DennG1063 ein jeglicherG3956 HoherpriesterG749, derG2983 ausG1537 den MenschenG444 genommenG2983 wird, derG2983 wird gesetztG2525 fürG5228 die MenschenG444 gegenG4314 GottG2316, auf dassG2443 er opfereG4374+G5037 GabenG1435 undG2532 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266;
derG1410 da könnteG1410 mitfühlenG3356 mit denen, die da unwissendG50 sind undG2532 irrenG4105, dieweilG1893 erG4029 auchG2532 selbstG846 umgebenG4029 ist mit SchwachheitG769.
DarumG1223+G2532+G5026 mussG3784 er auchG2532, gleichwieG2531 fürG4012+G5228 das VolkG2992, alsoG3779 auchG2532 fürG4012+G5228 sich selbstG1438 opfernG4374 fürG4012+G5228 die SündenG266.
UndG2532 niemandG3756+G5100 nimmtG2983 sich selbstG1438 die EhreG5092, sondernG235 er wird berufenG2564 vonG5259 GottG2316 gleichwieG2509+G2532 AaronG2.
AlsoG3779 auchG2532 ChristusG5547 hat sich nichtG3756 selbstG1438 in die EhreG1392 gesetzt, dassG1096 er HoherpriesterG749 würdeG1096, sondernG235 derG2980 zuG4314 ihmG846 gesagtG2980 hat: „DuG4771 bistG1488 meinG3450 lieber SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugetG1080.“
WieG2531 erG3004 auchG2532 amG1722 anderenG2087 Ort sprichtG3004: „DuG4771 bist ein PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
UndG2532+G5037 erG3739 hat inG1722 den TagenG2250 seinesG846 FleischesG4561 GebetG1162 undG2532+G5037 FlehenG2428 mitG3326 starkemG2478 GeschreiG2906 undG2532+G5037 TränenG1144 geopfertG4374 zuG4314 demG1410, der ihmG846 vonG1537 demG1410 TodeG2288 konnte aushelfenG4982; undG2532+G5037 ist auch erhörtG1522, darumG575 dass erG3739 Gott inG1722 EhrenG2124 hatte.
Und wiewohlG2539 erG5607 Gottes SohnG5207 warG5607, hatG3129 erG5607 dochG575 an demG575, wasG3739 erG5607 littG3958, GehorsamG5218 gelerntG3129.
UndG2532 da er vollendetG5048 war, istG1096 er gewordenG1096 allenG3956, die ihmG846 gehorsamG5219 sind, eine UrsacheG159 zur ewigenG166 SeligkeitG4991,
genanntG4316 vonG5259 GottG2316 ein HoherpriesterG749 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
DavonG3739+G4012 hättenG3056 wirG2254 wohl vielG4183 zu redenG3056; aberG2532 esG3004 ist schwerG1421, weilG1893 ihrG1096 so unverständigG189+G3576 seidG1096.
UndG1063+G2532 dieG5101 ihr solltetG3784 längstG1223+G5550 MeisterG1320 seinG1511, bedürfetG2192+G5532 wiederumG3825, dassG1096+G1321 manG2192 euchG5209+G5532 dieG5101 erstenG746 BuchstabenG4747 der göttlichenG2316 WorteG3051 lehreG1321 undG1063+G2532 dassG1096+G1321 manG2192 euchG5209+G5532 MilchG1051 gebe undG1063+G2532 nichtG3756 starkeG4731 SpeiseG5160.
DennG1063 wemG3956 man noch MilchG1051 gebenG3348 muss, der istG2076 unerfahrenG552 in dem WortG3056 der GerechtigkeitG1343; dennG1063 er istG2076 ein junges KindG3516.
Den VollkommenenG5046 aberG1161 gehörtG2076 starkeG4731 SpeiseG5160, die durchG1223 GewohnheitG1838 habenG2192 geübteG1128 SinneG145, zuG4314 unterscheidenG1253 GutesG2570 undG2532 BösesG2556.
Querverweise zu Hebräer 5,14 Heb 5,14
DarumG3767 solltG2071 ihrG5210 vollkommenG5046 sein, gleichwieG5618 euerG5216 VaterG3962 imG1722 HimmelG3772 vollkommenG5046 istG2076.
IstH3426 denn auf meiner ZungeH3956 UnrechtH5766, oder sollte mein GaumenH2441 BösesH1942 nicht merkenH995?
sondern GottH430 weißH3045, dass, welches TagesH3117 ihr davon essetH398, so werden eure AugenH5869 aufgetanH6491, und werdet sein wie GottH430 und wissenH3045, was gutH2896 und böseH7451 ist.
WovonG2980 wir aberG1161 redenG2980, das ist dennoch WeisheitG4678 beiG1722 den VollkommenenG5046; nichtG3756+G3761 eine WeisheitG4678 dieserG5127 WeltG165, auch nichtG3756+G3761 der OberstenG758 dieserG5127 WeltG165, welche vergehenG2673.
