Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Aber unter den anderenH3498 KindernH1121 LeviH3878 war unter den KindernH1121 AmramsH6019 SubaelH7619. Unter den KindernH1121 SubaelsH7619 war JehdejaH3165.
Unter den KindernH1121 RehabjasH7345 war der ersteH7218: JissiaH3449.
Aber unter den JizhariternH3325 war SelomothH8013. Unter den KindernH1121 SelomothsH8013 war JahathH3189.
Die KinderH1121 Hebrons waren: JeriaH3404, der erste; AmarjaH568, der zweiteH8145; JahasielH3166, der dritteH7992; JakmeamH3360, der vierteH7243.
Die KinderH1121 UsielsH5816 waren: MichaH4318. Unter den KindernH1121 MichasH4318 war SamirH8053.
Der BruderH251 MichasH4318 war: JissiaH3449. Unter den KindernH1121 JissiasH3449 war SacharjaH2148.
Die KinderH1121 MerarisH4847 waren: MaheliH4249 und MusiH4187, die KinderH1121 JaesiasH3269, seines SohnesH1121.
Die KinderH1121 MerarisH4847 von JaesiaH3269, seinem SohnH1121, waren: SohamH7719, SakkurH2139 und IbriH5681.
MaheliH4249 aber hatte EleasarH499, der hatte keine SöhneH1121.
Von KisH7027: unter den KindernH1121 des KisH7027 war: JerahmeelH3396.
Die KinderH1121 MusisH4187 waren: MaheliH4249, EderH5740 und JeremothH3406. Das sind die KinderH1121 der LevitenH3881 nach ihren VaterhäusernH1+H1004.
Und man warfH5307 für sie auch das LosH1486 nebenH5980 ihren BrüdernH251, den KindernH1121 AaronH175, vorH6440 dem KönigH4428 DavidH1732 und ZadokH6659 und AhimelechH288 und vorH6440 den OberstenH7218 der VaterhäuserH1 unter den PriesternH3548 und LevitenH3881, für den jüngstenH6996 BruderH251 ebensowohlH5980 als für den OberstenH7218 in den VaterhäusernH1.
DesgleichenG3668, ihr JüngerenG3501, seid untertanG5293 den ÄltestenG4245. AllesamtG3956 seid untereinanderG240 untertanG5293 und haltetG1463 fest an der DemutG5012. DennG3754 GottG2316 widerstehtG498 den HoffärtigenG5244, aberG1161 den DemütigenG5011 gibtG1325 er GnadeG5485.
WieG2531+G5613 inG1722 allenG3956 GemeindenG1577 der HeiligenG40 lassetG4601 eureG5216 WeiberG1135 schweigenG4601 inG1722 der GemeindeG1577; dennG1063 esG2010 soll ihnenG846 nichtG3756 zugelassenG2010 werden, dass sie redenG2980, sondernG235 sie sollen untertanG5293 sein, wieG2531+G5613 auchG2532 das GesetzG3551 sagtG3004.
SeidG1096 meineG3450 NachfolgerG3402, gleichwieG2531 ichG2504 ChristiG5547!
IchG1161+G3860 lobeG1867 euchG5209+G5213, liebe BrüderG80, dassG3754 ihrG3415 an michG3450 gedenketG3415 in allen StückenG3956 undG2532 haltetG2722 die WeiseG3862, wieG2531 ichG1161+G3860 sie euchG5209+G5213 gegebenG3860 habe.
Ich lasseG2309 euchG5209 aberG1161 wissenG1492, dassG3754 ChristusG5547 istG2076 eines jeglichenG3956 MannesG435 HauptG2776; der MannG435 aberG1161 istG2076 des WeibesG1135 HauptG2776; GottG2316 aberG1161 istG2076 ChristiG5547 HauptG2776.
Ein jeglicherG3956 MannG435, der da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 und hatG2192 etwas aufG2596 dem HauptG2776, der schändetG2617 seinG846 HauptG2776.
EinG3956 WeibG1135 aberG1161, das da betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mitG2776 unbedecktemG177 HauptG2776, die schändetG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 ebensovielG1520+G2532, alsG846 wäre sie geschorenG3587.
WillG1063 sieG1135 sich nichtG3756 bedeckenG2619, soG1487 schneideG2751 man ihr auchG2532 das Haar abG2751. NunG1487 es aberG1161 übelG149 steht, dass ein WeibG1135 verschnittenesG2751 Haar habe undG2228 geschorenG3587 sei, soG1487 lasset sieG1135 das Haupt bedeckenG2619.
DerG1063 MannG435+G3303 aberG1161 sollG3784 das HauptG2776 nichtG3756 bedeckenG2619, sintemal er istG2076+G5225 GottesG2316 BildG1504 undG2532 EhreG1391; das WeibG1135 aberG1161 istG2076+G5225 des MannesG435 EhreG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das Weib vomG1537 Manne.
UndG1063+G2532 der MannG435 istG2936 nichtG3756 geschaffenG2936 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HauptG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DochG4133 ist wederG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135, nochG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435 inG1722 dem HerrnG2962;
dennG1063 wieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435, alsoG3779 kommt auchG2532 der Mann durchsG1223 WeibG1135; aberG1161 allesG3956 vonG1537 GottG2316.
RichtetG2919 beiG1722 euchG846 selbstG5213, ob'sG2076 wohlG4241 stehtG2076, dass ein WeibG1135 unbedecktG177 vor GottG2316 beteG4336.
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 auch nichtG3761 die NaturG846+G5449, dassG3754 es einem ManneG435 eine UnehreG819 istG846+G2076, wennG1437+G3303 er das HaarG2863 lang wachsen lässt,
undG1161 dem WeibeG1135 eine EhreG846+G1391, wennG1437 sie langes HaarG2863+G2864 hatG3754? Das HaarG2863+G2864 istG2076 ihrG846 zurG473 DeckeG4018 gegebenG1325.
IstG1380 aberG1161 jemandG1536 unter euch, der Lust zu zankenG5380 hatG1511, der wisse, dass wirG2249 solcheG5108 WeiseG4914 nichtG3756+G3761 habenG2192, die GemeindenG1577 GottesG2316 auch nichtG3756+G3761.