Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
IrretG4105 euch nichtG3361 , GottG2316 läßtG3456 sich nichtG3756 spottenG3456 ! dennG1063 wasG1437 irgend ein MenschG444 sätG4687 , dasG5124 wirdG2325 er auchG2532 erntenG2325 .
DennG3754 wer fürG1519 seinG1438 eigenes FleischG4561 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem FleischeG4561 VerderbenG5356 erntenG2325 ; wer aberG1161 fürG1519 den GeistG4151 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem GeisteG4151 ewigesG166 LebenG2222 erntenG2325 .
AlsoG3767 wird nunG686 ein jederG1538 von unsG2257 fürG4012 sich selbstG1438 GottG2316 RechenschaftG3056 gebenG1325 .
Es istH3426 eine EitelkeitH1892 , die auf ErdenH776 geschieht: daß es GerechteH6662 gibt, welchen nach dem TunH6213 der Gesetzlosen widerfährt, und daß es Gesetzlose gibt, welchen nach dem TunH4639 der GerechtenH6662 widerfährt. Ich sagteH559 , daß auchH1571 dasH4639 EitelkeitH1892 sei.
Alles ist gleicherweise für alle: einerleiH259 Geschick für denH834 GerechtenH6662 und den Gesetzlosen, für den GutenH2896 und den ReinenH2889 und den UnreinenH2931 , und für den, der opfertH2076 , und den, der nicht opfertH2076 : wie der GuteH2896 , so der SünderH2398 , der, welcher schwörtH7650 , wie der, welcher den EidH7621 fürchtetH3373 .
Das ist einH259 ÜbelH7451 in allem, was unter der SonneH8121 geschieht, daß einerlei Geschick allen zuteil wird; undH310 auchH120 ist das HerzH3824 der MenschenkinderH1121 vollH4390 BosheitH7451 , und Narrheit ist in ihrem HerzenH3820 während ihres LebensH2416 ; und danach geht' s zuH6213 den TotenH4191 .
Freue dichH8055 , JünglingH970 , in deiner JugendH3208 , undH4758 dein HerzH3820 mache dich fröhlich in den TagenH3117 deiner Jugendzeit, und wandleH1980 in den WegenH1870 deines HerzensH3820 und im Anschauen deiner AugenH5869 ; doch wisseH3045 , daß um dies alles GottH430 dich ins GerichtH4941 bringenH935 wird.
Denn GottH430 wird jedes Werk, es sei gutH2896 oder böseH7451 , in dasH4639 GerichtH4941 über alles Verborgene bringenH935 .
IrretG4105 euch nichtG3361 , GottG2316 läßtG3456 sich nichtG3756 spottenG3456 ! dennG1063 wasG1437 irgend ein MenschG444 sätG4687 , dasG5124 wirdG2325 er auchG2532 erntenG2325 .
DennG3754 wer fürG1519 seinG1438 eigenes FleischG4561 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem FleischeG4561 VerderbenG5356 erntenG2325 ; wer aberG1161 fürG1519 den GeistG4151 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem GeisteG4151 ewigesG166 LebenG2222 erntenG2325 .
Den, derG3588 SündeG266 nichtG3361 kannteG1097 , hatG4160 er fürG5228 unsG2257 zur SündeG266 gemachtG4160 , auf daßG2443 wirG2249 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 würdenG1096 inG1722 ihmG846 .
weilG1360 die GesinnungG5427 des FleischesG4561 FeindschaftG2189 ist gegenG1519 GottG2316 , dennG1063 sie istG5293 dem GesetzG3551 GottesG2316 nichtG3756 untertanG5293 , dennG1063 sie vermagG1410 es auch nichtG3761 .
JederG3956 , der ausG1537 GottG2316 geborenG1080 ist, tutG4160 nichtG3756 SündeG266 , dennG3754 seinG846 SameG4690 bleibtG3306 inG1722 ihmG846 ; undG2532 er kannG1410 nichtG3756 sündigenG264 , weilG3754 er ausG1537 GottG2316 geborenG1080 ist.
Und JehovaH3068 redeteH1696 zu MoseH4872 und zu AaronH175 und sprachH559 :
Wenn ein MenschH120 in der HautH5785 seines FleischesH1320 eineH259 Erhöhung oder einen Grind oder einen Flecken bekommt, und es wird in der HautH5785 seines FleischesH1320 zu einem AussatzH5061 -Übel, so soll erH935 zu AaronH175 , dem PriesterH3548 , gebracht werden, oder zu einem von seinen SöhnenH1121 , den PriesternH3548 .
Und besieht der PriesterH3548 das Übel in der HautH5785 des FleischesH1320 , und das HaarH8181 in dem Übel hat sich in weißH3836 verwandeltH2015 , und das Übel erscheint tieferH6013 als die HautH5785 seines FleischesH1320 , so istH4758 es das Übel des AussatzesH6883 ; und siehtH7200 es der PriesterH3548 , so sollH7200 er ihn für unreinH2930 erklären.
Und wenn der Flecken in der HautH5785 seines FleischesH1320 weißH3836 istH4758 , und er nicht tieferH6013 erscheint als die HautH5785 , und sein HaarH8181 hat sich nicht in weißH3836 verwandeltH2015 , so soll der PriesterH3548 den, der das Übel hat, siebenH7651 TageH3117 einschließenH5462 .
Und besieht es der PriesterH3548 am siebten TageH3117 , und siehe, das Übel ist in seinen AugenH5869 stehenH5975 geblieben, das Übel hatH6581 nicht um sich gegriffen in der HautH5785 , so sollH7200 der PriesterH3548 ihn zum zweitenH8145 Male siebenH7637 TageH3117 einschließenH5462 .
Und besieht es der PriesterH3548 am siebten TageH3117 zum zweitenH8145 Male, und siehe, das Übel istH3544 blaß geworden, und das Übel hatH6581 nicht um sich gegriffen in der HautH5785 , so sollH7200 der PriesterH3548 ihn für reinH2891 erklären: es ist ein GrindH4556 ; und er soll seine KleiderH899 waschenH3526 , und er ist reinH2891 .
Wenn aber der GrindH4556 in der HautH5785 um sich greift, nachdemH310 er sich dem PriesterH3548 gezeigt hatH6581 zuH7200 seiner ReinigungH2893 , so sollH7200 er sich dem PriesterH3548 zum zweitenH8145 Male zeigen;
und besieht ihn der PriesterH3548 , und siehe, der GrindH4556 hatH6581 in der HautH5785 um sich gegriffen, so sollH7200 der PriesterH3548 ihn für unreinH2930 erklären: es ist der AussatzH6883 .
