlerG5197, hoffärtigG5244, ruhmredigG213, SchädlicheG2182+G2556, den ElternG1118 ungehorsamG545,
UnvernünftigeG801, TreuloseG802, LiebloseG794, unversöhnlichG786, unbarmherzigG415.
SieG3748 wissenG1921 GottesG2316 GerechtigkeitG1345, dassG3754, dieG4238 solchesG5108 tunG4160+G4238, des TodesG2288 würdigG514 sindG1526, und tunG4160+G4238 esG846 nichtG3756 alleinG3440, sondernG235+G2532 haben auch GefallenG4909 an denen, dieG4238 esG846 tunG4160+G4238.
Und AsarjaH5838, der obersteH7218 PriesterH3548, wandteH6437 das Haupt zu ihm und alle PriesterH3548, und siehe, da war er aussätzigH6879 an seiner StirnH4696; und sie stießenH926 ihn von dannen. Er eilteH1765 auch selbst, herauszugehenH3318; denn seine PlageH5060 war vom HErrnH3068.
Ein PsalmH4210 DavidsH1732, vorzusingenH5329; von der HindeH365, die frühH7837 gejagt wird.
Mein GottH410, mein GottH410, warum hast du mich verlassenH5800? Ich heuleH1697+H7581; aber meine HilfeH3444 ist ferneH7350.
Mein GottH430, des TagesH3119 rufeH7121 ich, so antwortestH6030 du nicht; und des NachtsH3915 schweigeH1747 ich auch nicht.
Aber du bist heiligH6918, der du wohnestH3427 unter dem LobeH8416 IsraelsH3478.
Unsere VäterH1 hofftenH982 auf dich; und da sie hofftenH982, halfstH6403 du ihnen aus.
Zu dir schrienH2199 sie und wurden errettetH4422; sie hofftenH982 auf dich und wurden nicht zu SchandenH954.
Ich aber bin ein WurmH8438 und kein MenschH376, ein SpottH2781 der LeuteH120 und VerachtungH959 des VolksH5971.
Alle, die mich sehenH7200, spottenH3932 mein, sperrenH6358 das MaulH8193 auf und schüttelnH5128 den KopfH7218:
„Er klageH1556 es dem HErrnH3068; der helfeH6403 ihm aus und erretteH5337 ihn, hat er LustH2654 zu ihm.“
Denn du hast mich aus meiner MutterH517 LeibeH990 gezogenH1518; du warst meine ZuversichtH982, da ich noch an meiner MutterH517 BrüstenH7699 war.
Auf dich bin ich geworfenH7993 von MutterleibH7358 an; du bist mein GottH410 von meiner MutterH517 SchoßH990 an.
Sei nicht ferneH7368 von mir, denn AngstH6869 ist naheH7138; denn es ist hier kein HelferH5826.
GroßeH7227 FarrenH6499 haben mich umgebenH5437, gewaltigeH47+H1316 Stiere haben mich umringtH3803.
Ihren RachenH6310 sperrenH6475 sie auf gegen mich wie ein brüllenderH7580 und reißenderH2963 LöweH738.
Ich bin ausgeschüttetH8210 wie WasserH4325, alle meine GebeineH6106 haben sich zertrenntH6504; mein HerzH3820 ist inH8432 meinem LeibeH4578 wie zerschmolzenH4549 WachsH1749.
Meine KräfteH3581 sind vertrocknetH3001 wie eine ScherbeH2789, und meine ZungeH3956 klebtH1692 an meinem GaumenH4455, und du legstH8239 mich in des TodesH4194 StaubH6083.
Denn HundeH3611 haben mich umgebenH5437, und der BösenH7489 RotteH5712 hat mich umringtH5362; sie haben meine HändeH3027 und FüßeH7272 durchgrabenH738+H3738.
Ich kannH5608 alle meine GebeineH6106 zählenH5608; sie aber schauenH5027 und sehenH7200 ihre LustH7200 an mir.
Sie teilenH2505 meine KleiderH899 unter sich und werfenH5307 das LosH1486 um mein GewandH3830.
Aber du, HErrH3068, sei nicht ferneH7368; meine StärkeH360, eileH2363, mir zu helfenH5833!
ErretteH5337 meine SeeleH5315 vom SchwertH2719, meine einsameH3173 vonH3027 den HundenH3611!
HilfH3467 mir aus dem RachenH6310 des LöwenH738 und erretteH6030 mich von den EinhörnernH7161+H7214!
Ich will deinen NamenH8034 predigenH5608 meinen BrüdernH251; ich will dich inH8432 der GemeindeH6951 rühmenH1984.
RühmetH1984 den HErrnH3068, die ihr ihn fürchtetH3373; es ehreH3513 ihn aller SameH2233 JakobsH3290, und vor ihm scheueH1481 sich aller SameH2233 IsraelsH3478.
Denn er hat nicht verachtetH959 noch verschmähtH8262 das ElendH6039 des ArmenH6041 und sein AntlitzH6440 vor ihm nicht verborgenH5641; und da er zu ihm schrieH7768, hörteH8085 er's.
Dich will ich preisenH8416 in der großenH7227 GemeindeH6951; ich will meine GelübdeH5088 bezahlenH7999 vor denen, die ihn fürchtenH3373.
Die ElendenH6035 sollen essenH398, dass sie sattH7646 werden; und die nach dem HErrnH3068 fragenH1875, werden ihn preisenH1984; euer HerzH3824 soll ewiglichH5703 lebenH2421.
Es werden gedenkenH2142 und sich zum HErrnH3068 bekehrenH7725 aller WeltH776 EndenH657 und vorH6440 ihm anbetenH7812 alle GeschlechterH4940 der HeidenH1471.
Denn des HErrnH3068 ist das ReichH4410, und er herrschtH4910 unter den HeidenH1471.
Alle FettenH1879 auf ErdenH776 werden essenH398 und anbetenH7812; vorH6440 ihm werden die Knie beugenH3766 alle, die im StaubH6083 liegenH3381, und die, die kümmerlichH2421 lebenH5315.
Er wird einen SamenH2233 haben, der ihm dientH5647; vom HErrnH136 wird man verkündigenH5608 zu KindeskindH1755.
Sie werden kommenH935 und seine GerechtigkeitH6666 predigenH5046 dem VolkH5971, das geborenH3205 wird, dass er's getanH6213 hat.