Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
WasG5101 sollen wir nunG3767 sagenG2046 ? Ist etwaG3361 UngerechtigkeitG93 beiG3844 GottG2316 ? Das seiG1096 ferneG3361 !
DennG1063 er sagtG3004 zu MosesG3475 :" Ich werde begnadigenG1653 , wenG302+G3739 ich begnadigeG1653 , undG2532 werde mich erbarmenG3627 , wessenG302+G3739 ich mich erbarmeG3627 ".
AlsoG686 liegt es nunG3767 nichtG3756 an dem WollendenG2309 , nochG3761 an dem LaufendenG5143 , sondernG235 an dem begnadigendenG1653 GottG2316 .
DennG1063 die SchriftG1124 sagtG3004 zum PharaoG3754+G5328 : "EbenG1519 hierzuG846+G5124 habeG1825 ich dichG4571 erwecktG1825 , damitG3704 ich meineG3450 MachtG1411 anG1722 dirG4671 erzeigeG1731 , undG2532 damitG3704 meinG3450 NameG3686 verkündigtG1229 werde aufG1722 der ganzenG3956 ErdeG1093 ".
SoG3767 dennG686 , wenG3739 er willG2309 , begnadigtG1653 er, undG1161 wenG3739 er willG2309 , verhärtetG4645 er.
Du wirst nunG3767 zu mirG3427 sagenG2046 : WarumG5101 tadeltG3201 er nochG2089 ? DennG1063 werG5101 hatG436 seinemG846 WillenG1013 widerstandenG436 ?
Ja freilichG3304 , oG5599 MenschG444 , werG5101 bistG1488 duG4771 , der du das Wort nimmstG470 widerG470 GottG2316 ? Wird etwaG3361 das GeformteG4110 zu dem FormerG4111 sagenG2046 : WarumG5101 hast du michG3165 alsoG3779 gemachtG4160 ?
OderG2228 hatG2192 der TöpferG2763 nichtG3756 MachtG1849 über den TonG4081 , ausG1537 derselbenG846 MasseG5445 einG3303+G3739 GefäßG4632 zurG1519 EhreG5092 undG1161 ein anderesG3739 zurG1519 UnehreG819 zu machenG4160 ?
WennG1487 aberG1161 GottG2316 , willensG2309 , seinen ZornG3709 zu erzeigenG1731 undG2532 seineG846 MachtG1415 kundzutunG1107 , mitG1722 vielerG4183 LangmutG3115 ertragenG5342 hat die GefäßeG4632 des ZornesG3709 , die zubereitetG2675 sind zumG1519 VerderbenG684 , -
undG2532 auf daßG2443 er kundtäteG1107 den ReichtumG4149 seinerG846 HerrlichkeitG1391 anG1909 den GefäßenG4632 der BegnadigungG1656 , dieG3739 er zurG1519 HerrlichkeitG1391 zuvorbereitetG4282 hat...?
UnsG2248 , dieG3739 er auchG2532 berufenG2564 hatG3739 , nichtG3756 alleinG3440 ausG1537 den JudenG2453 , sondernG235 auchG2532 ausG1537 den NationenG1484 .
DennG1063 er sagtG3004 zu MosesG3475 :" Ich werde begnadigenG1653 , wenG302+G3739 ich begnadigeG1653 , undG2532 werde mich erbarmenG3627 , wessenG302+G3739 ich mich erbarmeG3627 ".
AlsoG686 liegt es nunG3767 nichtG3756 an dem WollendenG2309 , nochG3761 an dem LaufendenG5143 , sondernG235 an dem begnadigendenG1653 GottG2316 .
WasG5101 sollen wir nunG3767 sagenG2046 ? Ist etwaG3361 UngerechtigkeitG93 beiG3844 GottG2316 ? Das seiG1096 ferneG3361 !
selbstG1063 als die Kinder noch nichtG3380 geborenG1080 waren und wederG3366+G5100 GutesG18 nochG2228 BösesG2556 getanG4238 hatten ( daßG2443 der VorsatzG4286 GottesG2316 nachG2596 AuswahlG1589 beständeG3306 , nichtG3756 ausG1537 WerkenG2041 , sondernG235 ausG1537 dem BerufendenG2564 )
wurde zu ihrG846 gesagtG3754+G4483 : "Der GrößereG3187 wird dem KleinerenG1640 dienenG1398 ";
undG2532 auf daßG2443 er kundtäteG1107 den ReichtumG4149 seinerG846 HerrlichkeitG1391 anG1909 den GefäßenG4632 der BegnadigungG1656 , dieG3739 er zurG1519 HerrlichkeitG1391 zuvorbereitetG4282 hat...?
auch nichtG3761 , weilG3754 sie AbrahamsG11 SameG4690 sindG1526 , sind alleG3956 KinderG5043 , sondernG235 "inG1722 IsaakG2464 wirdG2564 dirG4671 ein SameG4690 genanntG2564 werden ".