Wenn ein AussatzH5061 -Übel an einem MenschenH120 entsteht, so soll erH935 zu dem PriesterH3548 gebracht werden.
Und besieht ihn der PriesterH3548 , und sieheH7200 , es istH7613 eine weißeH3836 Erhöhung in der HautH5785 , und sie hat das HaarH8181 in weißH3836 verwandeltH2015 , und ein Mal rohen FleischesH1320 istH7613 in der Erhöhung,
so ist es ein alterH3462 AussatzH6883 in der HautH5785 seines FleischesH1320 , und der PriesterH3548 soll ihn für unreinH2930 erklären; er soll ihn nicht einschließenH5462 , denn er ist unreinH2931 .
Wenn aber der AussatzH6883 in der HautH5785 ausbrichtH6524 , und der AussatzH6883 die ganze HautH5785 dessen, der das Übel hat, bedecktH3680 , von seinem Kopfe bis zu seinen FüßenH7272 , wohin auch die AugenH5869 des PriestersH3548 blicken;
und der PriesterH3548 besieht ihn, und siehe, der AussatzH6883 hat sein ganzes FleischH1320 bedeckt, so sollH7200 er den, der das Übel hat, für reinH2891 erklären; hat es sichH3680 ganz in weißH3836 verwandeltH2015 , so ist er reinH2889 .
An dem TageH3117 aber, da rohesH2416 FleischH1320 an ihm gesehenH7200 wird, wird er unrein seinH2930 .
Und sieht der PriesterH3548 das roheH2416 FleischH1320 , so sollH7200 er ihn für unreinH2930 erklären; das roheH2416 FleischH1320 ist unreinH2931 : es ist der AussatzH6883 .
Wenn aber das roheH2416 FleischH1320 sichH7725 ändert und in weißH3836 verwandeltH2015 wird, so soll erH935 zu dem PriesterH3548 kommen;
und besieht ihn der PriesterH3548 , und siehe, das Übel ist in weißH3836 verwandeltH2015 , so sollH7200 der PriesterH3548 den, der das Übel hat, für reinH2891 erklären: er ist reinH2889 .
Und wennH3588 im FleischeH1320 , in dessen HautH5785 , eine Beule entsteht und wieder heiltH7495 ,
und es entsteht an der Stelle der Beule eine weißeH3836 Erhöhung oder ein weißH3836 -rötlicher Flecken, so sollH7200 er sich dem PriesterH3548 zeigen;
und besieht ihn der PriesterH3548 , und siehe, der Flecken erscheint niedriger als die HautH5785 , und seinH2930 HaarH8181 hat sich in weißH3836 verwandeltH2015 , so sollH7200 der PriesterH3548 ihn für unrein erklären; es istH4758 das Übel des AussatzesH6883 , er ist in der Beule ausgebrochen.
Und wenn der PriesterH3548 ihn besieht, und siehe, es istH3544 kein weißesH3836 HaarH8181 darin, und der Flecken ist nicht niedriger als die HautH5785 und ist blaß, so sollH7200 der PriesterH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 einschließenH5462 .
Wenn er aber in der HautH5785 um sich greift, so soll der PriesterH3548 ihn für unreinH2930 erklären: es ist das Übel.
Und wenn der Flecken an seiner Stelle stehenH5975 bleibt, wenn er nicht um sich gegriffen hatH6581 , so ist es die NarbeH6867 der Beule; und der PriesterH3548 soll ihn für reinH2891 erklären.
Oder wenn in der HautH5785 des FleischesH1320 eine feurige Entzündung entsteht, und das Mal der Entzündung wirdH784 ein weißH3836 -rötlicher oder weißer Flecken,
und der PriesterH3548 besieht ihn, und siehe, das HaarH8181 istH4758 in weißH3836 verwandeltH2015 in dem Flecken, und er erscheint tieferH6013 als die HautH5785 , so ist es der AussatzH6883 ; er ist in der Entzündung ausgebrochen, und der PriesterH3548 sollH7200 ihn für unreinH2930 erklären: es ist das Übel des AussatzesH6883 .
Und wenn der PriesterH3548 ihn besieht, und siehe, es istH3544 kein weißesH3836 HaarH8181 in dem Flecken, und er ist nicht niedriger als die HautH5785 und ist blaß, so sollH7200 der PriesterH3548 ihn siebenH7651 TageH3117 einschließenH5462 .
Und der PriesterH3548 sollH7200 ihn am siebten TageH3117 besehen; wenn er in der HautH5785 um sich greift, so soll der PriesterH3548 ihn für unreinH2930 erklären: es ist das Übel des AussatzesH6883 .
Und wenn der Flecken an seiner Stelle stehenH5975 bleibt, wenn er nicht um sich gegriffen hatH6581 in der HautH5785 und istH3544 blaß, so istH7613 es die Erhöhung der Entzündung; und der PriesterH3548 soll ihn für reinH2891 erklären, denn es ist die NarbeH6867 der Entzündung.
Und wenn ein MannH376 oder ein WeibH802 ein Übel am HaupteH7218 oder am Barte bekommt,
und der PriesterH3548 besieht das Übel, und siehe, es erscheint tieferH6013 als die HautH5785 , und goldgelbes, dünnes HaarH8181 istH4758 darin, so sollH7200 der PriesterH3548 ihn für unreinH2930 erklären: es ist Schorf, es ist der AussatzH5061 des HauptesH7218 oder des BartesH2206 .
Und wenn der PriesterH3548 das Übel des Schorfes besieht, und siehe, es erscheint nicht tieferH6013 als die HautH5785 , und es istH4758 kein schwarzes HaarH8181 darin, so sollH7200 der PriesterH3548 den, der das Übel des Schorfes hat, siebenH7651 TageH3117 einschließenH5462 .
Und besieht der PriesterH3548 das Übel am siebten TageH3117 , und sieheH7200 , der Schorf hatH6581 nicht um sich gegriffen, und es istH4758 kein goldgelbes HaarH8181 darin, und der Schorf erscheint nicht tieferH6013 als die HautH5785 ,
so soll er sich scherenH1548 ; aber den Schorf soll er nicht scherenH1548 ; und der PriesterH3548 schließe den, der den Schorf hat, zum zweitenH8145 Male siebenH7651 TageH3117 ein.
Und besieht der PriesterH3548 den Schorf am siebten TageH3117 , und siehe, der Schorf hatH6581 nicht um sich gegriffen in der HautH5785 , und er erscheint nicht tieferH6013 als die HautH5785 , so sollH7200 der PriesterH3548 ihn für reinH2891 erklären; und er soll seine KleiderH899 waschenH3526 , und er istH4758 reinH2891 .
