Luther 1912 mit Strongs
Versliste
WissetG1492 ihr nichtG3756, dassG2443+G3754 dieG5143, dieG5143 inG1722 den SchrankenG4712 laufenG5143, dieG5143 laufenG5143 alleG3303+G3956, aberG1161 einerG1520 erlangtG2983 das KleinodG1017? LaufetG5143 nun alsoG3779, dassG2443+G3754 ihr es ergreifetG2638!
Ein jeglicherG3956 aberG1161, der da kämpftG75, enthältG1467 sich alles DingesG3956; jeneG1565 alsoG3767, dassG2443 sie eine vergänglicheG5349 KroneG4735 empfangenG2983, wirG2249 aberG1161 eine unvergänglicheG862.
IchG1473 laufeG5143 aberG5106 alsoG3779, nichtG3756 alsG5613 aufs UngewisseG84; ichG1473 fechteG4438 alsoG3779, nichtG3756 alsG5613 der in die LuftG109 streichtG1194;
sondernG235 ich betäubeG5299 meinenG3450 LeibG4983 undG2532 zähmeG1396 ihn, dassG3381 ich nichtG4458 den anderenG243 predigeG2784, undG2532 selbstG846 verwerflichG96 werdeG1096.
DafürG3779 halteG3049 unsG2248 jedermannG444: für ChristiG5547 DienerG5257 undG2532 HaushalterG3623 überG3466 GottesG2316 GeheimnisseG3466.
NunG1161 suchtG2212 man nicht mehrG3063 anG1722 den HaushalternG3623, denn dassG2443 sieG5100 treuG4103 erfundenG2147 werden.
MirG1698 aberG1161 ist'sG2076 ein GeringesG1519+G1646, dassG2443 ichG350 vonG5259 euchG5216 gerichtetG350 werde oderG2228 vonG5259 einem menschlichenG442 TageG2250; auchG235 richteG350 ichG350 mich selbstG1683 nichtG3761.
DennG1063 ichG4894 binG1344 mirG1683 nichtsG3762 bewusstG4894, aberG235+G1161 darinG1722+G5129 binG1344 ichG4894 nichtG3756 gerechtfertigtG1344; der HerrG2962 ist'sG2076 aberG235+G1161, der michG3165 richtetG350.
DarumG5620 richtetG2919 nichtG3361+G5100 vorG4253 der ZeitG2540, bisG302+G2193 der HerrG2962 kommeG2064, welcherG3739 auchG2532 wird ans Licht bringenG5461, wasG2927 im FinsternG4655 verborgenG2927 ist, undG2532 den RatG1012 der HerzenG2588 offenbarenG5319; alsdannG5119 wird einem jeglichenG1538 vonG575 GottG2316 LobG1868 widerfahrenG1096.
SolchesG5023 aberG1161, liebe BrüderG80, habeG3345 ich aufG1519 michG1683 undG2532 ApollosG625 gedeutetG3345 umG1223+G5228 euretwillenG5209, dassG2443+G3363 ihrG3129 anG1722 unsG2254 lernetG3129, dassG2443+G3363 niemandG3361 höherG5228 von sich halteG5426, dennG2443+G3739 geschriebenG1125 ist, aufG1519 dassG2443+G3363 sich nichtG3363 einerG1520 widerG2596 den anderenG2087 umG1223+G5228 jemandesG1520 willen aufblaseG5448.
DennG1063 werG5101 hatG1252 dichG4571 vorgezogenG1252? WasG5101 hast duG2192+G2983 aberG1161, dassG3739 duG2192+G2983 nichtG3361+G3756 empfangenG2983 hast? WennG1499 duG2192+G2983 es aberG1161 empfangenG2983 hast, wasG5101 rühmstG2744 duG2192+G2983 dichG4571 dennG1063, alsG5613 obG2983 duG2192+G2983 es nichtG3361+G3756 empfangenG2983 hättest?
IhrG4147 seidG2075 schonG2235 sattG2880 geworden, ihrG4147 seidG2075 schonG2235 reichG4147 geworden, ihrG4147 herrschetG936 ohneG5565 unsG2257; undG2532 wollte GottG3785, ihrG4147 herrschtetG936, auf dassG2443 auchG2532 wirG2249 mit euchG5213 herrschenG4821 möchten!