Und deine MagdH8198 gedachteH559: Meines HerrnH113, des KönigsH4428, WortH1697 soll mir ein TrostH4496 sein; denn mein HerrH113, der KönigH4428, ist wie ein EngelH4397 GottesH430, dass er GutesH2896 und BösesH7451 hörenH8085 kann. Darum wird der HErrH3068, dein GottH430, mit dir sein.
bisG3360 dass wir alleG3956 hinankommenG2658 zuG1519 einerleiG1775 GlaubenG4102 undG1519+G2532 ErkenntnisG1922 des SohnesG5207 GottesG2316 undG1519+G2532 ein vollkommenerG5046 MannG435 werden, derG1519 da seiG1519 im MaßeG3358 des vollkommenenG4138 AltersG2244 ChristiG5547,
So wollest du deinem KnechtH5650 gebenH5414 ein gehorsamesH8085 HerzH3820, dass er dein VolkH5971 richtenH8199 möge und verstehenH995, was gutH2896 und böseH7451 ist. Denn wer vermagH3201 dies dein mächtigesH3515 VolkH5971 zu richtenH8199?
Wie vieleG3745 nunG3767 unser vollkommenG5046 sind, die lassetG5426 uns alsoG5124 gesinntG5426 sein. UndG2532 solltetG5426 ihr sonstG2088 etwasG1536 haltenG5426, dasG2532+G5124 lassetG5426 euchG5213 GottG2316 offenbarenG601;
Und GottH430 sprachH559 zu ihm: Weil du solchesH1697 bittestH7592 und bittestH7592 nicht um langesH7227 LebenH3117 noch um ReichtumH6239 noch um deiner FeindeH341 SeeleH5315, sondern um VerstandH995, GerichtH4941 zu hörenH8085,
DennG1063 wir fehlenG4417 alleG537 mannigfaltigG4183. WerG1536 aber auchG2532 inG1722 keinemG3756 WortG3056 fehltG4417, derG3778 ist ein vollkommenerG5046 MannG435 und kannG1415 auchG2532 den ganzenG3650 LeibG4983 im ZaumG5468 halten.
Es riechenH7381 deine SalbenH8081 köstlichH2896; dein NameH8034 ist eine ausgeschütteteH7324 SalbeH8081, darum liebenH157 dich die JungfrauenH5959.
ButterH2529 und HonigH1706 wird er essenH398, wann er weißH3045, BösesH7451 zu verwerfenH3988 und GutesH2896 zu erwählenH977.
Wie ein ApfelbaumH8598 unter den wilden BäumenH3293+H6086, so ist mein FreundH1730 unter den SöhnenH1121. Ich sitzeH3427 unter dem SchattenH6738, des ich begehreH2530, und seine FruchtH6529 ist meiner KehleH2441 süßH4966.
Den SchwachenG770 im GlaubenG4102 nehmet aufG4355 undG1161+G1519 verwirretG1261 die GewissenG1253 nichtG3361.
Das AugeG3788 istG2076+G5600 des LeibesG4983 LichtG3088+G5460. WennG1437 deinG4675 AugeG3788 einfältigG573 istG2076+G5600, so wird deinG4675 ganzerG3650 LeibG4983 lichtG3088+G5460 seinG2071;
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 vernimmtG1209 nichtsG3756 vomG3588 GeistG4151 GottesG2316; es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097; dennG3754 es muss geistlichG4153 gerichtetG350 sein.
istG1437+G2076 aberG1161 deinG4675 AugeG3788 ein SchalkG4190, so wird deinG4675 ganzerG3650 LeibG4983 finsterG4652 seinG2071. WennG1487 nunG3767 das LichtG5457, das inG1722 dirG4671 istG1437+G2076, FinsternisG4655 istG1437+G2076, wie großG4214 wird dann die FinsternisG4655 seinG2071!
Der geistlicheG4152 aberG1161 richtetG350+G3303 allesG3956, undG846+G1161 wirdG350 vonG5259 niemandG3762 gerichtetG350.
undG2532 erleuchteteG5461 AugenG3788 euresG5216 VerständnissesG1271, dassG1519 ihrG5209 erkennenG1492 möget, welcheG5101 da seiG2076 die HoffnungG1680 eurerG846 BerufungG2821, undG2532 welcherG5101 seiG2076 der ReichtumG4149 seinesG846 herrlichenG1391 ErbesG2817 beiG1722 seinen HeiligenG40,
UndG2532 darumG5124 beteG4336 ich, dassG2443 eureG5216 LiebeG26 jeG2089 mehrG3123 undG2532 mehrG3123 reichG4052 werde inG1722 allerleiG3956 ErkenntnisG1922 undG2532 ErfahrungG144,