Wenn aber, nachH310 seiner ReinigungH2893 , der Schorf in der HautH5785 um sich greift,
und der PriesterH3548 besieht ihn, und siehe, der Schorf hatH6581 in der HautH5785 um sich gegriffen, so sollH7200 der PriesterH3548 nicht nach dem goldgelben HaareH8181 forschen; er ist unreinH2931 .
Und wenn in seinen AugenH5869 der Schorf stehenH5975 geblieben istH7495 , und es ist schwarzes HaarH8181 darin gewachsenH6779 , so ist der Schorf geheilt; er ist reinH2889 , und der PriesterH3548 soll ihn für reinH2891 erklären.
Und wenn ein MannH376 oder ein WeibH802 in der HautH5785 ihres FleischesH1320 Flecken bekommen, weißeH3836 Flecken,
und der PriesterH3548 besieht sie, und sieheH7200 , in der HautH5785 ihres FleischesH1320 sind blasse, weißeH3836 Flecken, so istH3544 es ein Ausschlag, der in der HautH5785 ausgebrochen ist: er ist reinH2889 .
Und wennH3588 einem Manne das Haupthaar ausfällt, so ist er ein Glatzkopf: er ist reinH2889 ;
undH6440 wenn ihm das Haupthaar gegenH6285 das Gesicht zu ausfällt, so ist er ein Kahlkopf: er ist reinH2889 .
Und wenn an der Hinter-oder an der Vorderglatze ein weißH3836 - rötlichesH125 Übel ist, so ist es der AussatzH5061 , der an seiner Hinter-oder an seiner Vorderglatze ausgebrochen ist.
UndH4758 besieht ihn der PriesterH3548 , und sieheH7200 , die Erhöhung des Übels istH7613 weißH3836 - rötlichH125 an seiner Hinter-oder an seiner Vorderglatze, gleich dem Aussehen des AussatzesH6883 in der HautH5785 des FleischesH1320 ,
so ist er ein aussätziger MannH376 : Er ist unreinH2931 ; der PriesterH3548 soll ihn für gänzlich unreinH2930 erklären; seinH2930 Übel ist an seinem HaupteH7218 .
Und der AussätzigeH6879 , an dem das Übel ist, seine KleiderH899 sollen zerrissen, und seinH6533 HauptH7218 soll entblößt sein, und er soll seinen BartH8222 verhüllenH5844 und ausrufenH7121 : UnreinH2931 , unreinH2931 !
Alle die TageH3117 , da das Übel an ihm ist, soll er unreinH2931 seinH2930 ; er ist unrein: alleinH910 soll er wohnenH3427 , außerhalbH2351 des LagersH4264 soll seine WohnungH4186 sein.
Und wenn anH899 einem Kleide ein AussatzH5061 -Übel entsteht, anH899 einem Kleide von WolleH6785 oder anH899 einem Kleide von Linnen;
oder an einer Kette oder an einem Einschlag von Linnen oder von WolleH6785 ; oder an einem FelleH5785 oder an irgend einem Fellwerk;
und das Übel ist grünlichH3422 oderH176 rötlichH125 am Kleide, oder am FelleH5785 , oder anH899 der Kette oder am Einschlag, oder an irgend einem GerätH3627 von FellH5785 , so ist es das Übel des AussatzesH6883 , und man sollH7200 es den PriesterH3548 besehen lassen.
Und der PriesterH3548 besehe das Übel und schließe das, woran das Übel istH5462 , siebenH7651 TageH3117 ein.
UndH6213 siehtH7200 er das Übel am siebten TageH3117 , daß das Übel um sich gegriffen hatH6581 am Kleide, oder anH899 der Kette oder am Einschlag, oder am FelleH5785 nach allemH4399 , wozu das FellH5785 verarbeitet wird, so ist das Übel ein fressenderH3992 AussatzH5061 : es ist unreinH2931 .
Und man soll das KleidH899 , oder die Kette oder den Einschlag von WolleH6785 oder von Linnen, oder jedes GerätH3627 von FellH5785 , woran das Übel ist, verbrennenH8313 ; denn es ist ein fressenderH3992 AussatzH5061 : es soll mit FeuerH784 verbrannt werdenH8313 .
Und wenn der PriesterH3548 es besieht, und sieheH7200 , das Übel hatH6581 nicht um sich gegriffen am Kleide, oderH176 anH899 der Kette oderH176 am Einschlag, oderH176 an irgend einem GerätH3627 von FellH5785 ,
so soll der PriesterH3548 gebietenH6680 , daß man das wascheH3526 , woran das Übel ist; und er soll es zum zweitenH8145 Male siebenH7651 TageH3117 einschließenH5462 .
Und besieht der PriesterH3548 das Übel nachH310 demH5869 WaschenH3526 , und sieheH7200 , das Übel hatH6581 sein Aussehen nicht geändert, und das Übel hat nicht um sich gegriffen, so istH2015 es unreinH2931 ; du sollst es mit FeuerH784 verbrennenH8313 : es ist eine Vertiefung auf seiner kahlen Hinter-oder Vorderseite.
Und wenn der PriesterH3548 es besieht, und siehe, das Übel istH3544 blaß geworden nachH310 dem WaschenH3526 , so sollH7200 erH7167 es abreißen vom Kleide, oder vom FelleH5785 , oder von der Kette oder vom Einschlag.
Und wenn es nochH5750 gesehenH7200 wirdH6524 am Kleide, oder anH899 der Kette oder am Einschlag, oder an irgend einem GerätH3627 von FellH5785 , so ist es ein ausbrechender AussatzH5061 : du sollst mit FeuerH784 verbrennenH8313 , woran das Übel ist.
Und das KleidH899 , oder die Kette oder der Einschlag, oder irgend ein GerätH3627 von FellH5785 , das du wäschest, und das Übel weicht daraus: es soll zum zweitenH8145 Male gewaschenH3526 werdenH5493 , und es ist reinH2891 .
Das ist das GesetzH8451 des AussatzH5061 -Übels anH899 einem Kleide von WolleH6785 oder von Linnen, oder an einer Kette oder an einem Einschlag, oder an irgend einem GerätH3627 von FellH5785 , um es für reinH2891 oder für unreinH2930 zu erklären.
UndG2532 ich hörteG191 eine lauteG3173 StimmeG5456 ausG1537 dem HimmelG3772 sagenG3004 : SieheG2400 , die HütteG4633 GottesG2316 beiG3326 den MenschenG444 ! UndG2532 er wirdG4637 beiG3326 ihnenG846 wohnenG4637 , undG2532 sie werdenG2071 seinG846 VolkG2992 seinG2071 , undG2532 GottG2316 selbstG846 wirdG2071 beiG3326 ihnenG846 seinG2071 , ihrG846 GottG2316 .