IchG1063+G1380 halte aber dafürG1380, GottG2316 habeG584 unsG2248 ApostelG652 für die AllergeringstenG2078 dargestelltG584, alsG5613 dem Tode übergebenG1935. DennG3754 wirG1096 sind ein SchauspielG2302 gewordenG1096 der WeltG2889 undG2532 den EngelnG32 undG2532 den MenschenG444.
WirG2249 sind NarrenG3474 umG1223 ChristiG5547 willenG1223, ihrG5210 aberG1161 seid klugG5429 inG1722 ChristoG5547; wirG2249 schwachG772, ihrG5210 aberG1161 starkG2478; ihrG5210 herrlichG1741, wirG2249 aberG1161 verachtetG820.
BisG891 auf dieseG737 StundeG5610 leiden wirG2532+G3983 HungerG3983 undG2532 DurstG1372 undG2532 sind nacktG1130 undG2532 werden geschlagenG2852 undG2532 haben keine gewisse StätteG790
undG2532 arbeitenG2872 undG2532 wirkenG2038 mit unseren eigenenG2398 HändenG5495. Man schiltG3058 uns, so segnenG2127 wir; man verfolgtG1377 uns, so duldenG430 wir's; man lästertG987 uns, so flehenG3870 wir;
wir sindG1096 stetsG737+G2193 wieG5613 ein FluchG4027 der WeltG2889 und ein FegopferG4067 allerG3956 Leute.
NichtG3756 schreibeG1125 ich solchesG5023, dassG1788 ich euchG5209 beschämeG1788; sondernG235 ich vermahneG3560 euchG5209 alsG5613 meineG3450 liebenG27 KinderG5043.
DennG1063 obG1437 ihrG2192 gleich ihrG2192 zehntausendG3463 ZuchtmeisterG3807 hättetG2192 inG1722 ChristoG5547, so habtG3756 ihrG2192 dochG235 nichtG3756 vieleG4183 VäterG3962; dennG1063 ichG1473 habe euchG5209 gezeugtG1080 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 durchsG1223 EvangeliumG2098.
DarumG3767 ermahneG3870 ich euchG5209: SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402!
AusG1223 derselbenG5124 UrsacheG1223 habeG3992 ichG1321 TimotheusG5095 zu euchG5209+G5213 gesandtG3992, welcherG3739 istG2076 meinG3450 lieberG27 undG2532 getreuerG4103 SohnG5043 inG1722 dem HerrnG2962, dassG3739 er euchG5209+G5213 erinnereG363 meinerG3450 WegeG3598, dieG3588 inG1722 ChristoG5547 sindG1722, gleichwieG2531 ichG1321 an allenG3956 EndenG3837 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 lehreG1321.
EsG1161 blähenG5448 sich etlicheG5100 aufG5448, alsG5613 würdeG2064 ichG3450 nichtG3361 zuG4314 euchG5209 kommenG2064.
IchG2064 werde aberG1161 gar baldG5030 zuG4314 euchG5209 kommenG2064, soG1437 der HerrG2962 willG2309, undG2532 kennenG1097 lernen nichtG3756 die WorteG3056 der AufgeblasenenG5448, sondernG235 die KraftG1411.
DennG1063 das ReichG932 GottesG2316 steht nichtG3756 inG1722 WortenG3056, sondernG235 inG1722 KraftG1411.
WasG5101 wollt ihrG2309? SollG2064 ich mitG1722 der RuteG4464 zuG4314 euchG5209 kommenG2064 oderG2228 mitG1722 LiebeG26 undG5037 sanftmütigemG4236 GeistG4151?
StrebetG1377 nach der LiebeG26! FleißigetG2206 euch der geistlichenG4152 Gaben, am meistenG3123 aberG1161, dassG2443 ihr weissagenG4395 möget!
DennG1063 der mit ZungenG1100 redetG2980, der redetG2980 nichtG3756 den MenschenG444, sondernG235 GottG2316; dennG1063 ihm hörtG191 niemandG3762 zuG191, im GeistG4151 aberG1161 redetG2980 er die GeheimnisseG3466.