O GottH430 der HeerscharenH6635 ! Führe uns zurück, und laß dein AngesichtH6440 leuchtenH215 , so werdenH7725 wirH3467 gerettet werden.
Einen WeinstockH1612 zogest du ausH5265 ÄgyptenH4714 , vertriebest Nationen und pflanztest ihn.
DuH4390 machtest Raum vor ihm, und er schlug WurzelnH8328 und erfüllte dasH776 LandH6440 ;
die BergeH2022 wurdenH3680 bedeckt von seinem SchattenH6738 , und seine Äste waren gleich ZedernH730 GottesH410 ;
er streckte seine Reben ausH7971 bis ans MeerH3220 , undH5104 bis zum Strome hin seine SchößlingeH3127 .
Warum hast du seine MauernH1447 niedergerissen, so daß ihnH6555 berupfen alle, die des WegesH1870 vorübergehenH5674 ?
Es zerwühltH3765 ihn der Eber aus dem WaldeH3293 , und das Wild des GefildesH7704 weidetH7462 ihn ab.
GottH430 der HeerscharenH6635 ! Kehre doch wiederH7725 ; schaue vom HimmelH8064 und siehH5027 , und suche heimH6485 diesen WeinstockH1612 ,
undH553 den Setzling, den deine RechteH3225 gepflanzt, und das Reis, das du dirH1121 gestärkt hattest!
nichtG3756 ausG1537 WerkenG2041 , auf daßG3363 niemandG5100 sich rühmeG2744 .
DennG1063 wir sindG2070 sein WerkG4161 , geschaffenG2936 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 zuG1909 gutenG18 WerkenG2041 , welcheG3739 GottG2316 zuvor bereitetG4282 hat, auf daßG2443 wir inG1722 ihnenG846 wandelnG4043 sollen.
WasG5101 sollen wir nunG3767 sagenG2046 ? Ist etwaG3361 UngerechtigkeitG93 beiG3844 GottG2316 ? Das seiG1096 ferneG3361 !
DennG1063 er sagtG3004 zu MosesG3475 :" Ich werde begnadigenG1653 , wenG302+G3739 ich begnadigeG1653 , undG2532 werde mich erbarmenG3627 , wessenG302+G3739 ich mich erbarmeG3627 ".
AlsoG686 liegt es nunG3767 nichtG3756 an dem WollendenG2309 , nochG3761 an dem LaufendenG5143 , sondernG235 an dem begnadigendenG1653 GottG2316 .
DennG1063 die SchriftG1124 sagtG3004 zum PharaoG3754+G5328 : "EbenG1519 hierzuG846+G5124 habeG1825 ich dichG4571 erwecktG1825 , damitG3704 ich meineG3450 MachtG1411 anG1722 dirG4671 erzeigeG1731 , undG2532 damitG3704 meinG3450 NameG3686 verkündigtG1229 werde aufG1722 der ganzenG3956 ErdeG1093 ".
SoG3767 dennG686 , wenG3739 er willG2309 , begnadigtG1653 er, undG1161 wenG3739 er willG2309 , verhärtetG4645 er.
Du wirst nunG3767 zu mirG3427 sagenG2046 : WarumG5101 tadeltG3201 er nochG2089 ? DennG1063 werG5101 hatG436 seinemG846 WillenG1013 widerstandenG436 ?
Ja freilichG3304 , oG5599 MenschG444 , werG5101 bistG1488 duG4771 , der du das Wort nimmstG470 widerG470 GottG2316 ? Wird etwaG3361 das GeformteG4110 zu dem FormerG4111 sagenG2046 : WarumG5101 hast du michG3165 alsoG3779 gemachtG4160 ?