NachG3326 diesemG5023 warG2258 ein FestG1859 der JudenG2453 , undG2532 JesusG2424 ging hinaufG305 nachG1519 JerusalemG2414 .
Es istG2076 aberG1161 inG1722 JerusalemG2414 beiG1909 dem SchaftorG4262 ein TeichG2861 , derG3588 auf hebräischG1447 BethesdaG964 zubenamt istG1951 , welcher fünfG4002 SäulenhallenG4745 hatG2192 .
InG1722 diesenG5025 lagG2621 eineG4183 MengeG4128 KrankerG770 , BlinderG5185 , LahmerG5560 , DürrerG3584 , [die auf die BewegungG2796 des WassersG5204 wartetenG1551 .
DennG1063 zuG2596 gewissen ZeitenG2540 stiegG2597 ein EngelG32 inG1722 den TeichG2861 herabG2597 undG2532 bewegteG5015 das WasserG5204 . Wer nunG3767 nachG3326 der BewegungG5016 des WassersG5204 zuerstG4413 hineinstiegG1684 , wardG1096 gesundG5199 , mitG3739 welcherG1221 KrankheitG3553 irgend er behaftet warG2722 .]
Es warG2258 aberG1161 ein gewisserG5100 MenschG444 daselbstG1563 , der achtunddreißigG3638+G5144 JahreG2094 mitG1722 seiner KrankheitG769 behaftet warG2192 .
Als JesusG2424 diesenG5126 daliegenG2621 sahG1492 undG2532 wußteG1097 , daßG3754 es schonG2235 langeG4183 ZeitG5550 also mit ihm warG2192 , spricht erG3004 zu ihmG846 : Willst duG2309 gesundG5199 werdenG1096 ?
Der KrankeG770 antworteteG611 ihmG846 : HerrG2962 , ich habeG2192 keinenG3756 MenschenG444 , daßG2443 er michG3165 , wennG3752 das WasserG5204 bewegt worden istG5015 , inG1519 den TeichG2861 werfeG906 ; indemG1722+G3739 ichG1473 aberG1161 kommeG2064 , steigtG2597 ein andererG243 vorG4253 mirG1700 hinabG2597 .
JesusG2424 sprichtG3004 zu ihmG846 : Stehe aufG1453 , nimmG142 deinG4675 BettG2895 aufG142 undG2532 wandleG4043 !
UndG2532 alsbaldG2112 wardG1096 der MenschG444 gesundG5199 undG2532 nahmG142 seinG846 BettG2895 aufG142 undG2532 wandelteG4043 . Es warG2258 aberG1161 anG1722 jenemG1565 TageG2250 SabbathG4521 .
Es sagtenG3004 nunG3767 die JudenG2453 zu dem GeheiltenG2323 : Es istG2076 SabbathG4521 , es istG1832 dirG4671 nichtG3756 erlaubtG1832 , das BettG2895 zu tragenG142 .
Er antworteteG611 ihnenG846 : Der michG3165 gesundG5199 machteG4160 , derG1565 sagteG2036 zu mirG3427 : NimmG142 deinG4675 BettG2895 aufG142 undG2532 wandleG4043 .
[DaG3767 ]fragten sieG2065 ihnG846 : WerG3739+G5101 istG2076 der MenschG444 , derG3588 zu dirG4671 sagteG2036 : NimmG142 [deinG4675 BettG2895 ]aufG142 undG2532 wandleG4043 ?
Der GeheilteG2390 aberG1161 wußteG1492 nichtG3756 , werG5101 es seiG2076 ; dennG1063 JesusG2424 war entwichenG1593 , weil eine VolksmengeG3793 anG1722 dem OrteG5117 warG5607 .
DanachG3326+G5023 findetG2147 JesusG2424 ihnG846 imG1722 TempelG2411 , undG2532 er sprachG2036 zu ihmG846 : SieheG2396 , du bist gesundG5199 gewordenG1096 ; sündigeG264 nicht mehrG3371 , auf daßG3363 dirG4671 nichtsG3363 ÄrgeresG5100+G5501 widerfahreG1096 .
Der MenschG444 ging hinG565 undG2532 verkündeteG312 den JudenG2453 , daßG3754 es JesusG2424 seiG2076 , derG3588 ihnG846 gesundG5199 gemacht habeG4160 .
UndG2532 darumG1223+G5124 verfolgtenG1377 die JudenG2453 JesumG2424 [undG2532 suchtenG2212 ihnG846 zu tötenG615 ], weilG3754 er diesG5023 amG1722 SabbathG4521 tatG4160 .
JesusG2424 aberG1161 antworteteG611 ihnenG846 : MeinG3450 VaterG3962 wirktG2038 bisG2193 jetztG737 , und ichG2504 wirkeG2038 .
DarumG1223+G3767 nunG5124 suchtenG2212 die JudenG2453 noch mehrG3123 , ihnG846 zu tötenG615 , weilG3754 erG3089 nichtG3756 alleinG3440 den SabbathG4521 brachG3089 , sondernG235 auchG2532 GottG2316 seinen eigenenG2398 VaterG3962 nannteG3004 , sich selbstG1438 GottG2316 gleichG2470 machendG4160 .
DaG3767 antworteteG611 JesusG2424 undG2532 sprachG2036 zu ihnenG846 : WahrlichG281 , wahrlichG281 , ich sageG3004 euchG5213 : Der SohnG5207 kannG1410+G3756 nichtsG3762 vonG575 sich selbstG1438 tunG4160 , außerG3362 wasG5100 er den VaterG3962 tunG4160 siehtG991 ; dennG1063 was irgendG302 erG1565 tutG4160 , dasG5023 tutG4160 auchG2532 der SohnG5207 gleicherweiseG3668 .
DennG1063 der VaterG3962 hatG5368 den SohnG5207 liebG5368 undG2532 zeigtG1166 ihmG846 allesG3956 , wasG3739 er selbstG846 tutG4160 ; undG2532 er wird ihmG846 größereG3187 WerkeG2041 alsG3187 dieseG5130 zeigenG1166 , auf daßG2443 ihrG5210 euch verwundertG2296 .
DennG1063 gleichwieG5618 der VaterG3962 die TotenG3498 auferwecktG1453 undG2532 lebendig machtG2227 , alsoG3779 machtG2227 auchG2532 der SohnG5207 lebendigG2227 , welcheG3739 er willG2309 .