WerG4395 aberG1161 weissagtG4395, der redetG2980 den MenschenG444 zur BesserungG3619 undG2532 zur ErmahnungG3874 undG2532 zur TröstungG3889.
WerG2980+G4395 mit ZungenG1100 redetG2980, der bessertG3618 sich selbstG1438; werG2980+G4395 aberG1161 weissagtG4395, der bessertG3618 die GemeindeG1577.
IchG1161 wollteG2309, dassG2443+G5209 ihr alleG3956 mit ZungenG1100 redenG2980 könntet; aberG1161 viel mehrG3123, dassG2443+G5209 ihr weissagtetG4395. DennG1063+G1508+G1622 der da weissagtG4395, ist größerG3187, alsG2228 der mit ZungenG1100 redetG2980; es sei dennG1063+G1508+G1622, dassG2443+G5209 er's auch auslegeG1329, dassG2443+G5209 die GemeindeG1577 davonG2983 gebessertG3619 werdeG2983.
NunG3570 aberG1161, liebe BrüderG80, wennG1437 ichG2064+G2980 zuG4314 euchG5209+G5213 kämeG2064 und redeteG2980 mit ZungenG1100, wasG5101 wäreG5623 es euchG5209+G5213 nützeG5623, wennG1437 ichG2064+G2980 nichtG3362 mit euchG5209+G5213 redeteG2980 entwederG2228 durchG1722 OffenbarungG602 oderG2228 durchG1722 ErkenntnisG1108 oderG2228 durchG1722 WeissagungG4394 oderG2228 durchG1722 LehreG1322?
Verhält sich's dochG3676 auch also mit den DingenG895, die da lautenG1325+G5456, und dochG3676 nichtG3362 lebenG895; es seiG1535 eine PfeifeG836 oderG1535+G2228 eine HarfeG2788: wenn sie nichtG3362 unterschiedeneG1293 TöneG5353 von sich gebenG1325, wieG4459 kann man erkennenG1097, was gepfiffenG832 oderG1535+G2228 geharftG2789 wird?
UndG1063+G2532 wennG1437 die PosauneG4536 einen undeutlichenG82 TonG5456 gibtG1325, werG5101 wirdG3903 sich zumG1519 StreitG4171 rüstenG3903?
AlsoG3779 auchG2532 ihrG1325+G5210, wenn ihrG1325+G5210 mitG1223 ZungenG1100 redet, soG3362 ihrG1325+G5210 nichtG3362 eine deutlicheG2154 RedeG3056 gebetG1325, wieG4459 kann man wissenG1097, was geredetG2980 ist? DennG1063 ihrG1325+G5210 werdetG2071 inG1519 den WindG109 redenG2980.
EsG1487 istG2076+G5177 mancherleiG5118 ArtG1085 der StimmenG5456 inG1722 der WeltG2889, undG2532 derselbenG846 keineG3762 istG2076+G5177 undeutlichG880.
SoG3362 ich nunG3767 nichtG3362 weißG1492 der StimmeG5456 BedeutungG1411, werdeG2071 ich unverständlichG915 seinG2071 dem, der da redetG2980, undG2532 der da redetG2980, wirdG1722 mirG1698 unverständlichG915 seinG2071.
AlsoG3779 auchG2532 ihrG5210, sintemalG1893 ihrG5210 euch fleißigetG2075+G2207 der geistlichenG4151 Gaben, trachtetG2212 darnach, dassG2443+G4314 ihrG5210 alles reichlich habetG4052, auf dassG2443+G4314 ihrG5210 die GemeindeG1577 bessertG3619.
DarumG1355, welcherG2980 mit ZungenG1100 redetG2980, der beteG4336 also, dassG2443 er's auch auslegeG1329.
DennG1063 wenn ich mit ZungenG1100 beteG4336, soG1437 betetG4336 meinG3450 GeistG4151; aberG1161 meinG3450 SinnG3563 bringtG2076 niemand FruchtG175.
WieG5101 soll esG2076 aber dennG3767 seinG2076? Ich willG5567 betenG4336 mit dem GeistG4151 undG1161 willG5567 betenG4336 auchG2532 im SinnG3563; ich willG5567 Psalmen singenG5567 im GeistG4151 undG1161 willG5567 auchG2532 Psalmen singenG5567 mit dem SinnG3563.