OderG2228 hatG2192 der TöpferG2763 nichtG3756 MachtG1849 über den TonG4081 , ausG1537 derselbenG846 MasseG5445 einG3303+G3739 GefäßG4632 zurG1519 EhreG5092 undG1161 ein anderesG3739 zurG1519 UnehreG819 zu machenG4160 ?
WennG1487 aberG1161 GottG2316 , willensG2309 , seinen ZornG3709 zu erzeigenG1731 undG2532 seineG846 MachtG1415 kundzutunG1107 , mitG1722 vielerG4183 LangmutG3115 ertragenG5342 hat die GefäßeG4632 des ZornesG3709 , die zubereitetG2675 sind zumG1519 VerderbenG684 , -
undG2532 auf daßG2443 er kundtäteG1107 den ReichtumG4149 seinerG846 HerrlichkeitG1391 anG1909 den GefäßenG4632 der BegnadigungG1656 , dieG3739 er zurG1519 HerrlichkeitG1391 zuvorbereitetG4282 hat...?
UnsG2248 , dieG3739 er auchG2532 berufenG2564 hatG3739 , nichtG3756 alleinG3440 ausG1537 den JudenG2453 , sondernG235 auchG2532 ausG1537 den NationenG1484 .
OderG2228 hatG2192 der TöpferG2763 nichtG3756 MachtG1849 über den TonG4081 , ausG1537 derselbenG846 MasseG5445 einG3303+G3739 GefäßG4632 zurG1519 EhreG5092 undG1161 ein anderesG3739 zurG1519 UnehreG819 zu machenG4160 ?
undG2532 auf daßG2443 er kundtäteG1107 den ReichtumG4149 seinerG846 HerrlichkeitG1391 anG1909 den GefäßenG4632 der BegnadigungG1656 , dieG3739 er zurG1519 HerrlichkeitG1391 zuvorbereitetG4282 hat...?
selbstG1063 als die Kinder noch nichtG3380 geborenG1080 waren und wederG3366+G5100 GutesG18 nochG2228 BösesG2556 getanG4238 hatten ( daßG2443 der VorsatzG4286 GottesG2316 nachG2596 AuswahlG1589 beständeG3306 , nichtG3756 ausG1537 WerkenG2041 , sondernG235 ausG1537 dem BerufendenG2564 )
WennG1487 aberG1161 durch GnadeG5485 , so nichtG3765 mehrG2089 ausG1537 WerkenG2041 ; sonstG1893 istG1096 die GnadeG5485 nichtG3765 mehrG2089 GnadeG5485 .
AlsoG686 liegt es nunG3767 nichtG3756 an dem WollendenG2309 , nochG3761 an dem LaufendenG5143 , sondernG235 an dem begnadigendenG1653 GottG2316 .
wieG2531 er unsG2248 auserwähltG1586 hat inG1722 ihmG846 vorG4253 GrundlegungG2602 der WeltG2889 , daß wirG2248 heiligG40 undG2532 tadellosG299 seienG1511 vorG2714 ihmG846 inG1722 LiebeG26 ;
WasG5101 sollen wir nunG3767 sagenG2046 ? Ist etwaG3361 UngerechtigkeitG93 beiG3844 GottG2316 ? Das seiG1096 ferneG3361 !
Du wirst nunG3767 zu mirG3427 sagenG2046 : WarumG5101 tadeltG3201 er nochG2089 ? DennG1063 werG5101 hatG436 seinemG846 WillenG1013 widerstandenG436 ?
Ja freilichG3304 , oG5599 MenschG444 , werG5101 bistG1488 duG4771 , der du das Wort nimmstG470 widerG470 GottG2316 ? Wird etwaG3361 das GeformteG4110 zu dem FormerG4111 sagenG2046 : WarumG5101 hast du michG3165 alsoG3779 gemachtG4160 ?
NichtG3756 aberG1161 alsG3634 obG3754 das WortG3056 GottesG2316 hinfällig gewordenG1601 wäre; dennG1063 nichtG3756 alleG3956 , dieG3588 ausG1537 IsraelG2474 sind, dieseG3778 sind IsraelG2474 ,
auch nichtG3761 , weilG3754 sie AbrahamsG11 SameG4690 sindG1526 , sind alleG3956 KinderG5043 , sondernG235 "inG1722 IsaakG2464 wirdG2564 dirG4671 ein SameG4690 genanntG2564 werden ".
DasG5123 ist: NichtG3756 die KinderG5043 des FleischesG4561 , dieseG5023 sind KinderG5043 GottesG2316 , sondernG235 die KinderG5043 der VerheißungG1860 werden alsG1519 SameG4690 gerechnetG3049 .