DennG1063+G3761 der VaterG3962 richtetG2919 auch niemandG3762 , sondernG235 das ganzeG3956 GerichtG2920 hat er dem SohneG5207 gegebenG1325 ,
auf daßG2443 alleG3956 den SohnG5207 ehrenG5091 , wieG2531 sie den VaterG3962 ehrenG5091 . Wer den SohnG5207 nichtG3361 ehrtG5091 , ehrtG5091 den VaterG3962 nichtG3756 , derG3588 ihnG846 gesandt hatG3992 .
WahrlichG281 , wahrlichG281 , ich sageG3004 euchG3754+G5213 : Wer meinG3450 WortG3056 hörtG191 undG2532 glaubtG4100 dem, der michG3165 gesandt hatG3992 , hatG2192 ewigesG166 LebenG2222 undG2532 kommtG2064 nichtG3756 insG1519 GerichtG2920 , sondernG235 er ist ausG1537 dem TodeG2288 inG1519 das LebenG2222 übergegangenG3327 .
WahrlichG281 , wahrlichG281 , ich sageG3004 euchG5213 , daßG3754 die StundeG5610 kommtG2064 undG2532 jetztG3568 istG2076 , daG3753 die TotenG3498 die StimmeG5456 des SohnesG5207 GottesG2316 hörenG191 werden, undG2532 die sie gehörtG191 haben, werden lebenG2198 .
DennG1063 gleichwieG5618 der VaterG3962 LebenG2222 inG1722 sich selbstG1438 hatG2192 , alsoG2532+G3779 hat er auch dem SohneG5207 gegebenG1325 , LebenG2222 zu habenG2192 inG1722 sich selbstG1438 ;
undG2532 er hat ihmG846 GewaltG1849 gegebenG1325 , [auchG2532 ]GerichtG2920 zu haltenG4160 , weilG3754 er des MenschenG444 SohnG5207 istG2076 .
Wundert euchG2296 darüberG5124 nichtG3361 , dennG3754 es kommtG2064 die StundeG5610 , inG1722 welcherG3739 alleG3956 , die inG1722 den GräbernG3419 sind, seineG846 StimmeG5456 hörenG191 ,
undG2532 hervorkommen werdenG1607 : die das GuteG18 getan habenG4160 , zurG1519 AuferstehungG386 des LebensG2222 , die aberG1161 das BöseG5337 verübt habenG4238 , zurG1519 AuferstehungG386 des GerichtsG2920 .
IchG1473 kannG1410 nichtsG3756+G3762 vonG575 mir selbstG1683 tunG4160 ; so wieG2531 ich höreG191 , richte ichG2919 , undG2532 meinG1699 GerichtG2920 istG2076 gerechtG1342 , dennG3754 ich sucheG2212 nichtG3756 meinenG1699 WillenG2307 , sondernG235 den WillenG2307 dessenG3962 , derG3739 michG3165 gesandt hatG3992 .
WennG1437 ichG1473 vonG4012 mir selbstG1683 zeugeG3140 , so istG2076 meinG3450 ZeugnisG3141 nichtG3756 wahrG227 .
Ein andererG243 istG2076 es, der vonG4012 mirG1700 zeugtG3140 , undG2532 ich weißG1492 , daßG3754 das ZeugnisG3141 wahrG227 istG2076 , welchesG3739 er vonG4012 mirG1700 zeugtG3140 .
IhrG5210 habt zuG4314 JohannesG2491 gesandtG649 , undG2532 er hat der WahrheitG225 Zeugnis gegebenG3140 .
IchG1473 aberG1161 nehmeG2983 nichtG3756 ZeugnisG3141 vonG3844 einem MenschenG444 , sondernG235 diesG5023 sage ichG3004 , auf daßG2443 ihrG5210 errettet werdetG4982 .
JenerG1565 warG2258 die brennendeG2545 undG2532 scheinendeG5316 LampeG3088 ; ihrG5210 aberG1161 wolltetG2309 fürG4314 eine ZeitG5610 inG1722 seinemG846 LichteG5457 fröhlich seinG21 .
IchG1473 aberG1161 habeG2192 das ZeugnisG3141 , das größerG3187 ist als das des JohannesG2491 ; dennG1063 die WerkeG2041 , welcheG3739 der VaterG3962 mirG3427 gegeben hatG1325 , auf daßG2443 ich sieG846 vollbringeG5048 , die WerkeG2041 selbstG846 , dieG3739 ichG1473 tueG4160 , zeugenG3140 vonG4012 mirG1700 , daßG3754 der VaterG3962 michG3165 gesandt hatG649 .
UndG2532 der VaterG3962 , der michG3165 gesandt hatG3992 , er selbstG846 hat Zeugnis vonG4012 mirG1700 gegebenG3140 . Ihr habtG191 wederG3777 jemalsG4455 seineG846 StimmeG5456 gehörtG191 , nochG3777 seineG846 GestaltG1491 gesehenG3708 ,
undG2532 seinG846 WortG3056 habt ihrG2192 nichtG3756 bleibendG3306 inG1722 euchG5213 ; dennG3754 welchenG1565+G3739 er gesandt hatG649 , diesemG5129 glaubetG4100 ihrG5210 nichtG3756 .
Ihr erforschetG2045 die SchriftenG1124 , dennG3754 ihrG5210 meinetG1380 , inG1722 ihnenG846 ewigesG166 LebenG2222 zu habenG2192 , undG2532 sieG1565 sind esG1526 , die vonG4012 mirG1700 zeugenG3140 ;
undG2532 ihr wolltG2309 nichtG3756 zuG4314 mirG3165 kommenG2064 , auf daßG2443 ihr LebenG2222 habetG2192 .
Ich nehmeG2983 nichtG3756 EhreG1391 vonG3844 MenschenG444 ;
sondernG235 ich kenneG1097 euchG5209 , daßG3754 ihr die LiebeG26 GottesG2316 nichtG3756 inG1722 euchG1438 habtG2192 .
Ich binG1473 inG1722 dem NamenG3686 meinesG3450 VatersG3962 gekommenG2064 , undG2532 ihr nehmetG2983 michG3165 nichtG3756 aufG2983 ; wennG1437 ein andererG243 inG1722 seinem eigenenG2398 NamenG3686 kommtG2064 , denG1565 werdet ihr aufnehmenG2983 .
WieG4459 könntG1410 ihrG5210 glaubenG4100 , die ihr EhreG1391 voneinanderG240+G3844 nehmetG2983 undG2532 die EhreG1391 , welche vonG3844 GottG2316 alleinG3441 ist, nichtG3756 suchetG2212 ?
WähnetG1380 nichtG3361 , daßG3754 ichG1473 euchG5216 beiG4314 dem VaterG3962 verklagen werdeG2723 ; da istG2076 einer, der euchG5216 verklagtG2723 , MosesG3475 , aufG1519 denG3739 ihrG5210 eure Hoffnung gesetzt habtG1679 .