WennG1437 du aberG1893 segnestG2127 im GeistG4151, wieG4459 sollG378 der, der an des LaienG2399 StattG5117 stehtG378, AmenG281 sagenG2046 aufG1909 deineG4674 DanksagungG2169, sintemalG1894 erG1492 nichtG3756 weißG1492, wasG5101 du sagstG3004?
DuG1063+G4771 danksagestG2168 wohlG2573 feinG3303, aberG235 der andereG2087 wirdG3618 nichtG3756 davon gebessertG3618.
Ich dankeG2168 meinemG3450 GottG2316, dassG2980 ich mehrG3123 mit ZungenG1100 redeG2980 dennG3123 ihrG5216 alleG3956.
AberG235 ichG2309 will inG1722 der GemeindeG1577 lieberG2309 fünfG4002 WorteG3056 redenG2980 mitG1223+G1722 meinemG3450 SinnG3563, auf dassG2443 ichG2309 auchG2532 andereG243 unterweiseG2727, dennG2228 zehntausendG3463 WorteG3056 mitG1223+G1722 ZungenG1100.
Liebe BrüderG80, werdetG1096 nichtG3361 KinderG3515+G3813 an dem VerständnisG5424; sondernG235 an der BosheitG2549 seidG1096 KinderG3515+G3813, an dem VerständnisG5424 aberG1161 seidG1096 vollkommenG5046.
ImG1722 GesetzG3551 steht geschriebenG1125: „Ich will mitG1722 anderenG2087 ZungenG2084 undG2532 mitG1722 anderenG2087 LippenG5491 redenG2980 zu diesemG5129 VolkG2992, undG2532 sieG1522 werden michG3450 auch alsoG3779 nichtG3761 hörenG1522, sprichtG3004 der HerrG2962.“
DarumG5620 sindG1526 die ZungenG1100 zumG1519 ZeichenG4592 nichtG3756 den GläubigenG4100, sondernG235 den UngläubigenG571; die WeissagungG4394 aberG1161 nichtG3756 den UngläubigenG571, sondernG235 den GläubigenG4100.
WennG1437 nunG3767 die ganzeG3650 GemeindeG1577 zusammenkämeG4905 anG1909 einen OrtG846 undG2532 redetenG2980 alleG3956 mit ZungenG1100, es kämenG1525 aberG1161 hineinG1525 LaienG2399 oderG2228 UngläubigeG571, würdenG2046 sie nichtG3756 sagenG2046, ihr wäret unsinnigG3105?
WennG1437 sie aberG1161 alleG3956 weissagtenG4395 undG1161 kämeG1525 dann einG5100 UngläubigerG571 oderG2228 LaieG2399 hineinG1525, der würde vonG5259 ihnen allenG3956 gestraftG1651 undG1161 vonG5259 allenG3956 gerichtetG350;
undG2532 alsoG3779 würdeG1096+G4098 das VerborgeneG2927 seinesG846 HerzensG2588 offenbarG5318, undG2532 er würdeG1096+G4098 alsoG3779 fallenG4098 aufG1909 sein AngesichtG4383, GottG2316 anbetenG4352 undG2532 bekennenG518, dassG3754 GottG2316 wahrhaftigG3689 inG1722 euchG5213 seiG2076.
WieG5101 istG2076 es dennG3767 nun, liebe BrüderG80? WennG3752 ihr zusammenkommtG4905, so hatG2192 ein jeglicherG1538+G5216 PsalmenG5568, er hatG2192 eine LehreG1322, er hatG2192 ZungenG1100, er hatG2192 OffenbarungG602, er hatG2192 AuslegungG2058. LassetG1096 es allesG3956 geschehenG1096 zurG4314 BesserungG3619!
Wenn jemandG5100 mit ZungenG1100 redetG2980, soG1535 seienG2596 es ihrer zweiG1417 oderG2228 aufs meisteG4118 dreiG5140, undG2532 einerG1520 um den anderenG303+G3313; undG2532 einerG1520 lege es ausG1329.
IstG5600 aberG1161 keinG3362 AuslegerG1328 daG5600, soG3362 schweigeG4601 er inG1722 der GemeindeG1577, redeG2980 aberG1161 sich selberG1438 undG2532 GottG2316.