DennG1063 diesesG3778 WortG3056 ist ein VerheißungswortG1860 :" UmG2596 dieseG5126 ZeitG2540 will ich kommenG2064 , undG2532 SaraG4564 wird einen SohnG5207 habenG2071 ".
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 auchG2532 als RebekkaG4479 schwangerG2845 warG2192 vonG1537 EinemG1520 , von IsaakG2464 , unseremG2257 VaterG3962 ,
selbstG1063 als die Kinder noch nichtG3380 geborenG1080 waren und wederG3366+G5100 GutesG18 nochG2228 BösesG2556 getanG4238 hatten ( daßG2443 der VorsatzG4286 GottesG2316 nachG2596 AuswahlG1589 beständeG3306 , nichtG3756 ausG1537 WerkenG2041 , sondernG235 ausG1537 dem BerufendenG2564 )
wurde zu ihrG846 gesagtG3754+G4483 : "Der GrößereG3187 wird dem KleinerenG1640 dienenG1398 ";
wieG2531 geschrieben stehtG1125 :" Den JakobG2384 habe ich geliebtG25 , aberG1161 den EsauG2269 habe ich gehaßtG3404 . "
WasG5101 sollen wir nunG3767 sagenG2046 ? Ist etwaG3361 UngerechtigkeitG93 beiG3844 GottG2316 ? Das seiG1096 ferneG3361 !
DennG1063 er sagtG3004 zu MosesG3475 :" Ich werde begnadigenG1653 , wenG302+G3739 ich begnadigeG1653 , undG2532 werde mich erbarmenG3627 , wessenG302+G3739 ich mich erbarmeG3627 ".
AlsoG686 liegt es nunG3767 nichtG3756 an dem WollendenG2309 , nochG3761 an dem LaufendenG5143 , sondernG235 an dem begnadigendenG1653 GottG2316 .
DennG1063 die SchriftG1124 sagtG3004 zum PharaoG3754+G5328 : "EbenG1519 hierzuG846+G5124 habeG1825 ich dichG4571 erwecktG1825 , damitG3704 ich meineG3450 MachtG1411 anG1722 dirG4671 erzeigeG1731 , undG2532 damitG3704 meinG3450 NameG3686 verkündigtG1229 werde aufG1722 der ganzenG3956 ErdeG1093 ".
SoG3767 dennG686 , wenG3739 er willG2309 , begnadigtG1653 er, undG1161 wenG3739 er willG2309 , verhärtetG4645 er.
Und JakobH3290 sprachH559 : VerkaufeH4376 mir heuteH3117 dein Erstgeburtsrecht.
Und EsauH6215 sprachH559 : Siehe, ich gehe hinH1980 zu sterbenH4191 , und wozu mir da das Erstgeburtsrecht?
Und JakobH3290 sprachH559 : SchwöreH7650 mir heuteH3117 ! Und er schwurH7650 ihm und verkaufteH4376 sein Erstgeburtsrecht dem JakobH3290 .
Und JakobH3290 gabH5414 EsauH6215 BrotH3899 und ein GerichtH5138 LinsenH5742 ; und er aßH398 und trankH8354 und stand aufH6965 und ging davonH3212 . So verachteteH959 EsauH6215 das Erstgeburtsrecht.
Und das HerzH3820 des PharaoH6547 verhärtete sich, und er hörteH8085 nicht auf sieH2388 , so wie JehovaH3068 geredet hatteH1696 .
Und die Schriftgelehrten ÄgyptensH4714 taten ebenso mit ihren Zauberkünsten; und das HerzH3820 des PharaoH6547 verhärtete sich, und er hörteH8085 nicht auf sieH2388 , so wie JehovaH3068 geredetH1696 hatteH6213 .
Da sprachen die Schriftgelehrten zum PharaoH6547 : Das ist GottesH430 FingerH676 ! Aber das HerzH3820 des PharaoH6547 verhärtete sich, und erH559 hörteH8085 nicht auf sieH2388 , so wie JehovaH3068 geredet hatteH1696 .
Aber der PharaoH6547 verstockte sein HerzH3820 auch dieses MalH6471 und ließH7971 das VolkH5971 nicht ziehen.