DennG1063 wennG1487 ihr MosesG3475 glaubtetG4100 , so würdet ihr mirG1698 glaubenG302+G4100 , dennG1063 erG1565 hat vonG4012 mirG1700 geschriebenG1125 .
WennG1487 ihr aberG1161 seinenG1565 SchriftenG1121 nichtG3756 glaubetG4100 , wieG4459 werdet ihr meinenG1699 WortenG4487 glaubenG4100 ?
KinderG5040 , daß niemandG3367 euchG5209 verführeG4105 ! Wer die GerechtigkeitG1343 tutG4160 , istG2076 gerechtG1342 , gleichwieG2531 erG1565 gerechtG1342 istG2076 .
GeliebteG27 , laßtG25 uns einanderG240 liebenG25 , dennG3754 die LiebeG26 istG2076 ausG1537 GottG2316 ; undG2532 jederG3956 , der liebtG25 , istG1080 ausG1537 GottG2316 geborenG1080 undG2532 erkenntG1097 GottG2316 .
Wer nichtG3361 liebtG25 , hatG1097 GottG2316 nichtG3756 erkanntG1097 , dennG3754 GottG2316 istG2076 LiebeG26 .
DennG3754 wer fürG1519 seinG1438 eigenes FleischG4561 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem FleischeG4561 VerderbenG5356 erntenG2325 ; wer aberG1161 fürG1519 den GeistG4151 sätG4687 , wirdG2325 vonG1537 dem GeisteG4151 ewigesG166 LebenG2222 erntenG2325 .
DennG1063 wirG2248 müssenG1163 alleG3956 vorG1715 dem RichterstuhlG968 des ChristusG5547 offenbarG5319 werden, auf daßG2443 ein jederG1538 empfangeG2865 , was er inG1223 dem LeibeG4983 getan, nachG4314 demG3739 er gehandeltG4238 hat, es seiG1535 GutesG18 oderG1535 BösesG2556 .
WennG3752 der ChristusG5547 , unserG2257 LebenG2222 , geoffenbartG5319 werden wird, dannG5119 werdetG5319 auchG2532 ihrG5210 mitG4862 ihmG846 geoffenbartG5319 werden inG1722 HerrlichkeitG1391 .
Und wenn in seinen AugenH5869 der Schorf stehenH5975 geblieben istH7495 , und es ist schwarzes HaarH8181 darin gewachsenH6779 , so ist der Schorf geheilt; er ist reinH2889 , und der PriesterH3548 soll ihn für reinH2891 erklären.
wenn das WerkG2041 jemandesG1536 verbrennenG2618 wird, so wird er Schaden leidenG2210 , er selbstG846 aberG1161 wird gerettetG4982 werden, dochG1161 soG3779 wieG5613 durchsG1223 FeuerG4442 .
JenerG1565 KnechtG1401 aberG1161 , derG3588 den WillenG2307 seinesG1438 HerrnG2962 wußteG1097 undG2532 sich nichtG3361 bereitetG2090 , nochG3366 nachG4314 seinem WillenG2307 getan hatG4160 , wird mit vielenG4183 Schlägen geschlagen werdenG1194 ;
wer ihn aberG1161 nichtG3361 wußteG1097 , aberG1161 getan hatG4160 , was der SchlägeG4127 wertG514 ist, wird mit wenigenG3641 geschlagen werdenG1194 . JedemG3739+G3956 aberG1161 , dem vielG4183 gegebenG1325 ist vielG4183 wird vonG3844 ihmG846 verlangt werdenG2212 ; undG2532 wemG3739 man vielG4183 anvertraut hatG3908 , von demG846 wird man desto mehrG4055 fordernG154 .
Wenn ein HaderH7379 zwischen MännernH582 entsteht, undH7561 sieH5066 vor GerichtH4941 treten, und man richtetH8199 sie, so soll man den Gerechten gerechtH6662 sprechenH6663 und den Schuldigen schuldigH7563 .
Und es sollH4557 geschehen, wenn der Schuldige SchlägeH5221 verdient hatH1121 , soH1767 soll der RichterH8199 ihnH5221 niederlegen und ihm eine Anzahl Schläge geben lassen vor seinem AngesichtH6440 , nach Maßgabe seiner Schuld.
Mit vierzigH705 Schlägen mag er ihn schlagenH5221 lassen, nichtH3254 mehr; damit nichtH3254 , wenn er fortführe, ihn über diese hinaus mit vielenH7227 Schlägen zu schlagenH5221 , dein BruderH251 verächtlichH7034 werde in deinen AugenH5869 .
PaulusG3972 , KnechtG1401 JesuG2424 ChristiG5547 , berufenerG2822 ApostelG652 , abgesondertG873 zumG1519 EvangeliumG2098 GottesG2316
( welchesG3739 er durchG1223 seineG846 ProphetenG4396 inG1722 heiligenG40 SchriftenG1124 zuvor verheißen hatG4279 )
überG4012 seinenG846 SohnG5207 , ( derG3588 ausG1537 dem SamenG4690 DavidsG1138 gekommenG1096 ist dem FleischeG4561 nachG2596 ,
und als SohnG5207 GottesG2316 inG1722 KraftG1411 erwiesenG3724 dem GeisteG4151 der HeiligkeitG42 nachG2596 durchG1537 TotenauferstehungG386+G3498 ) JesumG2424 ChristumG5547 , unserenG2257 HerrnG2962 ,
( durchG1223 welchenG3739 wir GnadeG5485 undG2532 ApostelamtG651 empfangen habenG2983 fürG5228 seinenG846 NamenG3686 zumG1519 GlaubensgehorsamG4102+G5218 unterG1722 allenG3956 NationenG1484 ,
unterG1722 welchenG3739 auchG2532 ihrG5210 seidG2075 , BerufeneG2822 JesuG2424 ChristiG5547 ) --
allenG3956 GeliebtenG27 GottesG2316 , berufenenG2822 HeiligenG40 , die inG1722 RomG4516 sindG5607 : GnadeG5485 euchG5213 undG2532 FriedeG1515 vonG575 GottG2316 , unseremG2257 VaterG3962 , undG2532 dem HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 !
AufsG4412 ersteG3303 dankeG2168 ich meinemG3450 GottG2316 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 euerG5216 allerG3956 halbenG5228 , daßG3754 euerG5216 GlaubeG4102 verkündigtG2605 wird inG1722 der ganzenG3650 WeltG2889 .