WeissagerG4396 aberG1161 lasset redenG2980 zweiG1417 oderG2228 dreiG5140, undG2532 die anderenG243 lasset richtenG1252.
Wenn aberG1161 eine OffenbarungG601 geschieht einem anderenG243, der da sitztG2521, soG1437 schweigeG4601 der ersteG4413.
IhrG1063 könntG1410 wohl alleG3956 weissagenG4395, einerG1520 nach dem anderenG2596, auf dassG2443 sie alleG3956 lernenG3129 undG2532 alleG3956 ermahntG3870 werden.
UndG2532 die GeisterG4151 der ProphetenG4396 sindG5293 den ProphetenG4396 untertanG5293.
DennG1063 GottG2316 istG2076 nichtG3756 ein GottG2316 der UnordnungG181, sondernG235 des FriedensG1515.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
WollenG2309 sie aberG1161 etwasG5100 lernenG3129, soG1487 lassetG1905 sie daheimG1722+G3624 ihreG2398 MännerG435 fragenG1905. EsG2076 steht den WeibernG1135 übelG149 an, inG1722 der GemeindeG1577 zu redenG2980.
OderG2228 ist das WortG3056 GottesG2316 vonG575 euchG5209+G5216 ausgekommenG1831? OderG2228 ist's alleinG3441 zuG1519 euchG5209+G5216 gekommenG2658?
Wenn sich jemandG1536 lässt dünkenG1380, er seiG1511 ein ProphetG4396 oderG2228 geistlichG4152, der erkenneG1921, wasG3739+G3754 ich euchG5213 schreibeG1125; denn es sindG1526 des HerrnG2962 GeboteG1785.
Ist aberG1161 jemandG1536 unwissendG50, der sei unwissendG50.
DarumG5620, liebe BrüderG80, fleißigetG2206 euch des WeissagensG4395 undG2532 wehretG2967 nichtG3361, mit ZungenG1100 zu redenG2980.
LassetG1096 allesG3956 ehrbarG2156 undG2532 ordentlichG2596+G5010 zugehenG1096.
IchG2097 erinnereG1107 euchG5213 aberG1161, liebe BrüderG80, des EvangeliumsG2098, dasG3739 ichG2097 euchG5213 verkündigtG2097 habe, welchesG3739 ihrG3880 auchG2532 angenommenG3880 habtG2532, inG1722 welchemG3739 ihrG3880 auchG2532 stehetG2476,
durchG1223 welchesG3739 ihrG4982 auchG2532 seligG4982 werdet: welchergestaltG3056+G5101 ichG2097 es euchG5213 verkündigtG2097 habe, soG1487 ihr's behaltenG2722 habt; es wäre dennG1508+G1622, dassG4100 ihrG4982 umsonstG1500 geglaubtG4100 hättet.
DennG1063 ichG3860+G3880 habe euchG5213 zuvörderstG1722+G4413 gegebenG3860, wasG3739 ichG3860+G3880 auchG2532 empfangenG3880 habe: dassG3754 ChristusG5547 gestorbenG599 sei fürG5228 unsereG2257 SündenG266 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er begrabenG2290 sei, undG2532 dassG3754 er auferstandenG1453 sei am drittenG5154 TageG2250 nachG2596 der SchriftG1124,
undG2532 dassG3754 er gesehenG3700 worden ist von KephasG2786, darnachG1534 von den ZwölfenG1427.
DarnachG1899 ist er gesehenG3700 worden von mehrG1883 denn fünfhundertG4001 BrüdernG80 auf einmalG2178, derenG3739 noch vieleG4119 lebenG737+G2193+G3306, etlicheG2532+G5100 aberG1161 sind entschlafenG2837.
DarnachG1534+G1899 ist er gesehenG3700 worden von JakobusG2385, darnachG1534+G1899 von allenG3956 ApostelnG652.
AmG1161 letztenG2078 nach allenG3956 istG3700 er auch von mirG2504, alsG5619 einer unzeitigenG1626 Geburt, gesehenG3700 worden.
DennG1063 ichG1377+G1473 binG1510 der geringsteG1646 unter den ApostelnG652, der ichG1377+G1473 nichtG3756 wertG2425 binG1510, dassG3739 ichG1377+G1473 ein ApostelG652 heißeG2564, darumG1360 dassG3739 ichG1377+G1473 die GemeindeG1577 GottesG2316 verfolgtG1377 habe.