Und der PharaoH6547 sandteH7971 hin, und siehe, von dem ViehH4735 IsraelsH3478 warH4191 auch nicht einesH259 gestorben. Aber das HerzH3820 des PharaoH6547 verstockte sich, und erH3513 ließH7971 das VolkH5971 nicht ziehen.
Und JehovaH3068 verhärtete das HerzH3820 des PharaoH6547 , und er hörteH8085 nicht auf sieH2388 , so wie JehovaH3068 zu MoseH4872 geredet hatteH1696 .
WennG1487 aberG1161 GottG2316 , willensG2309 , seinen ZornG3709 zu erzeigenG1731 undG2532 seineG846 MachtG1415 kundzutunG1107 , mitG1722 vielerG4183 LangmutG3115 ertragenG5342 hat die GefäßeG4632 des ZornesG3709 , die zubereitetG2675 sind zumG1519 VerderbenG684 , -
OG5599 TiefeG899 des ReichtumsG4149 , sowohlG2532 der WeisheitG4678 als auchG2532 der ErkenntnisG1108 GottesG2316 ! WieG5613 unausforschlichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unausspürbarG421 seineG846 WegeG3598 !
DennG1063 werG5101 hat des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097 , oderG2228 werG5101 ist sein MitberaterG4825 gewesenG1096 ?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 zuvorgegebenG4272 , undG2532 es wird ihmG846 vergoltenG467 werden?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 fürG1519 ihnG846 sind alle DingeG3956 ; ihmG846 sei die HerrlichkeitG1391 inG1519 EwigkeitG165 ! AmenG281 .
DennG1063 sehetG991 eureG5216 BerufungG2821 , BrüderG80 , daßG3754 es nichtG3756 vieleG4183 WeiseG4680 nachG2596 dem FleischeG4561 , nichtG3756 vieleG4183 MächtigeG1415 , nichtG3756 vieleG4183 EdleG2104 sind;
sondernG235 das TörichteG3474 der WeltG2889 hatG1586 GottG2316 auserwähltG1586 , auf daßG2443 er die WeisenG4680 zu Schanden macheG2617 ; undG2532 das SchwacheG772 der WeltG2889 hatG1586 GottG2316 auserwähltG1586 , auf daßG2443 er das StarkeG2478 zu Schanden macheG2617 ;
undG2532 das UnedleG36 der WeltG2889 undG2532 das VerachteteG1848 hatG1586 GottG2316 auserwähltG1586 , [undG2532 ]dasG3588 , was nichtG3361 istG5607 , auf daßG2443 er dasG3588 , was istG5607 , zunichteG2673 mache,
damitG3704 sichG2744 vorG1799 GottG846 keinG3361+G3956 FleischG4561 rühmeG2744 .
AlsoG5620 istG1096 das GesetzG3551 unserG2257 ZuchtmeisterG3807 gewesenG1096 aufG1519 ChristumG5547 hinG1519 , auf daßG2443 wir ausG1537 GlaubenG4102 gerechtfertigtG1344 würden.
IsraelG2474 aberG1161 , einem GesetzG3551 der GerechtigkeitG1343 nachstrebendG1377 , nichtG3756 zuG1519 diesem GesetzG3551 gelangtG5348 ist.
WarumG1302 ? WeilG3754 es nichtG3756 ausG1537 GlaubenG4102 , sondernG235 alsG5613 ausG1537 WerkenG2041 geschahG1063 . Sie haben sich gestoßenG4350 an dem SteinG3037 des AnstoßesG4348 ,
wieG2531 geschrieben stehtG1125 : "SieheG2400 , ich legeG5087 inG1722 ZionG4622 einen SteinG3037 des AnstoßesG4348 undG2532 einen FelsG4073 des ÄrgernissesG4625 , undG2532 werG3588 anG1909 ihnG846 glaubtG4100 , wird nichtG3756 zu SchandenG2617 werdenG2617 ".
UnsG2248 , dieG3739 er auchG2532 berufenG2564 hatG3739 , nichtG3756 alleinG3440 ausG1537 den JudenG2453 , sondernG235 auchG2532 ausG1537 den NationenG1484 .
Wie er auchG2532 inG1722 HoseaG5617 sagtG3004 :" Ich werde NichtG3756 - meinG3450 - VolkG2992 meinG3450 VolkG2992 nennenG2564 , undG2532 die NichtG3756 - GeliebteG25 GeliebteG25 ".