DennG1063 GottG2316 istG2076 meinG3450 ZeugeG3144 , welchemG3739 ich dieneG3000 inG1722 meinemG3450 GeisteG4151 inG1722 dem EvangeliumG2098 seinesG846 SohnesG5207 , wieG5613 unablässigG89 ich euerG5216 erwähneG3417+G4160 ,
allezeitG3842 flehendG1189 beiG1909 meinenG3450 GebetenG4335 , ob ich nunG2235 endlichG1513+G4458 einmalG4218 durchG1722 den WillenG2307 GottesG2316 so glücklich sein möchteG2137 , zuG4314 euchG5209 zu kommenG2064 .
DennG1063 mich verlangt sehrG1971 , euchG5209 zu sehenG1492 , auf daßG2443 ich euchG5213 etwasG5100 geistlicheG4152 GnadengabeG5486 mitteilteG3330 , umG1519 euchG5209 zu befestigenG4741 ,
dasG5124 istG2076 aberG1161 , mitG1722 euchG5213 getröstetG4837 zu werden in eurer MitteG4837 , ein jeder durchG1223 den GlaubenG4102 , der in dem anderen istG240 , sowohlG5037 eurenG5216 alsG2532 meinenG1700 .
Ich willG2309 aberG1161 nichtG3756 , daß euchG5209 unbekanntG50 sei, BrüderG80 , daßG3754 ich mir oftG4178 vorgesetztG4388 habe, zuG4314 euchG5209 zu kommenG2064 ( undG2532 bisG891 jetztG1204 verhindertG2967 worden bin ) auf daßG2443 ich auchG2532 unterG1722 euchG5213 einigeG5100 FruchtG2590 habenG2192 möchte, gleichwieG2531 auchG2532 unterG1722 den übrigenG3062 NationenG1484 .
SowohlG5037 GriechenG1672 alsG2532 BarbarenG915 , sowohlG5037 WeisenG4680 alsG2532 UnverständigenG453 binG1510 ich ein SchuldnerG3781 .
EbensoG3779 bin ich, sovielG2596 an mir istG1691 , bereitwilligG4289 , auchG2532 euchG5213 , die ihr inG1722 RomG4516 seid, das Evangelium zu verkündigenG2097 .
DennG1063 ich schämeG1870 mich des EvangeliumsG2098 nichtG3756 , dennG1063 es istG2076 GottesG2316 KraftG1411 zumG1519 HeilG4991 jedemG3956 GlaubendenG4100 , sowohl dem JudenG2453 zuerstG4412 alsG5037 auchG2532 dem GriechenG1672 .
DennG1063 GottesG2316 GerechtigkeitG1343 wirdG601 darinG846+G1722 geoffenbartG601 ausG1537 GlaubenG4102 zuG1519 GlaubenG4102 , wieG2531 geschriebenG1125 steht: "Der GerechteG1342 aberG1161 wird ausG1537 GlaubenG4102 lebenG2198 ."
DennG1063 es wird geoffenbartG601 GottesG2316 ZornG3709 vomG575 HimmelG3772 her überG1909 alleG3956 GottlosigkeitG763 undG2532 UngerechtigkeitG93 der MenschenG444 , welche die WahrheitG225 inG1722 UngerechtigkeitG93 besitzenG2722 ;
weilG1360 das von GottG2316 ErkennbareG1110 unterG1722 ihnenG846 offenbarG5318 istG2076 , dennG1063 GottG2316 hat esG5319 ihnenG846 geoffenbartG5319 , -
dennG1063 das UnsichtbareG517 von ihmG846 , sowohlG5037 seineG846 ewigeG126 KraftG1411 als auchG2532 seine GöttlichkeitG2305 , die vonG575 ErschaffungG2937 der WeltG2889 an in dem GemachtenG4161 wahrgenommenG3539 werden, wird geschautG2529 damitG1519 sieG846 ohne EntschuldigungG379 seienG1511 ;
weilG1360 sie, GottG2316 kennendG1097 , ihn wederG3756 alsG5613 GottG2316 verherrlichtenG1392 , nochG2228 ihm Dank darbrachtenG2168 , sondernG235 inG1722 ihrenG846 ÜberlegungenG1261 in Torheit verfielenG3154 , undG2532 ihrG846 unverständigesG801 HerzG2588 verfinstertG4654 wurde:
indem sie sich fürG1511 WeiseG4680 ausgabenG5335 , sind sie zu Narren gewordenG3471
undG2532 haben die HerrlichkeitG1391 des unverweslichenG862 GottesG2316 verwandeltG236 inG1722 das GleichnisG3667 eines BildesG1504 von einem verweslichenG5349 MenschenG444 undG2532 von VögelnG4071 undG2532 von vierfüßigenG5074 undG2532 kriechenden TierenG2062 .
DarumG1352 hat GottG2316 sieG846 [auchG2532 ]dahingegebenG3860+G3860 inG1519+G1722 den GelüstenG1939 ihrerG846 HerzenG2588 in UnreinigkeitG167 , ihreG846 LeiberG4983 untereinanderG1438+G1722 zu schändenG818 ;
welcheG3748 die WahrheitG225 GottesG2316 inG1722 die LügeG5579 verwandeltG3337 undG2532 dem GeschöpfG2937 mehrG3844 VerehrungG4573 undG2532 DienstG3000 dargebracht haben als dem SchöpferG2936 , welcherG3739 gepriesenG2128 istG2076 inG1519 EwigkeitG165 . AmenG281 .
DeswegenG1223+G5124 hat GottG2316 sieG846 dahingegebenG3860 inG1519 schändlicheG819 LeidenschaftenG3806 ; dennG1063 sowohlG5037 ihreG846 WeiberG2338 haben den natürlichenG5446 GebrauchG5540 inG1519 den unnatürlichenG3844+G5449 verwandeltG3337 ,
alsG5037 auchG2532 gleicherweiseG3668 die MännerG730 , den natürlichenG5446 GebrauchG5540 des WeibesG2338 verlassendG863 , inG1722 ihrerG846 WollustG3715 zueinanderG240+G1519 entbranntG1572 sind, indem sie MännerG730 mitG1722 MännernG730 SchandeG808 triebenG2716 undG2532 den gebührendenG1163+G3739 LohnG489 ihrerG846 VerirrungG4106 anG1722 sich selbstG1438 empfingenG618 .