AberG1161 von GottesG2316 GnadeG5485 binG1510 ichG1473+G2872, wasG3739 ichG1473+G2872 binG1510. UndG2532 seineG846 GnadeG5485 anG1519 mirG1691+G1698 istG1096+G4862 nichtG3756 vergeblichG2756 gewesen, sondernG235 ichG1473+G2872 habe vielmehrG4054 gearbeitetG2872 denn sieG846 alleG3956; nichtG3756 aberG1161 ichG1473+G2872, sondernG235 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mitG4862 mirG1691+G1698 istG1096+G4862.
Es seiG1535 nunG3767 ichG1473 oderG1535 jeneG1565: alsoG3779 predigenG2784 wir, undG2532 alsoG3779 habt ihr geglaubtG4100.
SoG1487 aberG1161 ChristusG5547 gepredigtG2784 wird, dassG3754 erG1453 seiG2076 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG1453, wieG4459 sagenG3004 denn etlicheG5100 unterG1722 euchG5213, die AuferstehungG386 der TotenG3498 seiG2076 nichtsG3756?
IstG1453+G2076 aberG1161 die AuferstehungG386 der TotenG3498 nichtsG3756, soG1487 istG1453+G2076 auch ChristusG5547 nichtG3761 auferstandenG1453.
IstG1453 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG686+G1161+G1487 istG1453 unsereG2257 PredigtG2782 vergeblichG2756, soG686+G1161+G1487 istG1453 auchG2532 euerG5216 GlaubeG4102 vergeblichG2756.
WirG2147+G2532+G3140 würden aberG1161 auch erfundenG2147 als falsche ZeugenG5575 GottesG2316, dassG3754 wirG2147+G2532+G3140 widerG2596 GottG2316 gezeugtG3140 hättenG3754, erG1453 hätte ChristumG5547 auferwecktG1453, denG3739 erG1453 nichtG3756 auferwecktG1453 hätte, wennG1512 dochG686 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453.
DennG1063 wenn die TotenG3498 nichtG3756+G3761 auferstehenG1453, soG1453+G1487 ist auch ChristusG5547 nichtG3756+G3761 auferstandenG1453.
IstG3152 aberG1161 ChristusG5547 nichtG3756 auferstandenG1453, soG1487 istG3152 euerG5216 GlaubeG4102 eitelG3152, soG1487 seidG2075 ihr nochG2089 inG1722 eurenG5216 SündenG266.
SoG686+G2837 sind auch dieG2532, dieG2532 inG1722 ChristoG5547 entschlafenG2837 sind, verlorenG622.
HoffenG1679 wirG2070 alleinG3440 inG1722 diesemG5026 LebenG2222 aufG1722 ChristumG5547, soG1487 sindG2070 wirG2070 die elendestenG1652 unter allenG3956 MenschenG444.
NunG3570 aberG1161 istG1453 ChristusG5547 auferstandenG1453 vonG1537 den TotenG3498 und der ErstlingG536 gewordenG1096 unterG2837 denen, die da schlafenG2837.
SintemalG1063+G1894 durchG1223 einen MenschenG444 der TodG2288 undG2532 durchG1223 einen MenschenG444 die AuferstehungG386 der TotenG3498 kommt.
DennG1063 gleichwieG5618 sie inG1722 AdamG76 alleG3956 sterbenG599, alsoG3779 werdenG2227 sie inG1722 ChristoG5547 alleG3956 lebendigG2227 gemacht werdenG2227.
Ein jeglicherG1538 aberG1161 inG1722 seinerG2398 OrdnungG5001: der ErstlingG536 ChristusG5547; darnachG1899 die ChristoG5547 angehörenG3588, wennG1722 erG846 kommenG3952 wird;
darnachG1534 das EndeG5056, wennG3752 erG3860 das ReichG932 GottG2316 undG2532 dem VaterG3962 überantwortenG3860 wirdG2673, wennG3752 erG3860 aufheben wirdG2673 alleG3956 HerrschaftG746 undG2532 alleG3956 ObrigkeitG1849 undG2532 GewaltG1411.