"UndG2532 es wird geschehenG2071 , anG1722 dem OrteG5117 , daG3757 zu ihnenG846 gesagtG4483 wurde: IhrG5210 seid nichtG3756 meinG3450 VolkG2992 , daselbstG1563 werden sie SöhneG5207 des lebendigenG2198 GottesG2316 genanntG2564 werden ".
WasG5101 wollen wir nunG3767 sagenG2046 ? DaßG3754 die von den NationenG1484 , dieG3588 nichtG3361 nach GerechtigkeitG1343 strebtenG1377 , GerechtigkeitG1343 erlangtG2638 haben, eine GerechtigkeitG1343 aberG1161 , dieG3588 ausG1537 GlaubenG4102 ist;
WennG1487 aberG1161 GottG2316 , willensG2309 , seinen ZornG3709 zu erzeigenG1731 undG2532 seineG846 MachtG1415 kundzutunG1107 , mitG1722 vielerG4183 LangmutG3115 ertragenG5342 hat die GefäßeG4632 des ZornesG3709 , die zubereitetG2675 sind zumG1519 VerderbenG684 , -
undG2532 auf daßG2443 er kundtäteG1107 den ReichtumG4149 seinerG846 HerrlichkeitG1391 anG1909 den GefäßenG4632 der BegnadigungG1656 , dieG3739 er zurG1519 HerrlichkeitG1391 zuvorbereitetG4282 hat...?
JesaiasG2268 aberG1161 ruftG2896 überG5228 IsraelG2474 :" WäreG1437+G5600 die ZahlG706 der SöhneG5207 IsraelsG2474 wieG5613 der SandG285 des MeeresG2281 , nur der ÜberrestG2640 wird errettetG4982 werden.
daßG3754 ihr zuG1722 jenerG1565 ZeitG2540 ohneG5565 ChristumG5547 waretG2258 , entfremdetG526 dem BürgerrechtG4174 IsraelsG2474 , undG2532 FremdlingeG3581 betreffs der BündnisseG1242 der VerheißungG1860 , keineG3361 HoffnungG1680 habendG2192 , undG2532 ohne GottG112 inG1722 der WeltG2889 .
undG1161 zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570 , sondernG235 wurde gestärktG1743 im GlaubenG4102 , GottG2316 die EhreG1391 gebendG1325 ,
erfülltG4137 mit der FruchtG2590 der GerechtigkeitG1343 , dieG3588 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 ist, zurG1519 HerrlichkeitG1391 undG2532 zum PreiseG1868 GottesG2316 .
OG5599 TiefeG899 des ReichtumsG4149 , sowohlG2532 der WeisheitG4678 als auchG2532 der ErkenntnisG1108 GottesG2316 ! WieG5613 unausforschlichG419 sind seineG846 GerichteG2917 undG2532 unausspürbarG421 seineG846 WegeG3598 !
DennG1063 werG5101 hat des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097 , oderG2228 werG5101 ist sein MitberaterG4825 gewesenG1096 ?
OderG2228 werG5101 hatG4272 ihmG846 zuvorgegebenG4272 , undG2532 es wird ihmG846 vergoltenG467 werden?
DennG3754 vonG1537 ihmG846 undG2532 durchG1223 ihnG846 undG2532 fürG1519 ihnG846 sind alle DingeG3956 ; ihmG846 sei die HerrlichkeitG1391 inG1519 EwigkeitG165 ! AmenG281 .
Ich habeG2192 also etwas zumG3767 RühmenG2746 inG1722 ChristoG5547 JesuG2424 in den Dingen, die GottG2316 angehenG4314 .
Dem KönigeG935 der ZeitalterG165 aberG1161 , dem unverweslichenG862 , unsichtbarenG517 , alleinigenG3441 GottG2316 , sei EhreG5092 undG2532 HerrlichkeitG1391 vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165 ? AmenG281 .
Wenn jemandG1536 redetG2980 , so rede er alsG5613 AussprücheG3051 GottesG2316 ; wenn jemandG1536 dientG1247 , so sei es alsG5613 ausG1537 der KraftG2479 , dieG3739 GottG2316 darreichtG5524 , auf daßG2443 inG1722 allemG3956 GottG2316 verherrlichtG1392 werde durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 , welchemG3739 die HerrlichkeitG1391 istG2076 undG2532 die MachtG2904 vonG1519 EwigkeitG165 zu EwigkeitG165 . AmenG281 .