UndG2532 gleichwieG2531 sie es nichtG3756 für gut fandenG1381 , GottG2316 in ErkenntnisG1922 zu habenG2192 , hat GottG2316 sieG846 dahingegebenG3860 inG1519 einen verworfenenG96 SinnG3563 , zu tunG4160 , was sich nichtG3361 geziemtG2520 ;
erfüllt mitG4137 allerG3956 UngerechtigkeitG93 , BosheitG4189 , HabsuchtG4124 , SchlechtigkeitG2549 ; vollG3324 von NeidG5355 , MordG5408 , StreitG2054 , ListG1388 , TückeG2550 ;
OhrenbläserG5588 , VerleumderG2637 , GottverhaßteG2319 , GewalttäterG5197 , HochmütigeG5244 , PrahlerG213 , ErfinderG2182 böser DingeG2556 , ElternG1118 UngehorsameG545 ,
UnverständigeG801 , TreuloseG802 , ohne natürliche LiebeG786+G794 , UnbarmherzigeG415 ;
dieG3748 , wiewohl sie GottesG2316 gerechtes UrteilG1345 erkennenG1921 , daßG3754 , die solchesG5108 tunG4238 , des TodesG2288 würdigG514 sindG1526 , esG846 nichtG3756 alleinG3440 ausübenG4160 , sondernG235+G2532 auch WohlgefallenG4909 an denen habenG4909 , die es tunG4238 .
Und AsarjaH5838 , der Hauptpriester, und alle die PriesterH7218 wandten sichH6437 zu ihm, und siehe, erH5060 warH926 aussätzigH6879 an seiner StirnH4696 , und die trieben ihn eilends vonH3318 dannen fort; und auch er selbst beeilte sich hinauszukommen, weil JehovaH3068 ihn geschlagen hatte.
Dem Vorsänger, nach: "Hindin derH3444 MorgenröteH7837 ". Ein PsalmH4210 von DavidH1732 .
Mein GottH410 , mein GottH410 , warum hast du mich verlassenH5800 , bist fernH7350 von meiner Rettung, den WortenH1697 meines Gestöhns?
Mein GottH430 ! Ich rufe des TagesH3119 , undH6030 du antwortest nichtH1747 ; und des NachtsH3915 , und mir wirdH7121 keine Ruhe.
Doch duH3427 bist heiligH6918 , der du wohnst unter den Lobgesängen IsraelsH3478 .
Auf dichH982 vertrauten unsere VäterH1 ; sie vertrauten, und duH982 errettetest sie.
Zu dir schrieenH2199 sie und wurden errettet; sie vertrauten aufH982 dichH4422 und wurden nicht beschämt.
Ich aber bin ein WurmH8438 und kein MannH376 , der MenschenH120 HohnH2781 und der vom VolkeH5971 VerachteteH959 .
Alle, die mich sehenH7200 , spotten meiner; sieH3932 reißen die LippenH8193 auf, schüttelnH5128 den KopfH7218 :
"Er vertraut auf JehovaH3068 ! Der erretteH6403 ihn, befreie ihn, weil er LustH2654 an ihm hat!"
Doch duH982 bist es, der mich ausH1518 dem MutterleibeH990 gezogen hat, der mich vertrauen ließ an meiner MutterH517 BrüstenH7699 .
Auf dich bin ich geworfenH7993 von Mutterschoße an, von meiner MutterH7358 LeibeH990 an bist du mein GottH410 .
Sei nicht fernH7368 von mir! Denn Drangsal ist naheH7138 , denn kein HelferH5826 ist da.
VieleH7227 FarrenH6499 haben mich umgebenH5437 , Stiere von BasanH1316 mich umringtH3803 ;
sie haben ihr MaulH6310 wider mich aufgesperrt, gleich einem reißenden und brüllenden LöwenH738 .
Wie WasserH4325 bin ich hingeschüttet, undH8432 alle meine GebeineH6106 haben sich zertrenntH6504 ; wie WachsH1749 ist geworden mein HerzH3820 , esH4549 ist zerschmolzen inmitten meiner EingeweideH4578 .
Meine KraftH3581 ist vertrocknetH3001 wie ein ScherbenH2789 , und meine ZungeH3956 klebt anH1692 meinem GaumenH4455 ; und in den StaubH6083 des TodesH4194 legstH8239 du mich.
Denn HundeH3611 haben mich umgebenH5437 , eine RotteH5712 von Übeltätern hat mich umzingelt. Sie haben meine HändeH3027 und meine FüßeH7272 durchgrabenH3738 ;
alle meine GebeineH6106 könnte ich zählenH5608 . Sie schauenH5027 und sehenH7200 mich an;
Sie teilen meine KleiderH899 unter sichH2505 , und über mein GewandH3830 werfenH5307 sie das LosH1486 .
Du aber, JehovaH3068 , sei nicht fernH7368 ! Meine StärkeH360 , eileH2363 mir zur HilfeH5833 !
ErretteH5337 vom SchwertH2719 meine SeeleH5315 , meine einzige vonH3027 der Gewalt des Hundes;
rette mich aus dem RachenH6310 des LöwenH738 ! Ja, du hastH3467 mich erhört von den HörnernH7161 der Büffel.
VerkündigenH5608 will ich deinen NamenH8034 meinen BrüdernH251 ; inmitten der VersammlungH6951 will ich dich lobenH1984 .
Ihr, die ihr JehovaH3068 fürchtetH3373 , lobetH1984 ihn; aller SameH2233 JakobsH3290 , verherrlichet ihn, und scheuet euch vor ihmH1481 , aller SameH2233 IsraelsH3478 !
Denn nicht verachtetH959 hat er, noch verabscheut das ElendH6039 des ElendenH6041 , noch sein AngesichtH6440 vor ihm verborgenH5641 ; und als er zu ihm schrieH7768 , hörteH8085 er.
Von dir kommt mein Lobgesang in der großenH7227 VersammlungH6951 ; bezahlenH7999 will ich meine GelübdeH5088 vor denen, die ihn fürchtenH3373 .
DieH5703 Sanftmütigen werdenH7646 essenH398 und satt werden; es werden JehovaH3068 lobenH1984 , die ihn suchenH1875 ; euer HerzH3824 lebeH2421 immerdar.
EsH657 werdenH7725 eingedenk werden und zu JehovaH3068 umkehren alle Enden der ErdeH776 ; und vorH6440 dir werden niederfallenH7812 alle GeschlechterH4940 der Nationen.
Denn JehovasH3068 ist dasH1471 ReichH4410 , und unter den Nationen herrschtH4910 er.
Es essenH398 und fallen niederH3381 alle FettenH1879 der ErdeH776 ; vorH6440 ihm werden sichH7812 beugenH3766 alle, die in den StaubH6083 hinabfahren, und der seine SeeleH5315 nicht am LebenH2421 erhält.
Ein SameH2233 wird ihm dienenH5647 ; er wird dem HerrnH136 als ein GeschlechtH1755 zugerechnet werdenH5608 .
SieH5046 werdenH3205 kommen und verkünden seine GerechtigkeitH6666 einem VolkeH5971 , welches geboren wird, daß erH935 es getanH6213 hat.