ErG846+G1063 mussG1163 aber herrschenG936, bisG891+G3739 dassG302 erG846+G1063 „alleG3956 seineG846 FeindeG2190 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 legeG302+G5087“.
Der letzteG2078 FeindG2190, der aufgehobenG2673 wird, ist der TodG2288.
DennG1063 „erG2036+G5293 hat ihmG846 allesG3956 unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293“. WennG3752 erG2036+G5293 aberG1161 sagtG2036+G3754, dassG3754 es allesG3956 untertanG5293 sei, ist's offenbarG1212, dassG3754 ausgenommenG1622 ist, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat.
WennG3752 aberG1161 allesG3956 ihmG846 untertanG5293 sein wirdG5293, alsdannG5119 wirdG5293 auchG2532 der SohnG5207 selbstG846 untertanG5293 sein dem, der ihmG846 allesG3956 untergetanG5293 hat, auf dassG2443 GottG2316 seiG5600 allesG3956 inG1722 allenG3956.
WasG5101 machenG4160 sonstG1893, die sich taufenG907 lassen überG5228 den TotenG3498, wennG1487 überhauptG3654 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453? WasG5101 lassen sie sich taufenG907 überG5228 den TotenG3498?
UndG2532 wasG5101 stehenG2793 wirG2249 alleG3956 StundeG5610 in der GefahrG2793?
BeiG3513 unseremG2257+G5212 RuhmG2251+G2746, denG3739 ich habeG2192 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424, unseremG2257+G5212 HerrnG2962, ich sterbeG599 täglichG2250+G2596.
HabeG1487 ich nach menschlicherG444 MeinungG2596 zuG1722 EphesusG2181 mit wilden TierenG2341 gefochtenG2341, wasG5101 hilft'sG3786 mirG3427? WennG1487 die TotenG3498 nichtG3756 auferstehenG1453, „lasset uns essenG5315 undG2532 trinkenG4095; dennG1063 morgenG839 sind wir totG599!“
LassetG4105 euch nichtG3361 verführenG4105! BöseG2556 GeschwätzeG3657 verderbenG5351 guteG5543 SittenG2239.
WerdetG1594 doch einmal rechtG1346 nüchternG1594 undG2532 sündigetG264 nichtG3361! DennG1063 etlicheG2192+G5100 wissenG56 nichts von GottG2316; das sageG3004 ich euchG5213 zurG4314 SchandeG1791.
MöchteG2046 aberG235 jemandG5100 sagenG2046: WieG4459 werdenG1453 die TotenG3498 auferstehenG1453, undG1161 mit welcherleiG4169 LeibeG4983 werdenG1453 sie kommenG2064?
DuG4771 NarrG878: wasG3739 duG4771 sästG4687, wirdG2227 nichtG3756 lebendigG2227, es sterbeG599 dennG3362.
UndG2532 wasG3739 du sästG4687, istG4687 ja nichtG3756 der LeibG4983, der werden sollG1096, sondernG235 ein bloßesG1131 KornG2848, etwaG1487+G5177 WeizenG4621 oderG2228 der anderenG3062 einesG5100.
GottG2316 aberG1161 gibtG1325 ihmG846 einen LeibG4983, wieG2531 er willG2309, undG2532 einem jeglichenG1538 von den SamenG4690 seinen eigenenG2398 LeibG4983.
NichtG3756 ist allesG3956 FleischG4561 einerleiG846 FleischG4561; sondernG235+G3303 einG243 anderesG243+G4561 FleischG4561 ist der MenschenG444, einG243 anderesG243+G4561 des ViehsG2934, einG243 anderesG243+G4561 der FischeG2486, einG243 anderesG243+G4561 der VögelG4421.
UndG1161+G2532 es sind himmlischeG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 irdischeG1919 KörperG4983; aberG235+G3303 eineG2087 andereG2087 HerrlichkeitG1391 haben die himmlischenG2032 KörperG4983 undG1161+G2532 eineG2087 andereG2087 die irdischenG1919.
EineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat die SonneG2246, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 hat der MondG4582, eineG243 andereG243 KlarheitG1391 haben die SterneG792; dennG1063 ein Stern übertrifftG1308 den anderenG792 anG1722 KlarheitG1391.
AlsoG3779 auchG2532 die AuferstehungG386 der TotenG3498. Es wird gesätG4687 verweslichG1722+G5356, und wird auferstehenG1453 unverweslichG861+G1722.
Es wird gesätG4687 inG1722 UnehreG819, und wird auferstehenG1453 inG1722 HerrlichkeitG1391. Es wird gesätG4687 inG1722 SchwachheitG769, und wird auferstehenG1453 inG1722 KraftG1411.
Es wird gesätG4687 ein natürlicherG5591 LeibG4983, und wird auferstehenG1453 ein geistlicherG4152 LeibG4983. IstG2076 ein natürlicherG5591 LeibG4983, so istG2076 auchG2532 ein geistlicherG4152 LeibG4983.
WieG2532+G3779 es geschriebenG1125 steht: Der ersteG4413 MenschG444, AdamG76, „wardG1096 zuG1519 einer lebendigenG2198 SeeleG5590“, und der letzteG2078 AdamG76 zumG1519 GeistG4151, der da lebendigG2227 macht.
AberG235 der geistlicheG4152 Leib ist nichtG3756 der ersteG4412, sondernG235 der natürlicheG5591; darnachG1899 der geistlicheG4152.
Der ersteG4413 MenschG444 ist vonG1537 der ErdeG1093 und irdischG5517; der andereG1208 MenschG444 ist der HerrG2962 vomG1537 HimmelG3772.
WelcherleiG3634 der irdischeG5517 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die irdischenG5517; undG2532 welcherleiG3634 der himmlischeG2032 ist, solcherleiG5108 sind auchG2532 die himmlischenG2032.
UndG2532 wieG2531 wir getragenG5409 haben das BildG1504 des irdischenG5517, alsoG5409 werden wir auchG2532 tragenG5409 das BildG1504 des himmlischenG2032.
DasG5124 sageG5346 ich aberG1161, liebe BrüderG80, dassG3754 FleischG4561 undG2532 BlutG129 nichtG3756+G3761 könnenG1410 dasG5124 ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816; auchG3761 wird dasG5124 VerweslicheG5356 nichtG3756+G3761 erbenG2816 dasG5124 UnverweslicheG861.
SieheG2400, ich sageG3004 euchG5213 ein GeheimnisG3466: WirG236+G2837 werden nichtG3756 alleG3303+G3956 entschlafenG2837, wirG236+G2837 werden aberG1161 alleG3303+G3956 verwandeltG236 werden;
undG2532 dasselbe plötzlichG823+G1722, inG1722 einem AugenblickG3788+G4493, zurG1722 Zeit der letztenG2078 PosauneG4536. DennG1063 es wird die PosauneG4536 schallenG4537, undG2532 die TotenG3498 werden auferstehenG1453 unverweslichG862, undG2532 wirG2249 werden verwandeltG236 werden.
DennG1063 diesG5124 VerweslicheG5349 mussG1163 anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 mussG1163 anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110.
WennG3752 aberG1161 diesG5124 VerweslicheG5349 wird anziehenG1746 die UnverweslichkeitG861, undG2532 diesG5124 SterblicheG2349 wird anziehenG1746 die UnsterblichkeitG110, dannG5119 wird erfülltG1096 werden das WortG3056, das geschriebenG1125 steht:
„Der TodG2288 ist verschlungenG2666 inG1519 den SiegG3534. TodG2288, woG4226 ist deinG4675 StachelG2759? HölleG86, woG4226 ist deinG4675 SiegG3534?“
AberG1161 der StachelG2759 des TodesG2288 ist die SündeG266; die KraftG1411 aberG1161 der SündeG266 ist das GesetzG3551.
GottG2316 aberG1161 sei DankG5485, derG3588 unsG2254 den SiegG3534 gegebenG1325 hat durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547!
DarumG5620, meineG3450 liebenG27 BrüderG80, seidG1096 festG1476, unbeweglichG277, und nehmetG4052 immerG3842 zuG4052 inG1722 dem WerkG2041 des HerrnG2962, sintemal ihr wissetG1492, dassG3754 eureG5216 ArbeitG2873 nichtG3756 vergeblichG2756 istG2076 inG1722 dem HerrnG2962.